Opening the text

Rishi: Atharvanic tradition (amulet hymn complex; r̥ṣi attribution varies in indices).
Devata: Maṇi (amulet) empowered by Varana; functional ‘deity’ is the charm-power itself.
Chandas: Anuṣṭubh (with an initial label-like pāda)
ຄຳສັບນີ້ເປັນການສະຫຼຸບພະລັງງານໃຫ້ແກ່ມັນິ (ເຄື່ອງລຶບລ້າງ) ທີ່ເຮັດຈາກວາຣະນະ ເຊິ່ງເປັນພະລັງງານທີ່ສາມາດກຳຈັດສັບປະຕິນ, ຄົນທີ່ມີຄວາມບົກບຽງ, ແລະຜູ້ທີ່ໃຊ້ເວທີມາທຳຮ້າຍ, ໃນຂະນະທີ່ປ້ອງກັນຜູ້ສວມໃສ່ຈາກນິຣິຕິ, ຄວາມຢ້ານກົວ, ແລະການຕີຂອງຄວາມຕາຍ. ວາຣຸນ/ວາຣະນະ ຖືກເອີ້ນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຜູ້ປ້ອງກັນທາງດ້ານສິນທຳ ແຕ່ຍັງເປັນພະລັງງານທີ່ຜູກມັດ ແລະຄວບຄຸມ ທີ່ຕິດຕັ້ງໃນເຄື່ອງລຶບລ້າງ, ເຮັດໃຫ້ມັນກາຍເປັນປ້ອມຄູນາດາສຳລັບການປ້ອງກັນ. ນອກຈາກພະລັງງານທີ່ກຳຈັດສັບປະຕິນແລ້ວ, ຍັງຊ່ວຍຮັກສາຄີຕິ, ຍສະ, ເຕຊັດ, ແລະພູຕິ ເພື່ອໃຫ້ການປ້ອງກັນ ແລະການຍົກສູງສະຖານະພາບທາງສັງຄົມເພີ່ມຂຶ້ນພ້ອມກັນ.
Mantra 1
सपत्नत्क्षयणो वरणमणिः। अ॒यं मे॑ वर॒णो म॒णिः स॑पत्न॒क्षय॑णो॒ वृषा॑ । तेना र॑भस्व॒ त्वं शत्रू॒न् प्र मृ॑णीहि दुरस्य॒तः
ການທຳລາຍຄູ່ແຂ່ງ ແມ່ນກົງແກ່ວະຣະນະ. ກົງແກ່ວະຣະນະນີ້ເປັນຂອງຂ້ອຍ, ເປັນຍັງທີ່ທຳລາຍຄູ່ແຂ່ງຂອງຂ້ອຍ: ດ້ວຍມັນ ເຈົ້າຈົ່ງຈັບເອົາສັດຕູ; ບາດພວກມັນໃຫ້ພັນອອກ, ໃຫ້ພົ້ນຈາກຄວາມປະສົງຊົ່ວຮ້າຍ.
Mantra 2
प्रैणा॑न्छृणीहि॒ प्र मृ॒णा र॑भस्व म॒णिस्ते॑ अस्तु पुरए॒ता पु॒रस्ता॑त्। अवा॑रयन्त वर॒णेन॑ दे॒वा अ॑भ्याचा॒रमसु॑राणां॒ श्वःश्वः॑
ບາດພວກນີ້ໃຫ້ພັນອອກ; ບາດພວກມັນໃຫ້ພັນອອກ; ຈົ່ງຈັບເອົາດ້ວຍການບຸກທັນທີ: ໃຫ້ກົງແກ່ຂອງເຈົ້າເປັນທັບຫນ້າຢູ່ຕໍ່ຫນ້າເຈົ້າ. ດ້ວຍວະຣະນະ ເທບຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ປ້ອງກັນເວລຍມົນຂອງອະສູລະ, ວັນຕໍ່ວັນ.
Mantra 3
अ॒यं म॒णिर्व॑र॒णो वि॒श्वभे॑षजः सहस्रा॒क्षो हरि॑तो हिर॒ण्ययः॑ । स ते॒ शत्रू॒नध॑रान् पादयाति॒ पूर्व॒स्तान् द॑भ्नुहि॒ ये त्वा॑ द्वि॒षन्ति॑
ເຄື່ອງປະດັບນີ້ແມ່ນພະວະຣຸນ, ເປັນຢາສະໝອນສຳລັບທຸກຄົນ; ພະອົງມີຕາພັນໜຶ່ງ, ສີຂຽວ, ສີທອງ. ມັນເຮັດໃຫ້ສັດຕູຂອງເຈົ້າຕ່ຳກວ່າເທິງຕົວເຈົ້າ; ໂດຍລ້ວນໜ້າ, ຈົ່ງທຳລາຍຜູ້ທີ່ເບື່ອຫນຽວເຈົ້າ.
Mantra 4
अ॒यं ते॑ कृ॒त्यां वित॑तां॒ पौरु॑षेयाद॒यं भ॒यात्। अ॒यं त्वा॒ सर्व॑स्मात् पा॒पाद् व॑र॒णो वा॑रयिष्यते
ສິ່ງນີ້ຈະປົກປ້ອງເຈົ້າຈາກເວດມົນຕີທີ່ແຜ່ຂະຫຍາຍ, ທີ່ສ້າງຂຶ້ນໂດຍມະນຸດ; ສິ່ງນີ້, ຈາກຄວາມຢ້ານ. ພະວະຣຸນຜູ້ນີ້ຈະຮັກສາເຈົ້າຈາກຄວາມຊົ່ວຮ້າຍທຸກຢ່າງ.
Mantra 5
व॒र॒णो वा॑रयाता अ॒यं दे॒वो वन॒स्पतिः॑ । यक्ष्मो॒ यो अ॒स्मिन्नावि॑ष्ट॒स्तमु॑ दे॒वा अ॑वीवरन्
ຈົ່ງໃຫ້ພະວະຣຸນປົກປ້ອງມັນ - ພະຜູ້ເປັນໃຫຍ່ແຫ່ງປ່າຂອງພະຜູ້ນີ້. ພະຍາດທີ່ລົດຊາກຍຸດທີ່ໄດ້ເຂົ້າມາໃນບຸກຄົນນີ້, ສິ່ງນັ້ນແທ້ຈິງ ພະເທວະທັງຫຼາຍໄດ້ຂັບໄລ່ອອກໄປ.
Mantra 6
स्वप्नं॑ सु॒प्त्वा यदि॒ पश्या॑सि पा॒पं मृ॒गः सृ॒तिं यति॒ धावा॒दजु॑ष्टाम्। प॒रिक्ष॒वाच्छ॒कुनेः॑ पापवा॒दाद॒यं म॒णिर्व॑र॒णो वा॑रयिष्यते
ຖ້າເຈົ້າໄດ້ນອນແລ້ວເຫັນຄວາມຊົ່ວຮ້າຍໃນຄວາມຝັນ, ສັດຮ້າຍທີ່ຍ່າງໄປຕາມຮ່ອງຮອຍ, ບໍ່ຕ້ອນຮັບ, ພັດມາຢ່າງກະທັນຫັນ; ຈາກສຽງຮ້ອງຂອງນົກທີ່ບົ່ງບອກເຖິງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ, ຈາກຄຳເວົ້າທີ່ຊົ່ວຮ້າຍ, ກະບືນມົນຕະພາບຂອງວະຣຸນະນີ້ຈະປົກປ້ອງເຈົ້າໃຫ້ພົ້ນຈາກອັນຕະຍາຍ.
Mantra 7
अरा॑त्यास्त्वा॒ निरृ॑त्या अभिचा॒रादथो॑ भ॒यात्। मृ॒त्योरोजी॑यसो व॒धाद् व॑र॒णो वा॑रयिष्यते
ຈາກຄວາມບຽດບັນ, ຈາກນິຣິຕິ, ຈາກການເຮັດມົນຕະພາບ, ແລະ ຈາກຄວາມຢ້ານກົວ; ຈາກການຕີທີ່ເຂັ້ມແຂງກວ່າຂອງຍະມະລາຊ, ວະຣຸນະຈະປົກປ້ອງເຈົ້າໃຫ້ພົ້ນຈາກອັນຕະຍາຍ.
Mantra 8
यन्मे॑ मा॒ता यन्मे॑ पि॒ता भ्रात॑रो॒ यच्च॑ मे स्वा यदेन॑श्चकृ॒मा व॒यम्। ततो॑ नो वारयिष्यते॒ऽयं दे॒वो वन॒स्पतिः॑
ບາບທີ່ແມ່ຂອງຂ້ອຍເຮັດ, ບາບທີ່ພໍ່ຂອງຂ້ອຍເຮັດ, ບາບທີ່ອ້າຍນ້ອງຂອງຂ້ອຍເຮັດ, ແລະ ບາບຂອງຄອບຄົວຂອງຂ້ອຍ - ຄວາມຜິດທີ່ພວກເຮົາໄດ້ກະທໍາ: ຈາກສິ່ງນັ້ນ, ເທວະບູຊາເຈົ້າແຫ່ງປ່າໄມ້ຈະປົກປ້ອງພວກເຮົາ.
Mantra 9
व॒र॒णेन॒ प्रव्य॑थिता॒ भ्रातृ॑व्या मे॒ सब॑न्धवः । अ॒सूर्तं॒ रजो॒ अप्य॑गु॒स्ते य॑न्त्वध॒मं तमः॑
ໂດຍຕົ້ນວະຣະນະ, ຍາດພີ່ນ້ອງຄູ່ຕໍ່ສູ້ຂອງຂ້ອຍ, ພ້ອມກັບພັນທະມິດທັງໝົດ, ຖືກລົບກວນຢ່າງຮຸນແຮງ: ພວກເຂົາໄດ້ເຂົ້າໄປໃນຄວາມມືດທີ່ບໍ່ມີດວງຕາຕາ - ໃຫ້ພວກເຂົາໄປສູ່ຄວາມມືດທີ່ຕ່ຳທີ່ສຸດ.
Mantra 10
अरि॑ष्टोऽहमरि॑ष्टगु॒रायु॑ष्मा॒न्त्सर्व॑पूरुषः । तं मा॒यं व॑र॒णो म॒णिः परि॑ पातु दि॒शोदि॑शः
ຂ້ອຍບໍ່ຖືກທຳຮ້າຍ, ບໍ່ຖືກທຳຮ້າຍໃນການເດີນທາງຂອງຂ້ອຍ; ມີຊີວິດ, ສົມບູນໃນຮ່າງກາຍທັງໝົດຂອງຂ້ອຍ. ເຄື່ອງລັບວະຣະນະ - ຕ້ານເວດຍຸດນັ້ນ - ຈະປົກປ້ອງຂ້ອຍຮອບດ້ານ, ຈາກທິດທຸກທິດ.
Mantra 11
अ॒यं मे॑ वर॒ण उर॑सि॒ राजा॑ दे॒वो वन॒स्पतिः॑ । स मे॒ शत्रू॒न् वि बा॑धता॒मिन्द्रो॒ दस्यू॑नि॒वासु॑रान्
ຜູ້ນີ້ວາຣະນະຢູ່ເທິງເອິກຂອງຂ້າພະເຈົ້າແມ່ນກະສັດ, ເປັນພະເຈົ້າຂອງປ່າໄມ້. ຂໍໃຫ້ມັນຂັບຂົ່ມສັດຕູຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ດັ່ງດັກວ່າອິນທະຂັບຂົ່ມຊາວທາສະຍຸ, ແລະ ອາສູຣະ.
Mantra 12
इ॒मं बि॑भर्मि वर॒णमायु॑ष्मान्छ॒तशा॑रदः । स मे॑ रा॒ष्ट्रं च॑ क्ष॒त्रं च॑ प॒शूनोज॑श्च मे दधत्
ຂ້າພະເຈົ້າຖືວາຣະນະນີ້, ຜູ້ໃຫ້ຊີວິດ, ເພື່ອຮ້ອຍປີ. ຂໍໃຫ້ມັນປະທານແກ່ຂ້າພະເຈົ້າອານາຈັກ ແລະ ອຳນາດປົກຄອງ, ສັດລ້ຽງ, ແລະ ພະລັງອີກດ້ວຍ.
Mantra 13
यथा॒ वातो॒ वन॒स्पती॑न् वृ॒क्षान् भ॒नक्त्योज॑सा । ए॒वा स॒पत्ना॑न् मे भङ्ग्धि॒ पूर्वा॑न् जा॒तां उ॒ताप॑रान् वर॒णस्त्वा॒भि र॑क्षतु
ດັ່ງລົມພັດທຳລາຍຕົ້ນໄມ້, ຈົນເຖິງຕົ້ນໄມ້ທັງຫຼາຍດ້ວຍພະລັງ, ກໍຈົ່ງທຳລາຍຄູ່ແຂ່ງຂອງຂ້າພະເຈົ້າເຊັ່ນນັ້ນ, ທັງຜູ້ທີ່ເກີດກ່ອນແລະຜູ້ທີ່ຈະເກີດຕໍ່ໄປ. ຂໍໃຫ້ວະຣຸນະປົກປ້ອງເຈົ້າໄວ້ຮອບດ້ານ.
Mantra 14
यथा॒ वात॑श्चा॒ग्निश्च॑ वृ॒क्षान् प्सा॒तो वन॒स्पती॑न्। ए॒वा स॒पत्ना॑न् मे प्साहि॒ पूर्वान् जा॒तां उ॒ताप॑रान् वर॒णस्त्वा॒भि र॑क्षतु
ດັ່ງລົມແລະໄຟຮ່ວມກັນທຳລາຍຕົ້ນໄມ້, ຈົນເຖິງຕົ້ນໄມ້ທັງຫຼາຍ, ກໍຈົ່ງທຳລາຍຄູ່ແຂ່ງຂອງຂ້າພະເຈົ້າເຊັ່ນນັ້ນ, ທັງຜູ້ທີ່ເກີດກ່ອນແລະຜູ້ທີ່ຈະເກີດຕໍ່ໄປ. ຂໍໃຫ້ວະຣຸນະປົກປ້ອງເຈົ້າໄວ້ຮອບດ້ານ.
Mantra 15
यथा॒ वाते॑न॒ प्रक्षी॑णा वृ॒क्षाः शेरे॒ न्यऽर्पिताः । ए॒वा स॒पत्नां॒स्त्वं मम॒ प्र क्षि॑णीहि॒ न्यऽर्पय॒ पूर्वा॑न्जा॒तां उ॒ताप॑रान् वर॒णस्त्वा॒भि र॑क्षतु
ດັ່ງຕົ້ນໄມ້ຖືກລົມພັດທຳລາຍ, ນອນຢູ່ບ່ອນນັ້ນ, ຖືກຖອກລົງ, ກໍຈົ່ງທຳລາຍຄູ່ແຂ່ງຂອງຂ້າພະເຈົ້າເຊັ່ນນັ້ນ ແລະຖອກມັນລົງ, ທັງຜູ້ທີ່ເກີດກ່ອນແລະຜູ້ທີ່ຈະເກີດຕໍ່ໄປ. ຂໍໃຫ້ວະຣຸນະປົກປ້ອງເຈົ້າໄວ້ຮອບດ້ານ.
Mantra 16
तांस्त्वं प्र च्छि॑न्द्धि वरण पु॒रा दि॒ष्टात् पु॒रायु॑षः । य ए॑नं प॒शुषु॒ दिप्स॑न्ति॒ ये चा॑स्य राष्ट्रदि॒प्सवः॑
ພະຜົນຜູ້ນັ້ນ, ພະວະຣຸນ, ຈົ່ງຕັດຂາດເສຍ - ຈາກແຜນການທີ່ຊົ່ວຮ້າຍຂອງເຂົາ, ຈາກອາຍຸທີ່ເຕັມເທົ່າຂອງເຂົາ: ຜູ້ທີ່ຕ້ອງການທຳຮ້າຍລາວໃນສັດຂອງລາວ, ແລະ ຜູ້ທີ່ປາຖະເທືອທຳຮ້າຍອານາຈັກຂອງລາວ.
Mantra 17
यथा॒ सूर्यो॑ अति॒भाति॒ यथा॑स्मि॒न् तेज॒ आहि॑तम्। ए॒वा मे॑ वर॒णो म॒णिः की॒र्तिं भूतिं॒ नि य॑च्छतु॒ तेज॑सा मा॒ समु॑क्षतु॒ यश॑सा॒ सम॑नक्तु मा
ດັ່ງດັ່ງພະອາທິຕຍສ່ອງແສງສະຫວ່າງຢ່າງລ້ຳເລີດ, ດັ່ງຄວາມສະຫວ່າງສະຫວ່າງທີ່ປະດິດຢູ່ໃນສິ່ງນີ້ - ດັ່ງນັ້ນ, ເຄື່ອງປະດັບຂອງພະວະຣຸນຈົ່ງສ້າງຄວາມລື່ນຊື່ ແລະ ຄວາມຈະເລີນໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າ; ດ້ວຍຄວາມສະຫວ່າງສະຫວ່າງຈົ່ງຊຳລ້າງຂ້າພະເຈົ້າຢ່າງທົ່ວເຖິງ, ດ້ວຍຄວາມລື່ນຊື່ຈົ່ງຊົດນ້ຳມັນຂ້າພະເຈົ້າຢ່າງຄົບຖ້ວນ.
Mantra 18
यथा॒ यश॑श्च॒न्द्रम॑स्यादि॒त्ये च॑ नृ॒चक्ष॑सि । ए॒वा मे॑ वर॒णो म॒णिः की॒र्तिं भूतिं॒ नि य॑च्छतु तेज॑सा मा॒ समु॑क्षतु॒ यश॑सा॒ सम॑नक्तु मा
ດັ່ງດັ່ງຄວາມສະຫງ່າຢູ່ໃນດວງຈັນ, ແລະໃນດວງຕາເວັນ, ໃນທີ່ມະນຸດເຫັນ, ສະເໝືອນນັ້ນ ຂ້ອຍຂໍໃຫ້ເຄື່ອງລວງວາຣຸນະສຳລັບຂ້ອຍນີ້ຕຶກຍຶດຊື່ສຽງແລະຄວາມຈະເລີນໃຫ້ໝັ້ນຄົງ; ດ້ວຍຄວາມສະຫວ່າງ ຂໍໃຫ້ມັນຊຸບຊີບຂ້ອຍ, ດ້ວຍຄວາມສະຫງ່າ ຂໍໃຫ້ມັນຊຸກເຊີດຂ້ອຍ.
Mantra 19
यथा॒ यशः॑ पृथि॒व्यां यथा॒स्मिन् जा॒तवे॑दसि । ए॒वा मे॑ वर॒णो म॒णिः की॒र्तिं भूतिं॒ नि य॑च्छतु॒ तेज॑सा मा॒ समु॑क्षतु॒ यश॑सा॒ सम॑नक्तु मा
ດັ່ງດັ່ງຄວາມສະຫງ່າຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນ, ດັ່ງດັ່ງຢູ່ໃນຊາຕາເວດນີ້, ສະເໝືອນນັ້ນ ຂ້ອຍຂໍໃຫ້ເຄື່ອງລວງວາຣຸນະສຳລັບຂ້ອຍນີ້ຕຶກຍຶດຊື່ສຽງແລະຄວາມຈະເລີນໃຫ້ໝັ້ນຄົງ; ດ້ວຍຄວາມສະຫວ່າງ ຂໍໃຫ້ມັນຊຸບຊີບຂ້ອຍ, ດ້ວຍຄວາມສະຫງ່າ ຂໍໃຫ້ມັນຊຸກເຊີດຂ້ອຍ.
Mantra 20
यथा॒ यशः॑ क॒न्याऽयां॒ यथा॒स्मिन्त्संभृ॑ते॒ रथे॑ । ए॒वा मे॑ वर॒णो म॒णिः की॒र्तिं भूतिं॒ नि य॑च्छतु॒ तेज॑सा मा॒ समु॑क्षतु॒ यश॑सा॒ सम॑नक्तु मा
ດັ່ງດັ່ງຄວາມສະຫງ່າຢູ່ໃນສາວພະຍຸງຍິງ, ດັ່ງດັ່ງຢູ່ໃນລົດຮົມທີ່ຕິດຕັ້ງສົມບູນແບບນີ້, ສະເໝືອນນັ້ນ ຂ້ອຍຂໍໃຫ້ເຄື່ອງລວງວາຣຸນະສຳລັບຂ້ອຍນີ້ຕຶກຍຶດຊື່ສຽງແລະຄວາມຈະເລີນໃຫ້ໝັ້ນຄົງ; ດ້ວຍຄວາມສະຫວ່າງ ຂໍໃຫ້ມັນຊຸບຊີບຂ້ອຍ, ດ້ວຍຄວາມສະຫງ່າ ຂໍໃຫ້ມັນຊຸກເຊີດຂ້ອຍ.
Mantra 21
यथा॒ यशः॑ सोमपी॒थे म॑धुप॒र्के यथा॒ यशः॑ । ए॒वा मे॑ वर॒णो म॒णिः की॒र्तिं भूतिं॒ नि य॑च्छतु॒ तेज॑सा मा॒ समु॑क्षतु॒ यश॑सा॒ सम॑नक्तु मा
ດັ່ງທີ່ຄວາມລັດສະຫະພາບຢູ່ໃນພິທີດື່ມໂສມະ, ດັ່ງທີ່ຄວາມລັດສະຫະພາບຢູ່ໃນພິທີບູຊາມະທິປາກະ, ຂໍໃຫ້ເຄື່ອງປະດັບວາຣຸນະນີ້ຊຶ່ມຄວາມມີຊື່ສຽງແລະຄວາມຈະເລີນໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າ; ດ້ວຍຄວາມສະຫວ່າງສະຫ່ວງຂໍໃຫ້ມັນຊຸບຊ້ອນຂ້າພະເຈົ້າ, ດ້ວຍຄວາມລັດສະຫະພາບຂໍໃຫ້ມັນອຸໂສກຂ້າພະເຈົ້າ.
Mantra 22
यथा॒ यशो॑ऽग्निहो॒त्रे व॑षट्का॒रे यथा॒ यशः॑ । ए॒वा मे॑ वर॒णो म॒णिः की॒र्तिं भूतिं॒ नि य॑च्छतु॒ तेज॑सा मा॒ समु॑क्षतु॒ यश॑सा॒ सम॑नक्तु मा
ດັ່ງທີ່ຄວາມລັດສະຫະພາບຢູ່ໃນພິທີອັຄນິໂຮຕຣະ, ດັ່ງທີ່ຄວາມລັດສະຫະພາບຢູ່ໃນສຽງຮ້ອງວະສັດກາຣ໌, ຂໍໃຫ້ເຄື່ອງປະດັບວາຣຸນະນີ້ຊຶ່ມຄວາມມີຊື່ສຽງແລະຄວາມຈະເລີນໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າ; ດ້ວຍຄວາມສະຫວ່າງສະຫ່ວງຂໍໃຫ້ມັນຊຸບຊ້ອນຂ້າພະເຈົ້າ, ດ້ວຍຄວາມລັດສະຫະພາບຂໍໃຫ້ມັນອຸໂສກຂ້າພະເຈົ້າ.
Mantra 23
यथा॒ यशो॒ यज॑माने॒ यथा॒स्मिन् य॒ज्ञ आहि॑तम्। ए॒वा मे॑ वर॒णो म॒णिः की॒र्तिं भूतिं॒ नि य॑च्छतु॒ तेज॑सा मा॒ समु॑क्षतु॒ यश॑सा॒ सम॑नक्तु मा
ດັ່ງຄວາມສະຫງ່າຜ່າເຜີຍຖືກຕັ້ງໄວ້ໃນຜູ້ບູຊາ, ດັ່ງໃນການບູຊານີ້ມັນຖືກສ້າງຂຶ້ນ, ດັ່ງນັ້ນຂໍໃຫ້ເຄື່ອງປະດັບວະຣຸນຂອງຂ້າພະເຈົ້າຖືເອົາຊື່ສຽງ ແລະ ຄວາມຈະເລີນ, ດ້ວຍຄວາມສະຫງ່າຜ່າເຜີຍຂໍໃຫ້ມັນເອົາຄວາມສະຫງ່າຜ່າເຜີຍມາຊຸດໂຊມຂ້າພະເຈົ້າ.
Mantra 24
यथा॒ यशः॑ प्र॒जाप॑तौ॒ यथा॒स्मिन् प॑र॒मेष्ठिनि॑ । ए॒वा मे॑ वर॒णो म॒णिः की॒र्तिं भूतिं॒ नि य॑च्छतु॒ तेज॑सा मा॒ समु॑क्षतु॒ यश॑सा॒ सम॑नक्तु मा
ດັ່ງຄວາມສະຫງ່າຜ່າເຜີຍຢູ່ໃນພຣະປະຊາບັດິ, ດັ່ງໃນຜູ້ສູງສົ່ງທີ່ສຸດນີ້ມັນຢູ່, ດັ່ງນັ້ນຂໍໃຫ້ເຄື່ອງປະດັບວະຣຸນຂອງຂ້າພະເຈົ້າຖືເອົາຊື່ສຽງ ແລະ ຄວາມຈະເລີນ, ດ້ວຍຄວາມສະຫງ່າຜ່າເຜີຍຂໍໃຫ້ມັນເອົາຄວາມສະຫງ່າຜ່າເຜີຍມາຊຸດໂຊມຂ້າພະເຈົ້າ.
Mantra 25
यथा॑ दे॒वेष्व॒मृतं॒ यथै॑षु स॒त्यमाहि॑तम्। ए॒वा मे॑ वर॒णो म॒णिः की॒र्तिं भूतिं॒ नि य॑च्छतु॒ तेज॑सा मा॒ समु॑क्षतु॒ यश॑सा॒ सम॑नक्तु मा
ດັ່ງຄວາມເປັນອະມະຕະຢູ່ໃນໝູ່ເທບ, ດັ່ງໃນສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ຄວາມຈິງຖືກສ້າງຂຶ້ນ, ດັ່ງນັ້ນຂໍໃຫ້ເຄື່ອງປະດັບວະຣຸນຂອງຂ້າພະເຈົ້າຖືເອົາຊື່ສຽງ ແລະ ຄວາມຈະເລີນ, ດ້ວຍຄວາມສະຫງ່າຜ່າເຜີຍຂໍໃຫ້ມັນເອົາຄວາມສະຫງ່າຜ່າເຜີຍມາຊຸດໂຊມຂ້າພະເຈົ້າ.
It is a physically worn amulet made from varaṇa material, treated as a container of mantra-power. The hymn ‘installs’ Varuṇa’s warding and binding force into it so it acts as protection.
Its primary mode is rival-subduing and defense against hostile intent, including sorcery. But it also aims to stabilize positive outcomes—fame (kīrti/yaśas), splendor (tejas), and thriving (bhūti)—so protection and success go together.
The verses are recited over the amulet to consecrate it, and then it is tied or worn on the body. It is especially used before contests, during periods of hostility, or when one fears occult attack or misfortune.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.