Opening the text
यह सोपान ‘धर्म-संकट’ से ‘शरणागति’ की ओर चढ़ने का द्वार है: राज्य-व्यवस्था (राजधर्म) टूटती दिखती है, पर भक्त-हृदय में राम-नाम का राज्य (रामराज्य-तत्त्व) स्थापित होता है। यहाँ वियोग, लोक-लज्जा, और अपजस के बीच ‘राम-पद-संमुखता’ ही मुक्ति-सीढ़ी का अगला पायदान बनती है।
ការត្បាញរសៈនៃអយោធ្យាកាណ្ឌរំលឹករវាងករុណា និងសាន្ត: នៅទីមួយ ការរំខានដែលបង្កដោយកៃកេយីបាច់ទឹកភ្នែកលើលំដាប់សង្គម; នៅទីពីរ សេចក្តីស្រឡាញ់របស់ភរតៈចំពោះរាមៈបន្សុទ្ធវា និងប្រែក្លាយវាទៅជារសៈនៃសរណាគតិ។ នៅក្នុងខណៈនេះ ទោះបីជាមានការចោទប្រកាន់ដ៏ធ្ងន់ធ្ងរពីកៃកេយីក៏ដោយ ភរតៈបានបែរចិត្តរបស់គាត់ទៅរង្វាស់ជើងរបស់រាមៈ នេះគឺជាកម្រិតខ្ពស់បំផុតនៃទាស្យភក្តិ។ តុលសីទសបង្ហាញអំណាចរាជវង្សថាស្ថិតក្រោមបរិណាមធម៌ គឺច្បាប់នៃលទ្ធផល: ទ្រព្យសម្បត្តិ ទីក្រុង និងកងទ័ព សុទ្ធតែជារបស់រឃុបតី; ធម៌របស់បម្រើគឺសុខដើម្បីលោកី។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នា សេចក្តីសង្ស័យរបស់និសាទរាជគុហគឺជាសេចក្តីពិតមួយនៃលោកី នៅលើផ្លូវនៃភក្តិក៏ដូច្នេះដែរ ការសម្គាល់ និងការប្រុងប្រយ័ត្នគឺចាំបាច់។ ទីតាំងនៃកាណ្ឌនេះលើសោបានគឺសំខាន់ណាស់: នៅក្នុងការបាត់បង់ខាងក្រៅមានជ័យជម្នះនៃសត្វខាងក្នុង គ្រាន់តែដើរទៅរករាមៈក្លាយជាជំហានមួយរឹងមាំលើជណ្តើរនៃការរំដោះ។
Verse 368 (चौपाई)
कैकेई भव तनु अनुरागे। पाँवर प्रान अघाइ अभागे।। जौं प्रिय बिरहँ प्रान प्रिय लागे। देखब सुनब बहुत अब आगे।। लखन राम सिय कहुँ बनु दीन्हा। पठइ अमरपुर पति हित कीन्हा।। लीन्ह बिधवपन अपजसु आपू। दीन्हेउ प्रजहि सोकु संतापू।। मोहि दीन्ह सुखु सुजसु सुराजू। कीन्ह कैकेईं सब कर काजू।। एहि तें मोर काह अब नीका। तेहि पर देन कहहु तुम्ह टीका।। कैकई जठर जनमि जग माहीं। यह मोहि कहँ कछु अनुचित नाहीं।। मोरि बात सब बिधिहिं बनाई। प्रजा पाँच कत करहु सहाई।।
កៃកេយីមានការជាប់ជំពាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះរាងកាយរបស់នាង ជីវិតរបស់នាងអស់កម្លាំង ហើយវាសនារបស់នាងបានបាត់បង់។ ប្រសិនបើជីវិតរបស់ខ្ញុំជាទីស្រឡាញ់ក្នុងការបែកចែកពីអ្នកជាទីស្រឡាញ់ ខ្ញុំនឹងឃើញ និងលឺបានច្រើនទៀតនៅពេលក្រោយ។ ទ្រង់ប្រគល់ព្រៃឲ្យលក្សណ៍មណៈ រាម និងសីតា ហើយទ្រង់បានបញ្ជូនពួកគេទៅក្នុងទីក្រុងនៃទេវតា ដើម្បីធ្វើឲ្យពួកគេមានសុខភាពល្អ។ នាងបានទទួលយកភាពជាស្ត្រីមេម៉ាយ និងការអាម៉ាស់ ហើយនាងបានផ្តល់ទុក្ខវេទនា និងការឈឺចាប់ដល់ប្រជារាស្ត្រ។ ចំពោះខ្ញុំ នាងបានផ្តល់សេចក្តីសុខ កិត្តិយសល្អ និងការគ្រប់គ្រងល្អ ហើយកៃកេយីបានសម្រេចគោលបំណងទាំងអស់របស់នាង។ ដូច្នេះអ្វីជាល្អសម្រាប់ខ្ញុំឥឡូវនេះ? អ្នកត្រូវដាក់ការពន្យល់របស់អ្នកលើរឿងនោះ។ កៃកេយីកើតក្នុងពិភពលោកពីពោះរបស់ខ្ញុំ ហើយក្នុងរឿងនេះគ្មានអ្វីមិនសមរម្យសម្រាប់ខ្ញុំទេ។ ពាក្យរបស់ខ្ញុំទាំងអស់ត្រូវបានកំណត់ដោយព្រះព្រហ្ម ហើយប្រជារាស្ត្រអាចជួយបានយ៉ាងដូចម្តេច?
Verse 369 (दोहा/सोरठा)
ग्रह ग्रहीत पुनि बात बस तेहि पुनि बीछी मार। तेहि पिआइअ बारुनी कहहु काह उपचार।।180।।
ភពនឹងចាប់យកភព ហើយដោយអំណាចនៃពាក្យនោះ នាងនឹងត្រូវបានគេវាយប្រហារម្តងទៀត។ នាងត្រូវតែឲ្យផឹកស្រា ហើយប្រាប់ខ្ញុំថា អ្វីជាឱសថព្យាបាល?
Verse 370 (चौपाई)
कैकइ सुअन जोगु जग जोई। चतुर बिरंचि दीन्ह मोहि सोई।। दसरथ तनय राम लघु भाई। दीन्हि मोहि बिधि बादि बड़ाई।। तुम्ह सब कहहु कढ़ावन टीका। राय रजायसु सब कहँ नीका।। उतरु देउँ केहि बिधि केहि केही। कहहु सुखेन जथा रुचि जेही।। मोहि कुमातु समेत बिहाई। कहहु कहिहि के कीन्ह भलाई।। मो बिनु को सचराचर माहीं। जेहि सिय रामु प्रानप्रिय नाहीं।। परम हानि सब कहँ बड़ लाहू। अदिनु मोर नहि दूषन काहू।। संसय सील प्रेम बस अहहू। सबुइ उचित सब जो कछु कहहू।।
អ្វីដែលសមរម្យសម្រាប់បុត្ររបស់កៃកេយីក្នុងពិភពលោក ព្រះព្រហ្មដ៏ឆ្លាតវៃបានផ្តល់ឲ្យតែខ្ញុំម្នាក់គត់។ ចំពោះខ្ញុំ ជាបុត្ររបស់ទសរថ និងជាប្អូនប្រុសតូចរបស់រាម ព្រះព្រហ្មបានផ្តល់ភាពអស្ចារ្យបន្ទាប់ពីការពិចារណាឱ្យល្អ។ អ្នកទាំងអស់គ្នាគួរណែនាំខ្ញុំពីរបៀបដាក់តិលក។ ព្រះរាជបញ្ជារបស់ស្តេចគឺល្អគ្រប់យ៉ាង។ ខ្ញុំនឹងឲ្យចម្លើយអ្វី ហើយដោយវិធីណា? ប្រាប់ខ្ញុំដោយងាយស្រួល តាមដែលនរណាម្នាក់ពេញចិត្ត។ ក្រៅពីខ្ញុំ រួមជាមួយម្តាយល្ងង់ខ្លៅរបស់ខ្ញុំ ប្រាប់ខ្ញុំថា នរណាបានធ្វើល្អឲ្យខ្ញុំ។ ដោយគ្មានខ្ញុំ នរណាក្នុងពិភពលោកដែលមានចលនា និងគ្មានចលនា ដែលមិនមានសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះសីតា និងរាមក្នុងចិត្តរបស់គេ? វាជាការបាត់បង់ធំបំផុតគ្រប់ទីកន្លែង ប៉ុន្តែជាការទទួលបានធំ។ ខ្ញុំគ្មានកំហុសរហូត ហើយគ្មានការដាក់ទណ្ឌកម្មចំពោះនរណាទេ។ ក្នុងការសង្ស័យ ប៉ុន្តែនៅក្រោមអំណាចនៃគុណធម៌ និងសេចក្តីស្រឡាញ់ ខ្ញុំនៅទីនេះ។ អ្វីក៏ដោយដែលអ្នកនិយាយ គឺសមរម្យទាំងអស់។
Verse 371 (दोहा/सोरठा)
राम मातु सुठि सरलचित मो पर प्रेमु बिसेषि। कहइ सुभाय सनेह बस मोरि दीनता देखि।।181।
មាតារបស់រាមមានចិត្តសាមញ្ញខ្លាំងណាស់ ហើយមានសេចក្តីស្រឡាញ់ពិសេសចំពោះខ្ញុំ។ នាងនិយាយដោយធម្មជាតិ ហើយបានជាប់ជំពាក់ដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ នៅពេលឃើញភាពទាបទាបរបស់ខ្ញុំ។
Verse 372 (चौपाई)
गुर बिबेक सागर जगु जाना। जिन्हहि बिस्व कर बदर समाना।। मो कहँ तिलक साज सज सोऊ। भएँ बिधि बिमुख बिमुख सबु कोऊ।। परिहरि रामु सीय जग माहीं। कोउ न कहिहि मोर मत नाहीं।। सो मैं सुनब सहब सुखु मानी। अंतहुँ कीच तहाँ जहँ पानी।। डरु न मोहि जग कहिहि कि पोचू। परलोकहु कर नाहिन सोचू।। एकइ उर बस दुसह दवारी। मोहि लगि भे सिय रामु दुखारी।। जीवन लाहु लखन भल पावा। सबु तजि राम चरन मनु लावा।। मोर जनम रघुबर बन लागी। झूठ काह पछिताउँ अभागी।।
ខ្ញុំបានស្គាល់ពិភពលោកថាជាសមុទ្រ ហើយគ្រូជាប្រាជ្ញាវិជ្ជា។ នៅក្នុងដៃរបស់គាត់ ចក្រវាលគឺដូចជាផ្លែបារ។ បុគ្គលដដែលនោះបានតុបតែងខ្ញុំដោយតិលកនៃអំណាច។ ព្រះព្រហ្មបានងាកចេញពីខ្ញុំ ហើយអ្នកផ្សេងទៀតក៏ងាកចេញដែរ។ ដោយបោះបង់រាម និងសីតាក្នុងពិភពលោកនេះ នរណានឹងមិននិយាយថាខ្ញុំគ្មានគំនិតទេ។ ដូច្នេះខ្ញុំនឹងលឺវា ទ្រាំវា ហើយទទួលយកវាដោយសេចក្តីសុខ។ នៅទីបំផុត ខ្ញុំនឹងទៅកន្លែងដែលមានទឹក។ ខ្ញុំគ្មានការភ័យខ្លាចថាពិភពលោកនឹងនិយាយអាក្រក់ចំពោះខ្ញុំទេ។ ខ្ញុំគ្មានការព្រួយបារម្ភទេនឹក្រៅពីពិភពលោកនេះ។ ទុក្ខវេទនាមួយដែលមិនអាចទ្រាំបានស្ថិតនៅក្នុងចិត្តរបស់ខ្ញុំតែមួយគត់។ ដោយសារខ្ញុំ សីតា និងរាមបានក្លាយជាអ្នកមានទុក្ខ។ ខ្ញុំបានទទួលប្រយោជន៍នៃជីវិត ហើយលក្សណ៍មណៈបានធ្វើល្អ។ ដោយបោះបង់អ្វីទាំងអស់ ខ្ញុំនឹងផ្តោតចិត្តរបស់ខ្ញុំលើព្រះបាទរបស់រាម។ ការកើតរបស់ខ្ញុំគឺដើម្បីព្រះអម្ចាស់នៃរាជវង្សរគុ។ ហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំ ជាអ្នកគ្មានវាសនា ត្រូវក្តៅក្រហាយដោយឥតប្រយោជន៍?
Verse 373 (दोहा/सोरठा)
आपनि दारुन दीनता कहउँ सबहि सिरु नाइ। देखें बिनु रघुनाथ पद जिय कै जरनि न जाइ।।182।।
ខ្ញុំនិយាយអំពីភាពទាបទាបរបស់ខ្ញុំដែលគួរឲ្យខ្លាច ដោយងក់ក្បាលទៅគ្រប់គ្នា។ ដោយគ្មានការឃើញព្រះបាទនៃព្រះអម្ចាស់នៃរាជវង្សរគុ ចិត្តមិនអាចត្រូវបានដុតបំផ្លាញបានទេ។
Verse 374 (चौपाई)
आन उपाउ मोहि नहि सूझा। को जिय कै रघुबर बिनु बूझा।। एकहिं आँक इहइ मन माहीं। प्रातकाल चलिहउँ प्रभु पाहीं।। जद्यपि मैं अनभल अपराधी। भै मोहि कारन सकल उपाधी।। तदपि सरन सनमुख मोहि देखी। छमि सब करिहहिं कृपा बिसेषी।। सील सकुच सुठि सरल सुभाऊ। कृपा सनेह सदन रघुराऊ।। अरिहुक अनभल कीन्ह न रामा। मैं सिसु सेवक जद्यपि बामा।। तुम्ह पै पाँच मोर भल मानी। आयसु आसिष देहु सुबानी।। जेहिं सुनि बिनय मोहि जनु जानी। आवहिं बहुरि रामु रजधानी।।
ខ្ញុំមិនឃើញមធ្យោបាយផ្សេងទៀតទេ។ នរណាអាចយល់ពីចិត្តដោយគ្មានព្រះអម្ចាស់នៃរាជវង្សរគុ? គំនិតមួយគត់ស្ថិតនៅក្នុងចិត្តនេះថា នៅពេលព្រឹកខ្ញុំនឹងទៅរកព្រះអម្ចាស់។ ទោះបីជាខ្ញុំគ្មានគុណ និងជាអ្នកមានបាបក្តី ខ្ញុំបានក្លាយជាមូលហេតុនៃគ្រប់បញ្ហាទាំងអស់។ ប៉ុន្តែខ្ញុំឃើញទ្រង់មុខតម្រួតជាកន្លែងជ្រកកោនរបស់ខ្ញុំ។ ទ្រង់នឹងអត់ទោសទាំងអស់ ហើយបង្ហាញការអាណិតពិសេស។ ទ្រង់មានចរិតល្អ ស្លូតត្រង់ សាមញ្ញខ្លាំង និងឧត្តមដោយធម្មជាតិ។ ទ្រង់ជាលំនៅនៃការអាណិត និងសេចក្តីស្រឡាញ់ ជាព្រះអម្ចាស់នៃរាជវង្សរគុ។ រាមមិនបានបោះបង់ខ្ញុំ ជាអ្នកគ្មានគុណទេ ទោះបីជាខ្ញុំជាអ្នកបម្រើអាក្រក់ក្តី។ ខ្ញុំរាប់ពរជាប្រាំពីអ្នក។ សូមផ្តល់បញ្ជា និងពរជ័យដល់ខ្ញុំដោយពាក្យគួរឲ្យគោរព។ ដោយលឺដូច្នេះ ដោយដឹងថាខ្ញុំជាអ្នកបម្រើរបស់ទ្រង់ រាមអាចនឹងមកទីក្រុងវិញ។
Verse 375 (दोहा/सोरठा)
जद्यपि जनमु कुमातु तें मैं सठु सदा सदोस। आपन जानि न त्यागिहहिं मोहि रघुबीर भरोस।।183।।
ទោះបីជាខ្ញុំកើតពីម្តាយអាក្រក់ ហើយជាអ្នកមានបាបរហូតមក ខ្ញុំនឹងមិនបោះបង់ខ្លួនឯងទេ ដោយសារខ្ញុំបានដាក់ទំនុកចិត្តលើព្រះអម្ចាស់នៃរាជវង្សរគុ។
Verse 376 (चौपाई)
भरत बचन सब कहँ प्रिय लागे। राम सनेह सुधाँ जनु पागे।। लोग बियोग बिषम बिष दागे। मंत्र सबीज सुनत जनु जागे।। मातु सचिव गुर पुर नर नारी। सकल सनेहँ बिकल भए भारी।। भरतहि कहहि सराहि सराही। राम प्रेम मूरति तनु आही।। तात भरत अस काहे न कहहू। प्रान समान राम प्रिय अहहू।। जो पावँरु अपनी जड़ताई। तुम्हहि सुगाइ मातु कुटिलाई।। सो सठु कोटिक पुरुष समेता। बसिहि कलप सत नरक निकेता।। अहि अघ अवगुन नहि मनि गहई। हरइ गरल दुख दारिद दहई।।
ពាក្យរបស់ភរតៈ គឺជាទីពេញចិត្តដល់ទាំងអស់គ្នា ដូចជាត្រូវបានជ្រលក់នៅក្នុងអាមរតៈនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះរាម។ ប្រជារាស្ត្រទាំងឡាយត្រូវបានដុតដោយជាតិពិសដ៏សាហាវនៃការបំបែក; លុះបានឮដំបូន្មានដ៏ល្អទាំងស្រុង ពួកគេហាក់ដូចជារីកភ្ញាក់ឡើង។ មាតាទាំងឡាយ រដ្ឋមន្ត្រី គ្រូ និងបុរសស្ត្រីនៃទីក្រុង សុទ្ធតែមានទុក្ខវេទនាយ៉ាងខ្លាំងដោយសារសេចក្តីស្រឡាញ់។ ពួកគេសរសើរភរតៈម្តងហើយម្តងទៀត ដោយនិយាយថារាងកាយរបស់ទ្រង់គឺជាអវតារនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះរាម។ "ភរតៈជាទីស្រឡាញ់ ហេតុអ្វីបានជាអ្នកមិននិយាយដូច្នេះ? រាមគឺជាទីស្រឡាញ់របស់អ្នកដូចជាជីវិតរបស់អ្នកផ្ទាល់។ សេចក្តីល្ងង់ខ្លៅណាមួយដែលជារបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំសំគាល់ថាជាកលល្បិចរបស់មាតារបស់ខ្ញុំ។ មនុស្សអាក្រក់នោះ រួមជាមួយមនុស្សរាប់លាននាក់ នឹងស្ថិតនៅក្នុងស្ថាននរកអស់រយៈពេលមួយរយកល្ប។ ទ្រង់មិនចងចាំបាបនិងទោសទាំងនេះទេ; ទ្រង់យកជាតិពិស ទុក្ខ និងភាពក្រីក្រចេញ ហើយដុតវាចោល។
Verse 377 (दोहा/सोरठा)
अवसि चलिअ बन रामु जहँ भरत मंत्रु भल कीन्ह। सोक सिंधु बूड़त सबहि तुम्ह अवलंबनु दीन्ह।।184।।
រាមត្រូវតែទៅកាន់ព្រៃជាក់ជាមិនខាន ដែលជាកន្លែងដែលភរតៈបានផ្តល់ដំបូន្មានដ៏ល្អ។ ទាំងអស់គ្នាកំពុងលិចនៅក្នុងមហាសមុទ្រនៃទុក្ខ; អ្នកបានផ្តល់ជាទីពឹងពាក់អាស្រ័យដល់ពួកគេ។
Verse 378 (चौपाई)
भा सब कें मन मोदु न थोरा। जनु घन धुनि सुनि चातक मोरा।। चलत प्रात लखि निरनउ नीके। भरतु प्रानप्रिय भे सबही के।। मुनिहि बंदि भरतहि सिरु नाई। चले सकल घर बिदा कराई।। धन्य भरत जीवनु जग माहीं। सीलु सनेहु सराहत जाहीं।। कहहि परसपर भा बड़ काजू। सकल चलै कर साजहिं साजू।। जेहि राखहिं रहु घर रखवारी। सो जानइ जनु गरदनि मारी।। कोउ कह रहन कहिअ नहिं काहू। को न चहइ जग जीवन लाहू।।
មានភាពរីករាយនៅក្នុងចិត្តរបស់ទាំងអស់គ្នា មិនមែនជាការរីករាយតិចតួចទេ; វាហាក់ដូចជានៅពេលដែលបក្សីចាតកៈឮសំឡេងរន្ទះនៃពពក។ នៅពេលថ្ងៃរះ ឃើញនិមិត្តល្អនៅពេលចេញដំណើរ ភរតៈក្លាយជាទីស្រឡាញ់ដូចជាជីវិតចំពោះទាំងអស់គ្នា។ ដោយថ្វាយបង្គំដល់អ្នកប្រាជ្ញ និងក្រាបថ្វាយបង្គំដល់ភរតៈ ពួកគេទាំងអស់ចាកចេញ ដោយយកលាពីទីក្រុងទៅកាន់ផ្ទះរបស់ពួកគេ។ "ភរតៈដែលបានបាញ់គឺជាជីវិតនៃលោកីយ៍; ចរិតនិងសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ទ្រង់សមគួរនឹងការសរសើរទាំងអស់។" ពួកគេនិយាយគ្នាទៅវិញទៅមកថាការងារដ៏អស្ចារ្យមួយត្រូវបានសម្រេច; ពួកគេទាំងអស់ចេញដំណើរ ដោយរៀបចំការត្រៀមទុករបស់ពួកគេ។ អ្នកដែលត្រូវបានទុកនៅពីក្រោយដើម្បីថែរក្សាផ្ទះរបស់ពួកគេមានអារម្មណ៍ដូចជាករបស់ពួកគេកំពុងត្រូវបានកាត់។ ខ្លះនិយាយថាមិនមាននរណាម្នាក់ដែលត្រូវសុំឱ្យនៅទេ; មិនមាននរណាម្នាក់នៅក្នុងលោកីយ៍នេះចង់បានផលប្រយោជន៍ណាមួយក្រៅពីជីវិតនេះទេ។
Verse 379 (दोहा/सोरठा)
जरउ सो संपति सदन सुखु सुहद मातु पितु भाइ। सनमुख होत जो राम पद करै न सहस सहाइ।।185।।
ឱ្យទ្រព្យសម្បត្តិ ការសុខសប្បាយនៃទីក្រុង មិត្តភក្តិ មាតា បិតា និងបងប្អូនទាំងអស់ឆេះទៅ; នរណាម្នាក់មិនបម្រើព្រះបាទរបស់រាមដោយបេះដូងទាំងស្រុងមួយពាន់ដងទេ?
Verse 380 (चौपाई)
घर घर साजहिं बाहन नाना। हरषु हृदयँ परभात पयाना।। भरत जाइ घर कीन्ह बिचारू। नगरु बाजि गज भवन भँडारू।। संपति सब रघुपति कै आही। जौ बिनु जतन चलौं तजि ताही।। तौ परिनाम न मोरि भलाई। पाप सिरोमनि साइँ दोहाई।। करइ स्वामि हित सेवकु सोई। दूषन कोटि देइ किन कोई।। अस बिचारि सुचि सेवक बोले। जे सपनेहुँ निज धरम न डोले।। कहि सबु मरमु धरमु भल भाषा। जो जेहि लायक सो तेहिं राखा।। करि सबु जतनु राखि रखवारे। राम मातु पहिं भरतु सिधारे।।
នៅក្នុងផ្ទះនីមួយៗ ពួកគេរៀបចំយានជំនិះផ្សេងៗ; នៅពេលថ្ងៃរះ ពួកគេចេញដំណើរ ដោយមានចិត្តបរិបូណ៌ដោយភាពរីករាយ។ ភរតៈទៅកាន់ផ្ទះរបស់ទ្រង់ ហើយពិចារណាទីក្រុង សេះ ដំរី ទីលំនៅ និងឃ្លាំងស្តុកទាំងឡាយ។ ទ្រព្យសម្បត្តិទាំងអស់នេះជារបស់ព្រះអម្ចាស់នៃរាជវង្សរគុ; ប្រសិនបើខ្ញុំទុកវាចោលដោយមិនយកចិត្តទុកដាក់ឱ្យបានត្រឹមត្រូវ នោះនឹងខុស។ លទ្ធផលនឹងមិនល្អសម្រាប់ខ្ញុំទេ; ខ្ញុំនឹងមានទោសដ៏ធ្ងន់ ខ្ញុំប្រកាស។ អ្នកបម្រើនោះហើយដែលបម្រើផលប្រយោជន៍របស់ម្ចាស់របស់គាត់ គឺជាអ្នកដែលមិនឱ្យគាត់មាន سببនៃការរិះគន់ដោយរាប់លាន។ ដោយគិតដូច្នេះ អ្នកបម្រើដ៏សុចរិតបាននិយាយ ដែលមិនដែលលំអៀងពីការងាររបស់គាត់សូម្បីតែនៅក្នុងគំនូរ។ គាត់បានប្រាប់គ្រប់ការសម្ងាត់និងវិធីដ៏សមរម្យដោយពាក្យដ៏សមរម្យ ហើយដាក់របស់នីមួយៗនៅក្រោមការទទួលបន្ទុករបស់អ្នកដែលសមរម្យនឹងវា។ ដោយបានយកការប្រុងប្រយ័ត្នគ្រប់ប្រភេទ និងបានតែងតាំងអ្នកថែរក្សា ភរតៈទៅកាន់មាតារបស់រាម។
Verse 381 (दोहा/सोरठा)
आरत जननी जानि सब भरत सनेह सुजान। कहेउ बनावन पालकीं सजन सुखासन जान।।186।।
ដោយដឹងថាមាតាទាំងឡាយរបស់ទ្រង់កំពុងទុក្ខវេទនា ហើយដោយបរិបូណ៌ដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ ភរតៈដ៏ឆ្លាតវ័យបានបង្គាប់ឱ្យរៀបចំអាវុធហួស និងទីអង្គ័នដ៏សុខសប្បាយ។
Verse 382 (चौपाई)
चक्क चक्कि जिमि पुर नर नारी। चहत प्रात उर आरत भारी।। जागत सब निसि भयउ बिहाना। भरत बोलाए सचिव सुजाना।। कहेउ लेहु सबु तिलक समाजू। बनहिं देब मुनि रामहिं राजू।। बेगि चलहु सुनि सचिव जोहारे। तुरत तुरग रथ नाग सँवारे।। अरुंधती अरु अगिनि समाऊ। रथ चढ़ि चले प्रथम मुनिराऊ।। बिप्र बृंद चढ़ि बाहन नाना। चले सकल तप तेज निधाना।। नगर लोग सब सजि सजि जाना। चित्रकूट कहँ कीन्ह पयाना।। सिबिका सुभग न जाहिं बखानी। चढ़ि चढ़ि चलत भई सब रानी।।
នៅពេលដែលបុរសនិងស្ត្រីនៃទីក្រុងបែរបែរ ចិត្តរបស់ពួកគេបរិបូណ៌ដោយទុក្ខវេទនាយ៉ាងខ្លាំងនៅពេលថ្ងៃរះមកដល់។ ទាំងអស់គ្នានៅតែភ្ញាក់ពីយប់ ហើយឥឡូវនេះគឺជាព្រឹក; ភរតៈបានហៅទៅកាន់ទីប្រឹក្សាដ៏ឆ្លាតវ័យរបស់ទ្រង់។ ទ្រង់មានបន្ទូលថា "ប្រមូលក្រុមអ្នកដើរតាមទាំងអស់; ខ្ញុំនឹងផ្តល់នគរដល់រាមនៅក្នុងព្រៃ។" លុះឮដូច្នេះ ទីប្រឹក្សាទាំងឡាយបានធ្វើការគាល់យ៉ាងរហ័ស; ពួកគេបានរៀបចំសេះ រថ និងដំរីភ្លាមៗ។ អរុនធតីនិងព្រះអគ្គីត្រូវបានអញ្ជើញ; ដោយឡើងលើរថរបស់ពួកគេ អ្នកប្រាជ្ញដ៏សំខាន់បានចេញដំណើរជាមុន។ ដោយឡើងលើយានជំនិះផ្សេងៗ ក្រុមព្រាហ្មណ៍បានចេញដំណើរ ដែលទាំងអស់គ្នាជាអ្នកកាន់កាប់នៃការតបតនិងភាពរុងរឿង។ ប្រជាជនទីក្រុងទាំងអស់ ដោយបានរៀបចំខ្លួនឯង បានចេញដំណើរនិងធ្វើដំណើរទៅកាន់ចិត្តកូត។ អាវុធហួសដ៏ស្រស់ស្អាតមិនអាចពិពណ៌នាបានទេ; ដោយឡើងលើវាម្តងម្តង មហាក្សត្រីទាំងអស់បានចេញដំណើរ។
Verse 383 (दोहा/सोरठा)
सौंपि नगर सुचि सेवकनि सादर सकल चलाइ। सुमिरि राम सिय चरन तब चले भरत दोउ भाइ।।187।।
ដោយប្រគល់ទីក្រុងឱ្យអ្នកបម្រើដែលស្មោះត្រង់ និងបញ្ជូនពួកគេទាំងអស់ឱ្យចេញដំណើរដោយកិត្តិយស ហើយដោយចងចាំព្រះបាទរបស់រាមនិងសីតា ភរតៈនិងប្អូនប្រុសរបស់ទ្រង់បានចេញដំណើរ។
Verse 384 (चौपाई)
राम दरस बस सब नर नारी। जनु करि करिनि चले तकि बारी।। बन सिय रामु समुझि मन माहीं। सानुज भरत पयादेहिं जाहीं।। देखि सनेहु लोग अनुरागे। उतरि चले हय गय रथ त्यागे।। जाइ समीप राखि निज डोली। राम मातु मृदु बानी बोली।। तात चढ़हु रथ बलि महतारी। होइहि प्रिय परिवारु दुखारी।। तुम्हरें चलत चलिहि सबु लोगू। सकल सोक कृस नहिं मग जोगू।। सिर धरि बचन चरन सिरु नाई। रथ चढ़ि चलत भए दोउ भाई।। तमसा प्रथम दिवस करि बासू। दूसर गोमति तीर निवासू।।
បុរសនិងស្ត្រីទាំងអស់មានចិត្តលើការមើលឃើញរាម; ដូចជាត្រូវបានទាញដោយខ្សែពួរ ពួកគេទៅតាមដោយក្រឡេកមើល។ ដោយយល់នៅក្នុងចិត្តរបស់ពួកគេថាសីតានិងរាមនៅក្នុងព្រៃ ភរតៈនិងសត្រុឃ្នៈបានដើរដោយជើង។ លុះឃើញសេចក្តីស្រឡាញ់និងភាពស្មោះត្រង់របស់ប្រជារាស្ត្រ ពួកគេចុះពីយានជំនិះហើយទៅមុខ ដោយបោះបង់សេះ ដំរី និងរថរបស់ពួកគេ។ មកដល់ជិត ពួកគេដាក់អាវុធហួសរបស់ពួកគេចុះ; មាតារបស់រាមបាននិយាយពាក្យដ៏ទន់ភ្លន់។ "កូនប្រុសរបស់ខ្ញុំ ឡើងលើរថទៅ អ្នកមានឫទ្ធិ; គ្រួសាររបស់អ្នកនឹងជាទីស្រឡាញ់ចំពោះអ្នក ទោះបីជាវាត្រូវបានគ្របសង្កត់ដោយទុក្ខ។ នៅពេលអ្នកទៅ ប្រជារាស្ត្រទាំងអស់នឹងតាម; មិនមានផ្លូវណាមួយសមរម្យសម្រាប់ទុក្ខនិងការលំបាកទាំងនេះទេ។" ដោយងាកក្បាលនៅពាក្យរបស់ទ្រង់ និងដាក់ក្បាលរបស់ពួកគេនៅព្រះបាទរបស់ទ្រង់ បងប្អូនទាំងពីរឡើងលើរថហើយចេញដំណើរ។ នៅថ្ងៃទីមួយ ពួកគេបានឈប់នៅតាមសា; នៅថ្ងៃទីពីរ ពួកគេបានស្នាក់នៅលើច្រាំងនៃគោមតី។
Verse 385 (दोहा/सोरठा)
पय अहार फल असन एक निसि भोजन एक लोग। करत राम हित नेम ब्रत परिहरि भूषन भोग।।188।।
ទ្រង់យកទឹកដោះជាអាហារ ផ្លែឈើជាអាហារ ហើយញ៉ាំតែម្តងក្នុងមួយយប់; ទ្រង់អនុវត្តសច្ចានិងការសីលសម្រាប់សុខុមាលភាពរបស់រាម ដោយចៀសវាងការតុបតែងនិងការរីករាយទាំងឡាយ។
Verse 386 (चौपाई)
सई तीर बसि चले बिहाने। सृंगबेरपुर सब निअराने।। समाचार सब सुने निषादा। हृदयँ बिचार करइ सबिषादा।। कारन कवन भरतु बन जाहीं। है कछु कपट भाउ मन माहीं।। जौं पै जियँ न होति कुटिलाई। तौ कत लीन्ह संग कटकाई।। जानहिं सानुज रामहि मारी। करउँ अकंटक राजु सुखारी।। भरत न राजनीति उर आनी। तब कलंकु अब जीवन हानी।। सकल सुरासुर जुरहिं जुझारा। रामहि समर न जीतनिहारा।। का आचरजु भरतु अस करहीं। नहिं बिष बेलि अमिअ फल फरहीं।।
ពួកគេគង់នៅតាមមាត់ទន្លេ ហើយចេញដំណើរនៅពេលព្រឹក; ស្រីង្គវេរបុរៈឥឡូវនេះកំពុងជិតដល់។ ពួកនិសាទបានឮដំណឹងទាំងអស់ ហើយនៅក្នុងចិត្តរបស់ពួកគេ ពួកគេពិចារណាដោយទុក្ខធំ។ "ហេតុអ្វីបានជាភរតទៅក្នុងព្រៃ? តើមានគោលបំណងក្លែងបន្លំណាមួយនៅក្នុងចិត្តរបស់គាត់ទេ? ប្រសិនបើមិនមានការបោកប្រាស់នៅក្នុងចិត្តរបស់គាត់ទេ ហេតុអ្វីបានជាគាត់នាំយកកងទ័ពមកជាមួយ? ពួកគេដឹងថា រាម រួមជាមួយប្អូនប្រុសរបស់គាត់ ត្រូវបានសម្លាប់ ហើយដូច្នេះខ្ញុំនឹងគ្រប់គ្រងនគរដោយគ្មានការប្រឆាំង ហើយនៅក្នុងសេចក្តីសុខ។ ភរតមិនបាននាំយកវិធីនយោបាយរដ្ឋមកក្នុងចិត្តរបស់គាត់ទេ; ឥឡូវនេះគាត់ទទួលការអាម៉ាស់ ហើយជីវិតរបស់គាត់ត្រូវបានបាត់បង់។ ពួកទេវតា និងអសុរទាំងអស់នឹងចូលរួមក្នុងការប្រយុទ្ធ ប៉ុន្តែគ្មាននរណាអាចយកឈ្នះរាមក្នុងសង្គ្រាមបានទេ។ តើមានអ្វីអស្ចារ្យដែលភរតធ្វើបែបនេះ? ដើមពពកពិសមិនអាចផ្តល់ផ្លែឈើអម្រឹតបានទេ។
Verse 387 (दोहा/सोरठा)
अस बिचारि गुहँ ग्याति सन कहेउ सजग सब होहु। हथवाँसहु बोरहु तरनि कीजिअ घाटारोहु।।189।।
គិតដូច្នេះ គុហាបាននិយាយទៅកាន់ពួកសហាយរបស់គាត់ថា "ចូរមើលឲ្យបានហ្មត់ចត់ អ្នកទាំងអស់គ្នា; ចូរឲ្យអ្នកជិះទូកឆ្លងកាត់ ហើយរៀបចំកន្លែងចុះចត។"
परंपरा में मान्यता है कि भरत-चरित्र (दीनता, स्वामी-हित, राम-पद-संमुखता) का पाठ ‘भ्रांति-निवारण’ और ‘शरणागति-स्थैर्य’ देता है—मन का संशय (गुह-जैसा) शांत होकर राम-भक्ति में निश्चय बनता है, तथा परिवार/समाज के कलह में भी धर्म-बुद्धि जागती है।
सामान्य मानस-परंपरा में ‘श्रीराम जय राम जय जय राम’ का नाम-संपुट, तथा विनय-प्रधान प्रसंगों में ‘सियाराम मय सब जग जानी’/‘राम नाम’ का जप-संपुट जोड़ा जाता है (स्थानीय परंपरा के अनुसार)।
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Ramcharitmanas in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.