Rig Veda Sukta 25
Mandala 6Sukta 259 Mantras

Sukta 25

Sukta 6.25

Rishi

Bharadvāja Bārhaspatya

Devata

Indra

Chandas

Triṣṭubh

ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಭಾರದ್ವಾಜರ ಸ್ತುತಿ-ಆಹ್ವಾನವಾಗಿದ್ದು, ಅಪ್ರತಿಮ ವೃತ್ರಹನನಾದ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಕೊಂಡಾಡುತ್ತದೆ. ಅವನ ನೆರವಿನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹಂತವೂ—ಹತ್ತಿರವಾಗಲಿ ದೂರವಾಗಲಿ, ಮೇಲೆಯಾಗಲಿ ಕೆಳವಾಗಲಿ—ಪೂಜಕರನ್ನು ಸಂಘರ್ಷದ ಮಧ್ಯೆ ದಾಟಿಸಲಿ ಎಂದು ಬೇಡುತ್ತದೆ. ಇಂದ್ರನ ಅಜೇಯತ್ವವನ್ನೂ ಸರ್ವಭೂತಗಳ ಮೇಲಿನ ಪರಮಾಧಿಕಾರವನ್ನೂ ಇದು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ಗಾಯಕರು ಸುರಕ್ಷಿತ, ವಿಶಾಲವಾದ ಉಷಸ್ಸುಗಳನ್ನು ಹಾಗೂ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವಂತೆ, ಶತ್ರುತ್ವದ ‘ಅದೇವಸಮಾನ’ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಅವನು ವಶಪಡಿಸಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ.

Mantras

Mantra 1

या त ऊतिरवमा या परमा या मध्यमेन्द्र शुष्मिन्नस्ति । ताभिरू षु वृत्रहत्येऽवीर्न एभिश्च वाजैर्महान्न उग्र ॥

ಓ ಶೂಷ್ಮಿವಂತ ಇಂದ್ರ, ನಿನ್ನ ಊತಿ ಕೆಳಗಿನಿಂದ ಇರಲಿ, ಮೇಲಿನಿಂದ ಇರಲಿ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರಲಿ—ಯಾವುದೇ ಆಗಿರಲಿ—ಅವುಗಳ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮನ್ನು ವೃತ್ರಹತ್ಯೆಯ ಮೂಲಕ ಪಾರುಮಾಡು; ಮತ್ತು ಈ ವಾಜಗಳ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮನ್ನು ಮಹಾನ್ ಮಾಡು, ಓ ಉಗ್ರನೇ.

Mantra 2

आभिः स्पृधो मिथतीररिषण्यन्नमित्रस्य व्यथया मन्युमिन्द्र । आभिर्विश्वा अभियुजो विषूचीरार्याय विशोऽव तारीर्दासीः ॥

ಈ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ, ಅಜೇಯ ಇಂದ್ರನೇ, ಪರಸ್ಪರ ಢಿಕ್ಕಿಹೊಡೆಯುವ ವೈರವನ್ನೆಲ್ಲ ದೂರ ತಳ್ಳು; ಶತ್ರುವಿನ ಕ್ರೋಧವನ್ನು ವ್ಯಥೆಗೊಳಿಸಿ ಚೂರುಮೂರು ಮಾಡು. ಈ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಂದ ಬರುವ ವಿರೋಧಿ ದಾಳಿಗಳನ್ನು ಜಯಿಸು; ಆರ್ಯ-ಚೇತನಕ್ಕಾಗಿ ದಾಸ-ಬಲಗಳನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಒತ್ತಿಹಾಕು.

Mantra 3

इन्द्र जामय उत येऽजामयोऽर्वाचीनासो वनुषो युयुज्रे । त्वमेषां विथुरा शवांसि जहि वृष्ण्यानि कृणुही पराचः ॥

ಇಂದ್ರನೇ, ಬಂಧುವಾಗಲಿ ಅಬಂಧುವಾಗಲಿ—ನಮ್ಮ ವಿರುದ್ಧ ಜೂತಗೊಂಡು ಸಮೀಪದಿಂದ ಒತ್ತುವವರು—ಅವರ ಅಶಾಂತಿಗೊಳಿಸುವ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನೀನು ಸಂಹರಿಸು; ಅವರ ಉಗ್ರ ವೃಷ್ಣ್ಯಬಲಗಳನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿಸು.

Mantra 4

शूरो वा शूरं वनते शरीरैस्तनूरुचा तरुषि यत्कृण्वैते । तोके वा गोषु तनये यदप्सु वि क्रन्दसी उर्वरासु ब्रवैते ॥

ವೀರನು ವೀರನನ್ನೇ ದೇಹಧಾರಿತ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಜಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ನೀನು ನಿನ್ನದೇ ತನೂರೂಚಾ (ಸ್ವದೇಹ-ಜ್ಯೋತಿ) ಯಿಂದ ಜಯಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುವಾಗ. ಮಗುಗಳಲ್ಲಿ ಆಗಲಿ, ಗೋಗಳಲ್ಲಿ ಆಗಲಿ, ಸಂತತಿಯಲ್ಲಿ ಆಗಲಿ, ಜಲಗಳಲ್ಲಿ ಆಗಲಿ—ನಿನ್ನ ಘೋಷ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ; ವಿಶಾಲ ಹೊಲಗಳಲ್ಲಿ ನೀನು ನಿನ್ನ ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೀ.

Mantra 5

नहि त्वा शूरो न तुरो न धृष्णुर्न त्वा योधो मन्यमानो युयोध । इन्द्र नकिष्ट्वा प्रत्यस्त्येषां विश्वा जातान्यभ्यसि तानि ॥

ಇಂದ್ರನೇ, ನಿನ್ನನ್ನು ಯಾವ ಶೂರನೂ—ಯಾವ ತುರ (ಅತಿವೇಗಿಯೂ) ಅಲ್ಲ, ಧೃಷ್ಣು (ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಯೋಧನೂ) ಅಲ್ಲ—ಎಂದಿಗೂ ಸೋಲಿಸಲಿಲ್ಲ; ತನ್ನನ್ನು ಯೋಧನೆಂದು ಭಾವಿಸುವವನೂ ನಿನ್ನನ್ನು ಜಯಿಸಲಿಲ್ಲ. ಇಂದ್ರ, ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ನಿನ್ನ ಎದುರು ನಿಲ್ಲಲಾರರು; ಜನಿಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀನು ಮೀರಿಸಿ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಾಗಿ ನಿಂತಿರುವೆ.

Mantra 6

स पत्यत उभयोर्नृम्णमयोर्यदी वेधसः समिथे हवन्ते । वृत्रे वा महो नृवति क्षये वा व्यचस्वन्ता यदि वितन्तसैते ॥

ಸಮಿಥೆ (ಯುದ್ಧ)ಯಲ್ಲಿ ವೇಧಸ್ (ಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ ಆಮಂತ್ರಕರು) ನಿನ್ನನ್ನು ಕರೆಯುವಾಗ, ನೀನು ಎರಡೂ ಪಾಳಯಗಳ ನೃಮ್ಣ (ಮಾನವೀಯ ಪರಾಕ್ರಮ)ದ ಅಧಿಪತಿಯಾಗುತ್ತೀ. ವೃತ್ರನ ವಿರುದ್ಧವಾಗಲಿ, ಅಥವಾ ನೃವತ್ ಕ್ಷಯ (ಪುರುಷರಿಂದ ತುಂಬಿದ ಗೃಹ/ನಿವಾಸ)ದಲ್ಲಿ ಮಹಾ ವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಆಗಲಿ—ವ್ಯಚಸ್ವಂತ (ವಿಸ್ತಾರಶೀಲ)ರು ತಮ್ಮನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದಾಗ, ನೀನೇ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತೀ.

Mantra 7

अध स्मा ते चर्षणयो यदेजानिन्द्र त्रातोत भवा वरूता । अस्माकासो ये नृतमासो अर्य इन्द्र सूरयो दधिरे पुरो नः ॥

ಆಗ ನಿಜವಾಗಿ, ಇಂದ್ರನೇ, ನಿನ್ನ ಚರ್ಷಣಯಃ (ಜನರು/ಪ್ರಜೆ) ಚಲನೆಯಲ್ಲಿರುವಾಗ—ನೀನು ನಮ್ಮ ತ್ರಾತಾ (ರಕ್ಷಕ) ಮತ್ತು ವರೂತಾ (ಆವರಣದ ರಕ್ಷಕ) ಆಗು. ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮವರಾದ, ನೃತಮ (ಅತಿಪುರುಷಾರ್ಥಿಗಳು), ಆರ್ಯರು—ಇಂದ್ರನೇ—ಸೂರಯಃ (ಋಷಿ-ವೀರರು) ನಿನ್ನನ್ನು ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಪುರಃ (ಅಗ್ರಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ) ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ, ನಮ್ಮ ದುರ್ಗದಂತೆ.

Mantra 8

अनु ते दायि मह इन्द्रियाय सत्रा ते विश्वमनु वृत्रहत्ये । अनु क्षत्रमनु सहो यजत्रेन्द्र देवेभिरनु ते नृषह्ये ॥

ಓ ಇಂದ್ರನೇ! ನಿನ್ನ ದಾನದ ಹಿಂದೆ ಮಹತ್ತಾದ ಇಂದ್ರಿಯ ಶಕ್ತಿ ಸಾಗುತ್ತದೆ; ನಿನ್ನ ಅಖಂಡ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ವೃತ್ರಹತ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ತವೂ ನಿನ್ನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ನಿನ್ನ ನಂತರ ನಿಜವಾದ ಕ್ಷತ್ರತ್ವ ಬರುತ್ತದೆ, ನಿನ್ನ ನಂತರ ಸಾಹಸಬಲ—ಯಜ್ಞಾರ್ಹ ಇಂದ್ರನೇ; ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ನಿನ್ನ ನೃಷಹ್ಯ, ನರಜಯೀ ಅಧಿಪತ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ.

Mantra 9

एवा नः स्पृधः समजा समत्स्विन्द्र रारन्धि मिथतीरदेवीः । विद्याम वस्तोरवसा गृणन्तो भरद्वाजा उत त इन्द्र नूनम् ॥

ಹೀಗೆ, ಓ ಇಂದ್ರನೇ! ಸಮರಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ ಕುಗ್ಗಿಸು—ಮಿಥ್ಯಾವಾದಿ, ಅದೇವೀ ಬಲಗಳನ್ನು, ಗೊಂದಲ ಉಂಟುಮಾಡುವವರನ್ನು. ನಾವು ಭಾರದ್ವಾಜರು, ಸ್ತುತಿ ಹಾಡುತ್ತ, ನಿನ್ನ ರಕ್ಷಣೆಯಿಂದ ಉಷಸ್ಸಿನ ವಿಶಾಲತೆಯನ್ನು ತಿಳಿಯುವೆವು—ಹೌದು, ಓ ಇಂದ್ರ, ಈಗಲೂ.

Frequently Asked Questions

The hymn asks Indra to support the worshippers with every form of help and to carry them through conflicts by defeating obstructing and hostile forces.

It emphasizes that no warrior or rival power can overcome Indra, because he surpasses all beings and embodies the decisive force that breaks obstruction.

It refers to deceptive or disorderly powers that confuse and oppose right action; the hymn asks Indra to restrain them so life becomes safe, clear, and expansive like the coming dawn.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App