
Sukta 3.37
Viśvāmitra Gāthina (opening of RV 3.37 traditionally attributed to Viśvāmitra).
Indra.
Gāyatrī (short 3-pāda structure suggests a compact meter; many such invocatory openings are in Gāyatrī).
ಋಗ್ವೇದ 3.37 ಒಂದು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾದ, ಪ್ರಬಲವಾದ ಇಂದ್ರನ ಆವಾಹನೆ. ವೃತ್ರಹಂತನೂ ಯುದ್ಧವಿಜಯದಾತನೂ ಆದ ಇಂದ್ರನು ಯಜಮಾನರ ಕಡೆಗೆ ಮುಖಮಾಡಿ ಅವರ ಜಯಗಳಿಗೆ ಶಕ್ತಿ ತುಂಬಲೆಂದು ಇದರಲ್ಲಿ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹತ್ತಿರದಿಂದಲೂ ದೂರದಿಂದಲೂ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಮರುಮರು ಕರೆಯುತ್ತಾ, ಅವನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಆಗಮಿಸಿ ಹವಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಬೆಳಕು, ಜಲಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ತಡೆಹಿಡಿಯುವ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಭೇದಿಸಲೆಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ.
Mantra 1
वार्त्रहत्याय शवसे पृतनाषाह्याय च । इन्द्र त्वा वर्तयामसि ॥
ವೃತ್ರಹತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, ಶವಸ್ಸು (ಬಲ)ಗಾಗಿ, ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಜಯ (ಪೃತನಾಷಾಹ್ಯ)ಗಾಗಿ—ಓ ಇಂದ್ರ, ನಿನ್ನನ್ನು ನಾವು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತೇವೆ, ನಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸುತ್ತೇವೆ।
Mantra 2
अर्वाचीनं सु ते मन उत चक्षुः शतक्रतो । इन्द्र कृण्वन्तु वाघतः ॥
ಓ ಶತಕ್ರತು ಇಂದ್ರ, ವಾಘತರು (ಸ್ತುತಿ-ಯಜ್ಞಸಾಧಕರು) ನಿನಗಾಗಿ ಒಳಮುಖವಾದ ಮನಸ್ಸನ್ನೂ ಪ್ರಕಾಶಮಯ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನೂ ರೂಪಿಸಲಿ; ನಿನ್ನ ಬಲವು ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಜಾಗೃತ ಯಜ್ಞಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯಮಾಡುವಂತೆ।
Mantra 3
नामानि ते शतक्रतो विश्वाभिर्गीर्भिरीमहे । इन्द्राभिमातिषाह्ये ॥
ಹೇ ಶತಕ್ರತು ಇಂದ್ರನೇ! ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಗೀತೆಗಳೂ ಸ್ತುತಿಗಳೂ ಮೂಲಕ ನಾವು ನಿನ್ನ ಎಲ್ಲ ನಾಮಗಳನ್ನು—ನಿನ್ನ ಬಹುರೂಪ ಸನ್ನಿಧಿಗಳನ್ನು—ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ; ಆತ್ಮದ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುವ ಶತ್ರು-ಒತ್ತಡಗಳನ್ನು ನೀನು ಜಯಿಸಲೆಂದು.
Mantra 4
पुरुष्टुतस्य धामभिः शतेन महयामसि । इन्द्रस्य चर्षणीधृतः ॥
ನೂರು ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಧಾಮಗಳು/ಆಧಾರಗಳ ಮೂಲಕ ನಾವು ಬಹುಸ್ತುತ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಮಹಿಮಾಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ—ಮಾನವ ಕುಲಗಳ ಧಾರಕನನ್ನು, ನಮ್ಮ ಕರ್ಮಕ್ಷೇತ್ರ ಮತ್ತು ವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಧರಿಸುವವನನ್ನು.
Mantra 5
इन्द्रं वृत्राय हन्तवे पुरुहूतमुप ब्रुवे । भरेषु वाजसातये ॥
ವೃತ್ರ—ಆವರಣಕಾರ—ನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲು ನಾನು ಬಹುಆಹ್ವಿತ (ಪುರುಹೂತ) ಇಂದ್ರನನ್ನು ಸಮೀಪಕ್ಕೆ ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ; ಜೀವನದ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ನಮಗಾಗಿ ಬಲದ ಪೂರ್ಣತೆಗಳನ್ನು (ವಾಜ) ಜಯಿಸಲೆಂದು.
Mantra 6
वाजेषु सासहिर्भव त्वामीमहे शतक्रतो । इन्द्र वृत्राय हन्तवे ॥
ವಾಜಗಳಲ್ಲಿ ಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸು; ಹೇ ಶತಕ್ರತು ಇಂದ್ರ, ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನೇ ಆರಾಧಿಸುತ್ತೇವೆ—ವೃತ್ರನನ್ನು ಹನಿಸಲು, ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಚಲನೆಯನ್ನು ಮುಚ್ಚುವವನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲು.
Mantra 7
द्युम्नेषु पृतनाज्ये पृत्सुतूर्षु श्रवस्सु च । इन्द्र साक्ष्वाभिमातिषु ॥
ನಮ್ಮ ದ್ಯುಮ್ನಗಳಲ್ಲಿ, ಯುದ್ಧಪ್ರೇರಣೆಯಲ್ಲಿ, ದಾಟಬೇಕಾದ ಸಂಘರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಶ್ರವಸ್—ಪ್ರೇರಿತ ಕೀರ್ತಿಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ; ಹೇ ಇಂದ್ರ, ಅಭಿಮಾತಿ ಎಂಬ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಶತ್ರುಬಲಗಳ ಎದುರು ಸನ್ನಿಹಿತನಾಗಿ ಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿರು.
Mantra 8
शुष्मिन्तमं न ऊतये द्युम्निनं पाहि जागृविम् । इन्द्र सोमं शतक्रतो ॥
ನಮ್ಮ ಊತಿಗಾಗಿ ಶೂಷ್ಮಿಂತಮ—ಅತಿಬಲಿಷ್ಠ, ದ್ಯುಮ್ನಿನ—ಪ್ರಕಾಶಮಯ, ಜಾಗೃವಿಮ್—ಜಾಗೃತನಾದ ಸೋಮವನ್ನು ಕಾಪಾಡು; ಹೇ ಶತಕ್ರತು ಇಂದ್ರ, ಜಾಗೃತ ಆನಂದವು ಆತ್ಮಯಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಅಕ್ಷುಣ್ಣವಾಗಿರಲೆಂದು.
Mantra 9
इन्द्रियाणि शतक्रतो या ते जनेषु पञ्चसु । इन्द्र तानि त आ वृणे ॥
ಹೇ ಶತಕ್ರತು ಇಂದ್ರನೇ! ಪಂಚ ಜನಗಳಲ್ಲಿ ನಿನಗಿರುವ ಇಂದ್ರಿಯ-ಶಕ್ತಿಗಳು (ಇಂದ್ರಿಯಾಣಿ) ಯಾವುವೋ—ಹೇ ಇಂದ್ರ, ಅವೇ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನಾನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡು, ಆತ್ಮವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ನನ್ನ ಕಡೆಗೆ ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತೇನೆ.
Mantra 10
अगन्निन्द्र श्रवो बृहद्द्युम्नं दधिष्व दुष्टरम् । उत्ते शुष्मं तिरामसि ॥
ಹೇ ಇಂದ್ರನೇ, ಬಾ! ಮಹತ್ತಾದ ಶ್ರವಸ್ (ಪ್ರೇರಿತ ಕೀರ್ತಿ) ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಯ, ದುರ್ಜಯ ದ್ಯುಮ್ನ (ತೇಜೋಬಲ)ವನ್ನು ನಿನ್ನೊಳಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸು. ನಿನ್ನ ಶುಷ್ಮ (ವೀರ್ಯ-ಬಲ)ದ ಆಧಾರದಿಂದ ನಾವು ಮೇಲೇಳಿ, ಕಠಿನ ದಾರಿಯನ್ನು ದಾಟಿ ಮುಂದುವರೆಯುತ್ತೇವೆ.
Mantra 11
अर्वावतो न आ गह्यथो शक्र परावतः । उ लोको यस्ते अद्रिव इन्द्रेह तत आ गहि ॥
ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಸಮೀಪದ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಬಾ; ಹಾಗೆಯೇ, ಹೇ ಶಕ್ರನೇ, ದೂರದ ಪ್ರದೇಶದಿಂದಲೂ ಬಾ. ಹೇ ಅದ್ರಿವ (ವಜ್ರಧಾರಿ) ಇಂದ್ರನೇ, ನಿನಗೆ ಸೇರಿದ ಯಾವ ಲೋಕವೋ—ಅಲ್ಲಿಂದ ಇಲ್ಲಿಗೆ, ಈ ದೇಹಧಾರಿತ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ, ಬಾ.
It asks Indra to come to the worshippers, destroy the obstructing force called Vṛtra, and grant strength and victory in conflict and effort.
Vṛtra symbolizes blockage—of waters, light, and progress. Indra as Vṛtrahan is the power that breaks the blockage and restores flow and success.
It is a poetic way of saying: wherever Indra’s power is present in the cosmos, the mantra invites that power to become present here in the ritual and in the seeker’s life.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.