
ជំពូកនេះចាប់ផ្តើមដោយសូត្រាប្រកាសយ៉ាងខ្លីថា ការស្តាប់ និងការអាន/សូត្រអំពីរុទ្រាក្សា (Rudrākṣa) មានអានុភាពបរិសុទ្ធកម្ម ដល់អ្នកគ្រប់វర్గៈ និងអ្នកមានភក្តីភាព។ បន្ទាប់មក វារៀបរាប់រុទ្រាក្សាជាវិន័យដូចព្រហ្មចារីវត្ដធំ (mahā-vrata) កំណត់ចំនួនគ្រាប់ និងទីតាំងពាក់លើរាងកាយ ហើយប្រៀបធៀបផលបុណ្យ៖ លាងក្បាលដោយរុទ្រាក្សាស្មើបុណ្យងូតទឹកគង្គា; ការគោរពរុទ្រាក្សាស្មើការគោរពលិង្គ។ ក៏បញ្ជាក់ថា ជប៉ា (japa) ជាមួយរុទ្រាក្សាបង្កើនផលលើសជប៉ាដោយគ្មានវា ហើយដាក់រុទ្រាក្សាជាផ្នែកនៃអត្តសញ្ញាណសៃវៈ ជាមួយបស្ម (bhasma) និងត្រីពុណ្ឌ្រ (tripuṇḍra)។ បន្ទាប់មករឿងប្រែទៅជាគំនិតបង្រៀន៖ ព្រះបាទភទ្រាសេន នៃកាស្មៀរ សួរព្រះឥសីបារាសរ អំពីយុវជនពីរនាក់ដែលមានភក្តីភាពចំពោះរុទ្រាក្សាតាំងពីកំណើត។ បារាសរ រំលឹកជីវិតមុន៖ នារីកូទេសានម្នាក់មានភក្តីភាពចំពោះព្រះសិវៈ; ពាណិជ្ជករម្នាក់ថ្វាយខ្សែដៃគ្រឿងអលង្ការ និងផ្ញើលិង្គត្បូងឲ្យថែរក្សា។ ភ្លើងភ្លាមៗឆេះបំផ្លាញលិង្គ ហើយពាណិជ្ជករប្តេជ្ញាចូលភ្លើង។ នារីនោះដោយសេចក្តីពិតដែលបាននិយាយ ក៏ត្រៀមចូលភ្លើងដែរ; ព្រះសិវៈបង្ហាញខ្លួន ប្រាប់ថាវាជាការសាកល្បង ប្រទានពរ និងរំដោះនាងជាមួយអ្នកពឹងផ្អែក។ សត្វស្វា និងមាន់ ដែលធ្លាប់ពាក់រុទ្រាក្សា ត្រូវបាននិយាយថាកើតជាថ្មីជាក្មេងប្រុសទាំងពីរ ដោយសារបុណ្យចាស់ និងទម្លាប់ភក្តីភាព។
Verse 1
सूत उवाच । अथ रुद्राक्षमाहात्म्यं वर्णयामि समासतः । सर्वपापक्षयकरं शृण्वतां पठतामपि
សូត្រាបាននិយាយថា៖ ឥឡូវនេះ ខ្ញុំនឹងពណ៌នាដោយសង្ខេបអំពីមហិមារបស់ រុទ្រាក្សៈ—ជាកថាដែលបំផ្លាញបាបទាំងអស់ សម្រាប់អ្នកស្តាប់ និងសូម្បីតែអ្នកសូត្រអាន។
Verse 2
अभक्तो वापि भक्तो वा नीचो नीचतरोपि वा । रुद्राक्षान्धारयेद्यस्तु मुच्यते सर्वपातकैः
មិនថាជាអ្នកគ្មានភក្តី ឬជាអ្នកមានភក្តី មិនថាទាបថោក ឬទាបថោកជាងនោះ—អ្នកណាដែលពាក់រុទ្រាក្សៈ នឹងរួចផុតពីមហាបាបទាំងអស់។
Verse 3
रुद्राक्षधारणं पुण्यं केन वा सदृशं भवेत् । महाव्रतमिदं प्राहुर्मुनयस्तत्त्वदर्शिनः
ពុណ្យកុសលនៃការពាក់រុទ្រាក្សៈ—តើមានអ្វីអាចប្រៀបបាន? មុនីអ្នកឃើញសច្ចធម៌បានប្រកាសថា នេះជាវ្រតៈដ៏មហា (‘មហាវ្រតៈ’)។
Verse 4
सहस्रं धारयेद्यस्तु रुद्राक्षाणां धृतव्रतः । तं नमंति सुराः सर्वे यथा रुद्रस्तथैव सः
ប៉ុន្តែអ្នកណាដែលមានវ្រតៈមាំមួន ហើយពាក់រុទ្រាក្សៈមួយពាន់គ្រាប់ ព្រះទេវតាទាំងអស់នឹងក្រាបបង្គំគាត់ ដូចដែលក្រាបបង្គំព្រះរុទ្រៈ; គាត់ក៏ក្លាយជាស្មើព្រះរុទ្រៈដែរ។
Verse 5
अभावे तु सहस्रस्य बाह्वोः षोडश षोडश । एकं शिखायां करयोर्द्वादश द्वादशैव हि
បើមិនអាចរកបានរុទ្រាក្សៈមួយពាន់ទេ នោះគួរពាក់លើដៃទាំងពីរ ដៃមួយដប់ប្រាំមួយ; នៅកំពូលមួកសក់ (សិខា) មួយ; និងលើដៃទាំងពីរ (កណ្ដាប់ដៃ) ដៃមួយដប់ពីរ ដូច្នេះជាក់ជាមិនខាន។
Verse 6
द्वात्रिंशत्कंठदेशे तु चत्वारिंशत्तु मस्तके । एकैक कर्णयोः षट् षट् वक्षस्यष्टोत्तरं शतम् । यो धारयति रुद्राक्षान्रुद्रवत्सोपि पूज्यते
គួរពាក់រុទ្រាក្សៈ ៣២ គ្រាប់នៅតំបន់ក; ៤០ គ្រាប់លើក្បាល; នៅត្រចៀកនីមួយៗ ៦ គ្រាប់; និងលើទ្រូង ១០៨ គ្រាប់។ អ្នកណាពាក់រុទ្រាក្សៈដូចនេះ នឹងត្រូវគោរពបូជាដូចព្រះរុទ្រ។
Verse 7
मुक्ताप्रवालस्फटिकरौप्यवैदूर्यकांचनैः । समेतान्धारयेद्यस्तु रुद्राक्षान्स शिवो भवेत्
អ្នកណាពាក់រុទ្រាក្សៈរួមជាមួយគុជខ្យង ប៉ប្រះទឹក ស្វតិក (គ្រីស្តាល់) ប្រាក់ វៃទូរ្យ (ត្បូងភ្នែកឆ្មា) និងមាស—អ្នកនោះក្លាយជាស្មើព្រះសិវៈ (ឈានដល់ស្ថានភាពសិវៈ)។
Verse 8
केवलानपि रुद्राक्षान्यथालाभं बिभर्ति यः । तं न स्पृशंति पापानि तमांसीव विभावसुम्
ទោះបីអ្នកណាពាក់តែរុទ្រាក្សៈប៉ុណ្ណោះ តាមដែលអាចរកបាន ក៏បាបមិនអាចប៉ះពាល់គាត់បានទេ ដូចភាពងងឹតមិនអាចប៉ះពាល់ព្រះអាទិត្យ។
Verse 9
रुद्राक्षमालया जप्तो मंत्रोऽनंतफलप्रदः । अरुद्राक्षो जपः पुंसां तावन्मात्रफलप्रदः
មន្តដែលជបដោយមាលារុទ្រាក្សៈ ផ្តល់ផលអនន្ត។ តែជបរបស់មនុស្សដោយគ្មានរុទ្រាក្សៈ នឹងផ្តល់ផលត្រឹមតែបរិមាណកំណត់ប៉ុណ្ណោះ។
Verse 10
यस्यांगे नास्ति रुद्राक्ष एकोपि बहुपुण्यदः । तस्य जन्म निरर्थं स्यात्त्रिपुंड्ररहितं यदि
បើនៅលើកាយរបស់មនុស្សម្នាក់ មិនមានសូម្បីតែគ្រាប់ រុទ្រាក្ស មួយ—ដែលផ្តល់បុណ្យធំ—ហើយបើគាត់ក៏គ្មាន ត្រីពុណ្ឌ្រ (បន្ទាត់ផេះបី) ដែរ នោះកំណើតរបស់គាត់ក្លាយជាឥតប្រយោជន៍។
Verse 11
रुद्राक्षं मस्तके बद्ध्वा शिरःस्नानं करोति यः । गंगास्नानफलं तस्य जायते नात्र संशयः
អ្នកណាដែលចង រុទ្រាក្ស លើក្បាល ហើយបន្ទាប់មកធ្វើសិរៈស្នាន (ងូតក្បាល) នោះគាត់ទទួលបានផលដូចការងូតទឹកក្នុងទន្លេ គង្គា; មិនមានសង្ស័យឡើយ។
Verse 12
रुद्राक्षं पूजयेद्यस्तु विना तोयाभिषेचनम् । यत्फलं लिंगपूजायास्तदेवाप्नोति निश्चितम्
ប៉ុន្តែអ្នកណាដែលបូជា រុទ្រាក្ស ដោយភក្តី ទោះមិនធ្វើអភិសេកដោយទឹកក៏ដោយ គាត់ប្រាកដជាទទួលបានផលដូចការបូជា សិវលិង្គ។
Verse 13
एकवक्त्राः पंचवक्त्रा एकादशमुखाः परे । चतुर्दशमुखाः केचिद्रुद्राक्षा लोकपूजिताः
រុទ្រាក្សខ្លះមានមុខមួយ ខ្លះមានមុខប្រាំ ខ្លះមានមុខដប់មួយ; ហើយខ្លះមានមុខដប់បួន—រុទ្រាក្សទាំងនេះត្រូវបានលោកលោកបូជាទូទាំងពិភព។
Verse 14
भक्त्या संपूजितो नित्यं रुद्राक्षः शंकरात्मकः । दरिद्रं वापि कुरुते राजराजश्रियान्वितम्
ពេល រុទ្រាក្ស—ដែលមានសភាពជាព្រះ សង្ករ—ត្រូវបានបូជារៀងរាល់ថ្ងៃដោយភក្តី វាអាចធ្វើឲ្យមនុស្សក្រីក្រផងដែរ មានសិរីរុងរឿងដូចរាជាធិរាជ។
Verse 15
अत्रेदं पुण्यमाख्यानं वर्णयंति मनीषिणः । महापापक्षयकरं श्रवणात्कीर्त्तनादपि
នៅទីនេះ ព្រះបណ្ឌិតអ្នកប្រាជ្ញពណ៌នាព្រះកថាបុណ្យនេះ; វាអាចបំផ្លាញបាបធំៗបាន សូម្បីតែគ្រាន់តែស្តាប់ ឬច្រៀងសរសើរ (កីរតន)។
Verse 16
राजा काश्मीरदेशस्य भद्रसेन इति श्रुतः । तस्य पुत्रो ऽभवद्धीमान्सुधर्मानाम वीर्यवान्
នៅដែនកាស្មីរ មានព្រះមហាក្សត្រល្បីឈ្មោះថា ភទ្រសេន។ ព្រះរាជបុត្ររបស់ព្រះองค์ឈ្មោះ សុធម្មា មានប្រាជ្ញា និងក្លាហាន។
Verse 17
तस्यामात्यसुतः कश्चित्तारको नाम सद्गुणः । बभूव राजपुत्रस्य सखा परमशोभनः
មានកូនប្រុសរបស់អាមាត្យម្នាក់ ឈ្មោះ តារកៈ មានគុណធម៌ល្អៗ បានក្លាយជាមិត្តរបស់ព្រះរាជកុមារ យ៉ាងគួរជាទីសរសើរ។
Verse 18
तावुभौ परमस्निग्धौ कुमारौ रूपसुन्दरौ । विद्याभ्यासपरौ बाल्ये सह क्रीडां प्रचक्रतुः
កុមារទាំងពីរនោះស្និទ្ធស្នាលយ៉ាងខ្លាំង និងមានរូបសោភា។ ក្នុងវ័យកុមារ ពួកគេឧស្សាហ៍ហាត់រៀនវិជ្ជា ហើយលេងជាមួយគ្នា។
Verse 19
तौ सदा सर्वगात्रेषु रुद्राक्षकृतभूषणौ । विचेरतुरुदारांगौ सततं भस्मधारिणौ
ពួកគេតែងតែពាក់គ្រឿងអលង្ការធ្វើពីគ្រាប់ រុទ្រាក្សៈ លើសរីរាង្គទាំងមូល។ មានកាយសម្បទាអធិកអធម៌ ហើយដើរទៅមកដោយពាក់ វិភូទី (ផេះបរិសុទ្ធ) ជានិច្ច។
Verse 20
हारकेयूरकटककुंडलादिविभूषणम् । हेमरत्नमयं त्यक्त्वा रुद्राक्षान्दधतुश्च तौ
ដោយបោះបង់គ្រឿងអលង្ការដូចជា ខ្សែក កងដៃ កងក និងក្រវិល ដែលធ្វើពីមាសនិងរត្នៈ ទាំងពីរនោះបានពាក់គ្រាប់រុទ្រាក្សៈជំនួស។
Verse 21
रुद्राक्षमालितौ नित्यं रुद्राक्षकरकंकणौ । रुद्राक्षकंठाभरणौ सदा रुद्राक्षकुंडलौ
ពួកគេតែងតែពាក់មាលារុទ្រាក្សៈ; គ្រឿងកងដៃជារុទ្រាក្សៈ; គ្រឿងអលង្ការកជារុទ្រាក្សៈ; ហើយក្រវិលក៏ជារុទ្រាក្សៈជានិច្ច។
Verse 22
हेमरत्नाद्यलंकारे लोष्टपाषाणदर्शनौ । बोध्यमानावपि जनैर्न रुद्राक्षान्व्यमुंचताम्
ចំពោះពួកគេ គ្រឿងអលង្ការមាសនិងរត្នៈមើលទៅដូចតែកំណកដី និងថ្មប៉ុណ្ណោះ; ទោះមនុស្សព្យាយាមទប់ស្កាត់ ក៏ពួកគេមិនបោះបង់រុទ្រាក្សៈឡើយ។
Verse 23
तस्य काश्मीरराजस्य गृहं प्राप्तो यदृच्छया । पराशरो मुनिवरः साक्षादिव पितामहः
ដោយចៃដន្យ មហាមុនី បរាសរ បានមកដល់គេហដ្ឋាននៃស្តេចកាស្មីរ នោះ—ដូចជាពិតប្រាកដ ពិតាមហៈ ព្រះព្រហ្ម បានបង្ហាញព្រះអង្គ។
Verse 24
तमर्चयित्वा विधिवद्राजा धर्मभृतां वरः । प्रपच्छ सुखमासीनं त्रिकालज्ञं महामुनिम्
ក្រោយព្រះរាជាបានបូជាទ្រង់តាមវិធីប្រពៃណីដោយត្រឹមត្រូវ—ព្រះរាជាអ្នកលើកតម្កើងធម៌ដ៏ប្រសើរ—បានសួរមហាមុនី អ្នកដឹងកាលទាំងបី ដែលអង្គុយដោយសុខសាន្ត។
Verse 25
राजोवाच । भगवन्नेष पुत्रो मे सोपि मंत्रिसुतश्च मे । रुद्राक्षधारिणौ नित्यं रत्नाभरणनिःस्पृहौ
ព្រះរាជាទ្រង់មានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ ព្រះមានព្រះភាគ! នេះជាព្រះរាជបុត្ររបស់ខ្ញុំ ហើយនោះជាកូនប្រុសរបស់មន្ត្រីខ្ញុំ។ ពួកគេទាំងពីរពាក់រុទ្រាក្សជានិច្ច ហើយមិនលោភលន់ចំពោះគ្រឿងអលង្ការត្បូងទេ»។
Verse 26
शास्यमानावपि सदा रत्नाकल्पपरिग्रहे । विलंघितास्मद्वचनौ रुद्राक्षेष्वेव तत्परौ
ទោះបីតែងតែត្រូវបានណែនាំឲ្យទទួលយកគ្រឿងអលង្ការត្បូងក៏ដោយ ពួកគេមិនគោរពតាមព្រះបន្ទូលរបស់ខ្ញុំទេ ហើយនៅតែផ្តោតចិត្តលើរុទ្រាក្សតែប៉ុណ្ណោះ។
Verse 27
नोपदिष्टाविमौ बालौ कदाचिदपि केनचित् । एषा स्वाभाविकी वृत्तिः कथमासीत्कुमारयोः
ក្មេងទាំងពីរនេះមិនដែលមាននរណាម្នាក់ណែនាំបង្រៀនសោះ។ ដូច្នេះ និស្ស័យធម្មជាតិនេះកើតមានក្នុងយុវកទាំងពីរនោះដោយរបៀបណា?
Verse 28
पराशर उवाच । शृणु राजन्प्रवक्ष्यामि तव पुत्रस्य धीमतः । यथा त्वं मंत्रिपुत्रस्य प्राग्वृत्तं विस्मयावहम्
ព្រះបារាសរៈមានព្រះបន្ទូលថា៖ «សូមស្តាប់ ឱ ព្រះរាជា! ខ្ញុំនឹងពន្យល់រឿងរ៉ាវកាលមុនរបស់ព្រះរាជបុត្រដ៏មានប្រាជ្ញារបស់អ្នក ហើយក៏នឹងប្រាប់អតីតកាលដ៏អស្ចារ្យរបស់កូនប្រុសមន្ត្រីផងដែរ»។
Verse 29
नंदिग्रामे पुरा काचिन्महानंदेति विश्रुता । बभूव वारवनिता शृंगारललिताकृतिः
កាលពីមុន នៅនន្ទិគ្រាម មាននារីកម្សាន្តម្នាក់ល្បីឈ្មោះថា មហានន្ទា; នាងមានរូបរាងស្រស់ស្អាតទន់ភ្លន់ ហើយជំនាញក្នុងសិល្បៈតុបតែង និងមន្តស្នេហា។
Verse 30
छत्रं पूर्णेंदुसंकाशं यानं स्वर्णविराजितम् । चामराणि सुदंडानि पादुके च हिरण्मये
ឆត្រដែលភ្លឺរលោងដូចព្រះចន្ទពេញវង់ យានជំនិះរុងរឿងដោយមាស ចាមរ៉ាដែលមានដងរឹងមាំ និងស្បែកជើងបាទុកាមាស—ទាំងនេះជាទ្រព្យសម្បត្តិដ៏អស្ចារ្យរបស់នាង។
Verse 31
अंबराणि विचित्राणि महार्हाणि द्युमंति च । चंद्ररश्मिनिभाः शय्या पर्यंकाश्च हिरण्मयाः
នាងមានសម្លៀកបំពាក់ចម្រុះលំនាំ មានតម្លៃខ្ពស់ និងភ្លឺរលោង; គ្រែទន់ភ្លឺដូចកាំរស្មីព្រះចន្ទ និងកៅអីគ្រែ/ព្រំអង្គុយធ្វើពីមាស។
Verse 32
गावो महिष्यः शतशो दासाश्च शतशस्तथा
មានគោ និងក្របីរាប់រយក្បាល ហើយក៏មានអ្នកបម្រើរាប់រយនាក់ដូចគ្នា។
Verse 33
सर्वाभरणदीप्तांग्यो दास्यश्च नवयौवना । भूषणानि परार्ध्याणि नवरत्नोज्ज्वलानि च
អ្នកបម្រើស្រីវ័យក្មេងរបស់នាងភ្លឺរលោងដោយគ្រឿងអលង្ការគ្រប់ប្រភេទ; ហើយមានគ្រឿងប្រដាប់ដ៏មានតម្លៃខ្ពស់ បញ្ចេញពន្លឺពីនវរត្នៈ គឺអលង្ការក្បាលកែវ៩ប្រភេទ។
Verse 34
गन्धकुंकुमकस्तूरीकर्पूरागुरुलेपनम् । चित्रमाल्यावतंसश्च यथेष्टं मृष्टभोजनम्
មានក្លិនក្រអូប និងគ្រឿងលាប—សាហ្វ្រុង កុងគុម កស្តូរី កាំភ័រ និងលាបឈើអគ្រុ; មានកម្រងផ្កា និងគ្រឿងតុបតែងសក់ពណ៌ចម្រុះ ហើយមានម្ហូបឆ្ងាញ់តាមចិត្តប្រាថ្នា។
Verse 35
नानाचित्रवितानाढ्यं नानाधान्यमयं गृहम् । बहुरत्नसहस्राढ्यं कोटिसंख्याधिकं धनम्
គេហដ្ឋានរបស់នាងសម្បូរដោយវិតានពណ៌ស្រស់ស្អាតជាច្រើន និងពេញដោយធញ្ញជាតិនានា; មានគ្រឿងរតនៈជាច្រើនពាន់ប្រភេទ ហើយទ្រព្យសម្បត្តិច្រើនលើសកូដិ (ក្រូរ) ដែលរាប់មិនអស់។
Verse 36
एवं विभवसंपन्ना वेश्या कामविहारिणी । शिवपूजारता नित्यं सत्यधर्मपरायणा
ដូច្នេះ នាងវេស្យាដែលសម្បូរទ្រព្យសម្បត្តិមហាសាល ទោះបីរស់នៅក្នុងការកម្សាន្តនៃកាមវិហារ ក៏នៅតែឧស្សាហ៍បូជាព្រះសិវៈជានិច្ច ហើយឈរជាប់លើសច្ចៈ និងធម្មៈ។
Verse 37
सदाशिवकथासक्ता शिवनामकथोत्सुका । शिवभक्तांघ्र्यवनता शिवभक्तिरतानिशम्
នាងជាប់ចិត្តនឹងកថាព្រះសទាសិវៈ ប្រាថ្នាស្តាប់រឿងរ៉ាវនៃព្រះនាមសិវៈ; នាងកោតក្បាលគោរពនៅជើងរបស់អ្នកស្រឡាញ់ព្រះសិវៈ ហើយរីករាយក្នុងភក្តិដល់ព្រះសិវៈទាំងថ្ងៃទាំងយប់។
Verse 38
विनोदहेतोः सा वेश्या नाट्यमण्डपमध्यतः । रुद्राक्षैभूषयित्वैकं मर्कटं चैव कुक्कुटम्
ដើម្បីកម្សាន្ត នាងវេស្យានោះនៅកណ្ដាលមណ្ឌលរាំ បានយកគ្រាប់រុទ្រាក្សៈមកតុបតែងលើស្វាមួយ និងមាន់ឈ្មោលមួយ។
Verse 39
करतालैश्च गीतैश्च सदा नर्तयति स्वयम् । पुनश्च विहसंत्युच्चैः सखीभिः परिवारिता
ដោយសម្លេងទះដៃ និងបទចម្រៀង នាងផ្ទាល់តែងធ្វើឲ្យពួកវារាំជានិច្ច; បន្ទាប់មក នៅពេលមានសហាយស្រីៗព័ទ្ធជុំវិញ នាងសើចខ្លាំងៗម្តងហើយម្តងទៀត។
Verse 40
युग्मम् । रुद्राक्षैः कृतकेयूरकर्णाभरणभूषणः । मर्कटः शिक्षया तस्याः सदा नृत्यति बालवत्
ស្វានោះពាក់កងដៃ និងគ្រឿងអលង្ការត្រចៀកដែលធ្វើពីគ្រាប់រុទ្រាក្សៈ ហើយដោយការបង្ហាត់របស់នាង វារាំជានិច្ចដូចក្មេងតូច។
Verse 41
शिखायां बद्धरुद्राक्षः कुक्कुटः कपिना सह । चिरं नृत्यति नृत्यज्ञः पश्यतां चित्रमावहन्
មានគ្រាប់រុទ្រាក្សៈចងនៅលើមួកសក់ កុកមានជំនាញក្នុងការរាំ បានរាំយូរជាមួយស្វា បង្កើតទិដ្ឋភាពចម្លែកអស្ចារ្យសម្រាប់អ្នកមើល។
Verse 42
एकदा भवनं तस्याः कश्चिद्वैश्यः शिवव्रती । आजगाम सरुद्राक्षस्त्रिपुंड्री निर्ममः कृती
ម្តងមួយ មានពាណិជ្ជករវៃស្យៈម្នាក់ អ្នកកាន់វ្រតៈព្រះសិវៈ មកដល់ផ្ទះនាង—ពាក់គ្រាប់រុទ្រាក្សៈ មានសញ្ញាត្រីពុណ្ឌ្រៈដោយធូលីបស្មាសក្ការៈ មិនជាប់ចិត្តកាន់កាប់ និងមានវិន័យក្នុងអាកប្បកិរិយា។
Verse 43
स बिभ्रद्भस्म विशदे प्रकोष्ठे वरकंकणम् । महारत्नपरिस्तीर्णं ज्वलंतं तरुणार्कवत्
គាត់លាបបស្មាសក្ការៈដ៏ភ្លឺថ្លា និងបរិសុទ្ធ ហើយនៅលើកំភួនដៃមានកងដៃដ៏ប្រសើរ មុតត្បូងធំៗ បញ្ចេញពន្លឺដូចព្រះអាទិត្យទើបរះ។
Verse 44
तमागतं सा गणिका संपूज्य परया मुदा । तत्प्रकोष्ठगतं वीक्ष्य कंकणं प्राह विस्मिता
ពេលគាត់មកដល់ នាងគណិកាបានស្វាគមន៍ និងគោរពបូជាដោយសេចក្តីរីករាយយ៉ាងខ្លាំង; បន្ទាប់មក ពេលឃើញកងដៃនៅលើកំភួនដៃរបស់គាត់ នាងបាននិយាយដោយអស្ចារ្យចិត្ត។
Verse 45
महारत्नमयः सोऽयं कंकणस्त्वत्करे स्थितः । मनो हरति मे साधौ दिव्यस्त्रीभूषणोचितः
កងដៃដែលស្ថិតលើដៃរបស់អ្នកនេះ តុបតែងដោយរតនៈដ៏មហិមា។ ឱ ស្ត្រីមានសីលធម៌ វាធ្វើឲ្យចិត្តខ្ញុំលង់ស្រឡាញ់—សមគួរជាគ្រឿងអលង្ការទិព្វសម្រាប់នារី។
Verse 46
इति तां वररत्नाढ्य सस्पृहां करभूषणे । वाक्ष्योदारमतिर्वैश्यः सस्मितं समभाषत
ដូច្នេះ ពេលឃើញនាងដែលសម្បូរដោយរតនៈល្អប្រសើរ ហើយមានចិត្តប្រាថ្នាចំពោះគ្រឿងអលង្ការដៃ នោះវៃស្យៈអ្នកមានចិត្តទូលាយបាននិយាយទៅកាន់នាងដោយញញឹម។
Verse 47
वैश्य उवाच । अस्मिन्रत्नवरे दिव्ये यदि ते सस्पृहं मनः । तमेवादत्स्व सुप्रीता मौल्यमस्य ददासि किम्
វៃស្យៈបាននិយាយថា៖ «បើចិត្តអ្នកប្រាថ្នាចំពោះរតនៈទិព្វដ៏ប្រសើរនេះ ចូរយកវាទៅដោយសេចក្តីរីករាយ។ តើអ្នកនឹងឲ្យតម្លៃអ្វីសម្រាប់វា?»
Verse 48
वेश्यो वाच । वयं तु स्वैरचारिण्यो वेश्यास्तु न पतिव्रताः । अस्मत्कुलोचितो धर्मो व्यभिचारो न संशयः
នាងវេស្យាបាននិយាយថា៖ «ពួកយើងជาสต្រីដើរតាមចិត្តសេរី; វេស្យាមិនមែនជาสต្រីស្មោះត្រង់ចំពោះស្វាមីទេ។ ធម៌តាមប្រពៃណីនៃក្រុមយើងគឺទំនាក់ទំនងក្រៅអាពាហ៍ពិពាហ៍—គ្មានសង្ស័យឡើយ»។
Verse 49
यद्येतद्रत्नखचितं ददासि करभूषणम् । दिनत्रयमहोरात्रं तव पत्नी भवाम्यहम्
«បើអ្នកផ្តល់គ្រឿងអលង្ការដៃដែលចាក់រតនៈនេះឲ្យ ខ្ញុំនឹងក្លាយជាប្រពន្ធរបស់អ្នករយៈពេលបីថ្ងៃបីយប់»។
Verse 50
वैश्य उवाच । तथास्तु यदि ते सत्यं वचनं वारवल्लभे । ददामि रत्नवलयं त्रिरात्रं भव मद्वधूः
ពាណិជ្ជករ (វៃស្យ) បាននិយាយថា៖ «ដូច្នោះហើយ—បើពាក្យរបស់អ្នកពិតប្រាកដ ឱស្រីគណិកាជាទីស្រឡាញ់។ ខ្ញុំនឹងផ្តល់កងដៃពេជ្ររត្នៈ; សូមក្លាយជាប្រពន្ធខ្ញុំរយៈបីយប់»
Verse 51
एतस्मिन्व्यवहारे तु प्रमाणं शशिभास्करौ । त्रिवारं सत्यमित्युक्त्वा हृदयं मे स्पृश प्रिये
«ក្នុងកិច្ចព្រមព្រៀងនេះ ព្រះចន្ទ និងព្រះអាទិត្យ ជាសាក្សី។ សូមនិយាយបីដងថា ‘ពិតប្រាកដ’ ហើយប៉ះបេះដូងខ្ញុំ ឱស្រីជាទីស្រឡាញ់»
Verse 52
वेश्योवाच । दिनत्रयमहोरात्रं पत्नी भूत्वा तव प्रभो । सहधर्मं चरामीति सा तद्धृदयमस्पृशत्
នាងគណិកា បាននិយាយថា៖ «ឱព្រះអម្ចាស់ រយៈបីថ្ងៃបីយប់ ខ្ញុំនឹងក្លាយជាប្រពន្ធរបស់លោក ហើយនឹងប្រព្រឹត្តសហធម៌ជាមួយលោក»។ និយាយដូច្នោះហើយ នាងបានប៉ះបេះដូងរបស់គាត់។
Verse 53
अथ तस्यै स वैश्यस्तु प्रददौ रत्नकङ्कणम् । लिंगं रत्नमयं चास्या हस्ते दत्त्वेदमब्रवीत्
បន្ទាប់មក ពាណិជ្ជករ (វៃស្យ) បានផ្តល់កងដៃពេជ្ររត្នៈឲ្យនាង; ហើយដាក់លិង្គព្រះសិវៈដែលធ្វើពីរត្នៈចូលក្នុងដៃនាង រួចនិយាយដូច្នេះ។
Verse 54
इदं रत्नमयं शैवं लिंगं मत्प्राणसंनिभम् । रक्षणीयं त्वया कांते तस्य हानिर्मृतिर्मम
«លិង្គព្រះសិវៈនេះធ្វើពីរត្នៈ មានតម្លៃដូចជាជីវិតខ្ញុំ។ ឱកន្តេ អ្នកត្រូវថែរក្សាវា; បើវាបាត់បង់ នោះជាមរណភាពរបស់ខ្ញុំ»
Verse 55
एवमस्त्विति सा कांता लिंगमादाय रत्नजम् । नाट्यमण्डपिकास्तंभे निधाय प्राविशद्गृहम्
«សូមឲ្យដូច្នោះ» នាងជាទីស្រឡាញ់បាននិយាយ។ នាងយកលិង្គដែលកើតពីរត្នៈ ដាក់បញ្ចូលក្នុងសសរនៃមណ្ឌបនាដ្យតូច ហើយបន្ទាប់មកចូលទៅក្នុងផ្ទះ។
Verse 56
सा तेन संगता रात्रौ वैश्येन विटधर्मिणा । सुखं सुष्वाप पर्यंके मृदुतल्पोपशोभिते
នៅរាត្រីនោះ នាងបានរួមស្និទ្ធជាមួយគេ—ពាណិជ្ជករដែលប្រព្រឹត្តតាមធម៌សេពសន្ថវៈ—ហើយនាងដេកដោយសុខលើគ្រែដែលតុបតែងដោយពូកទន់។
Verse 57
ततो निशीथसमये नाट्यमण्डपिकांतरे । अकस्मादुत्थितो वह्निस्तमेव सहसावृणोत्
បន្ទាប់មក នៅពេលអធ្រាត្រ ក្នុងមណ្ឌបនាដ្យនោះ ភ្លើងបានផ្ទុះឡើងភ្លាមៗ ហើយគ្របដណ្តប់វាដោយរហ័ស។
Verse 58
मण्डपे दह्यमाने तु सहसोत्थाय संभ्रमात् । सा वेश्या मर्कटं तत्र मोचयामास बंधनात्
ពេលមណ្ឌបកំពុងឆេះ នាងបានលោតឡើងដោយភ័យស្លន់ស្លោ; ហើយនៅទីនោះ នាងកណិកា (នារីបម្រើកាម) បានដោះលែងស្វាមួយចេញពីចំណង។
Verse 59
स मर्कटो मुक्तबंधः कुक्कुटेन सहामुना । भीतो दूरं प्रदुद्राव विधूयाग्निकणान्बहून्
ស្វានោះ ពេលបានរួចពីចំណង ក៏រត់ទៅឆ្ងាយដោយភ័យខ្លាច ជាមួយមាន់ជល់នោះ ហើយក៏ក្រឡុកបោះចេញនូវផ្កាភ្លើងជាច្រើន។
Verse 60
स्तंभेन सह निर्दग्धं तल्लिंगं शकलीकृतम् । दृष्ट्वा वेश्या च वैश्यश्च दुरंतं दुःखमापतुः
ពេលពួកគេឃើញលិង្គ—ត្រូវបានដុតជាមួយជើងទ្រនិងបែកជាបំណែកៗ—នាងកណិកា និងពាណិជ្ជករវៃស្យៈ ត្រូវទុក្ខសោកដ៏មិនអាចទ្រាំទ្របានគ្របដណ្ដប់។
Verse 61
दृष्ट्वा प्राणसमं लिंगं दग्धं वैश्यपतिस्तथा । स्वयमप्याप्तनिर्वेदो मरणाय मतिं दधौ
ឃើញលិង្គដែលគាត់ស្រឡាញ់ដូចជាជីវិត ត្រូវបានដុតឆេះ នាយពាណិជ្ជករវៃស្យៈ នោះត្រូវនិរវេទដ៏ជ្រាលជ្រៅគ្របដណ្ដប់ ហើយសម្រេចចិត្តទៅរកមរណភាព។
Verse 62
निर्वेददान्नितरां खेदाद्वैश्यस्तामाह दुःखिताम् । शिवलिंगे तु निर्भिन्ने नाहं जीवितुमुत्सहे
ដោយសារការសោកស្តាយ និងទុក្ខសោកកាន់តែជ្រាលជ្រៅ ពាណិជ្ជករវៃស្យៈ បាននិយាយទៅកាន់នារីដែលកំពុងសោកសៅថា៖ «ឥឡូវនេះ ព្រះសិវលិង្គបានបែកហើយ ខ្ញុំមិនអាចមានចិត្តរស់បន្តទៀតទេ»។
Verse 63
चितां कारय मे भद्रे तव भृत्यैर्बलाधिकैः । शिवे मनः समावेश्य प्रविशामि हुताशनम्
«ឱ នារីដ៏ប្រសើរ សូមឲ្យអ្នកបម្រើដែលមានកម្លាំងរបស់អ្នក រៀបចំចិតាសម្រាប់ខ្ញុំ។ ដោយផ្ដោតចិត្តលើព្រះសិវៈ ខ្ញុំនឹងចូលទៅក្នុងភ្លើង»។
Verse 64
यदि ब्रह्मेंद्रविष्ण्वाद्या वारयेयुः समेत्य माम् । तथाप्यस्मिन्क्षणे धीरः प्रविश्याग्निं त्यजाम्यसून्
«ទោះបីព្រះព្រហ្ម ព្រះឥន្ទ្រ ព្រះវិស្ណុ និងទេវតាផ្សេងៗ មកប្រមូលផ្តុំដើម្បីទប់ខ្ញុំក៏ដោយ ក៏នៅក្នុងខណៈនេះដែរ ខ្ញុំនឹងចូលទៅក្នុងភ្លើងដោយចិត្តមាំមួន ហើយបោះបង់ដង្ហើមជីវិត»។
Verse 65
तमेवं दृढबंधं सा विज्ञाय बहुदुःखिता । स्वभृत्यैः कारयामास चितां स्वनगराद्बहिः
ពេលនាងដឹងថាគាត់មានចិត្តតាំងមាំមួនដូច្នេះ នាងក៏សោកសៅយ៉ាងខ្លាំង ហើយបានបញ្ជាឲ្យអ្នកបម្រើសង់ចិតានៅក្រៅទីក្រុង។
Verse 66
ततः स वैश्यः शिवभक्तिपूतः प्रदक्षिणीकृत्य समिद्धमग्निम् । विवेश पश्यत्सु जनेषु धीरः सा चानुतापं युवती प्रपेदे
បន្ទាប់មក វៃស្យៈនោះ ដែលបានបរិសុទ្ធដោយភក្តិចំពោះព្រះសិវៈ បានដើរប្រទក្សិណាជុំវិញភ្លើងដែលកំពុងឆេះរលោង ហើយដោយចិត្តមាំមួនបានចូលទៅក្នុងភ្លើងមុខមនុស្សទាំងឡាយ; ចំណែកនារីវ័យក្មេងវិញ ត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយការសោកស្តាយដ៏ក្តៅគគុក។
Verse 67
अथ सा दुःखिता नारी स्मृत्वा धर्मं सुनिर्मलम् । सर्वान्बन्धून्समीक्ष्यैव बभाषे करुणं वचः
បន្ទាប់មក នារីដែលពោរពេញដោយទុក្ខ បាននឹកចាំធម៌ដ៏បរិសុទ្ធឥតមន្ទិល ហើយមើលទៅកាន់ញាតិទាំងអស់ រួចនិយាយពាក្យដែលពេញដោយមេត្តាករុណា។
Verse 68
रत्नकंकणमादाय मया सत्यमुदाहृतम् । दिनत्रयमहं पत्नी वैश्यस्यामुष्य संमता
“ដោយយកកងដៃត្បូងមកកាន់ ខ្ញុំបានប្រកាសសច្ចៈថា អស់រយៈបីថ្ងៃ ខ្ញុំត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាប្រពន្ធរបស់វៃស្យៈនោះ។”
Verse 69
कर्मणा मत्कृतेनायं मृतो वैश्यः शिवव्रती । तस्मादहं प्रवेक्ष्यामि सहानेन हुताशनम् । सधर्मचारिणीत्युक्तं सत्यमेतद्धि पश्यथ
“ដោយសារកម្មដែលខ្ញុំបានធ្វើ វៃស្យៈនេះ—អ្នកកាន់វ្រតៈព្រះសិវៈ—បានស្លាប់។ ដូច្នេះ ខ្ញុំនឹងចូលទៅក្នុងហុតាសនៈ (ភ្លើងបរិសុទ្ធ) ជាមួយគាត់។ ពាក្យថា ‘សធម្មចារិណី’ នេះជាសច្ចៈ; សូមមើលសច្ចៈនេះចុះ।”
Verse 70
सत्येन प्रीतिमायांति देवास्त्रिभुवनेश्वराः । सत्यासक्तिः परो धर्मः सत्ये सर्वं प्रतिष्ठितम्
ដោយសេចក្តីពិត ព្រះទេវតា—ម្ចាស់នៃត្រៃលោក—ពេញព្រះហឫទ័យ។ ការចងចិត្តនឹងសេចក្តីពិតគឺធម៌ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់; សព្វសារពើភ័ណ្ឌទាំងអស់តាំងមូលលើសេចក្តីពិត។
Verse 71
सत्येन स्वर्गमोक्षौ च नासत्येन परा गतिः । तस्मासत्यं समाश्रित्य प्रवेक्ष्यामि हुताशनम्
ដោយសេចក្តីពិត អាចទទួលបានទាំងសួគ៌ និងមោក្ខៈ; ដោយអសេចក្តីពិត មិនមានគោលដៅដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ឡើយ។ ដូច្នេះ ខ្ញុំនឹងយកសេចក្តីពិតជាសរណៈ ហើយចូលទៅក្នុងភ្លើង។
Verse 72
इति सा दृढनिर्बंधा वार्यमाणापि बंधुभिः । सत्यलोपभयान्नारी प्राणांस्त्यक्तुं मनो दधे
ដូច្នេះ ទោះបីសាច់ញាតិព្យាយាមទប់ស្កាត់ក៏ដោយ នាងនៅតែរឹងមាំក្នុងសេចក្តីសម្រេច។ ដោយខ្លាចការបំពានលើសេចក្តីពិត នារីនោះបានដាក់ចិត្តលះបង់ជីវិត។
Verse 73
सर्वस्वं शिवभक्तेभ्यो दत्त्वा ध्यात्वा सदाशिवम् । तमग्निं त्रिः परिक्रम्य प्रदेशाभिमुखी स्थिता
ក្រោយពីប្រគេនទ្រព្យសម្បត្តិទាំងអស់ដល់អ្នកភក្តិព្រះសិវៈ ហើយសមាធិលើសដាសិវៈ នាងបានដើរប្រទក្សិណភ្លើងនោះបីជុំ រួចឈរបែរមុខទៅកាន់វា ដោយត្រៀមចូលទៅ។
Verse 74
तां पतंतीं समिद्धेऽग्नौ स्वपदार्पितमानसाम् । वारयामास विश्वात्मा प्रादुर्भूतः शिवः स्वयम्
នៅពេលនាងកំពុងធ្លាក់ចូលទៅក្នុងភ្លើងដែលកំពុងឆេះរលោង ដោយចិត្តបានប្រគល់នៅព្រះបាទរបស់ព្រះองค์ហើយ ព្រះសិវៈ—វិញ្ញាណនៃសកលលោក—បានបង្ហាញព្រះអង្គដោយខ្លួនឯង ហើយទប់នាង។
Verse 75
सा तं विलोक्याखिलदेव देवं त्रिलोचनं चन्द्रकलावतंसम् । शशांकसूर्यानलकोटिभासं स्तब्धेव भीतेव तथैव तस्थौ
នាងបានឃើញព្រះអង្គ—ព្រះទេវៈលើសទេវៈទាំងអស់ ព្រះត្រីនេត្រ ព្រះសិរីលម្អដោយចន្ទ្រកលាលើព្រះកេស—ភ្លឺរលោងដូចចន្ទ្រ ព្រះអាទិត្យ និងភ្លើងរាប់កោដិ; នាងឈរជាប់ស្ងៀម ដូចជាស្ទើរតែសន្លប់ និងភ័យខ្លាច។
Verse 76
तां विह्वलां परित्रस्तां वेपमानां जडी कृताम् । समाश्वास्य गलद्बाष्पां करे गृह्याब्रवीद्वचः
ព្រះអង្គឃើញនាងស្រពិចស្រពិល ភ័យខ្លាច ញ័រញាប់ និងដូចជាស្ពឹកស្ពៃ ក៏បានលួងលោមនាង; ខណៈទឹកភ្នែកហូរចុះ ព្រះអង្គកាន់ដៃនាង ហើយមានព្រះបន្ទូលថា។
Verse 77
शिव उवाच । सत्यं धर्मं च ते धैर्यं भक्तिं च मयि निश्चलाम् । निरीक्षितुं त्वत्सकाशं वैश्यो भूत्वाहमागतः
ព្រះសិវៈមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ដើម្បីឃើញសេចក្តីពិតរបស់អ្នក ធម៌របស់អ្នក ភាពក្លាហានមាំមួន និងភក្តិដ៏មិនរអាក់រអួលចំពោះខ្ញុំ ខ្ញុំបានមកជិតអ្នកដោយសណ្ឋានជាវៃស្យៈ»។
Verse 78
माययाग्निं समुत्थाप्य दग्धवान्नाट्यमंडपम् । दग्धं कृत्वा रत्नलिंगं प्रवृष्टोस्मि हुताशनम्
«ដោយមាយារបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំបានលើកភ្លើងឡើង ហើយដុតមណ្ឌបនៃការសម្តែង។ បន្ទាប់ពីធ្វើឲ្យលិង្គរត្នៈមើលទៅដូចជាត្រូវដុត ខ្ញុំបានចូលទៅក្នុងហុតាសនៈ—ភ្លើង—ដើម្បីសាកល្បង»។
Verse 79
वेश्याः कैतवकारिण्यः स्वैरिण्यो जनवंचकाः । सा त्वं सत्यमनुस्मृत्य प्रविष्टाग्निं मया सह
«នារីកណិកាជាញឹកញាប់ជាមនុស្សល្បិចកល សេរីតាមចិត្ត និងបោកបញ្ឆោតមនុស្ស; តែអ្នក—ដោយរំលឹកសេចក្តីពិត—បានចូលទៅក្នុងភ្លើងជាមួយខ្ញុំ»។
Verse 80
अतस्ते संप्रदास्यामि भोगांस्त्रिदशदुर्लभान् । आयुश्च परमं दीर्घमारोग्यं च प्रजोन्नतिम् । यद्यदिच्छसि सुश्रोणि तत्तदेव ददामि ते
ដូច្នេះ ខ្ញុំនឹងប្រទានដល់អ្នកនូវសុខភោគដែលសូម្បីតែទេវតាក៏កម្របាន—អាយុវែងយ៉ាងខ្ពង់ខ្ពស់ ការគ្មានជំងឺ និងសេចក្តីរុងរឿងនៃកូនចៅ។ ឱ នារីត្រគាកស្រស់ អ្វីដែលអ្នកប្រាថ្នា ខ្ញុំនឹងប្រទានអ្វីនោះដល់អ្នក។
Verse 81
सूत उवाच । इति ब्रुवति गौरीशे सा वेश्या प्रत्यभाषत
សូត្រាបាននិយាយថា៖ ពេលព្រះអម្ចាស់នៃព្រះនាងគោរីមានព្រះបន្ទូលដូច្នេះ នាងវេស្យានោះក៏ឆ្លើយតប។
Verse 82
वेश्योवाच । न मे वांछास्ति भोगेषु भूमौ स्वर्गे रसातले । तव पादांबुजस्पर्शादन्यत्किंचिन्न वै वृणे
នាងវេស្យាបាននិយាយថា៖ ខ្ញុំមិនមានបំណងចង់បានសុខភោគទេ—ទាំងលើផែនដី នៅសួគ៌ ឬនៅបាតាល។ ក្រៅពីការប៉ះពាល់នៃព្រះបាទដូចផ្កាឈូករបស់ព្រះអង្គ ខ្ញុំមិនជ្រើសរើសអ្វីផ្សេងទៀតឡើយ។
Verse 83
एते भृत्याश्च दास्यश्च ये चान्ये मम बांधवाः । सर्वे त्वदर्चनपरास्त्वयि संन्यस्तवृत्तयः
អ្នកបម្រើប្រុស និងអ្នកបម្រើស្រីទាំងនេះ ព្រមទាំងសាច់ញាតិផ្សេងៗរបស់ខ្ញុំ—សូមឲ្យពួកគេទាំងអស់ឧស្សាហ៍ក្នុងការបូជាព្រះអង្គ ហើយដាក់ជីវិតនិងការប្រព្រឹត្តទាំងមូលសម្រេចស្របចិត្តប្រគល់ដល់ព្រះអង្គ។
Verse 84
सर्वानेतान्मया सार्धं नीत्वा तव परं पदम् । पुनर्जन्मभयं घोरं विमोचय नमोस्तु ते
សូមនាំពួកគេទាំងអស់នេះទៅជាមួយខ្ញុំ ដល់ព្រះធម៌ដ្ឋានដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់របស់ព្រះអង្គ ហើយសូមដោះលែងយើងពីភាពភ័យខ្លាចដ៏សាហាវនៃការកើតឡើងវិញ។ សូមក្រាបថ្វាយបង្គំព្រះអង្គ។
Verse 85
तथेति तस्या वचनं प्रतिनंद्य महेश्वरः । तान्सर्वांश्च तया सार्धं निनाय परमं पदम्
ដោយមានព្រះវាចា “ដូច្នោះហើយ” ព្រះមហេស្វរៈបានអនុមោទនាពាក្យរបស់នាង ហើយនាំពួកគេទាំងអស់ជាមួយនាងទៅកាន់បរមបទ។
Verse 86
पराशर उवाच । नाट्यमंडपिकादाहे यौ दूरं विद्रुतौ पुरा । तत्रावशिष्टौ तावेव कुक्कुटो मर्कटस्तथा
ព្រះបារាសរៈមានព្រះវាចា៖ កាលពីមុន ពេលមណ្ឌបនាដ្យតូចមួយកំពុងឆេះ មានពីររត់គេចឆ្ងាយ ប៉ុន្តែអ្នកដែលនៅសល់ទីនោះវិញគឺពួកវាទាំងពីរ—មាន់ឈ្មោល និងស្វា។
Verse 87
कालेन निधनं यातो यस्तस्या नाट्यमर्कटः । सोभूत्तव कुमारोऽसौ कुवकुटो मंत्रिणः सुतः
ក្រោយកាលកន្លងទៅ ស្វានៃមណ្ឌបនាដ្យនោះបានស្លាប់។ វាបានក្លាយជាកូនប្រុសរបស់អ្នកនេះ; ហើយមាន់ឈ្មោល (កាលមុន) បានក្លាយជាកូនប្រុសរបស់មន្ត្រី។
Verse 88
रुद्राक्षधारणोद्भूतात्पुण्यात्पूर्वभवार्जितात् । कुले महति संजातौ वर्तेते बालकाविमौ
ដោយសារបុណ្យដែលកើតពីការពាក់រុទ្រាក្សៈ—បុណ្យដែលបានសន្សំក្នុងជាតិមុន—ក្មេងទាំងពីរនេះបានកើតក្នុងត្រកូលធំ និងថ្លៃថ្នូរ ហើយរស់នៅក្នុងត្រកូលនោះ។
Verse 89
पूर्वाभ्यासेन रुद्राक्षान्दधाते शुद्धमानसौ । अस्मिञ्जन्मनि तं लोकं शिवं संपूज्य यास्य तः
ដោយអំណាចនៃការអនុវត្តពីមុន ដោយចិត្តបរិសុទ្ធ ពួកគេពាក់រុទ្រាក្សៈ។ ក្នុងជាតិនេះឯង បូជាព្រះសិវៈឲ្យពេញលេញហើយ ពួកគេនឹងទៅដល់លោកនៃព្រះសិវៈនោះ។
Verse 90
एषा प्रवृत्तिस्त्वनयोर्बालयोः समुदाहृता । कथा च शिवभक्ताया किमन्यत्प्रष्टुमिच्छसि
ដូច្នេះ បានពណ៌នាប្រវត្តិរបស់ក្មេងប្រុសទាំងពីរនេះយ៉ាងពេញលេញ ហើយក៏បាននិយាយអំពីរឿងរបស់អ្នកសាវកដែលស្មោះស្រឡាញ់ព្រះសិវៈផងដែរ។ ឥឡូវនេះ អ្នកចង់សួរអ្វីទៀត?