Adhyaya 171
नारायणास्त्र-शमनं द्रौणि-प्रहारश्च (Pacification of the Nārāyaṇāstra and Drauni’s Renewed Assault)
Upa-parva: Nārāyaṇāstra-pratīhāra (Pacification of the Nārāyaṇāstra) Episode
Sañjaya reports that Arjuna, seeing Bhīma engulfed by Aśvatthāman’s weapon-force, veils the field with the Vāruṇāstra to blunt the radiance and render Bhīma difficult to perceive. The Nārāyaṇāstra’s pressure induces panic and disarray; Arjuna and Kṛṣṇa urgently move to Bhīma and enforce the prescribed protocol—disarmament and withdrawal from active resistance—so the weapon’s destructive agency does not intensify. Kṛṣṇa admonishes Bhīma’s refusal to desist and compels him down from the chariot; once weapons are abandoned, the astra pacifies and the directions clear, restoring composure to forces and animals. Duryodhana urges Aśvatthāman to redeploy the astra, but Aśvatthāman explains its non-repeatability and the danger of rebound upon the user, noting that Kṛṣṇa has already applied the proper countermeasure. Combat then resumes in conventional mode: Aśvatthāman, enraged by his father’s death, charges Dhṛṣṭadyumna, exchanges volleys, disables his chariot elements, and routs Pāñcāla units. Sātyaki attacks, is gravely wounded and withdrawn; Aśvatthāman continues striking multiple opponents, felling key warriors and pressing the Pāṇḍava-aligned host into flight.
Chapter Arc: संजय धृतराष्ट्र से कहते हैं—रणभूमि में नकुल अपनी तीव्रता से शत्रु-वाहिनी को रौंदते हुए आगे बढ़ते हैं, और उनके सामने सौबलराज शकुनि आ खड़ा होता है। → पुराने वैर से बँधे दोनों वीर एक-दूसरे के वध की आकांक्षा से, समान कौशल का प्रदर्शन करते हुए, बाण-वर्षा से बाण-वर्षा का उत्तर देते हैं—जैसे नकुल छोड़ते हैं, वैसे ही शकुनि भी ‘शिक्षा संदर्शयन्’ युद्ध-विद्या दिखाता है। उधर शिखण्डी और कृपाचार्य का घोर संग्राम भी साथ-साथ भड़कता है; रथ, घोड़े, पैदल—सब दिशाओं में धूल और अंधकार फैलाते हैं। → नकुल के प्रहारों से शकुनि की स्थिति डगमगाती है; ‘विसंज्ञ निपतित’ श्याल को गिरा देख कौरव-पक्ष में क्षणिक स्तब्धता छा जाती है। उसी उन्मादित क्षण में कृपाचार्य क्रोध से दारुण शक्ति फेंकते हैं—और शिखण्डी के साथ उनका युद्ध प्रलय-सा उग्र हो उठता है। → युद्ध का विस्तार इतना बढ़ता है कि रात्रि भी प्रदीपों से दिन-सी हो जाती है; धूल और तम से ढँकी दिशाएँ फिर प्रकाश से चमक उठती हैं। पर उस प्रकाश में भी कोलाहल ऐसा कि योद्धा ‘मैं कौन हूँ’ तक नहीं जान पाते—स्व-चेतना रण-उन्माद में गल जाती है। → प्रदीप्त रात्रि में युद्ध थमता नहीं; पृथ्वी पैदल सैनिकों की धमक से भयभीत-सी काँपती रहती है—अगले क्षण किसका पतन होगा, यह अनिश्चित रह जाता है।
Shlokas
Verse 1
अतड-४--क+ एकोनसप्तत्याधिकशततमो< ध्याय: नकुलके द्वारा शकुनिकी पराजय तथा शिखण्डी और कृपाचार्यका घोर युद्ध संजय उवाच नकुलं॑ रभसं युद्धे निघ्नन्तं वाहिनीं तव । अभ्ययात् सौबल: क्रुद्धस्तिष्ठ तिछेति चाब्रवीत्,संजय कहते हैं--राजन्! वेगशाली नकुल युद्धमें आपकी सेनाका संहार कर रहे थे। उनका सामना करनेके लिये क्रोधमें भरा हुआ सुबलपुत्र शकुनि आया और बोला “अरे! खड़ा रह, खड़ा रह' इस प्रकार श्रीमह्याभारत द्रोणपर्वके अन्तर्गत घटोत्कचवधपर्वमें रात्रियुद्धके समय संकुलयुद्धविषयक एक सौ उनहठत्तरवाँ अध्याय पूरा हुआ ॥/ १६९ ॥/ नस ह्य ४-3 सप्तत्याधेकशततमो< ध्याय: धृष्टद्युम्न और द्रोणाचार्यका युद्ध, धृष्टदय्युम्नद्वारा द्रमसेनका वध, सात्यकि और कर्णका युद्ध, कर्णकी दुर्योधनको सलाह तथा शकुनिका पाण्डव-सेनापर आक्रमण संजय उवाच तस्मिन् सुतुमुले युद्धे वर्तमाने भयावहे । धृष्टद्युम्नो महाराज द्रोणमेवाभ्यवर्तत
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ ឱ ព្រះមហាក្សត្រ! នកុលដ៏រហ័សរហួន កំពុងកាប់សម្លាប់កងទ័ពរបស់ព្រះអង្គក្នុងសមរភូមិ។ ដើម្បីទៅទប់ទល់ គ្រោះកំហឹងពេញទ្រូង សកុនិ បុត្ររបស់ សុបលៈ បានចូលមក ហើយស្រែកថា «ឈរ! ឈរ!»។
Verse 2
कृतवैरौ तु तौ वीरावन्योन्यवधकाड्क्षिणौ । शरै: पूर्णायतोत्सूष्टैरन्योन्यमभिजष्नतु:,उन दोनों वीरोंने पहलेसे ही आपसमें वैर बाँध रखा था, वे एक-दूसरेका वध करना चाहते थे; इसलिये पूर्णतः: कानतक खींचकर छोड़े हुए बाणोंसे वे एक-दूसरेको घायल करने लगे
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ វីរបុរសទាំងពីរនោះ បានចងសត្រូវគ្នាមកយូរ ហើយប្រាថ្នាសម្លាប់គ្នាទៅវិញទៅមក។ ដូច្នេះ ពួកគេបានបាញ់ព្រួញដែលទាញខ្សែពេញកម្លាំង ហើយចាប់ផ្តើមធ្វើឲ្យគ្នារងរបួស។
Verse 3
यथैव नकुलो राजन् शरवर्षाण्यमुज्चत । तथैव सौबलश्चापि शिक्षां संदर्शयन् युधि,राजन्! नकुल जैसे-जैसे बाणोंकी वर्षा करते, शकुनि भी वैसे-ही-वैसे युद्धविषयक शिक्षाका प्रदर्शन करता हुआ बाण छोड़ता था
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ «ព្រះមហាក្សត្រ! ដូចដែល នកុល បន្តបាញ់ព្រួញជាព្យុះភ្លៀងមិនឈប់ឈរ សោបល (សកុនិ) ក៏បាញ់ព្រួញដូចគ្នានៅក្នុងសមរភូមិ ដោយបង្ហាញការបណ្តុះបណ្តាល និងយុទ្ធកលរបស់ខ្លួន។ ដូច្នេះ ការប្រយុទ្ធនេះមិនមែនត្រឹមតែអំណាចទេ ប៉ុន្តែជាការប្រកួតនៃវិន័យយុទ្ធសាស្ត្រដែលបានហ្វឹកហាត់មកយូរ»។
Verse 4
तावुभौ समरे शूरौ शरकण्टकिनौ तदा । व्यराजेतां महाराज श्वाविधौ शललैरिव,महाराज! वे दोनों शूरवीर समरांगणमें बाणरूपी कंटकोंसे युक्त होकर काँटेदार शरीरवाले साहीके समान सुशोभित हो रहे थे
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ «ព្រះមហាក្សត្រ! វីរបុរសទាំងពីរនោះឈរនៅកណ្ដាលសមរភូមិ ពេញទៅដោយព្រួញដូចមែកបន្លា ហើយភ្លឺរលោងយ៉ាងខ្លាំង—ដូចសត្វសេះកន្ទុយ (porcupine) ព័ទ្ធដោយម្ជុល។ រូបភាពនេះបង្ហាញសោភ័ណភាពដ៏សាហាវនៃសង្គ្រាម៖ វីរភាពមើលឃើញច្បាស់ ប៉ុន្តែមិនអាចបំបែកចេញពីការឈឺចាប់ និងតម្លៃលើរាងកាយបានឡើយ»។
Verse 5
रुक्मपुड्खैरजिद्ाग्रै: शरैश्छिन्नतनुच्छदौ । रुधिरौघपरिक्लिन्नौ व्यभ्राजेतां महामृथे,सोनेके पंख और सीधे अग्रभागवाले बाणोंसे उन दोनोंके कवच छिन्न-भिन्न हो गये थे। दोनों ही उस महासमरमें खूनसे लथपथ हो सुवर्णके समान विचित्र कान्तिसे सुशोभित हो रहे थे। वे दो कल्पवृक्षों और खिले हुए दो ढाकके पेड़ोंके समान समरांगणमें प्रकाशित हो रहे थे
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ «ដោយព្រួញដែលមានស្លាបមាស និងចុងត្រង់រឹងមាំ គម្របកាយ និងអាវុធការពាររបស់វីរបុរសទាំងពីរត្រូវកាត់បំបែកជាច្រើនផ្នែក។ ទោះជាត្រូវឈាមហូរជាច្រេីនលិចលង់ក្នុងសមរភូមិធំនោះ ក៏ពួកគេនៅតែភ្លឺរលោងដោយពន្លឺចម្លែកដូចមាស—លេចធ្លោលើវាលសង្គ្រាមដូចដើមកល្បវೃក្ស (ដើមប្រាថ្នាសម្រេច) ពីរដើម ឬដូចដើមប៉ាឡាស (palāśa) ពីរដើមកំពុងផ្ការីកពេញទំហឹង»។
Verse 6
तपनीयनिभौ चित्रौ कल्पवृक्षाविव द्रुमौ । किंशुकाविव चोत्फुल्लो प्रकाशेते रणाजिरे,सोनेके पंख और सीधे अग्रभागवाले बाणोंसे उन दोनोंके कवच छिन्न-भिन्न हो गये थे। दोनों ही उस महासमरमें खूनसे लथपथ हो सुवर्णके समान विचित्र कान्तिसे सुशोभित हो रहे थे। वे दो कल्पवृक्षों और खिले हुए दो ढाकके पेड़ोंके समान समरांगणमें प्रकाशित हो रहे थे
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ «វីរបុរសទាំងពីរនោះភ្លឺរលោងដូចមាសសុទ្ធ ហើយស្រស់ស្អាតយ៉ាងអស្ចារ្យ លេចធ្លោលើសមរភូមិដូចដើមកល្បវೃក្ស (ដើមប្រាថ្នាសម្រេច) ពីរដើម។ ដូចដើមគិṃśuka (kiṃśuka) ពីរដើមកំពុងផ្ការីកពេញទំហឹង ពួកគេឈរភ្លឺចែងចាំងនៅលើវាលសង្គ្រាម»។
Verse 7
तावुभौ समरे शूरौ शरकण्टकिनौ तदा । व्यराजेतां महाराज कण्टकैरिव शाल्मली,महाराज! जैसे काँटोंसे सेमरका वृक्ष सुशोभित होता है, उसी प्रकार वे दोनों शूरवीर समरभूमिमें बाणरूपी कंटकोंसे युक्त दिखायी देते थे
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ «ព្រះមហាក្សត្រ! វីរបុរសទាំងពីរនោះនៅលើសមរភូមិ ពេលនោះលេចធ្លោភ្លឺរលោង ពេញទៅដោយព្រួញដូចបន្លា—ដូចដើមសាល្មលី (śālmalī) ដែលមើលទៅគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៅពេលគ្របដោយមែកបន្លារឹងមាំ។ រូបភាពនេះបង្ហាញសោភ័ណភាពដ៏សាហាវនៃវីរភាពក្នុងសង្គ្រាម៖ ក្លាហាននៅតែអត់ធ្មត់ ទោះរាងកាយត្រូវចាក់ចូល ហើយ ‘សម្រស់’ នៃវាលសង្គ្រាមមិនអាចបំបែកចេញពីការឈឺចាប់បានឡើយ»។
Verse 8
सुजिह्दां प्रेक्षमाणी च राजन् विवृतलोचनौ । क्रोधसंरक्तनयनौ निर्दहन्तौ परस्परम्,राजन! वे अत्यन्त कुटिलभावसे परस्पर आँखें फाड़-फाड़कर देख रहे थे और क्रोधसे लाल नेत्र करके एक-दूसरेको ऐसे देखते थे, मानो भस्म कर देंगे
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ «ព្រះរាជា! ដោយភ្នែកបើកធំៗ ពួកគេមើលគ្នាទៅវិញទៅមកយ៉ាងកាចសាហាវ; ភ្នែកក្រហមដោយកំហឹង ហើយសម្លឹងដូចជាចង់ដុតឲ្យគ្នាក្លាយជាផេះ»។
Verse 9
श्यालस्तु तव संक्रुद्धो माद्रीपुत्रं हसन्निव । कर्णिनिकेन विव्याध हृदये निशितेन ह,तदनन्तर अत्यन्त क्रोधमें भरकर हँसते हुए-से आपके सालेने एक तीखे कर्णी नामक बाणसे माद्रीपुत्र नकुलकी छातीमें गहरा आघात किया
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ «បងថ្លៃរបស់ព្រះអង្គ ដែលកំពុងពុះពារដោយកំហឹង ហាក់ដូចជាសើចចំអក បានបាញ់កូនប្រុសរបស់ម៉ាទ្រី—នកុល—ត្រង់បេះដូង ដោយព្រួញមុតប្រភេទ “កර්ណិនី”»។
Verse 10
नकुलस्तु भृशं विद्ध: श्यालेन तव धन्विना । निषसाद रथोपस्थे कश्मलं चाविशन्महत्,आपके धनुर्धर सालेके द्वारा अत्यन्त घायल किये हुए नकुल रथके पिछले भागमें बैठ गये और भारी मूर्च्छामें पड़ गये
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ «នកុល ដែលត្រូវបាញ់របួសធ្ងន់ដោយបងថ្លៃអ្នកធ្នូរបស់ព្រះអង្គ បានលង់ខ្លួនអង្គុយនៅផ្នែកខាងក្រោយរទេះសង្គ្រាម ហើយសន្លប់ធ្ងន់បានគ្របដណ្ដប់លើគាត់»។
Verse 11
अत्यन्तवैरिणं दृप्तं दृष्टवा शत्रुं तथागतम् । ननाद शकुनी राजंस्तपान्ते जलदो यथा,राजन! अपने अत्यन्त वैरी और अभिमानी शत्रुको वैसी अवस्थामें पड़ा देख शकुनि वर्षाकालके मेघके समान जोर-जोरसे गर्जना करने लगा
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ «ព្រះរាជា! ឃើញសត្រូវដ៏ជាទីស្អប់ខ្លាំង និងអួតអាងរបស់ខ្លួន ដួលនៅក្នុងសភាពនោះ សកុនិបានគ្រហឹមខ្លាំងៗ ដូចពពកភ្លៀងផ្គរលាន់នៅចុងរដូវក្តៅ»។
Verse 12
प्रतिलभ्य तत: संज्ञां नकुल: पाण्डुनन्दन: । अभ्ययात् सौबल भूयो व्यात्तानन इवान्तक:,इतनेमें ही पाण्डुनन्दन नकुल होशमें आकर मुँह बाये हुए यमराजके समान पुनः सुबलपुत्रका सामना करनेके लिये आगे बढ़े
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ «បន្ទាប់មក នកុល កូនប្រុសរបស់បណ្ឌុ បានបានស្មារតីឡើងវិញ ហើយបើកមាត់ធំ ដូចយមរាជ ហើយចូលទៅមុខម្ដងទៀត ដើម្បីប្រឈមមុខនឹងកូនប្រុសរបស់សុបល»។
Verse 13
संक्रुद्ध: शकुनिं षष्ट्या विव्याध भरतर्षभ | पुनश्चैनं शतेनैव नाराचानां स्तनान्तरे,भरतश्रेष्ठ! इन्होंने कुपित होकर शकुनिको साठ बाणोंसे घायल कर दिया। फिर उसकी छातीमें इन्होंने सौ नाराच मारे
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ដោយកំហឹងខ្លាំង គាត់បានបាញ់ចាក់សកុនិដោយព្រួញហុកសិបដើម ឱ វីរបុរសក្នុងចំណោមពួកភារតៈ។ បន្ទាប់មកទៀត គាត់បានវាយប្រហារគាត់ម្តងទៀតដោយព្រួញនារាចមួយរយដើម បញ្ចូលចូលក្នុងទ្រូងរបស់គាត់។
Verse 14
अथास्य सशरं चापं मुष्टिदेशेडच्छिनत् तदा । ध्वजं च त्वरितं छित्त्वा रथाद् भूमावपातयत्
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ នៅពេលនោះឯង គាត់បានកាត់បំបែកធ្នូរបស់គាត់ជាមួយព្រួញនៅត្រង់កន្លែងកាន់ដោយដៃ។ ហើយដោយលឿន គាត់ក៏កាត់ទង់សញ្ញាផងដែរ ធ្វើឲ្យវាធ្លាក់ពីរថទៅលើដី។
Verse 15
तत्पश्चात् नकुलने शकुनिके बाणसहित धनुषको मुट्ठी पकड़नेकी जगहसे काट दिया और तुरंत ही उसकी ध्वजाको भी काटकर रथसे भूमिपर गिरा दिया ।। विशिखेन च तीक्ष्णेन पीतेन निशितेन च । ऊरू निर्भिद्य चैकेन नकुल: पाण्डुनन्दन:
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ បន្ទាប់មក នកុល បុត្ររបស់បណ្ឌុ បានកាត់បំបែកធ្នូរបស់សកុនិជាមួយព្រួញ នៅត្រង់កន្លែងកាន់ដោយដៃ។ នៅពេលដូចគ្នានោះ គាត់ក៏កាត់ទង់សញ្ញារបស់សកុនិ ធ្វើឲ្យវាធ្លាក់ពីរថទៅលើដី។ បន្ទាប់មក ដោយព្រួញមួយដើមតែមួយ ដែលមុតស្រួច ខ្លាំង និងមានពណ៌លឿង នកុលបានបាញ់ចាក់ភ្លៅរបស់សកុនិ។
Verse 16
सो5तिविद्धो महाराज रथोपस्थ उपाविशत्
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ឱ ព្រះមហាក្សត្រ ទោះបីត្រូវព្រួញចាក់យ៉ាងធ្ងន់ក៏ដោយ គាត់បានអង្គុយចុះលើកៅអីក្នុងរថរបស់ខ្លួន។
Verse 17
त॑ विसंज्ञ निपतितं दृष्टवा श्यालं तवानघ
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ «ឱ អ្នកគ្មានបាប ដោយឃើញបងថ្លៃរបស់អ្នកដេកដួលសន្លប់…»
Verse 18
ततः संचुक्रुशुः पार्था ये च तेषां पदानुगा:,फिर तो कुन्तीके पुत्र और उनके सेवक बड़े जोरसे सिंहनाद करने लगे। इस प्रकार रणभूमिमें शत्रुको परास्त करके क्रोधमें भरे हुए शत्रुसंतापी नकुलने अपने सारथिसे कहा --'सूत! मुझे द्रोणाचार्यकी सेनाके पास ले चलो”
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ បន្ទាប់មក កូនប្រុសរបស់ព្រឹថា (បណ្ឌវៈ) និងអ្នកដែលដើរតាមពួកគេ បានបន្លឺសូរស្រែកជ័យជំនះយ៉ាងខ្លាំង។ ក្រោយបានបង្ក្រាបសត្រូវលើសមរភូមិ នកុលា—អ្នកធ្វើឲ្យសត្រូវរងទុក្ខ ទោះកំហឹងនៅតែឆេះ—បាននិយាយទៅកាន់អ្នកបើករថ៖ «ឱ សូតា! ចូរបើករថខ្ញុំទៅកាន់កងទ័ពរបស់ទ្រូណាចារ្យ»។
Verse 19
निर्जित्य च रणे शत्रुं नकुल: शत्रुतापन: । अब्रवीत् सारथिं क्रुद्धों द्रोणानीकाय मां वह,फिर तो कुन्तीके पुत्र और उनके सेवक बड़े जोरसे सिंहनाद करने लगे। इस प्रकार रणभूमिमें शत्रुको परास्त करके क्रोधमें भरे हुए शत्रुसंतापी नकुलने अपने सारथिसे कहा --'सूत! मुझे द्रोणाचार्यकी सेनाके पास ले चलो”
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ ក្រោយបានឈ្នះសត្រូវក្នុងសង្គ្រាម នកុលា—អ្នកដុតកម្តៅសត្រូវ—បាននិយាយដោយកំហឹងទៅកាន់អ្នកបើករថថា៖ «អ្នកបើករថ! ចូរបើកខ្ញុំទៅកាន់បណ្តុំយុទ្ធសាស្ត្ររបស់ទ្រូណា»។ បន្ទាប់មក ព្រះអង្គជាកូនកុន្តី និងអ្នកតាមដាន បានបន្លឺសូរសិង្ហនាទដ៏ខ្លាំង ប្រកាសចិត្តក្លាហាន និងប្រឈមមុខកម្លាំងប្រឆាំង។
Verse 20
तस्य तद्ू वचन श्रुत्वा माद्रीपुत्रस्थ सारथि: । प्रायात् तेन तदा राजन् यत्र द्रोणो व्यवस्थित:,राजन! माद्रीकुमारका वह वचन सुनकर सारथि उस रथके द्वारा जहाँ द्रोणाचार्य खड़े थे, वहाँ तत्काल जा पहुँचा
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ ព្រះរាជា! លឺពាក្យនោះហើយ អ្នកបើករថដែលនៅជាមួយកូនប្រុសរបស់មាទ្រី បានបើករថនោះភ្លាមៗ ទៅកាន់ទីកន្លែងដែលទ្រូណា ឈរតាំងខ្លួនក្នុងបណ្តុំសង្គ្រាម។
Verse 21
शिखण्डिनं तु समरे द्रोणप्रेप्सुं विशाम्पते । कृप: शारद्वतो यत्त: प्रत्यगच्छत् सवेगित:,प्रजानाथ! द्रोणाचार्यके साथ युद्धकी इच्छावाले शिखण्डीका समरभूमिमें सामना करनेके लिये प्रयत्नशील हो शरद्वानके पुत्र कृपाचार्य बड़े वेगसे आगे बढ़े
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ ប្រជានាថ! ឃើញសិខណ្ឌី ប្រាថ្នាចង់ប្រយុទ្ធនឹងទ្រូណា ក្នុងសមរភូមិ ក្រឹបា—កូនប្រុសរបស់សារទ្វត—បានខិតខំទៅប្រឈមមុខគាត់ ហើយរត់ទៅមុខដោយល្បឿនយ៉ាងខ្លាំង។
Verse 22
गौतमं द्रुतमायान्तं द्रोणानीकमरिंदमम् । विव्याध नवभिर्भल्लै: शिखण्डी प्रहसन्निव,शत्रुओंको दमन करनेवाले, द्रोणरक्षक, गौतमगोत्रीय कृपाचार्यको शीघ्रतापूर्वक आते देख हँसते हुए-से शिखण्डीने उन्हें नौ भल्लोंसे बींध डाला
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ ឃើញក្រឹបា នៃវង្សគោតម—អ្នកការពារបណ្តុំយុទ្ធសាស្ត្ររបស់ទ្រូណា និងអ្នកបង្ក្រាបសត្រូវ—កំពុងរត់មកយ៉ាងលឿន សិខណ្ឌី ដូចជាកំពុងសើច បានបាញ់ព្រួញមុតចំនួនប្រាំបួន ប៉ះចំគាត់។
Verse 23
तमाचार्यों महाराज विद्ध्वा पठ्चभिराशुगै: । पुनर्विव्याध विंशत्या पुत्राणां प्रियकृत् तव,महाराज! तब आपके पुत्रोंका प्रिय करनेवाले कृपाचार्यने शिखण्डीको पाँच बाणोंसे बींधकर फिर बीस बाणोंसे घायल कर दिया
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ព្រះមហាក្សត្រ! ក្រោយពីបានបាញ់ប៉ះគេហើយ គ្រូអាចារ្យក្រឹបៈ ដែលតែងខិតខំធ្វើអ្វីៗឲ្យជាទីពេញចិត្តដល់ព្រះរាជបុត្ររបស់ព្រះអង្គ បានចាក់វីរបុរសនោះដោយព្រួញលឿនប្រាំ ហើយបន្ទាប់មកទៀត ក៏បាញ់បន្ថែមម្ភៃព្រួញ ឲ្យរងរបួសម្ដងទៀត។
Verse 24
महद् युद्ध तयोरासीद् घोररूपं भयानकम् । यथा देवासुरे युद्धे शम्बरामरराजयो:,पूर्वकालमें देवासुर-संग्रामके अवसरपर शम्बरासुर और इन्द्रमें जैसा युद्ध हुआ था, वैसा ही घोर भयानक एवं महान् युद्ध उन दोनोंमें भी हुआ
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ សង្គ្រាមដ៏ធំមួយបានកើតឡើងរវាងអ្នកទាំងពីរ មានរូបរាងគួរភ័យខ្លាច និងគួរឱ្យស្ញប់ស្ញែង។ វាដូចសង្គ្រាមបុរាណរវាងទេវតា និងអសុរា ពេលដែលអសុរៈឈ្មោះ សម្បរៈ បានប្រយុទ្ធនឹងឥន្ទ្រៈ ព្រះរាជានៃអមតៈ។
Verse 25
शरजालावृतं व्योम चक्रतुस्ती महारथौ । मेघाविव तपापाये वीरौ समरदुर्मदौ
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ មហារថីទាំងពីរនោះ បានបំពេញមេឃដោយសំណាញ់ព្រួញ ដល់ថ្នាក់មើលទៅដូចពពកកកកុញនៅចុងរដូវក្តៅ។ វីរបុរសទាំងពីរ ដែលស្រវឹងដោយកំហឹងសង្គ្រាម បានបន្តប្រយុទ្ធដោយកម្លាំងមិនស្រកស្រាន្ត។
Verse 26
उन दोनों रणदुर्मद वीर महारथियोंने वर्षाकालके दो मेघोंके समान आकाशको बाणसमूहोंसे व्याप्त कर दिया ।। प्रकृत्या घोररूपं तदासीद् घोरतरं पुन: । रात्रिश्व भरतश्रेष्ठ योधानां युद्शशालिनाम्
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ វីរបុរសមហារថីទាំងពីរ ដែលមោទនភាព និងស្រវឹងដោយសង្គ្រាម បានបំពេញមេឃដោយក្រុមព្រួញ ដូចពពកមូសុងពីរដុំរាលដាលលើមេឃ។ តាមធម្មជាតិ វាជាទិដ្ឋភាពគួរភ័យខ្លាច ហើយបន្ទាប់មកកាន់តែគួរភ័យខ្លាចថែមទៀត ព្រោះរាត្រីបានធ្លាក់ចុះ—ឱ ពូជពង្សភារតៈដ៏ប្រសើរ—លើអ្នកយុទ្ធដែលមានជំនាញ និងមិនចេះអស់កម្លាំងក្នុងសង្គ្រាម។
Verse 27
शिखण्डी तु महाराज गौतमस्य महद् धनु:
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ព្រះមហាក្សត្រ! សិខណ្ឌីបានកាន់ធ្នូដ៏ខ្លាំងក្លា ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ គោតមៈ។
Verse 28
तस्य क्रुद्ध: कृपो राजन् शक्ति चिक्षेप दारुणाम्
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ព្រះរាជា! ក្រឹបៈ ដែលកំពុងក្តៅក្រហាយដោយកំហឹងចំពោះគាត់ បានគប់អាវុធ «សក្តិ» ដ៏សាហាវមួយ—សកម្មភាពដែលបន្ថែមភាពងងឹតនៃធម៌លើសមរភូមិ ដែលកំហឹងជាញឹកញាប់លើសលប់ការអត់ធ្មត់ ហើយកាតព្វកិច្ចត្រូវបានដេញតាមដោយមធ្យោបាយកាន់តែសាហាវ។
Verse 29
तामापतन्तीं चिच्छेद शिखण्डी बहुभि: शरै:
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ពេលនាងកំពុងហោះធ្លាក់មកលើគាត់ដោយល្បឿនខ្លាំង សិខណ្ឌីបានកាត់បំបាក់នាងចុះដោយព្រួញជាច្រើន—រូបភាពនៃចលនាមិនឈប់ឈរនៃសមរភូមិ ដែលសេចក្តីសម្រេចចិត្ត និងជំនាញ ប្រែក្លាយគ្រោះថ្នាក់ដែលកំពុងវាយមកឲ្យក្លាយជាសត្រូវដួលរលំភ្លាមៗ។
Verse 30
अथान्यद् धनुरादाय गौतमो रथिनां वर:
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ បន្ទាប់មក គោតមៈ—អ្នកល្អឯកក្នុងចំណោមអ្នកប្រយុទ្ធលើរទេះ—បានយកធ្នូមួយទៀតឡើង ក្រៀមក្រំត្រៀមបន្តសង្គ្រាម ដោយសេចក្តីសម្រេចចិត្ត និងជំនាញដែលបានកើនឡើងម្តងទៀត កណ្ដាលសម្ពាធនៃសមរភូមិ។
Verse 31
प्राच्छादयच्छितैर्बाणैमहाराज शिखण्डिनम् । महाराज! तब रथियोंमें श्रेष्ठ कृपाचार्यने दूसरा धनुष हाथमें लेकर पैने बाणोंद्वारा शिखण्डीको ढक दिया ।। स च्छाद्यमान: समरे गौतमेन यशस्विना
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ព្រះមហារាជ! ក្រឹបាចារ្យ—អ្នកល្អឯកក្នុងចំណោមអ្នកប្រយុទ្ធលើរទេះ—បានយកធ្នូមួយទៀតឡើង ហើយបាញ់ព្រួញមុតៗជាបន្តបន្ទាប់ ដល់ថ្នាក់គ្របដណ្ដប់សិខណ្ឌិន ដូចជាត្រូវបានគ្របពេញ។ ដូច្នេះ នៅកណ្ដាលសមរភូមិ សិខណ្ឌិនត្រូវបានសង្កត់សង្កិនដោយគោតមៈ (ក្រឹបៈ) ដ៏មានកេរ្តិ៍ឈ្មោះ។ ទិដ្ឋភាពនេះបង្ហាញវិន័យមិនអន់ថយនៃសង្គ្រាមក្សត្រីយៈ៖ ជំនាញ និងសេចក្តីសម្រេចចិត្តត្រូវបានបង្ខំដល់ដែនកំណត់ ខណៈភាពតានតឹងធម៌នៃសង្គ្រាមធំធេងនៅតែបន្តបើកបង្ហាញ។
Verse 32
सीदन्तं चैनमालोक्य कृप: शारद्वतो युधि
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ឃើញគាត់កំពុងរំខានចិត្ត និងធ្លាក់ចុះក្នុងស្មារតីកណ្ដាលសមរភូមិ ក្រឹបៈ សារទ្វតៈ បានសង្កេតឃើញសភាពរបស់គាត់លើវាលប្រយុទ្ធ—ការសង្កេតដែលបញ្ជាក់ថា សូម្បីតែអ្នកប្រយុទ្ធចាស់ជរាក៏អាចរអាក់រអួលក្រោមទម្ងន់ទាំងផ្លូវកាយ និងផ្លូវធម៌នៃសង្គ្រាម។
Verse 33
विमुखं तु रणे दृष्टवा याज्ञसेनिं महारथम्
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ដោយឃើញយាជ្ញសេនី—មហារថីដ៏អស្ចារ្យ—បែរមុខចេញពីសមរភូមិ អ្នកមើលទាំងឡាយបានយល់ថា សូម្បីតែវីរភាពដ៏ធំក៏អាចរអាក់រអួលបាន ពេលចិត្តសម្រេចរង្គើ—ជាសញ្ញាអាក្រក់មួយ កណ្ដាលសម្ពាធទាំងផ្លូវធម៌ និងយុទ្ធសាស្ត្រនៃសង្គ្រាម។
Verse 34
पज्चाला: सोमकाश्वैव परिवद्रु: समनन््तत: । राजा द्रुपदके उस महारथी पुत्रको युद्धविमुख हुआ देख पांचालों और सोमकोंने उसे चारों ओरसे घेरकर अपने बीचमें कर लिया ।। ३३ $ || तथैव तव पुत्राश्न परिवद्र॒ुर्द्धिजोत्तमम्
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ពួកបញ្ចាល និងសោមកៈ បានព័ទ្ធគាត់ពីគ្រប់ទិស។ ដោយឃើញមហារថី—កូនប្រុសរបស់ព្រះបាទទ្រុបដ—បែរចេញពីការប្រយុទ្ធ ពួកបញ្ចាល និងសោមកៈ បានរុំជុំវិញពីទិសទាំងអស់ ហើយទាញគាត់ចូលកណ្ដាលកងទ័ព ដើម្បីទប់ការថយក្រោយ និងនាំគាត់ត្រឡប់មកក្រោមវិន័យនៃបុព្វហេតុរបស់ពួកគេ កណ្ដាលសម្ពាធផ្លូវធម៌នៃសង្គ្រាម។
Verse 35
रथानां च रणे राजन्नन्योन्यमभिधावताम्
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ «ឱ ព្រះមហាក្សត្រ នៅកណ្ដាលសមរភូមិ ពេលរថសង្គ្រាមទាំងឡាយរត់ប្រញាប់ប្រញាល់ បុកចូលគ្នាទល់មុខគ្នា…» ដោយបង្ហាញពីភាពក្តៅគគុក និងការប៉ះទង្គិចដ៏ត្រង់ទៅត្រង់មករវាងកងទ័ពទាំងពីរ។
Verse 36
द्रवतां सादिनां चैव गजानां च विशाम्पते
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ «ឱ ម្ចាស់ប្រជាជន ក៏មានទ័ពសេះកំពុងរត់ចលាចល ហើយទ័ពដំរីផងដែរ»។
Verse 37
पत्तीनां द्रवतां चैव पादशब्देन मेदिनी
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ពេលជើងទាហានថ្មើរជើងដែលកំពុងរត់គេច បុកដីឮសូរសន្ធឹកសន្ធាប់ ដីមេដិនីដូចជាស្ទើរតែឆ្លើយតប និងរញ្ជួយ—រូបភាពនៃការបាក់បែកក្នុងសមរភូមិ ដែលភ័យខ្លាច និងអសណ្តាប់ធ្នាប់ ឈ្នះលើកាតព្វកិច្ចដ៏មានវិន័យ។
Verse 38
रथिनो रथमारुहा प्रद्रुता वेगवत्तरम्
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ពួកយុទ្ធជនលើរថសង្គ្រាម ក្រោយឡើងជិះលើរថរបស់ខ្លួនហើយ ក៏រុញទៅមុខដោយល្បឿនកាន់តែខ្លាំង—ត្រូវបានជំរុញដោយកម្លាំងបន្ទាន់នៃសង្គ្រាម ដែលទាំងសេចក្តីប្តេជ្ញា និងភាពប្រញាប់ប្រញាល់ នាំមនុស្សទៅរកកាតព្វកិច្ច និងគ្រោះថ្នាក់ដែលខ្លួនបានជ្រើសរើស។
Verse 39
तथा गजानू प्रभिन्नांश्व॒ सम्प्रभिन्ना महागजा:
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ «ដូចគ្នានេះដែរ ដំរីធំៗស្ថិតក្នុងសភាពមុស្ត (musth) ពេញលេញ—ខ្លះមានទឹកហូរចេញពីត្រចៀក—រត់បុក និងរុញរាលដាលកណ្ដាលសន្ធឹកសន្ធាប់នៃសង្គ្រាម»។
Verse 40
सादी सादिनमासाद्य पत्तयश्न पदातिनम्
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ក្រោយចូលជិតអ្នកបើករថ និងយុទ្ធជនលើរថសង្គ្រាមហើយ ទាហានថ្មើរជើងក៏រុញទៅមុខប្រឆាំងទាហានថ្មើរជើងដែរ។ សង្គ្រាមបានរឹតត្បិតទៅជាការប្រយុទ្ធជិតស្និទ្ធ ដែលអ្នកប្រយុទ្ធនីមួយៗស្វែងរកគូប្រកួតតាមប្រភេទរបស់ខ្លួន បង្ហាញច្បាប់ដ៏ត្រជាក់នៃសង្គ្រាម៖ ជំនាញជួបជំនាញ កម្លាំងឆ្លើយកម្លាំង ហើយការសម្លាប់កាន់តែខ្លាំងឡើង។
Verse 41
धावतां द्रवतां चैव पुनरावर्ततामपि
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ «(គេឃើញពួកគេ) រត់ប្រញាប់ រត់គេច ហើយសូម្បីតែត្រឡប់មកវិញម្ដងទៀត»។
Verse 42
दीप्यमाना: प्रदीपाश्च॒ रथवारणवाजिषु
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ «ចង្កៀងដែលភ្លឺឆេះ និងភ្លឺចែងចាំង ត្រូវបានឃើញលើរថសង្គ្រាម ដំរី និងសេះ»—បញ្ជាក់ពីភាពតានតឹងនៃសមរភូមិយប់ ដែលសង្គ្រាមបន្តក្រោមពន្លឺ បង្កើនទាំងទិដ្ឋភាពនៃវីរភាព និងទម្ងន់សីលធម៌នៃអំពើហិង្សាដែលមិនឈប់សម្រាក។
Verse 43
अदृश्यन्त महाराज महोल्का इव खाच्च्युता: । महाराज! रथों, हाथियों और घोड़ोंपर चलती हुई मशालें आकाशसे गिरी हुई बड़ी-बड़ी उल्काओंके समान दिखायी देती थीं || ४२ $ ।। सा निशा भरतश्रेष्ठ प्रदीपेरवभासिता
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ «ព្រះមហាក្សត្រ! ពន្លឺភ្លើងចល័តទាំងនោះ ដែលដាក់លើរថ លើដំរី និងលើសេះ បានមើលទៅដូចអុល្កាធំៗធ្លាក់ចុះពីមេឃ។ ដូច្នេះហើយ ឱ ព្រះអង្គជាបុត្រស្រីល្អបំផុតនៃពួកភារតៈ យប់នោះត្រូវបានបំភ្លឺដោយចង្កៀងទាំងឡាយ»។
Verse 44
आदित्येन यथा व्याप्तं तमो लोके प्रणश्यति
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ «ដូចដែលភាពងងឹតក្នុងលោកត្រូវបានបំបាត់ពេលព្រះអាទិត្យរះពេញលើវា ដូច្នោះដែរ ភាពមិនច្បាស់លាស់ក៏រលាយបាត់ពេលពន្លឺនៃសេចក្តីពិត និងការយល់ដឹងរាលដាល»។
Verse 45
द्यौश्वैव पृथिवी चापि दिशश्व प्रदिशस्तथा
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ «ទាំងមេឃ និងផែនដី ហើយទាំងទិសទាំងឡាយ និងទិសរងទាំងនោះផងដែរ…»។
Verse 46
अस्त्राणां कवचानां च मणीनां च महात्मनाम्
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ «អាវុធទាំងឡាយ សំបកការពារ និងមណីរតនៈរបស់យុទ្ធជនចិត្តធំទាំងនោះ…»។
Verse 47
अन्तर्दधु: प्रभा: सर्वा दीपैस्तैरव भासिता: । महामनस्वी योद्धाओंके अस्त्रों, कवचों और मणियोंकी सारी प्रभा उन प्रदीपोंके प्रकाशसे तिरोहित हो गयी थी ।। तस्मिन् कोलाहले युद्धे वर्तमाने निशामुखे
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ «ពន្លឺទាំងអស់នោះត្រូវបានលេបបាត់—ដោយពន្លឺចង្កៀងទាំងនោះដែលភ្លឺចែងចាំង។ ភាពរុងរឿងដែលចេញពីអាវុធ សំបកការពារ និងគ្រឿងអលង្ការមណីរតនៈរបស់យុទ្ធជនចិត្តធំ ត្រូវបានពន្លឺចង្កៀងបំបាំង។ ហើយក្នុងសង្គ្រាមដ៏អ៊ូអរនោះ ខណៈយប់ទើបចាប់ផ្តើមធ្លាក់ចុះ…»។
Verse 48
अवधीत् समरे पुत्र पिता भरतसत्तम
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ នៅកណ្ដាលសមរភូមិដ៏ក្តៅគគុក កូនបានសម្លាប់ឪពុក ឱ អ្នកប្រសើរបំផុតក្នុងពួកភារតៈ—ជាការប្រែប្រួលផ្ទុយនឹងធម៌ធម្មជាតិ បង្ហាញថាសង្គ្រាមអាចបង្ខំឲ្យសាច់ញាតិប្រព្រឹត្តអំពើដែលរំលោភលើលំដាប់សីលធម៌ធម្មតា។
Verse 49
पुत्रश्न पितरं मोहातू सखायं च सखा तथा । स्वस्त्रीयं मातुलश्चापि स्वस्रीयश्चापि मातुलम्
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ដោយសារភាពវង្វេង កូនអាចវាយសម្លាប់ឪពុករបស់ខ្លួន; មិត្តអាចវាយមិត្ត។ ដូចគ្នានេះដែរ មនុស្សម្នាក់អាចវាយសម្លាប់កូនប្រុសរបស់បងស្រីខ្លួន ហើយសូម្បីតែពូខាងម្តាយក៏អាចវាយសម្លាប់កូនប្រុសរបស់បងស្រីបាន—ភាពច្របូកច្របល់ក្នុងសង្គ្រាមបានបំផ្លាញចំណងធម្មជាតិដល់កម្រិតនោះ។
Verse 50
भरतश्रेष्ठ] उस समरांगणमें मोहवश पिताने पुत्रका वध कर डाला और पुत्रने पिताका। मित्रने मित्रके प्राण ले लिये। मामाने भानजेको मार डाला और भानजेने मामाको ।। स्वे स्वान् परे परांश्ञापि निजघ्नुरितरेतरम् । निर्मर्यादम भूद् युद्ध रात्री भीरुभयानकम्,अपने पक्षके योद्धा अपने ही सैनिकोंपर तथा शत्रुपक्षेके सैनिक भी अपने ही योद्धाओंपर परस्पर घातक प्रहार करने लगे। इस प्रकार रात्रिमें वह युद्ध मर्यादारहित होकर कायरोंके लिये अत्यन्त भयानक हो उठा
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ក្នុងសមរភូមិនោះនៅពេលយប់ ដោយសារភាពវង្វេង ឪពុកបានសម្លាប់កូន ហើយកូនបានសម្លាប់ឪពុក។ មិត្តបានយកជីវិតមិត្ត។ ពូខាងម្តាយបានសម្លាប់កូនប្រុសរបស់បងស្រី ហើយកូនប្រុសនោះបានសម្លាប់ពូរបស់ខ្លួន។ អ្នកចម្បាំងខាងខ្លួនបានវាយប្រហារគ្នាឯង ហើយអ្នកដែលគេយល់ថាជាសត្រូវ ក៏ប្រាកដថាជាមនុស្សខាងខ្លួនដែរ—ពួកគេបានសម្លាប់គ្នាទៅវិញទៅមក។ ដូច្នេះ សង្គ្រាមយប់នោះក្លាយជាសង្គ្រាមគ្មានព្រំដែនធម៌ និងក្លាយជាភ័យរន្ធត់យ៉ាងខ្លាំង សូម្បីតែសម្រាប់អ្នកខ្លាច—ពេលដែលភាពច្របូកច្របល់លុបបំបាត់ការអត់ធ្មត់ទាំងអស់។
Verse 153
श्येनं सपक्ष॑ व्याधेन पातयामास तं तदा । इसके बाद एक पानीदार पैने एवं तीखे बाणसे पाण्डुनन्दन नकुलने शकुनिकी दोनों जाँघोंको विदीर्ण करके व्याधद्वारा विद्ध हुए पंखयुक्त बाज पक्षीके समान उसे गिरा दिया
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ នៅពេលនោះ នកុល កូនប្រុសរបស់បណ្ឌុ បានបាញ់ព្រួញមុតស្រួចចូលចាក់សាកុនិ បំបែកភ្លៅទាំងពីររបស់គេ ហើយធ្វើឲ្យគេដួលចុះ—ដូចសត្វឥន្ទ្រីមានស្លាបដែលត្រូវអ្នកប្រមាញ់បាញ់ធ្លាក់។ រូបភាពនេះបង្ហាញថា ក្នុងសីលធម៌ដ៏សាហាវនៃសមរភូមិ សូម្បីតែអ្នកលឿន និងខ្លាំងក៏អាចត្រូវកាត់បន្ថយដោយការបាញ់ត្រឹមត្រូវមួយ។
Verse 163
ध्वजयष्टिं परिक्लिश्य कामुक: कामिनीं यथा । महाराज! उस बाणसे अत्यन्त घायल हुआ शकुनि, जैसे कामी पुरुष कामिनीका आलिंगन करता है, उसी प्रकार ध्वज-यष्टि (ध्वजाके डंडे)-को दोनों भुजाओंसे पकड़कर रथके पिछले भागमें बैठ गया
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ឱ ព្រះមហាក្សត្រ! សាកុនិដែលរងរបួសធ្ងន់ដោយព្រួញនោះ បានក្តាប់ដំបងទង់ជ័យដោយដៃទាំងពីរ ហើយលង់ចុះទៅអង្គុយនៅផ្នែកខាងក្រោយរទេះ—ដូចបុរសដែលត្រូវកាមតណ្ហាបង្ខំឲ្យឱបស្ត្រី។ សម្រង់ប្រៀបធៀបនេះបង្ហាញថា ក្នុងភាពចលាចលនៃសង្គ្រាម សូម្បីតែអ្នកអួតអាងក៏ត្រូវបន្ថយទៅជាការក្តាប់យកជំនួយដោយសភាវៈសត្វ និងបង្ហាញភាពងាយរងរបួសរបស់រាងកាយ និងភាពអាក្រក់ផ្លូវសីលធម៌ដែលអំពើហិង្សាបង្ហាញចេញ។
Verse 169
इति श्रीमहाभारते द्रोणपर्वणि घटोत्कचवधपर्वणि रात्रियुद्धे संकुलयुद्धे एकोनसप्तत्यधिकशततमो< ध्याय:
ដូច្នេះ ក្នុង «មហាភារត» ដ៏បរិសុទ្ធ នៅក្នុង «ទ្រូណបរវ» ជាពិសេសក្នុងភាគស្តីពីការសម្លាប់ឃាដោតកចៈ ក្នុងសង្គ្រាមពេលរាត្រី និងការប្រយុទ្ធដ៏ច្របូកច្របល់ស្មុគស្មាញ បានបញ្ចប់ជំពូកទី ១៦៩។ នេះជាកថាខណ្ឌបញ្ចប់ ដែលសម្គាល់ការបិទបញ្ចប់ឯកតានិទានមួយ បង្ហាញភាពងងឹតនៃធម៌ក្នុងសង្គ្រាមរាត្រី ដែលរបៀបរៀបរយ និងការវិនិច្ឆ័យត្រូវបានសង្កត់បង្ខំក្រោមភាពវឹកវរ និងអំពើហិង្សាដែលកើនឡើង។
Verse 173
अपोवाह रथेनाशु सारथिध्व॑जिनीमुखात् । निष्पाप नरेश! आपके सालेको बेहोश पड़ा देख सारथि रथके द्वारा शीघ्र ही उसे सेनाके आगेसे दूर हटा ले गया
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ព្រះមហាក្សត្រដ៏បរិសុទ្ធឥតបាបអើយ! ឃើញបងប្អូនថ្លៃរបស់ព្រះអង្គដេកសន្លប់ សារថីបានបើករថយ៉ាងរហ័ស ដកគាត់ចេញពីមុខទ័ព ហើយនាំឲ្យឆ្ងាយពីគ្រោះថ្នាក់ភ្លាមៗ។ ការធ្វើនេះបង្ហាញធម៌លើសមរភូមិ—ការព្យាយាមរក្សាជីវិតឲ្យបានតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន ទោះនៅកណ្ដាលសង្គ្រាមដ៏មិនឈប់ឈរឡើយ។
Verse 263
कालरात्रिनिभा हासीद् घोररूपा भयानका । भरतश्रेष्ठ) स्वभावसे ही भयंकर दिखायी देनेवाला आकाश उस समय और भी घोरतर हो उठा। युद्धभूमिमें शोभा पानेवाले योद्धाओंके लिये वह घोर एवं भयानक रात्रि कालरात्रिके समान प्रतीत होती थी
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ រាត្រីនោះមើលទៅដូច «កាលរាត្រី» ខ្លួនឯង—រូបរាងសាហាវ និងគួរឲ្យភ័យខ្លាច។ ឱ ពូជភរតដ៏ប្រសើរ! មេឃដែលតាមធម្មជាតិរួចហើយក៏គួរឲ្យខ្លាច នៅពេលនោះកាន់តែសាហាវឡើងទៀត។ សម្រាប់យោធាដែលស្វែងរកកិត្តិយសលើសមរភូមិ រាត្រីដ៏សាហាវនិងគួរឲ្យភ័យនោះហាក់ដូច «កាលរាត្រី»—ជាសញ្ញានៃវិនាស ដែលធ្វើឲ្យទាំងភ្នែក និងចិត្តងងឹតនៅកណ្ដាលអំពើហិង្សានៃសង្គ្រាម។
Verse 273
अर्धचन्द्रेण चिच्छेद सज्यं सविशिखं तदा । महाराज! शिखण्डीने उस समय अर्धचन्द्राकार बाण मारकर प्रत्यंचा और बाणसहित कृपाचार्यके विशाल धनुषको काट दिया
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ព្រះមហាក្សត្រអើយ! នៅពេលនោះ សិខណ្ឌីបានបាញ់ព្រួញក្បាលអឌ្ឍចន្ទ កាត់ធ្នូធំរបស់គ្រឹបាចារ្យ—ដែលបានត្រៀមខ្សែរួចហើយ និងកាត់ទាំងព្រួញដែលដាក់លើធ្នូ—ធ្វើឲ្យការវាយប្រហាររបស់គាត់ត្រូវបានទប់ស្កាត់នៅកណ្ដាលសមរភូមិ។ ហេតុការណ៍នេះបង្ហាញថា ក្នុងសង្គ្រាម ជំនាញអាវុធត្រូវបានប្រើដើម្បីបំបាត់សមត្ថភាពធ្វើអន្តរាយរបស់គូប្រជែង មិនមែនតែវាយលើរាងកាយប៉ុណ្ណោះទេ—ជាយុទ្ធវិធីដែលបង្ហាញការគ្រប់គ្រងហិង្សាដោយការធ្វើឲ្យអាវុធស្ងៀមស្ងាត់។
Verse 286
स्वर्णदण्डामकुण्ठाग्रां कर्मारपरिमार्जिताम् । राजन्! तब कृपाचार्यने कुपित होकर सोनेके दण्ड और अप्रतिहत धारवाली तथा कारीगरके द्वारा साफ की हुई एक भयंकर शक्ति उसके ऊपर चलायी
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ «ព្រះមហាក្សត្រអើយ! បន្ទាប់មក គ្រឹបាចារ្យខឹងក្រហាយ បានគប់ “សក្តិ” ដ៏សាហាវមួយទៅលើគាត់—ដងធ្វើពីមាស ចុងមិនទ្រាំទ្រ និងមុខដាវមុតស្រួច ដែលបានខាត់ឲ្យភ្លឺដោយជាងដែក។ ក្នុងកំហឹងនៃសមរភូមិ សិល្បៈនៃសិប្បកម្មដ៏ល្អឥតខ្ចោះ ក៏ក្លាយជាឧបករណ៍នៃការបំផ្លាញ បង្ហាញថា កំហឹងអាចបង្វែរជំនាញមនុស្សឲ្យទៅរកអំពើហិង្សា។»
Verse 296
सा5पतन्मेदिनीं दीप्ता भासयन्ती महाप्रभा | अपने ऊपर आती हुई उस शक्तिको शिखण्डीने बहुत-से बाण मारकर काट दिया। वह अत्यन्त कान्तिमती एवं प्रकाशमान शक्ति खण्डित हो सब ओर प्रकाश बिखेरती हुई पृथ्वीपर गिर पड़ी
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ អាវុធព្រួញដ៏ភ្លើងភ្លាត់ មានពន្លឺធំធេង បោះធ្លាក់ចុះមកលើផែនដី បំភ្លឺជុំវិញទាំងអស់។ ពេលវាវាយមកលើគាត់ សិខណ្ឌីបានបាញ់ព្រួញជាច្រើន កាត់វាឲ្យបែកជាបំណែក។ អាវុធដ៏ភ្លឺចែងចាំងនោះ បែកខ្ទេច បាញ់ពន្លឺទៅគ្រប់ទិស ហើយធ្លាក់ចុះលើដី។
Verse 316
न्यषीदत रथोपस्थे शिखण्डी रथिनां वर: । समरभूमिमें यशस्वी कृपाचार्यद्वारा बाणोंसे आच्छादित किया जाता हुआ रथियोंमें श्रेष्ठ शिखण्डी रथके पिछले भागमें शिथिल होकर बैठ गया
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ សិខណ្ឌី អ្នកជិះរថដ៏ល្បីល្បាញ និងលើសគេក្នុងចំណោមអ្នកជិះរថ បានទន់ខ្សោយ ហើយលង់ចុះលើកៅអីរថ។ នៅលើសមរភូមិ ពេលគាត់ត្រូវគ្រូក្រឹបាចារ្យបាញ់ព្រួញគ្របដណ្តប់ សិខណ្ឌីអ្នកប្រយុទ្ធល្អបំផុត បានអង្គុយស្រកស្រាន្តទៅខាងក្រោយរថ ដោយកម្លាំងរលាយ។
Verse 326
आजलेने बहुभिर्बाणर्जिघांसन्निव भारत । भरतनन्दन! युद्धस्थलमें शिखण्डीको शिथिल हुआ देख शरद्वानके पुत्र कृपाचार्यने उसपर बहुत-से बाणोंका प्रहार किया, मानो वे उसे मार डालना चाहते हों
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ឱ ភារត! ក្រឹបាចារ្យ កូនប្រុសរបស់សរទ្វាន បានបាញ់ព្រួញជាច្រើនលើសិខណ្ឌី ដូចជាចង់សម្លាប់គាត់។ ពេលឃើញសិខណ្ឌីទន់ខ្សោយនៅលើសមរភូមិ គាត់បានវាយប្រហារដោយព្រួញម្តងហើយម្តងទៀត ដោយចិត្តសង្រ្គាមដ៏ឥតមេត្តា។
Verse 343
महत्या सेनया सार्ध ततो युद्धमवर्तत । इसी प्रकार आपके पुत्रोंने भी विशाल सेनाके साथ आकर द्विजश्रेष्ठ कृपाचार्यको अपने बीचमें कर लिया। फिर दोनों दलोंमें घोर युद्ध होने लगा
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ បន្ទាប់មក សង្គ្រាមបានចាប់ផ្តើមឡើង ដោយមានកងទ័ពធំមហិមា។ ដូចគ្នានេះដែរ កូនប្រុសរបស់ព្រះអង្គ បានមកជាមួយកងទ័ពដ៏ធំ ហើយដាក់ក្រឹបាចារ្យ ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ល្អឥតខ្ចោះ នៅកណ្ដាលពួកគេ។ បន្ទាប់មក ការប្រយុទ្ធដ៏សាហាវបានកើតឡើងរវាងទ័ពទាំងពីរ។
Verse 353
बभूव तुमुल: शब्दो मेघानां गर्जतामिव । राजन! रणभूमिमें परस्पर धावा करनेवाले रथोंकी घर्घराहटका भयंकर शब्द मेघोंकी गर्जनाके समान जान पड़ता था
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ឱ ព្រះមហាក្សត្រ! នៅលើសមរភូមិ មានសំឡេងរំខានដ៏ធំ ដូចសូរស័ព្ទពពកគ្រហឹម។ សំឡេងកិនក្រហឹម និងរញ្ជួយរញ្ជាប់ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច របស់រថដែលរត់បុកគ្នា ទំនងដូចជាសូរផ្គរលាន់នៃពពកព្យុះ។
Verse 363
अन्योन्यमभितो राजन् क्रूरमायोधनं बभौ । प्रजापालक नरेश! चारों ओर एक-दूसरेपर आक्रमण करनेवाले घुड़सवारों और हाथीसवारोंके संघर्षसे वह रणभूमि अत्यन्त दारुण प्रतीत होने लगी
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ ព្រះរាជា! គ្រប់ទិសទាំងអស់ សមរភូមិនោះបានក្លាយជាការប្រយុទ្ធដ៏សាហាវឥតមេត្តា ពេលយោធាប្រមូលជិតគ្នា វាយប្រហារគ្នាទៅវិញទៅមក។ ទីវាលដែលគួរតែជាទីកន្លែងសម្រាប់ព្រះមហាក្សត្រសុចរិតការពារប្រជារាស្ត្រ ឥឡូវវិញមើលទៅគួរឱ្យស្ញប់ស្ញែង—អំពើហិង្សាបង្ហាញថា ពេលសង្គ្រាមត្រូវបានដោះលែង វាអាចលើសលប់ការគ្រប់គ្រង ហើយបម្លែងការការពារទៅជាការបំផ្លាញ។
Verse 383
अगृह्नन् बहवो राजन् शलभान् वायसा इव | राजन! जैसे कौए दौड़-दौड़कर टिड्डियोंको पकड़ते हैं, उसी प्रकार रथपर बैठकर बड़े वेगसे धावा करनेवाले बहुसंख्यक रथी शत्रुपक्षके सैनिकोंको दबोच लेते थे
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ ព្រះរាជា! យោធាជាច្រើនបានចាប់យកសត្រូវ ដូចក្អែកឆក់យកកណ្ដូបស្មៅ។ ជិះលើរថសង្គ្រាម ហើយវាយលុកដោយល្បឿនខ្លាំង ពួកអ្នកបើករថជាច្រើនបានគ្រប់គ្រង និងអូសយកទាហានភាគសត្រូវទៅក្នុងភាពចង្អៀតនៃសមរភូមិ។
Verse 396
तस्मिन्नेव पदे यत्ता निगृह्नन्ति सम भारत । भरतनन्दन! मदस्रावी विशाल हाथी मदकी धारा बहानेवाले दूसरे गजराजोंसे सहसा भिड़कर एक-दूसरेको यत्नपूर्वक काबूमें कर लेते थे
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ នៅទីនោះឯង លើដីដដែលនោះ ព្រះភារត—ឱ កូនចៅភារតដ៏រុងរឿង! ដំរីធំៗដែលហូរទឹកមាត់មុស្ត (ទឹកក្រអូបនៃរដូវម៉ាត់) និងបង្ហូរជាខ្សែៗ បានប៉ះទង្គិចភ្លាមៗជាមួយដំរីមហាក្សត្រផ្សេងៗ ហើយខិតខំដោយកម្លាំងទាំងមូល ដើម្បីគ្រប់គ្រងគ្នាទៅវិញទៅមក។
Verse 403
समासाद्य रणेडन्योन्यं संरब्धा नातिचक्रमु: । रणभूमिमें घुड़सवार घुड़सवारोंसे और पैदल पैदलोंसे भिड़कर परस्पर कुपित होते हुए भी एक-दूसरेको लाँधघकर आगे नहीं बढ़ पाते थे
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ ពេលចូលប្រយុទ្ធជិតស្និទ្ធគ្នានៅសមរភូមិ ពួកយោធា—ទោះកំពុងក្តៅក្រហាយដោយកំហឹងក៏ដោយ—មិនអាចរុញបំបែក ឬឆ្លងកាត់សត្រូវបានឡើយ។ អ្នកជិះសេះប៉ះទង្គិចអ្នកជិះសេះ ហើយទាហានថ្មើរជើងប៉ះទង្គិចទាហានថ្មើរជើង; ភាគទាំងពីររឹងមាំនៅទីតាំងរបស់ខ្លួន ក្នុងការចង្អៀតដ៏ស្មើគ្នានៃសង្គ្រាម។
Verse 413
बभूव तत्र सैन्यानां शब्द: सुविपुलो निशि । उस रात्रिके समय दौड़ते, भागते और पुनः लौटते हुए सैनिकोंका महान् कोलाहल सुनायी पड़ता था
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ នៅទីនោះ ក្នុងពេលរាត្រី សម្លេងរំខានដ៏ធំបានកើតឡើងក្នុងកងទ័ព—សូរស័ព្ទលាន់ឮលើសលប់នៃទាហានរត់ គេច ហើយបត់ត្រឡប់មកវិញម្ដងទៀត។ ទិដ្ឋភាពនោះបង្ហាញភាពរអាក់រអួលនៃចិត្តធម៌ដែលភ្ជាប់ជាមួយសង្គ្រាមពេលយប់៖ ភ័យខ្លាច ភាន់ច្រឡំ និងការរលាយបាត់នៃវិន័យក្នុងកណ្ដាលអំពើហិង្សា។
Verse 436
दिवसप्रतिमा राजन् बभूव रणमूर्थनि । भरतभूषण नरेश! प्रदीपोंसे प्रकाशित हुई वह रात्रि युद्धके मुहानेपर दिनके समान हो गयी थी
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ព្រះរាជា! នៅមុខសមរភូមិជាក់ស្តែង យប់នោះដែលត្រូវបានបំភ្លឺដោយចង្កៀង បានក្លាយដូចថ្ងៃ។ ឱ ព្រះមហាក្សត្រ ជាគ្រឿងអលង្ការនៃពួកភារតៈ! ភាពងងឹតត្រូវបានបំបាត់នៅមាត់សង្គ្រាម ដូចជាសង្គ្រាមខ្លួនឯងទាមទារការប្រុងប្រយ័ត្នមិនឈប់ និងចិត្តដាច់ខាតមិនរលុង។
Verse 443
तथा नष्ट तमो घोरें दीपैर्दीप्तैरितस्ततः । जैसे सूर्यके प्रकाशसे सम्पूर्ण जगत्में फैला हुआ अन्धकार नष्ट हो जाता है, उसी प्रकार इधर-उधर जलती हुई मशालोंसे वहाँका भयानक अँधेरा नष्ट हो गया था
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ដូចពន្លឺព្រះអាទិត្យបំបាត់ភាពងងឹតដែលរាលដាលពេញលោកទាំងមូល ដូច្នោះដែរ ភាពងងឹតគួរឱ្យភ័យខ្លាចនៅទីនោះ ត្រូវបានបណ្តេញចេញដោយគប់ភ្លើងដ៏ភ្លឺចែងចាំង ដែលត្រូវបានបំភ្លឺនៅទីនេះទីនោះ។ កណ្ដាលសង្គ្រាមដែលពោរពេញដោយភ័យ និងច្របូកច្របល់ ពន្លឺក្លាយជាការការពារដែលអាចប្រើបាន និងជារូបភាពនៃភាពច្បាស់លាស់ឈ្នះលើគ្រោះថ្នាក់។
Verse 456
रजसा तमसा व्याप्ता द्योतिता: प्रभया पुन: । धूल और अन्धकारसे व्याप्त आकाश, पृथ्वी, दिशा और विदिशाएँ प्रदीपोंकी प्रभासे पुनः प्रकाशित हो उठी थीं
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ទីវាលធំដែលត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយធូលី និងភាពងងឹត ត្រូវបានបំភ្លឺឡើងវិញដោយពន្លឺ—ដូច្នេះមេឃ ផែនដី ទិសទាំងអស់ និងទិសរង ក៏ហាក់ដូចជាត្រូវបានបំភ្លឺដោយចង្កៀង។ កណ្ដាលភាពច្របូកច្របល់នៃសង្គ្រាម រូបភាពនេះបញ្ជាក់ថា ភាពច្បាស់លាស់អាចត្រឡប់មកវិញបានសូម្បីតែបន្ទាប់ពីការបាំងបិទដ៏ធ្ងន់ធ្ងរ។
Verse 473
न किंचिद् विदुरात्मानमयमस्मीति भारत । भारत! उस रात्रिके समय जब वह भयंकर कोलाहलपूर्ण संग्राम चल रहा था, तब योद्धाओंको कुछ भी पता नहीं चलता था। वे अपने-आपके विषयमें भी यह नहीं जान पाते थेकि “मैं अमुक हूँ
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ឱ ភារតៈ! នៅយប់នោះ ខណៈសង្គ្រាមដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចកំពុងរំពងដោយសំឡេងអ៊ូអរ អ្នកយុទ្ធមិនអាចមើលឃើញអ្វីបានច្បាស់ឡើយ។ ក្នុងភាពច្របូកច្របល់ ពួកគេមិនអាចស្គាល់ខ្លួនឯងផង—មិនអាចដឹងថា «ខ្ញុំគឺមនុស្សនេះ»។
Verse 3736
अकम्पत महाराज भयत्रस्तेव चाड़ना | महाराज! दौड़ते हुए पैदल सैनिकोंके पैरोंकी धमकसे यह पृथ्वी भयभीत अबलाके समान काँपने लगी
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ព្រះរាជា! ផែនដីចាប់ផ្តើមញ័រ ដូចជាត្រូវបានកាន់កាប់ដោយភាពភ័យខ្លាច។ ឱ ព្រះមហាក្សត្រ! ដោយសារសំឡេងធ្ងន់ធ្ងរនៃជើងទាហានថ្មើរជើងដែលរត់ប្រញាប់ ផ្ទៃដីបានញ័រ ដូចស្ត្រីអសមត្ថភាពដែលភ័យខ្លាច—រូបភាពដែលបង្ហាញពីកម្លាំងដ៏លើសលប់ និងបំបាត់មនុស្សធម៌នៃសង្គ្រាម។
Frequently Asked Questions
The dilemma is whether heroic persistence (continuing to fight) is ethically valid when a weapon’s injunction requires non-resistance for communal survival; Bhīma’s impulse to continue is checked by Kṛṣṇa’s insistence on protocol.
Power is bounded by rule: even in sanctioned conflict, restraint and procedural compliance can be the highest form of duty when escalation risks indiscriminate harm and compounded karmic consequence.
No explicit phalaśruti appears; the meta-commentary functions implicitly through the narrative logic that correct observance of astra-protocol restores order, whereas defiance amplifies danger and disorder.