Prashna 1

Verse 1.1

सुकेशा च भारद्वाजः शैब्यश्च सत्यकामः सौर्यायणी च गार्ग्यः कौसल्यश्चाश्वलायनो भार्गवो वैदर्भिः कबन्धी कात्यायनस्ते हैते ब्रह्मपरा ब्रह्मनिष्ठाः परं ब्रह्मान्वेषमाणा एष ह वै तत्सर्वं वक्ष्यतीति ते ह समि...

សុកេឝារាជបុត្រភារទ្វាជ និងសត្យកាមរាជបុត្រឝិពិ និងគារ្ជ្យនៃវង្សសូរ្យ និងកោសល្យរាជបុត្រអឝ្វល និងភារ្គវនៃដែនវិទរ្ភ និងកពន្ធីរាជបុត្រកត្យ—ទាំងអស់នេះ ជាអ្នកប្រកបដោយភក្ដិចំពោះព្រហ្ម ជាអ្នកស្ថិតក្នុងព្រហ្ម ជាអ្នកស្វែងរកព្រហ្មដ៏ប្រសើរ បានចូលទៅរកព្រះមានពុទ្ធគុណបិប្បលាទ ដោយកាន់អុសក្នុងដៃ ដោយគិតថា ព្រះអង្គពិតជានឹងពោលរាល់សេចក្ដីនេះដល់យើងខ្ញុំ។

Verse 1.2

तन् ह स ऋषिरुवच भूय एव तपसा ब्रह्मचर्येण श्रद्धया संवत्सरं संवत्स्यथ यथाकामं प्रश्नान् पृच्छत यदि विज्ञास्यामः सर्वं ह वो वक्ष्याम इति ॥२॥

ទីកសម្ដែង រសីបានមានប្រសាសន៍ដល់ពួកគេថា សូមរៀងរាល់នៅទីនេះអស់រយៈពេលមួយឆ្នាំទៀត ដោយតបៈ ព្រហ្មចរិយា និងសទ្ធា ចូរសួរប្រស្នាដូចតាមបំណង បើខ្ញុំអាចដឹងបាន ខ្ញុំនឹងពោលរាល់សេចក្ដីដល់អ្នករាល់គ្នា។

Verse 1.3

अथ कबन्धी कात्यायन उपेत्य पप्रच्छ । भगवन् कुतो ह वा इमाः प्रजाः प्रजायन्त इति ॥३॥

ក្រោយមក កពន្ធីកាត្យាយនៈ បានចូលទៅជិតហើយសួរថា បពិត្រលោកម្ចាស់ តើសត្វទាំងឡាយនេះកើតឡើងអំពីណា?

Verse 1.4

तस्मै स होवाच प्रजाकामो वै प्रजापतिः स तपोऽतप्यत स तपस्तप्त्वा स मिथुनमुत्पादयते । रयिं च प्राणं चेत्येतौ मे बहुधा प्रजाः करिष्यत इति ॥४॥

គាត់​បាន​និយាយ​ទៅ​កាន់​គាត់​ថា ព្រហ្មប្បតិដែលប្រាថ្នាចង់បានកូន បានធ្វើតបៈ បន្ទាប់​ពី​ធ្វើ​តបៈ​ហើយ ទ្រង់​បាន​បង្កើត​គូ​មួយគឺរយិនិងប្រាណ ដោយ​គិត​ថា 'ទាំង​ពីរ​នេះ​នឹង​បង្កើត​សត្វ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​តាម​វិធី​ផ្សេងៗ​គ្នា'

Verse 1.5

आदित्यो ह वै प्राणो रयिरेव चन्द्रमा रयिर्वा एतत् सर्वं यन्मूर्तं चामूर्तं च तस्मान्मूर्तिरेव रयिः ॥५॥

ព្រះអាទិត្យពិតជាប្រាណ ព្រះច័ន្ទពិតជារយិ រាល់ទាំងអស់នេះ អ្វីក៏ដោយដែលមានរូបនិងគ្មានរូប គឺជារយិ ដូច្នេះ រូបកាយពិតជារយិ

Verse 1.6

अथादित्य उदयन्यत्प्राचीं दिशं प्रविशति तेन प्राच्यान् प्राणान् रश्मिषु सन्निधत्ते । यद्दक्षिणां यत् प्रतीचीं यदुदीचीं यदधो यदूर्ध्वं यदन्तरा दिशो यत् सर्वं प्रकाशयति तेन सर्वान् प्राणान् रश्मिषु सन्नि...

ឥឡូវនេះ នៅពេលព្រះអាទិត្យរះចូលទៅទិសខាងកើត ដោយនោះទ្រង់បានដាក់ប្រាណខាងកើតទៅក្នុងកាំរស្មី ទិសណាដែលទ្រង់ចូលទៅ—ខាងត្បូង ខាងលិច ខាងជើង ខាងក្រោម ខាងលើ និងទិសកណ្តាល—អ្វីដែលទ្រង់បំភ្លឺទាំងអស់ ដោយនោះទ្រង់បានដាក់ប្រាណទាំងអស់ទៅក្នុងកាំរស្មី

Verse 1.7

स एष वैश्वानरो विश्वरूपः प्राणोऽग्निरुदयते । तदेतदृचाऽभ्युक्तम् ॥७॥

ព្រះអង្គនេះគឺជា វិស្វានារៈ ដែលមានរូបរាងសកល ជាប្រាណាដែលរះឡើងជាភ្លើង។ រឿងនេះពិតជាត្រូវបានប្រកាសនៅក្នុង ឫគ្វេទ។

Verse 1.8

विश्वरूपं हरिणं जातवेदसं परायणं ज्योतिरेकं तपन्तम् । सहस्ररश्मिः शतधा वर्तमानः प्राणः प्रजानामुदयत्येष सूर्यः ॥८॥

ព្រះអាទិត្យដែលមានរូបរាងសកល មាសទីន ដែលស្គាល់សត្វលោកទាំងអស់ ជាទីពួនស្នាក់នៅកំពស់បំផុត ពន្លឺតែមួយដែលឆេះ មានកាំរស្មីពាន់ ដែលមានស្ថានភាពច្បាប់រាប់រយ—ប្រាណានៃសត្វលោកនេះរះឡើង នេះគឺព្រះអាទិត្យ។

Verse 1.9

संवत्सरो वै प्रजापतिस्तस्यायने दक्षिणं चोत्तरं च । तद्ये ह वै तदिष्टापूर्ते कृतमित्युपासते ते चान्द्रमसमेव लोकमभिजयन्ते । त एव पुनरावर्तन्ते तस्मादेत ऋषयः प्रजाकामा दक्षिणं प्रतिपद्यन्ते । एष ह वै रयि...

ឆ្នាំទាំងមូលពិតជាព្រះប្រជាបតិ; ក្នុងនោះមានផ្លូវពីរ គឺផ្លូវខាងត្បូង និងផ្លូវខាងជើង។ អ្នកណាដែលបូជាព្រះនោះ (ប្រជាបតិ/ឆ្នាំ) ថា “ជាបុណ្យផលកើតពី iṣṭa និង pūrta” —ពួកគេឈ្នះបានតែចន្ទ្រលោកប៉ុណ្ណោះ ហើយត្រឡប់មកវិញម្ដងទៀត។ ដូច្នេះ ព្រះឥសីទាំងនេះដែលប្រាថ្នាចង់បានពូជពង្ស ក៏ទៅតាមផ្លូវខាងត្បូង។ នេះហើយជារាយិ គឺបិត្រយាន—ផ្លូវរបស់បុព្វបុរស។

Verse 1.10

अथोत्तरेण तपसा ब्रह्मचर्येण श्रद्धया विद्ययाऽऽत्मानमन्विष्यादित्यमभिजयन्ते । एतद्वै प्राणानामायतनमेतदमृतमभयमेतत् परायणमेतस्मान्न पुनरावर्तन्त इत्येष निरोधस्तदेष श्लोकः ॥१०॥

តាមរយៈផ្លូវភាគខាងជើង ដោយតបស្ស ព្រហ្មចរិយៈ សទ្ធា និងវិទ្យា បន្ទាប់ពីស្វែងរកអាត្មន ពួកគេបានទៅដល់ព្រះអាទិត្យ។ នេះជាទីពួនស្នាក់នៅនៃប្រាណា នេះជាអមរភាព នេះជាភាពគ្មានខ្លាច នេះជាទីបំផុត។ ពីទីនេះពួកគេមិនត្រឡប់វិញទេ—នេះជាការឈប់។ ហើយនេះគឺជាខឃ្លាងទីនោះ។

Verse 1.11

पञ्चपादं पितरं द्वादशाकृतिं दिव आहुः परे अर्धे पुरीषिणम् । अथेमे अन्य उ परे विचक्षणं सप्तचक्रे षडर आहुरर्पितमिति ॥११॥

ពួកគេនិយាយថាបិតាមានជើងប្រាំនិងរូបរាងដប់ពីរ ស្ថិតនៅភាគពាក់កណ្តាលនៃស្ថានសួគ៌ ពេញដោយភ្លៀង។ ប៉ុន្តែអ្នកផ្សេងទៀតនិយាយថាអ្នកដែលមើលឃើញទាំងអស់ស្ថិតនៅភាគកណ្តាលក្រោម តាំងនៅលើរទេះដែលមានរង្វង់ប្រាំពីរនិងកាំរស្មីប្រាំមួយ។

Verse 1.12

मासो वै प्रजापतिस्तस्य कृष्णपक्ष एव रयिः शुक्लः प्रणस्तस्मादेत ऋषयः शुक्ल इष्टं कुर्वन्तीतर इतरस्मिन् ॥१२॥

ខែពិតជាប្រជាបតិ។ ពាក់កណ្តាលងងឹតរបស់វាគឺជារយិ (សារធាតុ) ពាក់កណ្តាលភ្លឺរបស់វាគឺជាប្រាណ។ ដូច្នេះហើយ សាស្ត្រាចារ្យទាំងនេះធ្វើពិធីបូជានៅពាក់កណ្តាលភ្លឺ ឯអ្នកផ្សេងទៀតធ្វើនៅពាក់កណ្តាលងងឹត។

Verse 1.13

अहोरात्रो वै प्रजापतिः। तस्याहरेव प्राणो रात्रिरेव रयिः। प्राणं वा एते प्रस्कन्दन्ति ये दिवा रत्या संयुज्यन्ते। ब्रह्मचर्यमेव तद्यद्रात्रौ रत्या संयुज्यन्ते॥१३॥

ពិតប្រាកដណាស់ ថ្ងៃ និង យប់ គឺជា ព្រាជាបតិ។ ក្នុងព្រះអង្គនោះ ថ្ងៃខ្លួនឯងគឺ ប្រាណ (ដង្ហើមជីវិត) ហើយ យប់ខ្លួនឯងគឺ រ៉យិ (សារធាតុ/អាហារ)។ អ្នកណាភ្ជាប់ខ្លួនជាមួយសេចក្តីរីករាយនៅពេលថ្ងៃ គេពិតជាបង្ហូរប្រាណរបស់ខ្លួនចោល។ តែការភ្ជាប់ខ្លួនជាមួយសេចក្តីរីករាយនៅពេលយប់—នោះហើយជាប្រហ្មចរិយា (វិន័យសុចរិត និងការសំរួល)។

Verse 1.14

अन्नं वै प्रजापतिः। ततो ह वै तद्रेतः। तस्मादिमाः प्रजाः प्रजायन्त इति॥१४॥

ពិតប្រាកដណាស់ អាហារនោះឯងគឺជា ព្រាជាបតិ។ ពីអាហារនោះហើយ កើតមាន “គ្រាប់ពូជ” (សារធាតុច្នៃប្រឌិត)។ ដូច្នេះ សត្វលោកទាំងនេះទើបកើតមក។

Verse 1.15

तद्ये ह वै तत्प्रजापतिव्रतं चरन्ति ते मिथुनमुत्पादयन्ते। तेषामेवैष ब्रह्मलोको येषां तपो ब्रह्मचर्यं येषु सत्यं प्रतिष्ठितम्॥१५॥

ចំណែកអ្នកណាដែលប្រតិបត្តិ វ្រត (ពាក្យសច្ចាប្រណិធានដ៏សក្ការៈ) របស់ព្រាជាបតិនោះ គេបង្កើត “គូ” (កូនចៅ/ទ្វេភាពច្នៃប្រឌិត)។ សម្រាប់ពួកគេតែប៉ុណ្ណោះ មានព្រហ្មលោកនេះ—សម្រាប់អ្នកដែលមានតបៈ និងប្រហ្មចរិយា ហើយសេចក្តីពិតបានតាំងមូលដ្ឋាននៅក្នុងពួកគេ។

Verse 1.16

तेषामसौ विरजो ब्रह्मलोको न येषु जिह्ममनृतं न माया चेति ॥१६॥

សម្រាប់ពួកគេ នោះលោកព្រហ្ម (Brahmaloka) ដ៏បរិសុទ្ធឥតមលិន ត្រូវបានសម្រេច—សម្រាប់អ្នកដែលក្នុងខ្លួនគ្មានភាពកោងកាច គ្មានពាក្យមិនពិត ហើយក៏គ្មានអំណាចប្រតិបត្តិរបស់​មាយា។