Opening the text

Sukta 1.191
Apotropaic force against unseen afflictors (often read as disease/poison/hostile beings; devatā assignment varies in traditions)
គាថានេះជាការសូត្រអារក្សដើម្បីការពារ មានគោលបំណងដើម្បីបណ្តេញអ្នកបង្កទុក្ខដែលមើលមិនឃើញ ដែលត្រូវបានយល់ឃើញក្នុងការអានជាច្រើនថាជាជាតិពិស ភ្នាក់ងារនៃជំងឺ សត្វដែលមានសត្តិចំណាប់ ឬការបំផ្លាញក្រៅសម័យដែល "ចាក់ស្រេះ" លើមនុស្សម្នាក់។ វាហៅឈ្មោះនិងធ្វើឲ្យអព្យាទិធមនោសញ្ញេតនិងជាតិពិសដែលលាក់បំពួន ហើយបន្ទាប់មកអញ្ជើញព្រះអាទិត្យដែលរីកឡើងជាអ្នកបកបើកដ៏អស្ចារ្យដែលបំផ្លាញអ្វីដែលធ្វើការដោយគ្មានការឃើញ។ សំនួរបិទបញ្ចប់គឺជាឱសថនិងជាការប្រកាស: ជាតិពិសត្រូវបានធ្វើឲ្យ "គ្មានរសជាតិ" ពោលគឺគ្មានអំណាច។
Mantra 1
कङ्कतो न कङ्कतोऽथो सतीनकङ्कतः । द्वाविति प्लुषी इति न्यदृष्टा अलिप्सत ॥
មិនមែនអ្នកចាក់ដែលមើលឃើញទេ មិនមែនអ្នកចាក់ដែលមើលឃើញទេ - ហើយក៏មិនមែនអ្នកចាក់ដែលលាក់កំបាំងទេ។ ពួកគេនិយាយថា 'ពីរ' គឺ 'គូដែលចាក់'៖ អ្នកដែលមើលមិនឃើញបានចាក់ខ្លួនពួកគេចុះក្រោមលើយើងហើយ។
Mantra 2
अदृष्टान्हन्त्यायत्यथो हन्ति परायती । अथो अवघ्नती हन्त्यथो पिनष्टि पिंषती ॥
អ្នកដែលមើលមិនឃើញ នាងវាយពេលនាងមក ហើយនាងវាយពេលនាងចេញទៅ។ នាងវាយពេលនាងទាញចុះក្រោម ហើយនាងកិនពេលនាងបុក - ដូច្នេះទុក្ខវេទនាត្រូវបានធ្វើឲ្យបាក់ក្នុងគ្រប់ចលនាទាំងអស់។
Mantra 3
शरासः कुशरासो दर्भासः सैर्या उत । मौञ्जा अदृष्टा वैरिणाः सर्वे साकं न्यलिप्सत ॥
អ្នកដែលជាប្រភេទឫស្សី អ្នកដែលជាប្រភេទកុសៈ អ្នកដែលជាប្រភេទទព៌ៈ ហើយនិងសៃរ្យា។ អ្នកដែលជាប្រភេទមុញ្ជៈ - សត្រូវដែលមើលមិនឃើញ - ទាំងអស់គ្នាបានចាក់ខ្លួនពួកគេចុះក្រោម។ សូមឲ្យក្រឡាបណ្តាញនៃការជាប់ជាមួយនេះត្រូវបានបើកបង្ហាញ ហើយរលាយចេញ។
Mantra 4
नि गावो गोष्ठे असदन्नि मृगासो अविक्षत । नि केतवो जनानां न्यदृष्टा अलिप्सत ॥
សូមឲ្យងារពន្លឺដ៏បរិសុទ្ធនៅទីកន្លែងពិតប្រាកដរបស់វា សូមឲ្យចលនាដែលមិនស្ងប់ស្ងាត់ត្រូវស្ងប់ចុះ សូមឲ្យពន្លឺដែលមានការយល់ដឹងក្នុងមនុស្សត្រូវនាំចុះទៅកាន់ភាពស្ងប់ស្ងាត់ច្បាស់លាស់ សូមឲ្យកម្លាំងដ៏ទុច្ចរិតដែលមិនអាចមើលឃើញនោះបាត់បង់ការកាន់កាប់របស់វា និងរអិលចេញទៅ។
Mantra 5
एत उ त्ये प्रत्यदृश्रन्प्रदोषं तस्करा इव । अदृष्टा विश्वदृष्टाः प्रतिबुद्धा अभूतन ॥
កម្លាំងទាំងនេះដូចជាចោរនៅពេលថ្ងៃលិច ត្រូវបាននាំយកមកមើលឃើញ និងប្រឈមមុខ អ្វីដែលមិនអាចមើលឃើញត្រូវបានធ្វើឲ្យមើលឃើញ ដោយភ្ញាក់ឡើងទៅកាន់ការមើលឃើញសកល ពួកវាត្រូវបានទប់ស្កាត់ និងបើកបង្ហាញ។
Mantra 6
द्यौर्वः पिता पृथिवी माता सोमो भ्रातादितिः स्वसा । अदृष्टा विश्वदृष्टास्तिष्ठतेलयता सु कम् ॥
ស្ថានសួគ៌គឺជាបិតារបស់អ្នក ផែនដីគឺជាមាតារបស់អ្នក សូម៉ាគឺជាបងប្អូនប្រុសរបស់អ្នក និងអទិតីគឺជាបងប្អូនស្រីរបស់អ្នក ហៃកម្លាំងដែលមិនអាចមើលឃើញដែលឥឡូវនេះត្រូវបាននាំយកមកក្រោមការមើលឃើញសកល សូមឈប់ឈរ សូមឲ្យមានសន្តិភាព សូមឲ្យមានភាពស្រួល និងត្រឹមត្រូវពិតប្រាកដនៅទីនេះ។
Mantra 7
ये अंस्या ये अङ्ग्याः सूचीका ये प्रकङ्कताः । अदृष्टाः किं चनेह वः सर्वे साकं नि जस्यत ॥
អ្នកដែលចាក់ និងជាប់នោះ ទោះបីជាអ្នកចាប់យកតាមស្មា តាមអវយវៈ ឬដូចជារបស់ចាក់ ទោះបីជាអ្នកវាយដោយការទុច្ចរិតក្ដី ហៃអ្នកដែលមិនអាចមើលឃើញ អ្នកមិនមានទីកន្លែងនៅទីនេះទេ អ្នកទាំងអស់គ្នា សូមត្រូវបានដេញចុះ និងដាក់ឲ្យស្ងប់ចុះ។
Mantra 8
उत्पुरस्तात्सूर्य एति विश्वदृष्टो अदृष्टहा । अदृष्टान्त्सर्वाञ्जम्भयन्त्सर्वाश्च यातुधान्यः ॥
ពីខាងមុខនៃសេចក្ដីនុ៎ះ ព្រះអាទិត្យរះឡើង សកលក្នុងការមើលឃើញ ជាអ្នកសម្លាប់អ្វីដែលមិនអាចមើលឃើញ ដោយកម្ចាត់សត្រូវដែលលាក់បំពងន៍ទាំងអស់ ព្រះអាទិត្យក៏ធ្វើឲ្យបាកបំផុតកម្លាំងយាទុធនៈដែលបង្ខូច និងលេបត្របាក់សត្វទាំងឡាយ។
Mantra 9
उदपप्तदसौ सूर्यः पुरु विश्वानि जूर्वन् । आदित्यः पर्वतेभ्यो विश्वदृष्टो अदृष्टहा ॥
ព្រះអាទិត្យនោះលោតឡើងលើ ដោយធ្វើឲ្យចាស់ជាងគេនូវចលនាដែលប្រឆាំងជាច្រើន និងទាំងអស់ ព្រះអាទិត្យរះឡើងលើភ្នំទាំងឡាយ សកលក្នុងការមើលឃើញ ជាអ្នកបំផ្លាញអ្វីដែលធ្វើការដោយមិនអាចមើលឃើញ។
Mantra 10
सूर्ये विषमा सजामि दृतिं सुरावतो गृहे । सो चिन्नु न मराति नो वयं मरामारे अस्य योजनं हरिष्ठा मधु त्वा मधुला चकार ॥
ចូលក្នុងព្រះអាទិត្យ ខ្ញុំបាច់ពិសនេះ ចូលក្នុងថង់ស្បែកនៅក្នុងផ្ទះនៃស្រាទាំងឡាយ ទោះបីជាគាត់ក៏មិនស្លាប់ទេ ហើយយើងក៏មិនស្លាប់ដែរ សូមឲ្យការរួបរួមជាមួយវានៅឆ្ងាយ ហៃអ្នកដែលតាំងនៅក្នុងពន្លឺពណ៌លឿង ទឹកឃ្មុំបានធ្វើឲ្យអ្នកមានរសជាតិដូចទឹកឃ្មុំ ភាពផ្អែមល្ហែមលះបង់នូវភាពល្អក់កករ។
Mantra 11
इयत्तिका शकुन्तिका सका जघास ते विषम् । सो चिन्नु न मराति नो वयं मरामारे अस्य योजनं हरिष्ठा मधु त्वा मधुला चकार ॥
ទោះបីជាបក្សីតូចៗបានលេបពិសរបស់អ្នកក្ដី ពួកវានៅតែមិនស្លាប់ទេ ហើយយើងក៏មិនស្លាប់ដែរ សូមឲ្យការរួបរួមរបស់យើងជាមួយវានៅឆ្ងាយ ហៃអ្នកដែលតាំងនៅក្នុងពន្លឺពណ៌មាស ភាពផ្អែមល្ហែមធ្វើឲ្យអ្នកផ្អែមល្ហែម កម្លាំងនៃភាពរីករាយប្រែប្រួលលទ្ធផលនៃពិស។
Mantra 12
त्रिः सप्त विष्पुलिङ्गका विषस्य पुष्यमक्षन् । ताश्चिन्नु न मरन्ति नो वयं मरामारे अस्य योजनं हरिष्ठा मधु त्वा मधुला चकार ॥
បីដងប្រាំពីរនាក់នៃវិស្បុលិង្គកាបានភ្ញាស់រសជាតិនៃពិស ទោះបីជាពួកគេក៏មិនស្លាប់ទេ ហើយយើងក៏មិនស្លាប់ដែរ សូមឲ្យការរួបរួមរបស់យើងជាមួយវានៅឆ្ងាយ ដោយតាំងនៅក្នុងពន្លឺពណ៌មាស ភាពផ្អែមល្ហែមធ្វើឲ្យអ្នកផ្អែមល្ហែម កម្លាំងនៃភាពរីករាយបោះបង់នូវក្រឹតក្រមរបស់ពិស។
Mantra 13
नवानां नवतीनां विषस्य रोपुषीणाम् । सर्वासामग्रभं नामारे अस्य योजनं हरिष्ठा मधु त्वा मधुला चकार ॥
ក្នុងចំណោមពិសទាំងប្រាំបួន និងប្រាំបួនប្រភេទ និងការរីកសាយនៃពួកវា ខ្ញុំបានយកឈ្មោះរបស់ពួកវាទាំងអស់មក សូមឲ្យការរួបរួមរបស់យើងជាមួយវានៅឆ្ងាយ ដោយតាំងនៅក្នុងពន្លឺពណ៌មាស ភាពផ្អែមល្ហែមធ្វើឲ្យអ្នកផ្អែមល្ហែម កម្លាំងនៃភាពរីករាយគ្រប់គ្រងរាល់ទម្រង់នៃភាពពិសដោយការស្គាល់វា។
Mantra 14
त्रिः सप्त मयूर्यः सप्त स्वसारो अग्रुवः । तास्ते विषं वि जभ्रिर उदकं कुम्भिनीरिव ॥
បីគុណនៃប្រាំពីរអំណាចពន្លឺ, ប្រាំពីរក្រុមប្អូនស្រីដែលចលនានៅខាងមុខ, បានយកថ្នាំពិសរបស់អ្នកចេញ និងបោះបង់វាចោល - ដូចជាស្ត្រីដែលមានក្អមទឹកដែលលើក និងយកទឹកចេញ: ដូច្នេះពួកគេស្រង់ថ្នាំពិសចេញពីសត្វ។
Mantra 15
इयत्तकः कुषुम्भकस्तकं भिनद्म्यश्मना । ततो विषं प्र वावृते पराचीरनु संवतः ॥
ខ្ញុំ, អ៊ីយ៉ាត់តាកា, ជាមួយកុសុម្ភកៈ, វាយ និងបំបែកប្រភពនៃថ្នាំពិសដោយថ្ម; ពីការបំបែកនោះ ថ្នាំពិសបែរចេញទៅខាងក្រៅ និងរមៀលចេញ, ដកថយតាមផ្លូវកាលកំណត់នៃពេលវេលា។
Mantra 16
कुषुम्भकस्तदब्रवीद्गिरेः प्रवर्तमानकः । वृश्चिकस्यारसं विषमरसं वृश्चिक ते विषम् ॥
កុសុម្ភកៈបាននិយាយពាក្យនេះនៅពេលគាត់ចេញពីភ្នំ: 'ថ្នាំពិសរបស់ពីងពាងគឺគ្មានសារធាតុ, គ្មានរសជាតិ; ពីងពាងអើយ, ថ្នាំពិសរបស់អ្នកគឺគ្មានរសជាតិ, គ្មានអំណាច។'
It is a protective hymn that confronts hidden, unseen afflictors—often understood as poison, disease-agents, or hostile forces—and drives them away through mantra and the power of solar revelation.
Because the Sun is portrayed as “all-seeing” and as the destroyer of what works invisibly (adṛṣṭahā). The hymn uses sunlight as a symbol and force of exposure that breaks hidden harm.
Several verses explicitly speak in an antidote style and one verse directly addresses scorpion venom. In practice, it is also applied more broadly for protection from unseen troubles, fear, and sudden afflictions.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.