
Sukta 6.23
Bharadvāja Bārhaspatya
Indra
Triṣṭubh (probable)
គាថានេះសរសើរដល់ព្រះឥន្ទ្រាជាម្ចាស់នៃកម្លាំងដែលគ្រប់គ្រង់ជានិច្ច ដែលត្រូវបានអំពើដល់ការគ្រប់សូម និងគាថាបំផុតពីរសីភិក្សិយ៍ភរទ្វាជ។ វាសុំឲ្យព្រះអង្គមកជាមួយសេះពណ៌ទឹកក្រូច កាន់វជ្រៈ និងប្រទានសម្បត្តិដែលនាំមកនូវសន្តិភាព ការការពារ និងភាពសម្បូរណ៍ដែលជាចំណង់ចំណូលចិត្តទាំងអស់ដល់អ្នកគោរពបូជា។
Mantra 1
सुत इत्त्वं निमिश्ल इन्द्र सोमे स्तोमे ब्रह्मणि शस्यमान उक्थे । यद्वा युक्ताभ्यां मघवन्हरिभ्यां बिभ्रद्वज्रं बाह्वोरिन्द्र यासि ॥
នៅពេលដែលសូម៉ាត្រូវបានគេច្របាច់ នោះអ្នកមានការយកចិត្តទុកដាក់ទាំងស្រុង ហៃឥន្ទ្រ - ដែលត្រូវបានសរសើរក្នុងការច្រៀង ក្នុងពាក្យបរិសុទ្ធ ក្នុងគាថាដែលបាននិយាយ។ ឬនៅពេល ហៃអ្នកដែលមានសេចក្តីសប្បុរស ដែលបានប្រើជាមួយនឹងកម្លាំងពីររបស់អ្នក ដែលកាន់កម្លាំងផ្គរលើដៃរបស់អ្នក ហើយអ្នកមក។
Mantra 2
यद्वा दिवि पार्ये सुष्विमिन्द्र वृत्रहत्येऽवसि शूरसातौ । यद्वा दक्षस्य बिभ्युषो अबिभ्यदरन्धयः शर्धत इन्द्र दस्यून् ॥
ទោះបីជានៅលើមេឃដ៏ឆ្ងាយ ហៃឥន្ទ្រ អ្នកបានធ្វើឲ្យខ្លាំងឡើងសម្រាប់ការសម្លាប់ការរារាំង សម្រាប់ការឈ្នះរបស់វីរបុរស ឬទោះបីជាគ្មានភាពភ័យខ្លាច អ្នកបានធ្វើឲ្យពួកដាស្យូដែលខ្លាចកម្លាំង និងជំនាញរបស់អ្នកចុះចាញ់ - ដូច្នេះអ្នកជាជំនួយការរបស់យើងក្នុងសង្គ្រាមសម្រាប់ពន្លឺ។
Mantra 3
पाता सुतमिन्द्रो अस्तु सोमं प्रणेनीरुग्रो जरितारमूती । कर्ता वीराय सुष्वय उ लोकं दाता वसु स्तुवते कीरये चित् ॥
សូមឲ្យឥន្ទ្រផឹកសូម៉ាដែលបានគេច្របាច់ - ជាអ្នកដឹកនាំដ៏ខ្លាំងក្លា ដែលនាំអ្នកច្រៀងទៅមុខដោយការការពាររបស់គាត់។ គាត់បង្កើតសម្រាប់វីរបុរសដែលច្របាច់ល្អ នូវលំហដ៏ធំទូលាយនៃការគ្រប់គ្រង គាត់ឲ្យទ្រព្យសម្បត្តិសម្រាប់អ្នកកំណាព្យដែលសរសើរ។
Mantra 4
गन्तेयान्ति सवना हरिभ्यां बभ्रिर्वज्रं पपिः सोमं ददिर्गाः । कर्ता वीरं नर्यं सर्ववीरं श्रोता हवं गृणतः स्तोमवाहाः ॥
គាត់មក គាត់ទៅកាន់ការច្របាច់ជាមួយនឹងកម្លាំងពីររបស់គាត់: កាន់កម្លាំងផ្គរ ផឹកសូម៉ា ឲ្យកាំរបស់ពន្លឺ។ គាត់ធ្វើឲ្យវីរបុរស អ្នកដែលមានភាពជាបុរស អ្នកដែលជាវីរបុរសទាំងអស់ គាត់ឮការហៅរបស់អ្នកដែលកំពុងច្រៀង - គាត់ដែលនាំយកគាថា។
Mantra 5
अस्मै वयं यद्वावान तद्विविष्म इन्द्राय यो नः प्रदिवो अपस्कः । सुते सोमे स्तुमसि शंसदुक्थेन्द्राय ब्रह्म वर्धनं यथासत् ॥
សម្រាប់គាត់ យើងនឹងស្វែងរក និងជ្រើសរើសអ្វីដែលពិតជាត្រូវជ្រើសរើស - សម្រាប់ឥន្ទ្រដែលជាអ្នកធ្វើការរបស់យើងពីមេខដ៏ខ្ពស់បំផុត។ នៅពេលសូម៉ាត្រូវបានគេច្របាច់ យើងសរសើរ ក្នុងគាថាយើងប្រកាស ដើម្បីឲ្យសម្រាប់ឥន្ទ្រ ពាក្យមន្ត្រអាចក្លាយជាការបង្កើនកម្លាំង។
Mantra 6
ब्रह्माणि हि चकृषे वर्धनानि तावत्त इन्द्र मतिभिर्विविष्मः । सुते सोमे सुतपाः शंतमानि राण्ड्या क्रियास्म वक्षणानि यज्ञैः ॥
ដោយសារតែអ្នកពិតជាបានធ្វើឲ្យមន្ត្រទៅជាការពង្រឹង ដូច្នេះ ហៃឥន្ទ្រ យើងនឹងជ្រើសរើសអ្នកដោយគំនិតរបស់យើង។ ហៃអ្នកផឹកសូម៉ាដែលបានគេច្របាច់ សូមឲ្យអ្នកធ្វើសម្រាប់យើងដោយការបូជា នូវសម្បត្តិដែលនាំមកនូវសន្តិភាពខ្លាំងបំផុត នូវការរីករាយដ៏មានតម្លៃដែលនាំយើងទៅមុខ។
Mantra 7
स नो बोधि पुरोळाशं रराणः पिबा तु सोमं गोऋजीकमिन्द्र । एदं बर्हिर्यजमानस्य सीदोरुं कृधि त्वायत उ लोकम् ॥
ហៃព្រះឥន្ទ្រ សូមទ្រង់ភ្ញាក់រលឹកដល់យើងខ្ញុំ ដោយទ្រង់ត្រេកអរនឹងនំថ្វាយ សូមទ្រង់ផឹកទឹកសោមដែលពោរពេញដោយពន្លឺរស្មី សូមទ្រង់គង់លើអាសនៈពិសិដ្ឋនេះរបស់អ្នកធ្វើយញ្ញៈ សូមទ្រង់ធ្វើឲ្យលំហរពិភពលោកទូលាយសម្រាប់អ្នកដែលស្វែងរកទ្រង់។
Mantra 8
स मन्दस्वा ह्यनु जोषमुग्र प्र त्वा यज्ञास इमे अश्नुवन्तु । प्रेमे हवासः पुरुहूतमस्मे आ त्वेयं धीरवस इन्द्र यम्याः ॥
ហៃព្រះឥន្ទ្រ អ្នកមានឫទ្ធិខ្លាំងក្លា សូមទ្រង់ត្រេកអរ ហើយពង្រីកក្នុងភាពរីករាយនៃព្រលឹង សូមឲ្យការថ្វាយយញ្ញៈទាំងឡាយរបស់យើងខ្ញុំ ទៅដល់ទ្រង់ ហើយចាប់យកទ្រង់បាន សូមឲ្យការអញ្ជើញទាំងឡាយរបស់យើងខ្ញុំ ទៅកាន់អ្នកត្រូវបានអញ្ជើញច្រើនក្នុងខ្លួនយើង ចំពោះទ្រង់ សូមឲ្យគំនិតដែលមានពន្លឺនេះ ចងភ្ជាប់ខ្លួនឯងដើម្បីជួយយើងខ្ញុំ ហៃព្រះឥន្ទ្រ។
Mantra 9
तं वः सखायः सं यथा सुतेषु सोमेभिरीं पृणता भोजमिन्द्रम् । कुवित्तस्मा असति नो भराय न सुष्विमिन्द्रोऽवसे मृधाति ॥
ហៃមិត្តទាំងឡាយ សូមបំពេញ ហើយធ្វើឲ្យពេញលេញនូវព្រះឥន្ទ្រ អ្នកទទួលសេចក្តីសុខ ដោយទឹកសោមដែលបានគេរំលឹក ដូចដែលមនុស្សធ្វើក្នុងការថ្វាយយញ្ញៈ ពិតជាទ្រង់នឹងនៅទីនោះសម្រាប់យើងខ្ញុំ ដើម្បីទ្រទ្រង់ ហើយនាំយកនូវភាពពេញលេញ ព្រះឥន្ទ្រមិនបរាជ័យចំពោះអ្នកដែលគេរំលឹកល្អទេ នៅពេលដែលសត្វស្វែងរកជំនួយរបស់ទ្រង់។
Mantra 10
एवेदिन्द्रः सुते अस्तावि सोमे भरद्वाजेषु क्षयदिन्मघोनः । असद्यथा जरित्र उत सूरिरिन्द्रो रायो विश्ववारस्य दाता ॥
ដូច្នេះពិតជាព្រះឥន្ទ្រត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយទឹកសោមដែលគេរំលឹកក្នុងចំណោមពួកភរទ្វាជ ទ្រង់គង់នៅទីនោះជាអ្នកមានទានច្រើន សូមទ្រង់នៅជាមួយអ្នកសរសើរ ដូចជាអ្នកឲ្យទានដែលមានពន្លឺ ព្រះឥន្ទ្រ អ្នកប្រទាននូវភាពពេញលេញដែលគេប្រាថ្នាទាំងប៉ុន្មាននៃសត្វលោក។
It is a hymn inviting Indra to the Soma-pressing and praising him as the vajra-bearing giver who responds to sacred speech and grants strength, peace, and prosperity.
Because the hymn presents Soma-offering and inspired recitation as the means that ‘strengthen’ and attract Indra—making divine help present through yajña and praise.
It asks for peace-giving prosperities, rich enjoyments that carry life forward, protection for the worshipper, and “all-desirable” abundance bestowed by Indra.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.