Opening the text

Sukta 1.31
Hiraṇyastūpa Āṅgirasa (traditional attribution for RV 1.31)
Agni
Triṣṭubh
ಋಗ್ವೇದ 1.31 ಅಗ್ನಿಗೆ ಅರ್ಪಿತವಾದ ತ್ರಿಷ್ಟುಭ್ ಛಂದಸ್ಸಿನ ಸ್ತೋತ್ರ. ಇದರಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಆಂಗಿರಸರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ದ್ರಷ್ಟಾ (ಋಷಿ), ದೇವರುಗಳಿಗೂ ಮನುಷ್ಯರಿಗೂ ಶುಭಕರ ಮಿತ್ರ, ಹಾಗೂ ಋತ (ಕೋಸ್ಮಿಕ ಕ್ರಮ)ದ ಸ್ಥಿರ ರಕ್ಷಕನೆಂದು ಸ್ತುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಗ್ನಿಯು ಸತ್ಕರ್ಮವನ್ನೂ ಸನ್ಮತಿಯನ್ನು ಪ್ರಜ್ವಲಿಸಲಿ, ಸಮೃದ್ಧ ಧನವನ್ನೂ ವೀರಬಲವನ್ನೂ ತಂದುಕೊಡಲಿ, ಮತ್ತು ಏಕಚಿತ್ತವಾದ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ ಮನಸ್ಸಿನ ಮೂಲಕ ಆರಾಧಕರನ್ನು ‘ಉತ್ತಮ’ (ವಸ್ಯಃ) ಮಾರ್ಗದತ್ತ ನಡೆಸಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ.
Mantra 1
त्वमग्ने प्रथमो अङ्गिरा ऋषिर्देवो देवानामभवः शिवः सखा । तव व्रते कवयो विद्मनापसोऽजायन्त मरुतो भ्राजदृष्टयः ॥
ಹೇ ಅಗ್ನೇ, ನೀನು ಮೊದಲ ಅಙ್ಗಿರಾ—ಋಷಿ, ದೇವರಲ್ಲಿ ದೇವ, ಮತ್ತು ಶುಭಕರ ಸಖನಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸಿದ್ದೆ. ನಿನ್ನ ವ್ರತ (ಕಾರ್ಯ-ನಿಯಮ)ದಲ್ಲಿ ಕವಿಗಳು—ಕರ್ಮಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರು, ಜ್ಞಾನಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರತರು—ಜನ್ಮಿಸುತ್ತಾರೆ; ಮತ್ತು ಮರುತರು ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ದೃಷ್ಟಿಗಳ (ಚಮಕುವ ಶಸ್ತ್ರ/ಭಾಲ)ೊಂದಿಗೆ ಉದಯಿಸುತ್ತಾರೆ—ಊರ್ಜೆಯ ಬಿರುಗಾಳಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳು, ಋತ (ಸತ್ಯ)ಕ್ಕೆ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುವವರು.
Mantra 2
त्वमग्ने प्रथमो अङ्गिरस्तमः कविर्देवानां परि भूषसि व्रतम् । विभुर्विश्वस्मै भुवनाय मेधिरो द्विमाता शयुः कतिधा चिदायवे ॥
ಓ ಅಗ್ನೇ, ನೀನು ಅಂಗಿರಸರಲ್ಲಿ ಅತಿ ಪ್ರಥಮನು, ಕವಿಯು; ದೇವರ ವ್ರತ—ಋತದ ನಿಯಮವನ್ನು ಸುತ್ತಮುತ್ತ ಅಲಂಕರಿಸಿ ಪರಿಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವವನು. ಎಲ್ಲ ಭುವನಕ್ಕೂ ವ್ಯಾಪಕನಾಗಿ, ನೀನು ಮೇಧಾವಿ ಜ್ಞಾನಸ್ವರೂಪನು; ದ್ವಿಮಾತಾ, ಶಯು—ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿಗೊಳ್ಳುವವನು—ಆಯು (ಜೀವಾತ್ಮ/ಜೀವಶಕ್ತಿ)ಗಾಗಿ ಅನೇಕ ವಿಧವಾಗಿ ನೆಲೆಸಿರುವೆ.
Mantra 3
त्वमग्ने प्रथमो मातरिश्वन आविर्भव सुक्रतूया विवस्वते । अरेजेतां रोदसी होतृवूर्येऽसघ्नोर्भारमयजो महो वसो ॥
ಓ ಅಗ್ನೇ, ನೀನು ಪ್ರಥಮವಾಗಿ ಮಾತರಿಶ್ವನನಿಗೆ, ವಿವಸ್ವತನಿಗೆ, ಸುಕ್ರತು—ಸದುಪಾಯದ ಕೌಶಲ್ಯದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಕಟವಾಗು. ನಿನ್ನ ಹೋತೃ-ವೀರ್ಯದಿಂದ ದ್ಯಾವಾ-ಪೃಥಿವೀ ಕಂಪಿಸಿದವು; ಅಶ್ರಾಂತನಾಗಿ ನೀನು ಭಾರವನ್ನು ಹೊತ್ತು ಮಹಾ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದೆ, ಓ ವಸು—ಸಂಪತ್ತಿನ ದಾತಾ.
Mantra 4
त्वमग्ने मनवे द्यामवाशयः पुरूरवसे सुकृते सुकृत्तरः । श्वात्रेण यत्पित्रोर्मुच्यसे पर्या त्वा पूर्वमनयन्नापरं पुनः ॥
ಓ ಅಗ್ನೇ, ಮನುಗಾಗಿ ನೀನು ದ್ಯೌವನ್ನು ನಿವಾಸವಾಗಿಸಿದಿ; ಪುರೂರವಸ್—ಸುಕೃತ, ಸತ್ಕರ್ಮಿಗೆ—ನೀನು ಇನ್ನೂ ಮಹತ್ತರ ಕರ್ತನಾದಿ. ನೀನು ಸ್ವಶ್ವಾತ್ರ—ಸ್ವಬಲದಿಂದ ಪಿತೃ-ಮಾತೃಗಳಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಗೊಳ್ಳುವಾಗ, ಅವರು ನಿನ್ನನ್ನು ಮೊದಲು ಸುತ್ತಿಸಿ, ನಂತರ ಮತ್ತೆ ಮುಂದಕ್ಕೆ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ—ನೀನು ಮುಂದಿನ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ವೃದ್ಧಿಯಾಗಲೆಂದು.
Mantra 5
त्वमग्ने वृषभः पुष्टिवर्धन उद्यतस्रुचे भवसि श्रवाय्यः । य आहुतिं परि वेदा वषट्कृतिमेकायुरग्रे विश आविवाससि ॥
ಓ ಅಗ್ನೇ, ನೀನು ವೃಷಭನು—ಪುಷ್ಟಿಯನ್ನು ವೃದ್ಧಿಸುವವನು; ಸ್ರುಚಿ (ಹವಿಷ್ಚಮಚ) ಎತ್ತಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ನೀನು ಶ್ರವಣಾರ್ಹನೂ ಯಶಸ್ವಿಯೂ ಆಗುತ್ತೀ. ನೀನು ಹವಿಯನ್ನು ಸರ್ವತಃ ತಿಳಿದವನು, ಅದನ್ನು ಮುದ್ರಿಸುವ ‘ವಷಟ್’ಕಾರವನ್ನೂ ತಿಳಿದವನು; ಮುಂಚೆ ನಿಂತ ಏಕಪ್ರಾಣದಂತೆ ನೀನು ಜನರನ್ನು ಆರಾಧನೆಗೆ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗೊಳಿಸುತ್ತೀ.
Mantra 6
त्वमग्ने वृजिनवर्तनिं नरं सक्मन्पिपर्षि विदथे विचर्षणे । यः शूरसाता परितक्म्ये धने दभ्रेभिश्चित्समृता हंसि भूयसः ॥
ಓ ಅಗ್ನೇ, ವಿಚರ್ಷಣೇ (ಮಾನವರ ವಿವೇಕಿ), ನೀನು ವಿದಥ (ಸಭೆ/ಯಜ್ಞಸಭೆ)ಯಲ್ಲಿ ಅಪಾಯಕರ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಾಗುವ ನರನನ್ನು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ದಾಟಿಸುತ್ತೀ. ಶೂರಸಾತಾ (ವೀರಲಾಭ)ಗಾಗಿ ಧನದ ಪರಿತಕ್ಮ್ಯೆ (ಸುತ್ತುವ ಯುದ್ಧಸಂಘರ್ಷ)ದಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಪ ಸಾಧನಗಳಿದ್ದರೂ ಋತ (ಸತ್ಯಕ್ರಮ)ದ ಮೂಲಕ ಯತ್ನಿಸುವವನ ಪರವಾಗಿ ನೀನು ದೊಡ್ಡ ವಿರೋಧಿ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದು ಕುಗ್ಗಿಸುತ್ತೀ.
Mantra 7
त्वं तमग्ने अमृतत्व उत्तमे मर्तं दधासि श्रवसे दिवेदिवे । यस्तातृषाण उभयाय जन्मने मयः कृणोषि प्रय आ च सूरये ॥
ಓ ಅಗ್ನೇ, ಆ ಮರಣಶೀಲನನ್ನು ನೀನು ಅಮೃತತ್ವದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತೀ—ದಿನೇದಿನೇ ಶ್ರವಸ್ (ಕೀರ್ತಿ)ಗಾಗಿ. ಉಭಯ ಜನ್ಮ (ಎರಡು ಜನ್ಮ/ಎರಡು ಲೋಕ)ಗಳಿಗಾಗಿ ತಾತೃಷಾಣ (ಉತ್ಸುಕ ಯತ್ನಶೀಲ)ನಾಗಿರುವವನಿಗೆ ನೀನು ಮಯಃ (ಆನಂದ)ವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತೀ; ಮತ್ತು ಸೂರಯೇ (ಪ್ರಕಾಶಿತ ಕಾರ್ಯಕರ್ತ)ಗಾಗಿ ಪ್ರಯಃ (ಪೋಷಕ ಆಹಾರ/ಪೋಷಣೆ) ಹಾಗೂ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಮುಂದಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುತ್ತೀ.
Mantra 8
त्वं नो अग्ने सनये धनानां यशसं कारुं कृणुहि स्तवानः । ऋध्याम कर्मापसा नवेन देवैर्द्यावापृथिवी प्रावतं नः ॥
ಓ ಅಗ್ನೇ, ನಮ್ಮ ಸ್ತುತಿಯಿಂದ ಪ್ರಸನ್ನನಾಗಿ, ಧನಗಳ ಸಂಪಾದನೆಗಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಯಶಸ್ವಿ ಕರ್ಮಕರ್ತನಾಗಿಸು. ಹೊಸ ಕರ್ಮಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾವು ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧರಾಗೋಣ; ದೇವರೊಂದಿಗೆ ದ್ಯಾವಾ-ಪೃಥಿವೀ ನಮ್ಮನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿ ಕಾಪಾಡಲಿ.
Mantra 9
त्वं नो अग्ने पित्रोरुपस्थ आ देवो देवेष्वनवद्य जागृविः । तनूकृद्बोधि प्रमतिश्च कारवे त्वं कल्याण वसु विश्वमोपिषे ॥
ಓ ಅಗ್ನೇ, ನಮ್ಮಿಗಾಗಿ ಪಿತೃ-ಮಾತೃಗಳ (ದ್ಯಾವಾ-ಪೃಥಿವೀ) ವಿಶಾಲ ಮಡಿಲಿಗೆ ಬಾ—ದೇವರಲ್ಲಿ ಜಾಗರೂಕನೂ ದೋಷರಹಿತನೂ ಆದ ದೇವ. ನಮ್ಮ ತನುಕೃತ್ (ದೇಹ-ರೂಪಕ) ಆಗು, ಕರು (ಕರ್ಮಕರ್ತ) ಗೆ ಪ್ರಜ್ಞಾಮಯ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವಾಗು; ಓ ಕಲ್ಯಾಣಮಯನೇ, ಸರ್ವ ವಸು (ಸಂಪತ್ತು)ಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ತಂದುಕೊಡು.
Mantra 10
त्वमग्ने प्रमतिस्त्वं पितासि नस्त्वं वयस्कृत्तव जामयो वयम् । सं त्वा रायः शतिनः सं सहस्रिणः सुवीरं यन्ति व्रतपामदाभ्य ॥
ಓ ಅಗ್ನೇ, ನೀನೇ ನಮ್ಮ ಪ್ರಮತಿ (ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕ ಚಿಂತನೆ); ನೀನೇ ನಮ್ಮ ತಂದೆ; ನೀನೇ ನಮ್ಮ ವಯಸ್ಕೃತ್ (ವೃದ್ಧಿಕರ್ತ) — ನಾವು ನಿನ್ನ ಜಾಮಯಃ (ಬಂಧುಗಳು). ಶತಶಃ ಸಹಸ್ರಶಃ ರಾಯಃ (ಸಂಪತ್ತುಗಳು) ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತವೆ, ಸುವೀರ (ವೀರಬಲ)ವನ್ನು ತಂದು; ಓ ವ್ರತಪಾ (ವ್ರತ-ರಕ್ಷಕ), ಅದಾಭ್ಯ (ಅಜೇಯ), ಅವೆಲ್ಲ ನಿನ್ನತ್ತಲೇ ಸೇರುತ್ತವೆ.
Mantra 11
त्वामग्ने प्रथममायुमायवे देवा अकृण्वन्नहुषस्य विश्पतिम् । इळामकृण्वन्मनुषस्य शासनीं पितुर्यत्पुत्रो ममकस्य जायते ॥
ಹೇ ಅಗ್ನೇ, ಆಯುಸಿನ ಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಬಯಸುವವನಿಗಾಗಿ ದೇವರುಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಮೊದಲು ಆಯು-ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು; ನಹುಷನಿಗೆ ನಿನ್ನನ್ನು ವಿಶ್ಪತಿ—ಕುಲಾಧಿಪತಿ—ಯಾಗಿ ಮಾಡಿದರು. ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಇಳಾ—ಪ್ರೇರಿತ ವಾಣಿ/ಪ್ರಕಾಶ—ಯಾಗಿ, ಧರ್ಮಶಾಸನದ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದರು; ಏಕೆಂದರೆ ನೀನು ಪಿತೃನ ಪುತ್ರನಾಗಿ, ಮಮಕನ (ಮಮಕ) ಪುತ್ರನಾಗಿ ಜನಿಸುತ್ತೀಯೆ.
Mantra 12
त्वं नो अग्ने तव देव पायुभिर्मघोनो रक्ष तन्वश्च वन्द्य । त्राता तोकस्य तनये गवामस्यनिमेषं रक्षमाणस्तव व्रते ॥
ಹೇ ಅಗ್ನೇ, ಹೇ ದೇವ, ನಿನ್ನ ದಿವ್ಯ ಪಾಯುಗಳು—ರಕ್ಷಣೆಗಳು—ಇವುಗಳಿಂದ ನಮನ್ನು, ಯಜ್ಞದಾನ ಮಾಡುವ ಮಘವಂತರನ್ನು, ಕಾಪಾಡು; ಮತ್ತು ಹೇ ವಂದ್ಯನೇ, ನಮ್ಮ ತನ್ವ್—ದೇಹಧಾರಿತ ಸತ್ತ್ವ—ವನ್ನೂ ಕಾಪಾಡು. ನೀನು ನಮ್ಮ ತೋಕ—ವಂಶ—ದ, ತನಯ—ವರ್ಧಮಾನ ಸಂತಾನ—ದ, ಮತ್ತು ಗವಾಮ್—ಗೋವುಗಳು/ಪ್ರಕಾಶಕಿರಣಗಳು—ದ ತ್ರಾತಾ; ನಿಮೇಷವಿಲ್ಲದೆ ಜಾಗರೂಕನಾಗಿ, ನಿನ್ನ ವ್ರತ—ಋತದ ನಿಯಮ—ದಲ್ಲಿ ನಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.
Mantra 13
त्वमग्ने यज्यवे पायुरन्तरोऽनिषङ्गाय चतुरक्ष इध्यसे । यो रातहव्योऽवृकाय धायसे कीरेश्चिन्मन्त्रं मनसा वनोषि तम् ॥
ಹೇ ಅಗ್ನೇ, ಯಜ್ಯನಿಗಾಗಿ ನೀನು ಅಂತರ ಪಾಯು—ಅಂತರಂಗ ರಕ್ಷಕ—ನಾಗಿದ್ದೀಯೆ; ಅನಿಷಂಗ—ಆಕ್ರಮಕ—ನ ವಿರುದ್ಧ ಚತುರಕ್ಷ—ನಾಲ್ಕು ಕಣ್ಣುಗಳ ಜಾಗರೂಕ ಕಾವಲು—ರೂಪದಲ್ಲಿ ನೀನು ಪ್ರಜ್ವಲಿಸುತ್ತೀಯೆ. ನೀನು ರಾತಹವ್ಯ—ಅರ್ಪಿತ ಹವಿಸ್ಸುಳ್ಳ—ಮತ್ತು ಅವೃಕ—ಅಹಿಂಸಕ/ನಿರ್ದೋಷ—ಜನಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತನಾಗಿದ್ದೀಯೆ; ಹೌದು, ನೀನು ಕೀರೆ—ಗಾಯಕ—ನ ಮಂತ್ರವನ್ನೂ ಮನಸಾ—ಮನದಿಂದ—ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀಯೆ, ಆ ಚಿಂತಾಶಕ್ತಿಯನ್ನು.
Mantra 14
त्वमग्न उरुशंसाय वाघते स्पार्हं यद्रेक्णः परमं वनोषि तत् । आध्रस्य चित्प्रमतिरुच्यसे पिता प्र पाकं शास्सि प्र दिशो विदुष्टरः ॥
ಓ ಅಗ್ನೇ, ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಸ್ತುತಿಸುವ ವಾಘತ (ಯಜಮಾನ/ಸ್ತೋತೃ)ನಿಗಾಗಿ ನೀನು ರೇಕ್ಣಃ (ಸಮೃದ್ಧಿ)ಯ ಪರಮ, ಅತ್ಯಂತ ವಾಂಛಿತ ಶಿಖರವನ್ನು ಜಯಿಸುತ್ತೀ—ಅದೇ ನಿನ್ನ ವರ. ದರಿದ್ರನಿಗೂ ನೀನು ‘ಪ್ರಮತಿ’—ಮುಂದೆ ನಡೆಸುವ ಬುದ್ಧಿ—ಎಂದು ಪಿತಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವೆ; ನೀನು ಪಾಕವಾಗುತ್ತಿರುವವನಿಗೆ ಶಾಸನ/ಶಿಕ್ಷೆ ನೀಡುವೆ, ಮತ್ತು ತಿಳಿದವರಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಅರಿತಿರುವೆ.
Mantra 15
त्वमग्ने प्रयतदक्षिणं नरं वर्मेव स्यूतं परि पासि विश्वतः । स्वादुक्षद्मा यो वसतौ स्योनकृज्जीवयाजं यजते सोपमा दिवः ॥
ಓ ಅಗ್ನೇ, ಸುಸಿದ್ಧ ದಕ್ಷಿಣಾ (ದಾನ)ದೊಂದಿಗೆ ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವ ನರನನ್ನು ನೀನು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕಿನಿಂದಲೂ ಹೊಲಿದ ಕವಚದಂತೆ ಕಾಪಾಡುತ್ತೀ. ವಾಸಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಸುಖಕರ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವವನು, ಜೀವವನ್ನು ಪೋಷಿಸುವ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವವನು—ಅವನು ದಿವ್ಯದ ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಸ್ವರ್ಗದ ಕಡೆಗೆ ಮೇಲೇಳುತ್ತಾನೆ.
Mantra 16
इमामग्ने शरणिं मीमृषो न इममध्वानं यमगाम दूरात् । आपिः पिता प्रमतिः सोम्यानां भृमिरस्यृषिकृन्मर्त्यानाम् ॥
ಓ ಅಗ್ನೇ, ನಮ್ಮನ್ನು ಈ ಶರಣಕ್ಕೆ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಕರೆದೊಯ್ಯು; ದೂರದಿಂದ ನಾವು ಬಂದ ಈ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಾಪಾಡು. ನೀನು ‘ಆಪಿ’—ಸಮೀಪ ಸಹಾಯ—ಮತ್ತು ಪಿತಾ; ಸೋಮ್ಯಜನ (ಸೋಮವನ್ನು ಬಯಸುವವರು)ಗಳಿಗೆ ನೀನು ಪ್ರಮತಿ—ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕ ಬುದ್ಧಿ—; ಮತ್ತು ಮর্ত್ಯರಲ್ಲಿ ಋಷಿ-ಕರ್ತೃವಾಗಿಸುವ ನಿನ್ನ ಚಲಿಸುವ ಶಕ್ತಿ ನೀನೇ.
Mantra 17
मनुष्वदग्ने अङ्गिरस्वदङ्गिरो ययातिवत्सदने पूर्ववच्छुचे । अच्छ याह्या वहा दैव्यं जनमा सादय बर्हिषि यक्षि च प्रियम् ॥
ಓ ಅಗ್ನೇ, ಮನುನಂತೆ ಬಾ; ಅಂಗಿರಸರಂತೆ ಬಾ; ಓ ಪ್ರಕಾಶಮಯನೇ, ಯಯಾತಿಯಂತೆ ಗೃಹ-ಸದನದಲ್ಲಿ, ಪೂರ್ವದಂತೆ ಬಾ. ಸಮೀಪಕ್ಕೆ ಬಾ; ದೈವ್ಯ ಜನರನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಹೊತ್ತು ತಾ; ಅವರನ್ನು ಬರ್ಹಿಷಿ (ಯಜ್ಞ-ಹುಲ್ಲು) ಮೇಲೆ ಕುಳ್ಳಿರಿಸಿ, ಪ್ರಿಯವಾದ ಹವಿಸನ್ನು ಯಜಿಸು.
Mantra 18
एतेनाग्ने ब्रह्मणा वावृधस्व शक्ती वा यत्ते चकृमा विदा वा । उत प्र णेष्यभि वस्यो अस्मान्त्सं नः सृज सुमत्या वाजवत्या ॥
ಈ ಮಂತ್ರ-ಬ್ರಹ್ಮದಿಂದ, ಓ ಅಗ್ನೇ, ನೀನು ಬಲದಲ್ಲಿ ವೃದ್ಧಿಯಾಗು—ನಾವು ನಿನಗಾಗಿ ರೂಪಿಸಿದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದಲೋ, ಅಥವಾ ವಿದ್ಯೆಯಿಂದಲೋ. ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠದ ಕಡೆಗೆ ಮುಂದಕ್ಕೆ ನಡೆಸು; ವಾಜವತಿಯಾದ ಸುಮತಿಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಒಂದಾಗಿ ಸೇರಿಸು, ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಶುಭ-ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹರಿಸು.
It praises Agni as the primal seer and divine friend who upholds cosmic order (ṛta) and makes the sacrifice effective, while asking him for guidance, strength, and prosperity.
They appear as dynamic storm-forces that arise in Agni’s working—energies that clear obstacles and help open the path for truth and successful action.
It can be recited while lighting a lamp or fire with a prayerful intention: to kindle clarity and right action, seek protection and growth, and end by asking to be led toward the better and to live in harmony.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.