Sukta 9
Rishi: Atharvanic tradition (exact r̥ṣi attribution varies by anukramaṇī for AV 10.9)
Devata: Go/Payas (the Cow and her milk as personified abundance); implicitly Paṣupati/Viśve Devāḥ in prosperity frame
Chandas: Anuṣṭubh (catalogue-style pādas with refrain-like close)
AV 10.9 ເປັນຄຳອວຍພອນເພື່ອຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ ແລະ ການບໍລິໂພກ ເຊິ່ງສັກສິດສັດລ້ຽງ, ຜະລິດຕະພັນນົມ, ແລະ ນ້ຳທີ່ຫວານຊູ່ເປັນຄວາມອຸດົມສົມບູນທີ່ມີຊີວິດ ເພື່ອເຮັດໃຫ້ເກີດຂຶ້ນສຳລັບຜູ້ອຸປະຖໍາ. ໂດຍການລະບຸສ່ວນຕ່າງໆຂອງຮ່າງກາຍສັດລ້ຽງ ແລະ ຕົວແທນໃນພິທີ, ມັນບັງຄັບໃຫ້ຜະລິດຕະພັນນົມອຸດົມສົມບູນ (ນົມ, ເນີຍ, �ເນີຍຊີ, ນ້ຳຜຶ້ງ) ແລະ ປ້ອງກັນຂະບວນການຖວາຍ ເພື່ອໃຫ້ການບໍລິໂພກກາຍເປັນຄວາມຮັ່ງມີທີ່ມີສະຖຽນ ແລະ ກຳລັງ.
Mantras
Mantra 1
शतौदना गौः। अ॒घा॒य॒तामपि॑ नह्या॒ मुखा॑नि स॒पत्ने॑षु॒ वज्र॑मर्पयै॒तम्। इन्द्रे॑ण द॒त्ता प्र॑थ॒मा श॒तौद॑ना भ्रातृव्य॒घ्नी यज॑मानस्य गा॒तुः
ໂຄນຊາຕະໂອດະນາ: ຜູກປາກຂອງຜູ້ທີ່ປາຖະໜາຊົ່ວຮ້າຍຕໍ່ພວກເຮົາ; ວາງສາຍຟ້າລົບໃສ່ຄູ່ແຂ່ງ - ອັນນີ້. ປະທານໂດຍອິນທະ, ຊາຕະໂອດະນາເປັນປະຖົມ, ຜູ້ສັ່ງທາດພີ່ນ້ອງທີ່ເປັນສັດຕູ, ເສັ້ນທາງສົ່ງເສີມຜູ້ບູຊາ.
Mantra 2
वेदि॑ष्टे॒ चर्म॑ भवतु ब॒र्हिर्लोमा॑नि॒ यानि॑ ते । ए॒षा त्वा॑ रश॒नाग्र॑भी॒द् ग्रावा॑ त्वै॒षोऽधि॑ नृत्यतु
ຂົນຂອງເຈົ້າຈົ່ງກາຍເປັນແທ່ນບູຊາ; ຂົນຂອງເຈົ້າ, ຂົນໃດກໍ່ຕາມ, ຈົ່ງເປັນບາຮິສ. ເຊືອກນີ້ໄດ້ຈັບເຈົ້າ; ເທິງເຈົ້າຈົ່ງໃຫ້ຫີນບີບນີ້ເຕັ້ນລຳ.
Mantra 3
बाला॑स्ते॒ प्रोक्ष॑णीः सन्तु जी॒ह्वा सं मा॑र्ष्ट्वघ्न्ये । शु॒द्धा त्वं य॒ज्ञिया॑ भू॒त्वा दिवं॒ प्रेहि॑ शतौदने
ລູກຂອງເຈົ້າຈົ່ງເປັນຜູ້ພົນນໍ້າ; ລີ້ນຂອງເຈົ້າ, ໂອຜູ້ບໍ່ຖືກລະເມິດ, ຈົ່ງຊຳລະເຈົ້າໃຫ້ບໍລິສຸດ. ບໍລິສຸດແລ້ວ, ເຫມາະສົມແລ້ວສຳລັບການບູຊາ, ເຈົ້າຈົ່ງໄປສູ່ສະຫວັນ, ໂອຊາຕະໂອດະນາ.
Mantra 4
यः श॒तौद॑नां॒ पच॑ति काम॒प्रेण॒ स क॑ल्पते । प्री॒ता ह्यऽस्य॒र्त्विजः॒ सर्वे॒ यन्ति॑ यथाय॒थम्
ຜູ້ໃດທີ່ປຸງອາຫານຮ້ອຍຢ່າງດ້ວຍຄວາມປາຖະໜາ, ຜູ້ນັ້ນຈະປະສົບຄວາມສຳເລັດ: ເພາະວ່າ, ດ້ວຍຄວາມພໍໃຈ, ບັນດາປະໂຫຼາດຂອງລາວຈະໄປຕາມຕຳແໜ່ງຂອງຕົນໃນລະບຽບວິໄນ.
Mantra 5
स स्व॒र्गमा रो॑हति॒ यत्रा॒दस्त्रि॑दि॒वं दि॒वः । अ॒पू॒पना॑भिं कृ॒त्वा यो ददा॑ति श॒तौद॑नाम्
ລາວຂຶ້ນໄປສູ່ສະຫວັນ, ບ່ອນທີ່ມີພະຫົນສາມຊັ້ນຂອງທ້ອງຟ້າ: ຜູ້ໃດທີ່ເຮັດໃຫ້ອາຫານນັ້ນເປັນຂະໜົມທີ່ຈຸໂລກ, ແລະມອບອາຫານຮ້ອຍຢ່າງ.
Mantra 6
स तांल्लो॒कान्त्समा॑प्नोति॒ ये दि॒व्या ये च॒ पार्थि॑वाः । हिर॑ण्यज्योतिषं कृ॒त्वा यो ददा॑ति श॒तौद॑नाम्
ລາວຈະໄດ້ຮັບໂລກເຫຼົ່ານັ້ນຢ່າງຄົບຖ້ວນ, ທັງໂລກສະຫວັນແລະໂລກແຜ່ນດິນ: ຜູ້ໃດທີ່ເຮັດໃຫ້ອາຫານນັ້ນມີຄວາມສະຫວ່າງສະຫວັນຄືຄຳ, ແລະມອບອາຫານຮ້ອຍຢ່າງ.
Mantra 7
ये ते॑ देवि शमि॒तारः॑ प॒क्तारो॒ ये च॑ ते॒ जनाः॑ । ते त्वा॒ सर्वे॑ गोप्स्यन्ति॒ मैभ्यो॑ भैषीः शतौदने
ຜູ້ເຫຼົ່ານັ້ນທີ່ເປັນຂອງເຈົ້າ, ເທວີທີ່ນັບຖື, ຜູ້ຄົດສັດ, ຜູ້ປຸງອາຫານ, ແລະປະຊາຊົນທີ່ຢູ່ຂ້າງເຈົ້າ, ທັງໝົດນີ້ຈະປົກປ້ອງເຈົ້າ: ຈົ່ງຢ່າຢ້ານພວກເຂົາ, ອາຫານຮ້ອຍຢ່າງ.
Mantra 8
वस॑वस्त्वा दक्षिण॒त उ॑त्त॒रान्म॒रुत॑स्त्वा । आ॒दि॒त्याः प॒श्चाद् गो॑प्स्यन्ति॒ साग्नि॑ष्टो॒ममति॑ द्रव
ພະວະສຸເທົ່າຈະປົກປ້ອງເຈົ້າຈາກທິດໃຕ້, ພະມາຣຸດເທົ່າຈາກທິດເໜືອ, ພະອາທິຕະຍະເທົ່າຈາກທິດຫຼັງຈະປົກປ້ອງເຈົ້າ: ຈົ່ງແລ່ນຜ່ານພາຍຫຼັງອັຄນິສະໂຕມ.
Mantra 9
दे॒वाः पि॒तरो॑ मनु॒ष्याऽ गन्धर्वाप्स॒रस॑श्च॒ ये। ते त्वा॒ सर्वे॑ गोप्स्यन्ति॒ साति॑रा॒त्रमति॑ द्रव
ພະເຈົ້າ, ບັນພະບຸລູກ, ມະນຸດ, ແລະ ຄັນທະພະພ້ອມດ້ວຍອັບສະຣະ, ທຸກຜູ້ທີ່ມີຢູ່, ທຸກຄົນເຫຼົ່ານີ້ຈະປົກປ້ອງເຈົ້າ: ເຈົ້າຈົ່ງໄຫຼໄປໃຫ້ສະອາດຂ້າມຄືນສູ່ຊັບສົມບັດ.
Mantra 10
अ॒न्तरि॑क्षं॒ दिवं॒ भूमि॑मादि॒त्यान् म॒रुतो॒ दिशः॑ । लो॒कान्त्स सर्वा॑नाप्नोति॒ यो ददा॑ति श॒तौद॑नाम्
ອາກາດກາງ, ສະຫວັນ ແລະ ແຜ່ນດິນ, ອາທິຕະຍະ, ມາຣຸດ, ແລະ ທິດທັງໝົດ, ຜູ້ໃດທີ່ບໍລິຈາພິທີບູຊາໜຶ່ງຮ້ອຍຊາມນັ້ນຈະໄດ້ຮັບໂລກທັງໝົດ.
Mantra 11
घृ॒तं प्रो॒क्षन्ती॑ सु॒भगा॑ दे॒वी दे॒वान् ग॑मिष्यति । प॒क्तार॑मघ्न्ये॒ मा हिं॑सी॒र्दिवं॒ प्रेहि॑ शतौदने
ປັດດ້ວຍເນີຍ�ຊີ, ນາງເທວະດາຜູ້ເມດຕາຈະໄປສູ່ພະເຈົ້າ. ອອວຊູນທີ່ບໍ່ສາມາດລະເມີດໄດ້, ຈົ່ງຢ່າທຳຮ້າຍຜູ້ປຸງແຕ່ງ: ເຈົ້າຈົ່ງໄປສູ່ສະຫວັນພ້ອມກັບພິທີບູຊາໜຶ່ງຮ້ອຍຊາມ.
Mantra 12
ये दे॒वा दि॑वि॒षदो॑ अन्तरिक्ष॒सद॑श्च॒ ये ये चे॒मे भूम्या॒मधि॑ । तेभ्य॒स्त्वं धु॑क्ष्व सर्व॒दा क्षी॒रं स॒र्पिरथो॒ मधु॑
ທ່ານເຫຼົ່ານັ້ນຜູ້ສະເຫວີຢູ່ເທິງສະຫວັນ, ແລະ ຜູ້ສະເຫວີຢູ່ໃນອາກາດ, ແລະ ຜູ້ສະເຫວີຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ, ເຈົ້າຈົ່ງໄດ້ຮັບນົມບໍລິສຸດ, ເນີຍເຫຼືອງ, ແລະ ນ້ຳຜຶ້ງເປັນນິດຕະຫຼອດໄປ.
Mantra 13
यत् ते॒ शिरो॒ यत् ते॒ मुखं॒ यौ कर्णौ॒ ये च॑ ते॒ हनू॑ । आ॒मिक्षां॑ दुह्रतां दा॒त्रे क्षी॒रं स॒र्पिरथो॒ मधु॑
ຫົວຂອງເຈົ້າ, ປາກຂອງເຈົ້າ, ຫູທັງສອງຂ້າງ, ແລະ ຄາງຂອງເຈົ້າ, ຈົ່ງປະທານອາມິກຊາໃຫ້ແກ່ຜູ້ປະທານ: ນົມບໍລິສຸດ, ເນີຍເຫຼືອງ, ແລະ ນ້ຳຜຶ້ງ.
Mantra 14
यौ त॒ ओष्ठौ॒ ये नासि॑के॒ ये शृङ्गे॒ ये च॒ तेऽक्षि॑णी । आ॒मिक्षां॑ दुह्रतां दा॒त्रे क्षी॒रं स॒र्पिरथो॒ मधु॑
ຮີດສອງຂອງເຈົ້າ, ຮູດັງສອງຂອງເຈົ້າ, ເຂົາສອງຂອງເຈົ້າ, ແລະຕາສອງຂອງເຈົ້າ, ຈົ່ງໃຫ້ເຫຼົ່ານີ້ໄລ່ນົມອັນຈັບຕົວເຂົ້າໄປໃສ່ພາຊະນະ, ນົມ, ເນີຍໃສ, ແລະນ້ຳຜຶ້ງເພີ່ມເຕີມ.
Mantra 15
यत् ते क्लो॒मा यद्धृद॑यं पुरी॒तत् स॒हक॑ण्ठिका । आ॒मिक्षां॑ दुह्रतां दा॒त्रे क्षी॒रं स॒र्पिरथो॒ मधु॑
ອັນເປັນກລົວມັນຂອງເຈົ້າ, ອັນເປັນໃຈຂອງເຈົ້າ, ເຍື່ອຫຸ່ມໃຈ, ພ້ອມດ້ວຍລຳຄໍ, ຈົ່ງໃຫ້ເຫຼົ່ານີ້ໄລ່ນົມອັນຈັບຕົວເຂົ້າໄປໃສ່ພາຊະນະ, ນົມ, ເນີຍໃສ, ແລະນ້ຳຜຶ້ງເພີ່ມເຕີມ.
Mantra 16
यत् ते॒ यकृ॒द् ये मत॑स्ने यदा॒न्त्रं याश्च॑ ते॒ गुदाः॑ । आ॒मिक्षां॑ दुह्रतां दा॒त्रे क्षी॒रं स॒र्पिरथो॒ मधु॑
ອັນເປັນຕັບຂອງເຈົ້າ, ໄຕຂອງເຈົ້າ, ລຳໄສ້ຂອງເຈົ້າ, ແລະທາງລຸ່ມຂອງເຈົ້າ, ຈົ່ງໃຫ້ເຫຼົ່ານີ້ໄລ່ນົມອັນຈັບຕົວເຂົ້າໄປໃສ່ພາຊະນະ, ນົມ, ເນີຍໃສ, ແລະນ້ຳຜຶ້ງເພີ່ມເຕີມ.
Mantra 17
यस्ते॑ प्ला॒शिर्यो व॑नि॒ष्ठुर्यौ कु॒क्षी यच्च॒ चर्म॑ ते । आ॒मिक्षां॑ दुह्रतां दा॒त्रे क्षी॒रं स॒र्पिरथो॒ मधु॑
ມ້ຽນຂອງເຈົ້າ, ກະເພາະປັດສະວະຂອງເຈົ້າ, ຂ້າງສອງຂອງເຈົ້າ, ແລະໜັງຂອງເຈົ້າ, ຈົ່ງໃຫ້ເຫຼົ່ານີ້ໄລ່ນົມອັນຈັບຕົວເຂົ້າໄປໃສ່ພາຊະນະ, ນົມ, ເນີຍໃສ, ແລະນ້ຳຜຶ້ງເພີ່ມເຕີມ.
Mantra 18
यत् ते॑ म॒ज्जा यदस्थि॒ यन्मां॒सं यच्च॒ लोहि॑तम्। आ॒मिक्षां॑ दुह्रतां दा॒त्रे क्षी॒रं स॒र्पिरथो॒ मधु॑
ໄຂກະດູກຂອງເຈົ້າ, ກະດູກຂອງເຈົ້າ, ເນື້ອຂອງເຈົ້າ, ແລະເລືອດຂອງເຈົ້າ, ຈົ່ງໃຫ້ເຫຼົ່ານີ້ໄລ່ນົມອັນຈັບຕົວເຂົ້າໄປໃສ່ພາຊະນະ, ນົມ, ເນີຍໃສ, ແລະນ້ຳຜຶ້ງເພີ່ມເຕີມ.
Mantra 19
यौ ते॑ बा॒हू ये दो॒षणी॒ यावंसौ॒ या च॑ ते क॒कुत्। आ॒मिक्षां॑ दुह्रतां दा॒त्रे क्षी॒रं स॒र्पिरथो॒ मधु॑
ຂາໜ້າທັງສອງຂອງທ່ານ, ແຂນທັງສອງ, ບ່າທັງສອງ, ແລະ ຮູບຫຼັງຂອງທ່ານ - ຂໍໃຫ້ມັນຖືກລົນສຳລັບຜູ້ໃຫ້: ເນີຍຂົ້ນ, ເນີຍສົດ, ເນີຍຊີ, ແລະ ນ້ຳຜຶ້ງເພີ່ມອີກ.
Mantra 20
यास्ते॑ ग्री॒वा ये स्क॒न्धा याः पृ॒ष्टीर्याश्च॒ पर्श॑वः । आ॒मिक्षां॑ दुह्रतां दा॒त्रे क्षी॒रं स॒र्पिरथो॒ मधु॑
ຄໍຂອງທ່ານ, ບ່າທັງສອງ, ຫຼັງທັງໝົດ, ແລະ ຊາຍພວງຂອງທ່ານ - ຂໍໃຫ້ມັນຖືກລົນສຳລັບຜູ້ໃຫ້: ເນີຍຂົ້ນ, ເນີຍສົດ, ເນີຍຊີ, ແລະ ນ້ຳຜຶ້ງເພີ່ມອີກ.
Mantra 21
यौ त॑ उ॒रू अ॑ष्ठी॒वन्तौ॒ ये श्रोणी॒ या च॑ ते भ॒सत्। आ॑मिक्षां॑ दुह्रतां दा॒त्रे क्षी॒रं स॒र्पिरथो॒ मधु॑
ຕີ້ທັງສອງທີ່ມີກະດູກ, ສະໝອນສອງ, ແລະ ຮູບກົ້ນຂອງທ່ານ - ຂໍໃຫ້ມັນຖືກລົນສຳລັບຜູ້ໃຫ້: ເນີຍຂົ້ນ, ເນີຍສົດ, ເນີຍຊີ, ແລະ ນ້ຳຜຶ້ງເພີ່ມອີກ.
Mantra 22
यत् ते॒ पुच्छं॒ ये ते॒ बाला॒ यदूधो॒ ये च॑ ते॒ स्तनाः॑ । आ॒मिक्षां॑ दुह्रतां दा॒त्रे क्षी॒रं स॒र्पिरथो॒ मधु॑
ຫາງຂອງເຈົ້າ, ຂົນຂອງເຈົ້າ, ຕ່ອມນ້ຳນົມຂອງເຈົ້າ, ແລະ ຫົວນົມຂອງເຈົ້າ - ໃຫ້ພວກມັນຖືກລົ່ມເພື່ອຜູ້ໃຫ້: ນົມບົ່ວ, ນ້ຳນົມ, ນ້ຳມັນເນີຍ, ແລະ ນ້ຳຜຶ້ງເພີ່ມເຕີມ.
Mantra 23
यास्ते॒ जङ्घाः॒ याः कुष्ठि॑का ऋ॒च्छरा॒ ये च॑ ते श॒फाः । आ॒मिक्षां॑ दुह्रतां दा॒त्रे क्षी॒रं स॒र्पिरथो॒ मधु॑
ຂາຂອງເຈົ້າ, ຂໍ້ຕີນຂອງເຈົ້າ, ເອັນຂອງເຈົ້າ, ແລະ ກົກຕີນຂອງເຈົ້າ - ໃຫ້ພວກມັນຖືກລົ່ມເພື່ອຜູ້ໃຫ້: ນົມບົ່ວ, ນ້ຳນົມ, ນ້ຳມັນເນີຍ, ແລະ ນ້ຳຜຶ້ງເພີ່ມເຕີມ.
Mantra 24
यत् ते॒ चर्म॑ शतौदने॒ यानि॒ लोमा॑न्यघ्न्ये । आ॒मिक्षां॑ दुह्रतां दा॒त्रे क्षी॒रं स॒र्पिरथो॒ मधु॑
ຜິວໜັງຂອງເຈົ້າທີ່ຢູ່ໃນສັດຮ້ອຍຕົວ, ແລະ ຂົນຂອງເຈົ້າ, ໂອ ໂນຄວາຍທີ່ບໍ່ອາດຈະຖືກຄອນ - ໃຫ້ພວກມັນໄລ່ນໍ້ານົມອາມິກຊາ ສຳລັບຜູ້ປະທານ: ນົມ, ເນີຍ, ແລະ ນ້ຳຜຶ້ງນອກຈາກນັ້ນ.
Mantra 25
क्रो॒डौ ते॑ स्तां पुरो॒डाशा॒वाज्ये॑ना॒भिघा॑रितौ । तौ प॒क्षौ दे॑वि कृ॒त्वा सा प॒क्तारं दिवं॑ वह
ໃຫ້ສອງຂ້າງຂອງເຈົ້າເປັນຂະໜົມບູໂຣດາຊາສອງອັນ, ໄດ້ຮັບການຊຸບເນີຍ. ເຮັດເອົາສອງສິ່ງນັ້ນເປັນປີກ, ໂອ ເທວະບຸດຕາ, ຈົ່ງຍົກຜູ້ອົບຂຶ້ນໄປສູ່ສະຫວັນ.
Mantra 26
उ॒लूख॑ले॒ मुस॑ले॒ यश्च॒ चर्म॑णि यो वा॒ शूर्पे॑ तण्डु॒लः कणः॑ । यं वा॒ वातो॑ मात॒रिश्वा॒ पव॑मानो म॒माथा॒ग्निष्टद्धोता॒ सुहु॑तं कृणोतु
ບໍ່ວ່າຈະຢູ່ໃນຄົນຕຳ, ພ້ອມດ້ວຍຄົນຕຳ, ຫຼື ຢູ່ເທິງຜິວໜັງ, ຫຼື ໃນຕະຫຼາກກະເບົາ, ຈະເປັນເມັດຂ້າວຫຼື ເມັດນ້ອຍ - ສິ່ງໃດທີ່ລົມ, ມາຕາຣິສວັນ, ໄດ້ຊຳລ້າງ ແລະ ເຮັດໃຫ້ພ້ອມ, ສິ່ງນັ້ນໃຫ້ອັກນີ, ໃນຖານະໂຮຕາ, ເຮັດໃຫ້ການຖວາຍສົມບູນ.
Mantra 27
अ॒पो दे॒वी र्मधु॑मतीर्घृत॒श्चुतो॑ ब्र॒ह्मणां॒ हस्ते॑षु प्रपृ॒थक् सा॑दयामि । यत् का॑म इ॒दम॑भिषि॒ञ्चामि॑ वो॒ऽहं तन्मे॒ सर्वं॒ सं प॑द्यतां व॒यं स्या॑म॒ पत॑यो रयी॒णाम्
ນ້ຳທັງໝົດ - ເທວະບຸດຕາ, ເປັນດັ່ງນ້ຳຜຶ້ງ, ໄຫຼເນີຍ - ເທິງມືຂອງພາມະມະນີ ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ວາງໄວ້, ແຕ່ລະສ່ວນຢ່າງເໝາະສົມ. ຄວາມປາຖະໜາໃດທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເວົ້າໃນຂະນະປະທັບນ້ຳນີ້ໃສ່ພວກເຈົ້າ - ຂໍໃຫ້ສິ່ງນັ້ນທັງໝົດສຳລັບຂ້າພະເຈົ້າຈົ່ງສຳເລັດ; ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາເປັນເຈົ້າຂອງຄວາມຮັ່ງມີ.
Frequently Asked Questions
For prosperity and nourishment—especially to increase milk-products (milk, curds/clotted milk, ghee) and to stabilize household wealth through consecration and protected offering.
Because the rite depends on many hands; the mantra ritually binds the human agents to protection, preventing impurity, mishap, or harmful intent from disrupting the offering’s benefit.
It functions as consecration (abhiṣiñcana): the spoken wish is ‘set’ into the participants/implements so it comes to completion, culminating in the hymn’s goal of becoming ‘lords of riches’.
Ask anything about Sukta 9 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
