Sukta 8
Rishi: Atharvanic tradition (late Saunaka śānti corpus; r̥ṣi attribution varies by anukramaṇī)
Devata: Savitar (as expeller/impeller of disorder)
Chandas: Anuṣṭubh (approx.; late Atharvanic śānti style)
ອັທາຣະວະເທດ 19.8 ເປັນບົດສວດມນຕຣະຊານຕິຍຸກຫຼັງຂອງອັທາຣວະນະ ທີ່ຂັບຂົ່ມບົດອຸກົດຜີຮ້າຍ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນສຽງທີ່ບໍ່ເປັນ�ສິ່ງມອງຮ້າຍ, ການກ່າວຮ້າຍ, ການຈາກຫົວຊ້ຳໆ, ແລະ ໝາຍລາງບໍ່ເປັນສິລິມົງຂອງ "ພາຊະນະວ່າງເປົ່າ." ໂດຍການອວຍພຣະສະວິຕາຣ໌ ເປັນເທບະຜູ້ຊົງບັນດານໃຈ ຜູ້ສາມາດຊົງຂັບຂົ່າໃຫ້ຄວາມບໍ່ເປັນລະບຽບອອກໄປພາຍນອກ, ແລະ ປິດສະຫຼຸດພິທີການດ້ວຍບົດສວດສະວັດຕິ/ອະພະຍະ ແລະ ການນົມົວະຕໍ່ທ່າມືງ ແລະ ຄືນ, ມັນມຸ່ງໝັ້ນທີ່ຈະຟື້ນຟູຄວາມເປັນສິລິມົງຕະຫຼອດວັດຖຸຕະຫຼວດປະຈໍາວັນ.
Mantras
Mantra 1
नक्षत्राणी। यानि॒ नक्ष॑त्राणि दि॒व्य॑१न्तरि॑क्षे अ॒प्सु भूमौ॒ यानि॒ नगे॑षु दि॒क्षु। प्रक॑ल्पयंश्च॒न्द्रमा॒ यान्येति॒ सर्वा॑णि॒ ममै॒तानि॑ शि॒वानि॑ सन्तु
ດວງດາວທັງຫຼາຍ - ດວງດາວໃດທີ່ມີຢູ່ໃນສະຫວັນ, ໃນອາກາດ, ໃນນໍ້າ, ເທິງແຜ່ນດິນ; ດວງດາວໃດທີ່ຢູ່ເທິງພູເຂົາ, ໃນທິດທັງສີ່ - ດວງດາວທັງຫຼາຍທີ່ຈັນທະຣາ ຈັດລະບຽບວິຖີ ແລ້ວເດີນທາງຜ່ານ: ຂໍໃຫ້ດວງດາວທັງຫຼາຍນີ້ ຈົ່ງເປັນສິລະມີຄວາມເມດຕາແກ່ຂ້າພະເຈົ້າ.
Mantra 2
अ॒ष्टा॒विं॒शानि॑ शि॒वानि॑ श॒ग्मानि॑ स॒ह योगं॑ भजन्तु मे । योगं॒ प्र प॑द्ये॒ क्षेमं॑ च॒ क्षेमं॒ प्र प॑द्ये॒ योगं॑ च॒ नमो॑ऽहोरा॒त्राभ्या॑मस्तु
ຂໍໃຫ້ດວງດາວຊາວແປດດວງ ທີ່ເປັນສິລະ ແລະ ເປັນມິດ, ຈົ່ງປະທານຄວາມສໍາເລັດໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າພ້ອມກັນ. ຂ້າພະເຈົ້າບັນລຸຄວາມສໍາເລັດ ແລະ ຄວາມປອດໄພ; ຂ້າພະເຈົ້າບັນລຸຄວາມປອດໄພ ແລະ ຄວາມສໍາເລັດ. ຂໍຖວາຍຄວາມນອບນອນແຕ່ວັນ ແລະ ຄືນ.
Mantra 3
स्वस्ति॑तं मे सुप्रा॒तः सु॑सा॒यं सु॑दि॒वं सु॑मृ॒गं सु॑श॒कुनं॑ मे अस्तु । सु॒हव॑मग्ने स्व॒स्त्य॑१मर्त्यं॑ ग॒त्वा पुन॒राया॑भि॒नन्द॑न्
ຂໍໃຫ້ຄວາມສະຫວັດດີປານີຢູ່ແກ່ຂ້າພະເຈົ້າ - ຕອນເຊົ້າທີ່ດີ, ຕອນແລງທີ່ດີ, ວັນທີ່ດີ; ຄວາມໂຊກດີໃນປ່າ, ນົກລາງດີ ຈົ່ງຢູ່ແກ່ຂ້າພະເຈົ້າ. ໂອ ອັກນີ ຜູ້ທີ່ງ່າຍທີ່ຈະອວຍຂໍ - ຈົ່ງປະທານຄວາມສະຫວັດດີທີ່ເປັນນິດຍົງ: ເມື່ອໄດ້ອອກໄປ ຈົ່ງກັບມາອີກດ້ວຍຄວາມຊົມຊື່ນ.
Mantra 4
अ॒नु॒ह॒वं प॑रिह॒वं प॑रिवा॒दं प॑रिक्ष॒वम्। सर्वै॑र्मे रिक्तकु॒म्भान् परा॒ तान् स॑वितः सुव
ຂໍໃຫ້ສະຫວິຕານໍາພາໄລ່ຕີສິ່ງຊົ່ວຮ້າຍທັງໝົດອອກໄປຈາກຂ້ອຍພະຍາຍາມ, ທັງການຮ້ອງຮັບທີ່ຕາມມາ, ການຮ້ອງຮັບທີ່ພັດພັນ, ການກ່າວຮ້າຍທີ່ເວີ້ນວຽນ, ການຈາມທີ່ເກີດຊ້ໍາ, ແລະ ໝໍ້ເປົ່າເຫຼົ່ານັ້ນ, ຂໍໃຫ້ນໍາພາໄລ່ຕີສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ໄປຈາກຂ້ອຍ.
Mantra 5
अ॒प॒पा॒पं प॑रिक्ष॒वं पुण्यं॑ भक्षी॒महि॒ क्षव॑म्। शि॒वा ते॑ पाप॒ नासि॑कां॒ पुण्य॑गश्चा॒भि मे॑हताम्
ຂໍໃຫ້ການຈາມທີ່ເກີດຊ້ໍານັ້ນບໍ່ມີບາບ, ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາຮັບເອົາການຈາມທີ່ເປັນມົງຄຸນນີ້. ຂໍໃຫ້ດັງຂອງເຈົ້າເປັນສິນ, ໂອເຈົ້າຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ, ຂໍໃຫ້ມັນຕີເຈົ້າລົງ, ແລະ ດ້ວຍການເດີນທາງທີ່ເປັນມົງຄຸນ, ຂໍໃຫ້ມັນຕີເພື່ອຂ້ອຍ.
Mantra 6
इ॒मा या ब्र॑ह्मणस्पते॒ विषु॑ची॒र्वात॒ ईर॑ते । स॒ध्रीची॑रिन्द्र॒ ताः कृ॒त्वा मह्यं॑ शि॒वत॑मास्कृधि
ພະຜູ້ເປັນເຈົ້າແຫ່ງຄຳອະທິຖານ, ລົມພັດພັນເຫຼົ່ານີ້ທີ່ພັດພັນໄປທົ່ວທຸກທິດທາງ, ຂໍໃຫ້ພະອິນທຣະນໍາພາໃຫ້ມັນພັດພ້ອມກັນ ແລະ ຕັ້ງໄວ້ເພື່ອຄວາມສະຫວັດດີຂອງຂ້ອຍ.
Mantra 7
स्व॒स्ति नो॑ अ॒स्त्वभ॑यं नो अस्तु॒ नमो॑ऽहोर॒त्राभ्या॑मस्तु
ຂໍໃຫ້ຄວາມສະຫວັດດີຂອງພວກເຮົາ, ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາບໍ່ມີຄວາມຢ້ານພັນ. ຂໍຖວາຍຄຳນະມັດຕາຕໍ່ທັງກາງວັນ ແລະ ກາງຄືນ.
Frequently Asked Questions
In Atharvanic omen-logic, recurrent sneezing can be read as a disturbance-sign at liminal moments (speech, departure, ritual). The hymn treats it as an inauspicious signal to be expelled so the undertaking proceeds under svasti (welfare).
An empty vessel symbolizes lack, void, or misfortune entering the household sphere. By naming it and commanding Savitar to send it away, the rite converts a negative sign into something removed beyond the boundary.
The final verse installs two states—svasti (wellbeing) and abhaya (fearlessness)—and offers homage to Day and Night, implying uninterrupted protection through the entire daily cycle.
Ask anything about Sukta 8 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
