Adhyaya 93

Verse 1

सूत उवाच । अथान्यदपि तत्रास्ति गोमुखाख्यं सुशोभनम् । यद्गोवक्त्रात्पुरा लब्धं सर्वपातकनाशनम्

សូត្រាបានមានព្រះវាចា៖ នៅទីនោះក៏មានទីសក្ការៈដ៏រុងរឿងមួយទៀត ឈ្មោះ «គោមុខ» ដែលកាលពីបុរាណបានកើតចេញពីមាត់គោ ហើយបំផ្លាញបាបទាំងអស់។

Verse 2

पुरासीदत्र गोपालः कश्चित्कुष्ठसमावृतः । चमत्कारपुरं विप्र अतीव क्षामतां गतः

កាលពីបុរាណ នៅទីនោះមានអ្នកគោបាលម្នាក់ ត្រូវជំងឺគុស្ឋរាលដាលពេញកាយ។ ឱ ព្រាហ្មណ៍ នៅក្នុងទីក្រុងឈ្មោះ «ចមត្ការពុរ» គាត់បានស្គមស្គាំង និងខ្សោយខ្លាំងណាស់។

Verse 3

कस्यचित्त्वथ कालस्य तेन मार्गेण गोकुलम् । मध्याह्नसमये प्राप्तं चंद्रे चित्रासमन्वितः

បន្ទាប់មក ក្រោយពេលកន្លងទៅមួយរយៈ តាមផ្លូវនោះ គាត់បានទៅដល់គោកុល នៅពេលថ្ងៃត្រង់ ខណៈព្រះចន្ទស្ថិតរួមជាមួយនក្ខត្រ «ចិត្រា»។

Verse 4

एकादश्यां तृषार्त्तं च भास्करे वृषसंस्थिते । एकयापि ततो धेन्वा तृणस्तम्बमतीव हि । नीलमालोकितं तत्र दूरादेत्य प्रहर्षिता

នៅថ្ងៃឯកាទសី ពេលព្រះអាទិត្យស្ថិតក្នុងវೃಷភ (តោរ៉ុស) គោមួយដែលរងទុក្ខដោយស្រេកទឹក បានឃើញពីឆ្ងាយកញ្ចុំស្មៅមួយដូចពណ៌ខៀវងងឹត; ពេលវាចូលទៅជិតទីនោះ វារីករាយយ៉ាងខ្លាំង។

Verse 5

दन्तैर्द्रुतं समुत्पाट्य यावदाकर्षति द्विजाः । तावत्तज्जडमार्गेण तोयधारा विनिर्गता

នាងខាំដោយធ្មេញ ហើយរុះរើឡើងយ៉ាងរហ័ស ទាញវាចេញ—ឱ ពួកទ្វិជៈ—នៅភ្លាមនោះ ស្ទ្រីមទឹកមួយបានផុសចេញ តាមផ្លូវរឹងនោះ។

Verse 6

अथास्वाद्य तृणं तस्मात्तृषार्ता च शनैःशनैः । पपौ तोयं सुविश्रब्धा सुस्वादु क्षीरसंनिभम्

បន្ទាប់មក នាងបានសាករសជាតិស្មៅនោះ ហើយគោដែលស្រេកទឹកបានផឹកទឹកយឺតៗ ដោយចិត្តទុកចិត្តពេញលេញ—មានរសផ្អែម និងស្រដៀងទឹកដោះគោ។

Verse 7

तस्या वेगेन तत्तोयं पिबन्त्यास्तत्रभूतले । गर्ता जाता सुविस्तीर्णा सलिलेन समावृता

ពេលនាងផឹកទឹកនោះដោយកម្លាំង និងក្តីអន្ទះសា នៅលើដីនោះឯង បានកើតជាអាងធំទូលាយមួយ ហើយវាត្រូវបានបំពេញ និងគ្របដណ្តប់ដោយទឹក។

Verse 8

ततोऽन्याः शतशो गावः पपुस्तोयं मुनिर्मलम् । तृषार्त्तास्तद्द्विजश्रेष्ठाः पीयूषरससंनिभम्

បន្ទាប់មក គោផ្សេងៗរាប់រយ ដែលរងទុក្ខដោយស្រេកទឹក បានផឹកទឹកនោះ—ស្អាតបរិសុទ្ធ មិនមានមល—ឱ ព្រះទ្វិជៈដ៏ប្រសើរ—ដូចជាសារធាតុនៃអម្រឹត។

Verse 9

यथायथा गता गावस्तत्र तोयं पिबंति ताः । सा गर्ता वक्त्रसंस्पर्शाद्वृद्धिं याति तथा तथा

ដូចៗគោជាច្រើនបានមកដល់ទីនោះ ហើយផឹកទឹកនោះ ក៏អាងទឹកនោះកាន់តែធំឡើងៗ ដោយសារការប៉ះពាល់នៃមាត់របស់ពួកវា។

Verse 10

ततश्च गोकुले कृत्स्ने जाते तृष्णाविवर्जिते । गोपालोऽपि तृषार्तस्तु तस्मिंस्तोये विवेश च

បន្ទាប់មក ពេលគោកុលទាំងមូលបានរួចផុតពីស្រេកទឹក អ្នកគោបាលផងដែរ—ទោះត្រូវស្រេកទឹកបំផុត—ក៏ចូលទៅក្នុងទឹកនោះ។

Verse 11

अंगं प्रक्षाल्य पीत्वापो यावन्निष्क्रामति द्रुतम् । तावत्पश्यति गात्रं स्वं द्वादशार्कसमप्रभम्

គាត់លាងកាយ ហើយផឹកទឹកនោះ; ខណៈដែលទឹកនោះនៅក្នុងខ្លួនគាត់យ៉ាងឆាប់រហ័ស គាត់បានឃើញអវយវៈរបស់ខ្លួនភ្លឺរលោង ដូចពន្លឺព្រះអាទិត្យដប់ពីរ។

Verse 12

ततो विस्मयमापन्नो गत्वा स्वीयं निकेतनम् । वृतांतं कथयामास लोकानां पुरतोऽखिलम्

បន្ទាប់មក គាត់ពោរពេញដោយអស្ចារ្យ ចូលទៅកាន់លំនៅរបស់ខ្លួន ហើយប្រាប់រឿងរ៉ាវទាំងមូលចំពោះមនុស្សទាំងឡាយនៅមុខគេ។

Verse 13

तृणस्तम्बं यथा धेन्वा तत्रोत्पाट्य प्रशक्तितः । यथा विनिर्गतं तोयं यथा तेनावगाहितम्

គាត់បានពណ៌នាថា ដូចគោទាញកញ្ចុំស្មៅមួយចេញដោយកម្លាំងនៅទីនោះ ទឹកបានផ្ទុះហូរចេញយ៉ាងខ្លាំង—វាបានលេចចេញយ៉ាងដូចម្តេច ហើយគាត់បានងូតក្នុងវាយ៉ាងដូចម្តេច។

Verse 15

भवंति च विनिर्मुक्ता रोगैः पापैश्च तत्क्षणात् । अपापाश्च पुनर्यांति तत्क्षणात्त्रिदिवालयम्

ពួកគេត្រូវបានដោះលែងភ្លាមៗពីជំងឺ និងបាបទាំងឡាយ; បានបរិសុទ្ធពីបាបហើយ នៅវេលានោះឯង ក៏ទៅដល់លំនៅរបស់ទេវតា។

Verse 16

ततःप्रभृति तत्ख्यातं तीर्थं गोमुखसंज्ञितम् । गोमुखाद्भूतले जातं यतश्चैवं द्विजोत्तमाः

ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ទីរមណីយដ្ឋានបរិសុទ្ធនោះបានល្បីឈ្មោះថា «គោមុខ»; ព្រោះវាបានកើតឡើងលើផែនដីពីមាត់គោ—ដូច្នេះហើយ ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ឧត្តម។

Verse 17

अथ भीतः सहस्राक्षस्तद्दृष्ट्वा स्वर्गदायकम् । अक्लेशेन मनुष्याणां पूरयामास पांसुभिः

បន្ទាប់មក សហស្រាក្ស (ឥន្ទ្រ) មានភ័យ ដោយឃើញថាវាផ្តល់សួគ៌; គាត់បានបំពេញវាដោយខ្សាច់ ដើម្បីឲ្យមនុស្សមិនអាចទទួលបានដោយងាយ។

Verse 18

ऋषय ऊचुः । किं तत्कारणमादिष्टं येन तत्तादृशं जलम् । तस्मात्स्थानाद्विनिष्क्रांतं सूतपुत्र वदस्व नः

ព្រះឥសីទាំងឡាយបាននិយាយថា៖ «មូលហេតុអ្វីបានកំណត់ទុក ដែលធ្វើឲ្យទឹកដ៏អស្ចារ្យបែបនេះហូរចេញពីទីនោះ? ឱ កូនសូតា សូមប្រាប់ពួកយើង»។

Verse 19

सूत उवाच । अत्र पूर्वं तपस्तप्तमम्बरीषेण भूभुजा । पुत्र शोकाभिभूतेन तोषितो गरुडध्वजः

សូតាបាននិយាយថា៖ «នៅទីនេះ កាលពីបុរាណ ព្រះបាទអម្បរីષ—ត្រូវទុក្ខសោកចំពោះកូនប្រុសគ្របដណ្តប់—បានធ្វើតបស្យា; ហើយ គរុឌធ្វជ (ព្រះវិෂ្ណុ) បានពេញព្រះហឫទ័យ»។

Verse 20

तस्य पुत्रः सुविख्यातः सुवर्चा इति विश्रुतः । एको बभूव वृद्धत्वे कथंचिद्द्विजसत्तमाः

ព្រះរាជបុត្រារបស់ទ្រង់ មានកេរ្តិ៍ឈ្មោះល្បីល្បាញ ហៅថា សុវರ್ಚា; នៅពេលព្រះរាជាធំជរា ក៏បានកើតជាកូនតែមួយ ដោយអស្ចារ្យណាស់ ឱ ព្រះទ្វិជសត្តម។

Verse 21

पूर्वकर्मविपाकेन स बालोऽपि च तत्सुतः । कुष्ठव्याधिसमाक्रांतः पितृमातृसुदुःखदः

ដោយផលវិបាកនៃកម្មពីមុន កូននោះ ទោះជាក្មេងក៏ដោយ ត្រូវជំងឺគ្រុនកុស្ឋរោគគ្របសង្កត់ បង្កឲ្យឪពុកម្តាយទុក្ខសោកយ៉ាងខ្លាំង។

Verse 22

अथ तत्कामिकं क्षेत्रं स गत्वा पृथिवीपतिः । चकार रोगनाशाय स्वपुत्रार्थं महत्तपः

បន្ទាប់មក ព្រះមហាក្សត្រនៃផែនដី បានទៅកាន់ក្សេត្របំពេញបំណងនោះ ហើយបានធ្វើតបស្យាធំ ដើម្បីបំផ្លាញរោគ សម្រាប់ប្រយោជន៍កូនប្រុសរបស់ទ្រង់។

Verse 23

ततस्तुष्टिं गतस्तस्य स्वयमेव जनार्दनः । प्रदाय दर्शनं वाक्यं ततः प्रोवाच सादरम्

បន្ទាប់មក ព្រះជនារទនៈ ទ្រង់ពេញព្រះហឫទ័យចំពោះគាត់ ដោយព្រះអង្គផ្ទាល់ បានប្រទានទស្សនៈដ៏ទេវភាព; ហើយបន្ទាប់មក ទ្រង់បានមានព្រះបន្ទូលពាក្យទាំងនេះដោយក្តីគោរព។

Verse 24

परितुष्टोऽस्मि ते वत्स तस्माच्चित्तेऽभिवांछितम् । प्रार्थयस्व प्रयच्छामि वरं पुत्र न संशयः

«កូនអើយ ខ្ញុំពេញព្រះហឫទ័យចំពោះអ្នកហើយ។ ដូច្នេះ ចូរសុំអ្វីដែលចិត្តអ្នកប្រាថ្នា; ខ្ញុំនឹងប្រទានពរ ឱកូនប្រុស—មិនមានសង្ស័យឡើយ»។

Verse 25

राजोवाच । ममायं संमतः पुत्रो ग्रस्तः कुष्ठेन केशव । बालोऽपि तत्कुरुष्वास्य कुष्ठव्याधिपरिक्षयम्

ព្រះរាជាទ្រង់មានព្រះបន្ទូល៖ «ឱ កេសវៈ កូនប្រុសជាទីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំ ត្រូវជំងឺគ្រុនស្បែក (កុષ્ઠ) កាន់កាប់។ ទោះជាក្មេងក៏ដោយ សូមព្រះអង្គធ្វើឲ្យជំងឺកុષ્ઠនេះរលត់អស់ទាំងស្រុងក្នុងគាត់»។

Verse 26

श्रीभगवानुवाच । एष आसीत्पुरा राजा मेघवाहनसंज्ञितः । ब्रह्मण्यश्च कृतज्ञश्च सर्वशास्त्रार्थपारगः

ព្រះមានព្រះភាគទ្រង់មានព្រះបន្ទូល៖ «កាលពីបុរាណ អ្នកនេះធ្លាប់ជាព្រះរាជានាម មេឃវាហនៈ ជាអ្នកគោរពបូជាព្រះព្រាហ្មណ៍ មានគុណស្នេហ៍ដឹងគុណ និងជាអ្នកជ្រាបជ្រែងន័យនៃសាស្ត្រទាំងអស់»។

Verse 27

कस्यचित्त्वथ कालस्य ब्राह्मणोऽनेन घातितः । अंतःपुरे निशाकाले प्रविष्टो जारकर्मकृत

«ប៉ុន្តែកាលមួយ ព្រះអង្គបានសម្លាប់ព្រះព្រាហ្មណ៍ម្នាក់—អ្នកដែលចូលទៅក្នុងវាំងខាងក្នុងនៅពេលយប់ ហើយប្រព្រឹត្តអំពើអសីល (ជារកម្ម)»។

Verse 28

अथ पश्यति यावत्स प्रभातेऽभ्युदिते रवौ । यज्ञोपवीतसंयुक्तस्तावत्स द्विजरूपधृक्

«បន្ទាប់មក ពេលព្រឹកមកដល់ និងព្រះអាទិត្យរះឡើង គាត់បានមើលឃើញគេ—ពាក់ខ្សែយញ្ញោបវីត (ខ្សែសក្ការៈ) និងមានរូបរាងជាទ្វិជៈ (អ្នកកើតពីរដង)»។

Verse 29

अथ तं ब्राह्मणं मत्वा घृणाविष्टः सुदुःखितः । गत्वा काशीपुरीं पश्चात्तपश्चक्रे समाहितः

«ពេលដឹងថាគេជាព្រះព្រាហ្មណ៍ គាត់ត្រូវសេចក្តីស្តាយក្រោយ និងទុក្ខសោកយ៉ាងខ្លាំងគ្របដណ្តប់។ បន្ទាប់មក គាត់បានទៅកាន់កាសីបុរី ហើយដោយចិត្តផ្តោតមាំ បានប្រតិបត្តិតបស្យា (ការតបស)»។

Verse 30

राज्ये पुत्रं समाधाय वैराग्यं परमं गतः । नियतो नियताहारो भिक्षान्नकृतभोजनः

ព្រះរាជាបានដាក់ព្រះរាជបុត្រឡើងគ្រងរាជ្យ ហើយឈានដល់វៃរាគ្យដ៏ឧត្តម។ ទ្រង់មានសីលសង្រ្គោះ គ្រប់គ្រងខ្លួន និងអាហារយ៉ាងមធ្យម រស់ដោយអាហារបិណ្ឌបាត បរិភោគតែអ្វីដែលបានពីការសុំបិណ្ឌ។

Verse 31

ततः कालेन संप्राप्तो यमस्य सदनं प्रति । विपाप्मापि च चिह्नेन युक्तोऽयं पृथिवीपतिः

បន្ទាប់មក កាលកន្លងទៅ ទ្រង់បានទៅដល់ស្ថាននៃយមរាជ។ ទោះបីបានសុទ្ធពីបាបក៏ដោយ ព្រះមហាក្សត្រនេះនៅតែមានសញ្ញាម៉ាកមួយភ្ជាប់ជាមួយ។

Verse 32

ब्रह्मघातोद्भवेनैव बालभावेऽपि संस्थिते । येऽत्र कुष्ठसमायुक्ता दृश्यंते मानवा भुवि । तैर्नूनं ब्राह्मणाघातो विहितश्चान्यजन्मनि

សូម្បីនៅវ័យកុមារភាពក៏ដោយ មនុស្សដែលឃើញនៅលើផែនដីនេះមានជំងឺគ្រុនស្បែក (កុស្ឋ) ត្រូវទទួលទុក្ខនោះដោយផលវិបាកនៃបាបសម្លាប់ព្រះព្រាហ្មណ៍ (brahma-hatyā) ប៉ុណ្ណោះ។ ពិតប្រាកដណាស់ ក្នុងជាតិមុន ពួកគេបានប្រព្រឹត្តការសម្លាប់ព្រាហ្មណ៍ម្នាក់។

Verse 33

हाटकेश्वरजे क्षेत्रे यो गत्वा श्राद्धमाचरेत् । पितॄणां चैव सर्वेषामनृणः स प्रजायते

អ្នកណាដែលទៅដល់ក្សេត្របរិសុទ្ធនៃហាដកេឝ្វរ (Hāṭakeśvara) ហើយប្រតិបត្តិពិធីស្រាទ្ធ (śrāddha) នោះ គេក្លាយជាអ្នកគ្មានបំណុលចំពោះបិត្រាទាំងអស់។

Verse 34

न ब्राह्मणवधाद्बाह्यं कुष्ठव्याधिः प्रजायते । एतत्सत्यं विजानीहि वदतो मम भूपते

ជំងឺគ្រុនស្បែក (កុស្ឋ) មិនកើតឡើងពីអ្វីផ្សេងទៀតឡើយ ក្រៅតែពីបាបសម្លាប់ព្រាហ្មណ៍។ សូមដឹងថា នេះជាសច្ចៈ ព្រះមហាក្សត្រ ដោយពាក្យដែលខ្ញុំបាននិយាយ។

Verse 35

अंबरीष उवाच । एतदर्थं सुराधीश मया त्वं पूजितः प्रभो । प्रसन्ने त्वयि देवेश नासाध्यं विद्यते भुवि

អំបរីෂ បានមានព្រះវាចា៖ ដោយហេតុនេះហើយ ឱ ព្រះអធិរាជនៃទេវតា ខ្ញុំបានបូជាព្រះអង្គ ឱ ព្រះម្ចាស់។ ពេលព្រះអង្គពេញព្រះហឫទ័យ ឱ ព្រះទេវេស មិនមានអ្វីលើផែនដីដែលមិនអាចសម្រេចបានទេ។

Verse 36

एवमुक्तस्ततस्तेन भगवान्मधुसूदनः । पातालजाह्नवीतोयं स सस्मार समाधिना

ពេលបានឮពាក្យនោះ ព្រះមធុសូទនៈ ព្រះមានព្រះភាគ បានចូលសមាធិ ហើយរំលឹកនឹកដល់ទឹកជាហ្នវី (គង្គា) ដែលស្ថិតនៅក្រោមបាតាល។

Verse 37

सा ध्याता सहसा तेन विष्णुना प्रभविष्णुना । कृत्वा तु विवरं सूक्ष्मं विनिष्क्रांताऽथ तत्क्षणात्

ទឹកជាហ្នវីនោះ ត្រូវបានព្រះវិષ્ણុ—ព្រះមានអานุភាពបំផុតក្នុងការបង្ហាញ—ធ្វើសមាធិគិតដល់; នាងបានបង្កើតរន្ធតូចល្អិតមួយ ហើយលេចចេញភ្លាមៗនៅវិនាទីនោះ។

Verse 38

ततः प्रोवाच वचनमंबरीषं चतुर्भुजः । निमज्जतु सुतस्तेऽत्र सुपुण्ये जाह्नवीजले

បន្ទាប់មក ព្រះអង្គចតុರ್ಭុជៈ (មានបួនដៃ) បានមានព្រះវាចាទៅកាន់អំបរីෂ៖ «សូមឲ្យកូនប្រុសរបស់អ្នក ចុះជ្រមុជនៅទីនេះ ក្នុងទឹកជាហ្នវីដ៏មានបុណ្យអស្ចារ្យបំផុតនេះ»។

Verse 39

येन कुष्ठविनिर्मुक्तस्तत्क्षणादेव जायते । तथा ब्रह्मवधोद्भूतैः पातकैरुपपातकैः

ដោយការជ្រមុជក្នុងទឹកនោះ មនុស្សនឹងរួចផុតពីជំងឺគ្រុនស្បែក (កុષ્ઠ) ភ្លាមៗ; ហើយដូចគ្នានេះផងដែរ នឹងរួចពីបាបធំ និងបាបរង ដែលកើតពីអំពើសម្លាប់ព្រាហ្មណ៍ (ព្រហ្មវធ)។

Verse 40

एतस्मिन्नेव काले तु समानीय सुतं नृपः । स्नापयामास तत्तोयैः प्रत्यक्षं शार्ङ्गधन्वनः

នៅពេលនោះឯង ព្រះមហាក្សត្របាននាំព្រះរាជបុត្រមក ហើយស្រោចស្នានដោយទឹកនោះ ដោយផ្ទាល់នៅចំពោះមុខព្រះវិṣṇu អ្នកកាន់ធ្នូ Śārṅga។

Verse 41

ततः स बालकः सद्यः स्नातमात्रो द्विजोत्तमाः । कुष्ठव्याधिविनिर्मुक्तो जातो बालार्कसंनिभः

បន្ទាប់មក កុមារនោះ—ឱ ព្រះទ្វិជោត្តម—ទើបតែស្នានភ្លាម ក៏រួចផុតពីជំងឺគុស្ឋ (រោគស្បែក) ហើយភ្លឺរលោងដូចព្រះអាទិត្យកំពុងរះ។

Verse 42

ततः प्रणम्य तं देवं हर्षेण महताऽन्वितः । पित्रा समं जगामाथ स्वकीयं भवनं द्विजाः

បន្ទាប់មក គាត់បានក្រាបបង្គំព្រះអម្ចាស់នោះ ដោយពោរពេញដោយសេចក្តីរីករាយយ៉ាងខ្លាំង ហើយបានទៅជាមួយឪពុកត្រឡប់ទៅផ្ទះរបស់ខ្លួន ឱ ទ្វិជទាំងឡាយ។

Verse 43

तस्मिन्गते महीपाले सपुत्रे तत्क्षणाद्धरिः । तद्रंध्रं पूरयामास यथा नो वेत्ति कश्चन

ពេលព្រះមហាក្សត្រ និងព្រះរាជបុត្រចាកចេញទៅហើយ ហរិ (ព្រះវិṣṇu) ក៏បំពេញរន្ធនោះភ្លាមៗ ដើម្បីឲ្យគ្មាននរណាម្នាក់ដឹងឡើយ។

Verse 44

एतस्मात्कारणात्पूर्वं तत्तोयं सर्वपापहृत् । यद्गोमुखेन भूयोऽपि भूतले प्रकटीकृतम्

ដោយហេតុនេះហើយ ទឹកនោះតាំងពីបុរាណមក ជាទឹកលាងបាបទាំងអស់ ព្រោះវាត្រូវបានបង្ហាញឡើងលើផែនដីម្តងទៀត តាមរយៈគោមុខ (Gomukha)។

Verse 46

व्याधयोपि महारौद्रा दद्रुपामा समुद्भवाः । उपसर्गोद्भवाश्चैव विस्फोटकविचर्चिका

សូម្បីតែជំងឺដ៏សាហាវខ្លាំងៗ—ដូចជា​ដាដ្រុ (រលាកស្បែកជារង្វង់) និង​អេក្សីម៉ា​កើតពីការឆ្លង—ព្រមទាំងដំបៅផ្ទុះ និងរោគស្បែកផ្សេងៗ ក៏ត្រូវបានលើកឡើងនៅទីនេះ។

Verse 47

निष्कामस्तु पुनर्मर्त्यो यः स्नानं तत्र भक्तितः । कुरुते याति लोकं स देवदेवस्य चक्रिणः

ប៉ុន្តែ មនុស្សស្លាប់បានដែលគ្មានបំណងប្រាថ្នា ហើយងូតទឹកនៅទីនោះដោយសទ្ធាភក្តី គាត់នឹងទៅដល់លោករបស់ព្រះចក្រិន—ព្រះអម្ចាស់កាន់ចក្រ ជាព្រះនៃទេវទាំងអស់។

Verse 48

यस्मिन्दिने समानीता सा गंगा तत्र विष्णुना । तस्मिन्दिने वृषे सूर्यः स्थितश्चित्रासु चंद्रमाः

នៅថ្ងៃដែលព្រះវិṣṇុ នាំនាងគង្គានោះមកដល់ទីនោះ នៅថ្ងៃដដែល ព្រះអាទិត្យស្ថិតនៅវೃಷ (តោរ៉ុស) ហើយព្រះចន្ទស្ថិតនៅចិត្រា (នក្សត្រ)។

Verse 49

अद्यापि तज्जलस्पर्शात्सुपवित्रो धरातले । यः स्नानं सूर्यवारेण कुरुतेऽर्कोदयं प्रति । तस्य नाशं द्रुतं यांति गलगंडादिका इह

សូម្បីតែសព្វថ្ងៃនេះ ដោយប៉ះទឹកនោះ ក៏ក្លាយជាបរិសុទ្ធយ៉ាងខ្លាំងលើផែនដី។ អ្នកណាដែលងូតទឹកនៅទីនោះនៅថ្ងៃអាទិត្យ ដោយបែរមុខទៅរកព្រះអាទិត្យរះ នោះរោគដូចជា​ក្រពេញក (goitre) និងរោគផ្សេងៗ នឹងរលាយបាត់យ៉ាងឆាប់រហ័សនៅក្នុងលោកនេះ។

Verse 50

तथान्येऽपि दिने तस्मिन्यदि तोयमवाप्य च । स्नानं करोति सद्भक्त्या तत्फलं सोऽपि चाप्नुयात्

ដូចគ្នានេះដែរ នៅថ្ងៃផ្សេងៗ បើអ្នកណាបានទឹកនោះ ហើយងូតទឹកដោយសទ្ធាភក្តីពិតប្រាកដ គាត់ក៏នឹងទទួលបានផលដូចគ្នានោះដែរ។

Verse 93

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये गोमुखतीर्थमाहात्म्यवर्णनंनाम त्रिनवतितमोऽध्यायः

ដូច្នេះ បញ្ចប់ជំពូកទី៩៣ ដែលមាននាម «ការពិពណ៌នាព្រះមហិមារបស់ទីរថ្គោមុខ» ក្នុង «មហិមាហាតកេឝ្វរ-ក្សេត្រ» នៃ «នាគរ​ខណ្ឌ» ក្នុង «ស្កន្ទមហាបុរាណ» នៃ «ឯកាឝីតិសាហស្រី សំហិតា»។