
Chapter Arc: वायुदेव (भीष्म-वचन के रूप में) राजन् युधिष्ठिर को द्विजों की तत्त्व-गुण-महिमा सुनाने को कहते हैं और श्रीकृष्ण द्वारा प्रद्युम्न को सुनाया गया एक पुरातन प्रसंग आरम्भ होता है—जहाँ ब्राह्मण-कोप स्वयं देव-शक्ति की तरह प्रकट होता है। → द्वारका में ब्राह्मणों से परिकोपित प्रद्युम्न का प्रश्न उठता है—ब्राह्मणों का तेज इतना प्रचण्ड क्यों है कि वे लोक-लोकान्तर और लोकपालों तक की सृष्टि-समर्थता रखते प्रतीत होते हैं, और फिर भी उनके प्रति असावधानी कैसे विनाश बन जाती है। कथा में दुर्वासा का आगमन/चरित्र-प्रसंग जुड़ता है; गृहस्थ-जीवन की छोटी-सी चूक भी ऋषि-कोप को आमंत्रित कर सकती है। → दुर्वासा के निकट प्रसंग में ‘पायस’ और माता के मुस्कराते हुए निकट खड़े होने का दृश्य निर्णायक बनता है—क्षण-भर की स्थिति से ऋषि की परीक्षा, गृहस्थ का संकोच/भय, और ब्राह्मण-तेज का दाहक-रूप एक साथ उभरता है; फिर वही तेज क्षण में ‘भंग/दग्ध’ वस्तुओं को पुनः ‘नूतन और सुदृढ़’ कर देने वाली अद्भुत सिद्धि के रूप में भी प्रकट होता है। → कथावाचक (श्रीकृष्ण) अनुभव से निष्कर्ष देता है—ब्राह्मणों का अपमान मन से भी न हो; उनकी वाणी/आज्ञा को ‘सर्वं करिष्यामि’ भाव से ग्रहण करना चाहिए। अदृश्य हो जाने के बाद भी उनकी अस्पष्ट वाणी का आदेश-भाव बना रहता है; गृह में प्रवेश कर सब वस्तुओं का पुनर्निर्माण देख कर श्रद्धा दृढ़ होती है।
Verse 1
अपना बछ। अफड-ण क्र एकोनषष्टर्याधेकशततमो< ध्याय: श्रीकृष्णका प्रद्मुम्नको ब्राह्मणोंकी महिमा बताते हुए दुर्वासाके चरित्रका वर्णन करना और यह सारा प्रसंग युधिष्ठिरको सुनाना युधिछिर उवाच ब्रृहि ब्राह्मणपूजायां व्युष्टिं त्वं मधुसूदन । वेत्ता त्वमस्य चार्थस्य वेद त्वां हि पितामह:
យុធិષ્ઠិរៈបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ឱ មធុសូទន! សូមប្រាប់ខ្ញុំអំពីផលពិត និងអត្ថប្រយោជន៍ដែលកើតឡើងពីការគោរពបូជាព្រះព្រាហ្មណ៍។ សូមព្រះអង្គពន្យល់ដោយពេញលេញ ព្រោះព្រះអង្គយល់ដឹងរឿងនេះយ៉ាងច្បាស់ ហើយជីតាខ្ញុំក៏ទទួលស្គាល់ថាព្រះអង្គជាអ្នកដឹងការនេះដែរ»។
Verse 2
वायुदेव उवाच शृणुष्वावहितो राजन् द्विजानां भरतर्षभ | यथा तत्त्वेन वदतो गुणान् वै कुरुसत्तम
វាយុទេវៈបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ឱ ព្រះមហាក្សត្រ—ឧត្តមក្នុងវង្សភារត! សូមស្តាប់ដោយយកចិត្តទុកដាក់។ ខ្ញុំនឹងពណ៌នាគុណធម៌របស់ពួកទ្វិជៈ (ព្រាហ្មណ៍) តាមសេចក្តីពិត ឱ អ្នកល្អបំផុតក្នុងវង្សកុរុ»។
Verse 3
द्वारवत्यां समासीन पुरा मां कुरुनन्दन । प्रद्युम्न: परिपप्रच्छ ब्राह्म॒णैः परिकोपित:
វាយុៈបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ឱ កុរុនន្ទន! កាលពីយូរមកហើយ ម្តងមួយ ខណៈដែលខ្ញុំស្នាក់នៅទីក្រុងទ្វារវតី កូនប្រុសខ្ញុំ ប្រាទ្យុម្នៈ—ដែលខឹងព្រោះព្រាហ្មណ៍ខ្លះបានបង្កឲ្យកើតកំហឹង—បានមករកខ្ញុំ ហើយសួរខ្ញុំ»។
Verse 4
कि फल ब्राह्मुणेष्वस्ति पूजायां मधुसूदन । ईश्वरत्वं कुतस्तेषामिहैव च परत्र च
វាយុទេវបានមានព្រះវាចា៖ «មធុសូទន! ការគោរពបូជាព្រាហ្មណ៍ នាំមកនូវផលអ្វី? ហេតុអ្វីបានជាពួកគេត្រូវបានគេចាត់ទុកថាស្មើព្រះ—ទាំងនៅលោកនេះ និងនៅលោកក្រោយ?»
Verse 5
सदा द्विजातीन् सम्पूज्य कि फलं तत्र मानद । एतद् ब्रूहि स्फुटं सर्व सुमहान् संशयोत्र मे
វាយុបានមានព្រះវាចា៖ «ឱ អ្នកប្រទានកិត្តិយស! ការគោរពបូជានិងលើកតម្កើង ‘ទ្វិជ’ ជានិច្ច នាំមកនូវផលអ្វី? សូមប្រាប់ខ្ញុំឲ្យច្បាស់លាស់ និងគ្រប់គ្រាន់ ព្រោះសេចក្តីសង្ស័យដ៏ធំបានកើតឡើងក្នុងចិត្តខ្ញុំអំពីរឿងនេះ»
Verse 6
इत्युक्ते वचने तस्मिन् प्रद्युम्नेन तथा त्वहम् । प्रत्यत्रुवं महाराज यत् तच्छुणु समाहित:
ពេលប្រទ្យុម្នបាននិយាយដូច្នោះ ខ្ញុំបានឆ្លើយទៅគាត់ ឱ ព្រះមហាក្សត្រ៖ សូមស្តាប់ដោយចិត្តប្រមូលផ្តុំ នូវអ្វីដែលខ្ញុំនឹងនិយាយ។ ឱ កូនរបស់រុក្មិណី សូមស្តាប់ កូនអើយ។ ខ្ញុំនឹងពន្យល់អំពីផលដែលបានពីការគោរពបូជាព្រាហ្មណ៍។ ព្រះចន្ទ (សោម) ជាស្តេចក្នុងចំណោមព្រាហ្មណ៍; ដូច្នេះ ពួកគេមានអំណាចទាំងនៅលោកនេះ និងលោកក្រោយ ក្នុងការផ្តល់សុខ និងទុក្ខ។
Verse 7
व्युष्टि ब्राह्मणपूजायां रौक्मिणेय निबोध मे । एते हि सोमराजान ईश्वरा: सुखदुःखयो:
វាយុបានមានព្រះវាចា៖ «ឱ កូនរបស់រុក្មិណី! ចូរយល់ពីខ្ញុំអំពីលំដាប់ និងវិន័យត្រឹមត្រូវក្នុងការគោរពបូជាព្រាហ្មណ៍។ ព្រោះព្រាហ្មណ៍ទាំងនេះ—ម្ចាស់នៃវិជ្ជាសក្ការៈ—ពិតជាដូចជាស្តេចក្រោមអំណាចសោម; ពួកគេកាន់អំណាចលើការកើតឡើងនៃសុខ និងទុក្ខ»
Verse 8
ब्राह्मणप्रमुखं सौम्यं न मे5त्रास्ति विचारणा
វាយុបានមានព្រះវាចា៖ «ឱ អ្នកមានចិត្តទន់ភ្លន់! ព្រាហ្មណ៍ឈរនៅមុខគេ; ក្នុងរឿងនេះ ខ្ញុំមិនមានសង្ស័យឡើយ។ ក្នុងចំណោមព្រាហ្មណ៍ សភាពសន្តិភាពជាគុណធម៌ដ៏លេចធ្លោ។ ដូច្នេះ ខ្ញុំមិនចាំបាច់ពិចារណាបន្ថែមទៀតទេ។ ដោយការគោរពបូជាព្រាហ្មណ៍ មនុស្សទទួលបានអាយុវែង កិត្តិយស យស និងកម្លាំង។ ពិតប្រាកដណាស់ លោកទាំងអស់—even ម្ចាស់នៃលោកទាំងឡាយ—ក៏ជាអ្នកបូជាព្រាហ្មណ៍ដែរ»
Verse 9
ब्राह्मणप्रतिपूजायामायु: कीर्तिययशो बलम् । लोका लोकेश्चराश्वैव सर्वे ब्राह्मणपूजका:
ព្រះវាយុមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ដោយការគោរព និងបូជាប្រាហ្មណ៍ដោយសមគួរ មនុស្សទទួលបានអាយុវែង កិត្តិយស ឈ្មោះល្អ និងកម្លាំង។ ពិតប្រាកដណាស់ សព្វលោកទាំងអស់ ហើយសូម្បីតែអធិរាជនៃលោកទាំងឡាយ ក៏ជាអ្នកបូជាប្រាហ្មណ៍ដែរ»។
Verse 10
त्रिवर्गे चापवर्गे च यश:श्रीरोगशान्तिषु । देवतापितृपूजासु संतोष्याश्चैव नो द्विजा:
ព្រះវាយុមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ដើម្បីសម្រេចធម៌ អត្ថ និងកាម ហើយដើម្បីទទួលបានមោក្សៈ; ដើម្បីទទួលបានកិត្តិយស សម្បត្តិ និងសុខភាព ព្រមទាំងការស្ងប់ស្ងាត់ពីជំងឺ; ហើយនៅពេលបូជាទេវតា និងបិតෘ—ក្នុងគ្រប់ឱកាសទាំងនេះ យើងគួរធ្វើឲ្យប្រាហ្មណ៍ពេញចិត្តដោយសព្វគ្រប់»។
Verse 11
तत्कथं वै नाद्रियेयमी श्वरोडस्मीति पुत्रक । मा ते मन्युर्महाबाहो भवत्वत्र द्विजान् प्रति
«ដូច្នេះ កូនអើយ! ខ្ញុំនឹងមិនគោរពប្រាហ្មណ៍បានដូចម្តេច? កុំគិតថា ‘ខ្ញុំជាព្រះអម្ចាស់ អាចធ្វើបានគ្រប់យ៉ាង’ ហើយបណ្តាលឲ្យកំហឹងកើតឡើងចំពោះអ្នកទ្វិជៈឡើយ មហាបាហូ! ការគោរពប្រាហ្មណ៍ មិនគួរលះបង់ដោយអំណាចរបស់ខ្លួនទេ»។
Verse 12
ब्राह्मणा हि महद्भूतमस्मिललोके परत्र च । भस्म कुर्युर्जगदिदं क्रुद्धा: प्रत्यक्षदर्शिन:
ព្រះវាយុមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ប្រាហ្មណ៍ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអំណាចដ៏ធំ ទាំងក្នុងលោកនេះ និងក្នុងលោកក្រោយ។ ពួកគេជាអ្នកឃើញដោយផ្ទាល់; ហើយបើកំហឹងរលត់ឡើង ពួកគេអាចធ្វើឲ្យលោកទាំងមូលនេះក្លាយជាផេះ»។
Verse 13
अन्यानपि सूृजेयुश्न लोकॉल्लोकेश्वरांस्तथा । कथं तेषु न वर्तेरन् सम्यग् ज्ञानातू सुतेजस:
ព្រះវាយុមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ពួកគេអាចបង្កើតលោកផ្សេងៗទៀត និងអធិរាជនៃលោកទាំងនោះបានផងដែរ។ ដូច្នេះ បុរសមានតេជៈ—ដែលដឹងដោយចំណេះដឹងត្រឹមត្រូវអំពីភាពអស្ចារ្យនៃប្រាហ្មណ៍—តើហេតុអ្វីបានជាមិនប្រព្រឹត្តល្អចំពោះពួកគេ?»។
Verse 14
अवसन्मदगहे तात ब्राह्मणो हरिपिड्रल: । चीरवासा बिल्वदण्डी दीर्घश्मश्रु: कृशो महान्
វាយុបាននិយាយថា៖ «កូនអើយ កាលពីយូរមកហើយ មានព្រាហ្មណ៍ម្នាក់មានពណ៌សម្បុរបៃតងលាយលឿងត្នោត បានមកស្នាក់នៅក្នុងលំនៅរបស់ខ្ញុំ។ គាត់ស្លៀកពាក់សម្លៀកបំពាក់ចាស់រហែក ហើយកាន់ឈើច្រត់ធ្វើពីឈើបិល្វៈ។ ពុកមាត់ និងពុកចង្ការរបស់គាត់វែង; រូបរាងស្គមស្គាំង ប៉ុន្តែមានសម្រស់អធិការ និងឥទ្ធិពលគួរឱ្យកោតខ្លាច»។
Verse 15
दीर्घेभ्यश्व मनुष्येभ्य: प्रमाणादधिको भुवि । स स्वैरं चरते लोकान् ये दिव्या ये च मानुषा:
វាយុបាននិយាយថា៖ «នៅលើផែនដីនេះ គាត់ខ្ពស់លើសសូម្បីតែបុរសដែលខ្ពស់បំផុតទាំងឡាយ។ ដោយឆន្ទៈរបស់ខ្លួន គាត់អាចដើរលំហែឆ្លងកាត់លោកទាំងឡាយ—ទាំងលោកទេវ និងលោកមនុស្ស—ដោយគ្មានអ្វីរារាំង»។
Verse 16
इमां गाथां गायमानश्चत्वरेषु सभासु च । दुर्वाससं वासयेत् को ब्राह्मुणं सत्कृतं गृहे
គាត់ច្រៀងគាថានេះ ហើយដើរទៅតាមសាលាសំណាក់ និងចំណុចប្រសព្វផ្លូវទាំងឡាយថា៖ «អ្នកណានឹងអញ្ជើញឲ្យខ្ញុំ—ព្រាហ្មណ៍ ទុរវាសា—ស្នាក់នៅក្នុងផ្ទះ ដោយការគោរពសក្ការៈ?»
Verse 17
रोषण: सर्वभूतानां सूक्ष्मेडप्यपकृते कृते । परिभाषां च मे श्रुत्वा को नु दद्यात् प्रतिश्रयम्
វាយុបាននិយាយថា៖ «កំហឹងកើតឡើងចំពោះសត្វលោកទាំងអស់ សូម្បីតែពេលមានការបំពានតិចតួចបំផុត។ ហើយបន្ទាប់ពីបានឮពាក្យព្រមានរបស់ខ្ញុំហើយ តើអ្នកណាទៀតនឹងហ៊ានផ្តល់ទីជម្រក (ដល់មនុស្សបែបនេះ)?»
Verse 18
यस्माजन्नाद्रियते कश्नचित् ततो5हं समवासयम्
វាយុបាននិយាយថា៖ «កូនអើយ ពេលដែលមនុស្សណាម្នាក់ក៏មិនអាចគោរពសក្ការៈគាត់បានទេ ខ្ញុំបានឲ្យគាត់ស្នាក់នៅក្នុងផ្ទះរបស់ខ្ញុំ។ ពេលខ្លះ គាត់បរិភោគអាហារក្នុងមួយអង្គុយច្រើនដល់ថ្នាក់អាចឲ្យមនុស្សរាប់ពាន់នាក់ឆ្អែត; ពេលខ្លះវិញ គាត់ញ៉ាំតិចតួច ហើយចាកចេញពីផ្ទះ—ថ្ងៃនោះ គាត់មិនត្រឡប់មកវិញទៀតឡើយ»។
Verse 19
स सम्भुड्क्ते सहस्राणां बहूनामन्नमेकदा । एकदा सोअल्पकं भुड्धक्ते न चैवैति पुनर्गहान्
ព្រះវាយុទេវបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ពេលខ្លះ គាត់បរិភោគអាហារក្នុងមួយលើកច្រើនដល់ថ្នាក់អាចបំពេញចិត្តមនុស្សរាប់ពាន់នាក់បាន។ ពេលខ្លះវិញ គាត់បរិភោគតិចតួច ហើយចាកចេញទៅ; នៅថ្ងៃដូច្នោះ គាត់មិនត្រឡប់មកផ្ទះវិញឡើយ»។
Verse 20
अकस्माच्च प्रहसति तथाकस्मात् प्ररोदिति । न चास्य वयसा तुल्य: पृथिव्यामभवत् तदा,वे अकस्मात् जोर-जोरसे हँसने लगते और अचानक फूट-फूटकर रो पड़ते थे। उस समय इस पृथ्वीपर उनका समवयस्क कोई नहीं था
ព្រះវាយុទេវបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ដោយគ្មានហេតុអ្វីឲ្យឃើញច្បាស់ គាត់សើចផ្ទុះឡើងភ្លាមៗ ហើយក៏ភ្លាមៗដែរ គាត់យំស្រក់ទឹកភ្នែក។ នៅពេលនោះ លើផែនដីនេះ មិនមានអ្នកណាដែលមានអាយុស្មើគាត់ ហើយអាចប្រៀបបាននឹងគាត់ឡើយ»។
Verse 21
अथ स्वावसथं गत्वा स शय्यास्तरणानि च । कन्याश्वालंकृता दग्ध्वा ततो व्यपगत: पुन:
បន្ទាប់មក គាត់ទៅកាន់ទីស្នាក់នៅរបស់ខ្លួន ហើយបានដុតឲ្យក្លាយជាផេះទាំងគ្រែ ពូក និងគ្រឿងគ្របដណ្ដប់នៅទីនោះ ព្រមទាំងក្មេងស្រីដែលតុបតែងដោយសម្លៀកបំពាក់ និងគ្រឿងអលង្ការ; រួចហើយ គាត់ក៏ដកខ្លួនចេញពីទីនោះវិញ។
Verse 22
अथ मामब्रवीद् भूय: स मुनि: संशितव्रत: । कृष्ण पायसमिच्छामि भोक्तुमित्येव सत्वर:
បន្ទាប់មក ព្រះមុនីអ្នកកាន់វ្រតដ៏តឹងរឹងនោះ បានមករកខ្ញុំម្តងទៀតដោយប្រញាប់ ហើយនិយាយថា៖ «ឱ ក្រឹෂ្ណា! ខ្ញុំចង់បរិភោគបាយទឹកដោះផ្អែម (pāyasa) ឥឡូវនេះភ្លាម»។
Verse 23
तदैव तु मया तस्य चित्तज्ञेन गृहे जनः । सर्वाण्यन्नानि पानानि भक्ष्याश्नोच्चावचास्तथा
ព្រះវាយុបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «នៅពេលនោះឯង ដោយខ្ញុំអាចដឹងចិត្តគាត់បាន ខ្ញុំបានបញ្ជាឲ្យមនុស្សក្នុងផ្ទះរៀបចំជាមុនដោយគោរព នូវអាហារ និងភេសជ្ជៈគ្រប់ប្រភេទ ព្រមទាំងម្ហូបប្លែកៗ ទាំងល្អឥតខ្ចោះ និងមធ្យម។ អ្វីៗទាំងអស់បានត្រៀមរួចតាមដែលខ្ញុំបានបង្គាប់; ដូច្នេះ ខ្ញុំបានថ្វាយបាយទឹកដោះផ្អែមក្តៅៗ ដែលទើបធ្វើថ្មីៗ ដល់មុនីនោះ»។
Verse 24
भवन्तु सत्कृतानीह पूर्वमेव प्रचोदित: । ततोऊहं ज्वलमानं वै पायसं प्रत्यवेदयम्
ព្រះវាយុមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ដោយដឹងចិត្តគំនិតរបស់ពួកគេជាមុន ខ្ញុំបានបញ្ជាឲ្យមនុស្សក្នុងគេហដ្ឋានរៀបចំដោយកិត្តិយស អាហារនិងភេសជ្ជៈគ្រប់ប្រភេទ ទាំងល្អឥតខ្ចោះ និងសមរម្យ។ ព្រោះអ្វីៗបានត្រៀមរួចតាមដែលខ្ញុំបានបង្គាប់ ខ្ញុំក៏បាននាំយកខីរ (pāyasa) ក្តៅៗទៅបូជានិវេទន៍ដល់មហាមុនី។»
Verse 25
त॑ भूक्त्वैव स तु क्षिप्रं ततो वचनमत्रवीत् । क्षिप्रमड्गानि लिम्पस्व पायसेनेति स सम ह,उसको थोड़ा-सा ही खाकर वे तुरंत मुझसे बोले--“कृष्ण! इस खीरको शीघ्र ही अपने सारे अंगोंमें पोत लो"
ព្រះមុនីបានទទួលទានតែបន្តិចប៉ុណ្ណោះ ហើយភ្លាមៗនោះបានមានព្រះវាចនៈមកកាន់ខ្ញុំថា៖ «ក្រឹෂ್ಣ! ចូរប្រញាប់យកខីរ (pāyasa) នេះលាបលើអវយវៈទាំងអស់របស់អ្នក!»
Verse 26
अविमृश्यैव च ततः कृतवानस्मि तत् तथा । तेनोच्छिष्टेन गात्राणि शिरश्वैवा भ्यमृक्षयम्,मैंने बिना विचारे ही उनकी इस आज्ञाका पालन किया। वही जूठी खीर मैंने अपने सिरपर तथा अन्य सारे अंगोंमें पोत ली
ខ្ញុំមិនបានគិតពិចារណាអ្វីឡើយ ក៏បានធ្វើតាមព្រះបន្ទូលនោះដូច្នោះ។ ហើយដោយខីរដែលនៅសល់ (ជាអវសាន) នោះ ខ្ញុំបានលាបលើក្បាល និងលើអវយវៈទាំងអស់របស់ខ្ញុំ។
Verse 27
स ददर्श तदाभ्याशे मातरं ते शुभाननाम् | तामपि स्मयमानां स पायसेनाभ्यलेपयम्
ពេលនោះ ព្រះមុនីបានឃើញនៅជិតៗនោះ មាតារបស់អ្នក ដែលមានមុខមាត់ស្រស់ស្អាត។ នាងក៏ឈរញញឹមដែរ ហើយដោយគោរពតាមព្រះបន្ទូលរបស់មុនី ខ្ញុំក៏បានយកខីរ (pāyasa) លាបលើអវយវៈរបស់មាតារបស់អ្នក ដែលកំពុងញញឹមនោះផងដែរ។
Verse 28
मुनि: पायसदिग्धाज़ीं रथे तूर्णमयोजयत् । तमारुहाय रथं चैव निर्ययौ स गृहान्मम
ព្រះមុនីបានប្រញាប់យកមហារជនីនោះ—ដែលអវយវៈទាំងអស់ត្រូវបានលាបខីរ (pāyasa)—ទៅចងជាមួយរថ។ ហើយឡើងជិះលើរថនោះឯង ទ្រង់ក៏ចេញដំណើរចាកពីគេហដ្ឋានរបស់ខ្ញុំ។
Verse 29
अग्निवर्णो ज्वलन् धीमान् स द्विजो रथधुर्यवत् । प्रतोदेनातुदद् बालां रुक्मिणीं मम पश्यत:
វាយុបាននិយាយថា៖ «ព្រះព្រាហ្មណ៍នោះ—មានពណ៌ដូចភ្លើង កំពុងឆេះភ្លឺចាំង និងមានប្រាជ្ញាច្បាស់លាស់—នៅចំពោះមុខខ្ញុំផ្ទាល់ បានចាប់ផ្តើមវាយរុកមិណីដ៏សុភាពរាបសារ ដោយរំពាត់ ដូចជាមនុស្សវាយសេះដែលចងនឹងរទេះ។»
Verse 30
न च मे स्तोकमप्यासीद् दुःखमीकष्याकृतं तदा । तथा स राजमार्गेण महता निर्ययौ बहि:,उस समय मेरे मनमें थोड़ा-सा भी ईर्ष्याजनित दुःख नहीं हुआ। इसी अवस्थामें वे महलसे बाहर आकर विशाल राजमार्गसे चलने लगे
វាយុបាននិយាយថា៖ «នៅពេលនោះ ក្នុងចិត្តខ្ញុំ មិនមានទុក្ខសោកដែលកើតពីការច嫉សូម្បីតែបន្តិចឡើយ។ បន្ទាប់មក គាត់បានចេញពីព្រះរាជវាំង ហើយដើរតាមផ្លូវរាជដ៏ទូលាយទៅខាងក្រៅ។»
Verse 31
तद् दृष्टवा महदाश्चर्य दाशार्हा जातमन्यव: । तत्राजल्पन् मिथ: केचित् समाभाष्य परस्परम्
ពេលឃើញអស្ចារ្យដ៏ធំនោះ ពួកដាសារហៈ (យាទវៈ) ក៏ត្រូវកំហឹងគ្របដណ្ដប់។ នៅទីនោះ មនុស្សខ្លះបាននិយាយគ្នាទៅវិញទៅមក ពិភាក្សាអំពីហេតុការណ៍នោះ ដោយអស្ចារ្យចិត្តថា មានតែព្រះព្រាហ្មណ៍ប៉ុណ្ណោះដែលអាចទ្រាំទ្រគ្រោះថ្នាក់ដ៏ធំនេះ ហើយនៅរស់លើរទេះនោះបាន។
Verse 32
ब्राह्मणा एव जायेरन् नान्यो वर्ण: कथंचन । को होन॑ रथमास्थाय जीवेदन्य: पुमानिह
វាយុបាននិយាយថា៖ «សូមឲ្យមានតែព្រះព្រាហ្មណ៍ប៉ុណ្ណោះកើតមក—កុំឲ្យវណ្ណៈផ្សេងណាមួយកើតឡើងឡើយ។ ព្រោះនៅក្នុងលោកនេះ ក្រៅពីបុរសបរិសុទ្ធរូបនេះ តើអ្នកណាអាចឡើងជិះរទេះនោះ ហើយនៅរស់បាន?»
Verse 33
आशीविषदिषं तीक्ष्णं ततस्तीक्ष्णतरो द्विज: । ब्रह्माशीविषदग्धस्य नास्ति कश्चिच्चिकित्सक:
វាយុបាននិយាយថា៖ «ពុលរបស់ពស់ពុល គេថាខ្លាំងមុតស្រួច និងសម្លាប់បាន; ប៉ុន្តែព្រះព្រាហ្មណ៍—ពេលកំហឹងរលត់ឡើងដោយអំណាចតបស្យា—អាចមុតស្រួចជាងនោះទៀត។ អ្នកណាដែលត្រូវ ‘ដុត’ ដោយអំណាចដូចពស់របស់ព្រះព្រាហ្មណ៍ គឺត្រូវបណ្តាសា ឬរបួសដោយវិញ្ញាណ—ក្នុងលោកនេះ មិនមានគ្រូពេទ្យណាអាចព្យាបាលបានឡើយ។»
Verse 34
तस्मिन् व्रजति दुर्धर्षे प्रास्खलद् रुक्मिणी पथि । तन्नामर्षयत श्रीमांस्ततस्तूर्णमचोदयत्
កាលព្រះឥសីទុរវាសា ដ៏មហិមា និងមិនងាយឲ្យអ្នកណាឈ្នះ បានបន្តដំណើរទៅមុខ នាងរុកមិណីបានជំពាក់ជើងលើផ្លូវ ហើយដួលចុះ។ ព្រះឥសីដ៏មានកិត្តិយសនោះ មិនអាចអត់ធ្មត់ចំពោះអ្វីដែលទ្រង់យល់ថាជាការខ្វះការគោរពបានទេ ហើយដោយកំហឹង ទ្រង់បានបង្ខំឲ្យនាងទៅមុខយ៉ាងតឹងរ៉ឹង ដោយគ្មានមេត្តាករុណា។
Verse 35
ततः परमसंक्रुद्धो रथात् प्रस्कन्द्य स द्विज: । पदातिरुत्पथेनैव प्राद्रवद् दक्षिणामुख:
បន្ទាប់មក ព្រះព្រាហ្មណ៍នោះ កំហឹងដល់កម្រិតខ្ពស់ បានលោតចុះពីរថ។ ទ្រង់ក្លាយជាអ្នកដើរជើង ហើយរត់ចេញទៅភ្លាមៗតាមផ្លូវក្រៅផ្លូវ ឆ្ពោះមុខទៅទិសខាងត្បូង ដោយចិត្តរំភើបក្តៅគគុក បោះបង់ផ្លូវត្រឹមត្រូវ ហើយរត់ទៅដោយប្រញាប់។
Verse 36
तमुत्पथेन धावन्तमन्वधावं द्विजोत्तमम् तथैव पायसादिग्ध: प्रसीद भगवज्निति
វាយុបាននិយាយថា៖ «ពេលព្រះឥសីដ៏ប្រសើរនោះ រត់តាមផ្លូវក្រៅផ្លូវ ខ្ញុំក៏រត់តាមក្រោយទ្រង់ដូចគ្នា—រាងកាយទាំងមូលរបស់ខ្ញុំប្រឡាក់ដោយបាយពុទ្ធ (ខៀរ)—ហើយខ្ញុំបានអំពាវនាវថា ‘ឱ ព្រះអម្ចាស់ដ៏មានពរ សូមទ្រង់មេត្តាប្រោស សូមទ្រង់ស្ងប់កំហឹង!’»
Verse 37
ततो विलोक्य तेजस्वी ब्राह्मणो मामुवाच ह । जित: क्रोधस्त्वया कृष्ण प्रकृत्यैव महाभुज
បន្ទាប់មក ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏មានតេជៈ បានមើលមកខ្ញុំ ហើយមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ ក្រឹෂ್ಣ មហាបាហុ! អ្នកបានឈ្នះកំហឹងដោយស្វಭាវៈរបស់អ្នកឯង។ ការគ្រប់គ្រងខ្លួនរបស់អ្នក គឺជាធម្មជាតិ មិនមែនបង្ខំចិត្ត។ ខ្ញុំមិនឃើញកំហុសណាមួយនៅទីនេះលើអ្នកទេ; ដូច្នេះ ខ្ញុំពេញចិត្ត។ ចូរសុំអំណោយណាមួយតាមបំណងរបស់អ្នកពីខ្ញុំចុះ»។
Verse 38
न ते5पराधमिह वै दृष्टवानस्मि सुव्रत । प्रीतो5स्मि तव गोविन्द वृणु कामान् यथेप्सितान्
វាយុទេវបាននិយាយថា៖ «ឱ អ្នកដែលមាំមួនក្នុងវ្រតល្អប្រសើរ, ខ្ញុំមិនបានឃើញកំហុសរបស់អ្នកនៅទីនេះឡើយ។ ខ្ញុំពេញចិត្តលើអ្នក ឱ គោវិន្ទ។ ដូច្នេះ ចូរសុំបំណងប្រាថ្នាណាមួយតាមដែលអ្នកចង់បាន»។
Verse 39
प्रसन्नस्य च मे तात पश्य व्युष्टिं यथाविधि । यावदेव मनुष्याणामन्ने भावो भविष्यति
វាយុបានមានព្រះវាចា៖ «កូនជាទីស្រឡាញ់របស់ឪពុក, ឥឡូវនេះពេលដែលឪពុកពេញចិត្តហើយ ចូរមើលលទ្ធផលតាមគ្រប់លក្ខណៈ ដោយរបៀបត្រឹមត្រូវ។ ដរាបណាមនុស្សនៅតែមានការគោរពចំពោះអាហារ—ដរាបនោះលទ្ធផលដែលបានកំណត់នេះនឹងនៅតែមាន»។
Verse 40
यावच्च पुण्या लोकेषु त्वयि कीर्तिर्भविष्यति,“तीनों लोकोंमें जबतक तुम्हारी पुण्यकीर्ति रहेगी, तबतक त्रिभुवनमें तुम प्रधान बने रहोगे। जनार्दन! तुम सब लोगोंके परम प्रिय होओगे
វាយុបានមានព្រះវាចា៖ «ដរាបណាកិត្តិយសដ៏បរិសុទ្ធរបស់អ្នកនៅតែស្ថិតនៅក្នុងលោកទាំងឡាយ—ដរាបនោះអ្នកនឹងនៅតែជាអ្នកឧត្តមក្នុងត្រីភព។ ឱ ជនાર્ઊដន, អ្នកនឹងជាទីស្រឡាញ់យ៉ាងលើសលប់ចំពោះសត្វទាំងអស់»។
Verse 41
त्रिषु लोकेषु तावच्च वैशिष्ट्यं प्रतिपत्स्यसे । सुप्रिय: सर्वलोकस्य भविष्यसि जनार्दन
វាយុបានមានព្រះវាចា៖ «ដរាបណាកិត្តិយសដ៏មានបុណ្យរបស់អ្នកនៅតែស្ថិតនៅក្នុងលោកទាំងបី—ដរាបនោះអ្នកនឹងទទួលបានភាពលេចធ្លោ និងឧត្តមភាពនៅទីនោះ។ ឱ ជនાર્ઊដន, អ្នកនឹងក្លាយជាទីស្រឡាញ់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះសត្វទាំងអស់»។
Verse 42
यत्ते भिन्नं च दग्धं च यच्च किंचिद् विनाशितम् । सर्व तथैव द्रष्टासि विशिष्ट वा जनार्दन
វាយុបានមានព្រះវាចា៖ «ឱ ជនાર્ઊដន, អ្វីៗណាដែលជារបស់អ្នក ដែលខ្ញុំបានបំបែក បំផ្លាញ ដុត ឬធ្វើឲ្យវិនាសដោយវិធីណាមួយ—អ្នកនឹងឃើញវាទាំងអស់ត្រូវបានស្ដារឡើងវិញដូចមុន ឬសូម្បីតែល្អជាងមុន»។
Verse 43
यावदेतत् प्रलिप्तं ते गात्रेषु मधुसूदन । अतो मृत्युभयं नास्ति यावदिच्छसि चाच्युत
វាយុបានមានព្រះវាចា៖ «ឱ មធុសូដន, ដរាបណាស្រទាប់នេះនៅតែប៉ះពាល់លើអវយវៈរបស់អ្នក—នៅត្រង់អវយវៈដែលបានលាបនោះ អ្នកនឹងមិនមានភ័យខ្លាចមរណៈដោយសាររបួសឡើយ។ ឱ អច្យុត, អ្នកនឹងនៅទីនេះដោយអមតៈ ដរាបណាអ្នកប្រាថ្នា»។
Verse 44
न तु पादतले लिप्ते कस्मात्ते पुत्रकाद्य वै । नैतन्मे प्रियमित्येवं स मां प्रीतो5ब्रवीत् तदा
ព្រះវាយុមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ប៉ុន្តែពេលបាតជើងរបស់អ្នកត្រូវបានលាបប្រឡាក់ហើយ ហេតុអ្វីបានជាអ្នកហៅខ្ញុំថា ‘កូនប្រុសរបស់ខ្ញុំ’ និងពាក្យដូច្នោះទៀត? ដោយនិយាយថា ‘នេះមិនជាទីពេញចិត្តរបស់ខ្ញុំទេ’ គាត់ក៏បាននិយាយមកកាន់ខ្ញុំដោយសេចក្តីស្រឡាញ់នៅពេលនោះ»។
Verse 45
रुक्मिणीं चाब्रवीत् प्रीत: सर्वस्त्रीणां वरं यश:
ព្រះវាយុទេវបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ ដោយពេញព្រះហឫទ័យ ព្រះឥសីបាននិយាយទៅកាន់រុក្មិណីថា៖ «នាងស្រីជាមង្គលអើយ អ្នកនឹងទទួលបានកេរ្តិ៍ឈ្មោះល្អបំផុតក្នុងចំណោមស្ត្រីទាំងអស់ និងកិត្តិយសខ្ពស់បំផុតក្នុងលោក។ គ្មានទោសដូចជា ចាស់ជរា ជំងឺ ឬការស្រកសោភ័ណភាពណាមួយ នឹងប៉ះពាល់ដល់អ្នកឡើយ។ ដោយមានក្លិនក្រអូបបរិសុទ្ធដ៏សក្ការៈ អ្នកនឹងរស់នៅក្នុងការគោរពបូជាព្រះក្រឹෂ្ណា»។
Verse 46
कीर्ति चानुत्तमां लोके समवाप्स्यसि शोभने । न त्वां जरा वा रोगो वा वैवर्ण्य चापि भाविनि
ព្រះវាយុមានព្រះបន្ទូលថា៖ «នាងស្រីភ្លឺរលោងអើយ អ្នកនឹងទទួលបានកិត្តិយសដែលគ្មានអ្វីលើសលប់ក្នុងលោក។ មិនថាចាស់ជរា ឬជំងឺ ឬសូម្បីតែការបាត់បង់ពណ៌សម្បុរឡើយ នឹងមិនកើតមានដល់អ្នកទេ»។
Verse 47
षोडशानां सहस््राणां वधूनां केशवस्य ह
ព្រះវាយុមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ពិតប្រាកដណាស់ កេសវមានភរិយាចំនួនដប់ប្រាំមួយពាន់នាក់»។
Verse 48
तव मातरमित्युक्त्वा ततो मां पुनरब्रवीत्
ដោយនិយាយថា «(នាងគឺជា) ម្តាយរបស់អ្នក» រួចហើយ គាត់ក៏បានហៅខ្ញុំម្តងទៀត។ ឱ ប្រទ្យុម្នៈ បន្ទាប់ពីនិយាយដូច្នេះអំពីម្តាយរបស់អ្នក ព្រះឥសីទុរវាសាដ៏អស្ចារ្យ និងភ្លឺរលោង—ឆេះរលោងដូចភ្លើង—បានចាកចេញពីទីនេះ ហើយនៅពេលកំពុងចេញដំណើរ គាត់បាននិយាយមកកាន់ខ្ញុំថា៖ «កេសវា អោយទស្សនៈរបស់អ្នកចំពោះព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ ស្ថិតនៅដូចនេះជានិច្ច»។
Verse 49
प्रस्थित: सुमहातेजा दुर्वासाग्निरिव ज्वलन् | एषैव ते बुद्धिरस्तु ब्राह्मणान्प्रति केशव
ពេលទ្រង់ទទួលដំណើរចេញទៅ ព្រះឥសីទុរវាសា មានតេជៈដ៏ខ្លាំង កំពុងភ្លឺរលោងដូចភ្លើង។ ទ្រង់បាននិយាយម្តងទៀតថា៖ «កេសវៈ! សូមឲ្យចិត្តគំនិតបែបនេះរបស់អ្នក ចំពោះព្រាហ្មណ៍ ទុកជានិច្ចកាល»។
Verse 50
इत्युक्त्वा स तदा पुत्र तत्रैवान्तरधीयत । तस्मिन्नन्तर्हिते चाहमुपांशुव्रतमाचरम्
និយាយដូច្នេះហើយ នៅពេលនោះ—កូនអើយ—ទ្រង់បានលាក់ខ្លួនបាត់ទៅនៅទីនោះឯង។ ពេលទ្រង់បាត់ទៅហើយ ខ្ញុំបានប្រតិបត្តិវ្រតៈនៃការស្ងៀមស្ងាត់ និងការសូត្រនៅក្នុងចិត្ត ដោយអនុវត្តការអត់ធ្មត់ និងវិន័យខ្លួនឯងដោយសម្ងាត់។
Verse 51
एतद् व्रतमहं कृत्वा मात्रा ते सह पुत्रक
ខ្ញុំបានធ្វើ និងរក្សាវ្រតៈនេះ—ជាមួយម្តាយរបស់អ្នក និងកូនតូចផងដែរ។
Verse 52
प्रविष्टमात्रश्न गृहे सर्व पश्यामि तन्नवम्
វាយុបាននិយាយថា៖ «ទើបតែចូលទៅក្នុងផ្ទះភ្លាម ខ្ញុំឃើញថា អ្វីៗទាំងអស់នៅទីនោះ សុទ្ធតែថ្មីទាំងស្រុង»។
Verse 53
यद् भिजन्नं यच्च वै दग्धं तेन विप्रेण पुत्रक । पुत्र! घरमें प्रवेश करके मैं देखता हूँ तो उन ब्राह्मणने जो कुछ तोड़-फोड़ या जला दिया था, वह सब नूतनरूपसे प्रस्तुत दिखायी दिया ।।
វាយុបាននិយាយថា៖ «កូនអើយ អ្វីៗដែលព្រាហ្មណ៍នោះបានបំផ្លាញ ឬដុតឆេះ—ពេលខ្ញុំចូលទៅក្នុងផ្ទះ ហើយមើលទៅ—សុទ្ធតែបង្ហាញខ្លួនឡើងវិញ ដូចជាថ្មីស្រស់។ ពេលឃើញអ្វីៗទាំងអស់ក្លាយជាថ្មី និងរឹងមាំវិញ ខ្ញុំក៏ភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំង»។
Verse 54
अपूजयं च मनसा रौक्मिणेय सदा द्विजान् | रुक्मिणीनन्दन! वे सारी वस्तुएँ नूतन और सुदृढ़ रूपमें उपलब्ध हैं, यह देखकर मुझे बड़ा आश्चर्य हुआ और मैंने मन-ही-मन द्विजोंकी सदा ही पूजा की ।।
ព្រះវាយុមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ កូនរបស់រុក្មិណី (រៅក្មិណេយ) ខ្ញុំបានគោរពបូជាព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយជានិច្ចក្នុងចិត្ត។ ពេលឃើញថាវត្ថុទាំងអស់មានស្រាប់ដូចទើបធ្វើថ្មីៗ ហើយរឹងមាំពេញលេញ ខ្ញុំមានការភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំង ហើយបានថ្វាយការគោរពដល់ពួកទ្វិជៈក្នុងចិត្តជានិច្ច។ ដូច្នេះហើយ ឱ វីរបុរសក្នុងពួកភារតៈ ខ្ញុំបាននិយាយដូច្នេះ នៅពេលរៅក្មិណេយសួរខ្ញុំ»។
Verse 55
माहात्म्यं द्विजमुख्यस्य सर्वमाख्यातवांस्तदा । भरतभूषण! रुक्मिणीकुमार प्रद्युम्नके पूछनेपर इस तरह मैंने उनसे विप्रवर दुर्वासाका सारा माहात्म्य कहा था ।।
ព្រះវាយុមានព្រះបន្ទូលថា៖ «នៅពេលនោះ ខ្ញុំបានពោលរៀបរាប់ទាំងស្រុងអំពីមហិមារបស់ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរបំផុតនោះ។ ឱ អលង្ការនៃពួកភារតៈ! ពេលព្រះប្រទ្យុម្ន កូនរបស់រុក្មិណី សួរខ្ញុំ ខ្ញុំបាននិយាយប្រាប់គាត់ដូច្នេះ អំពីសិរីល្អទាំងមូលរបស់ឥសីទុរវាសា ដ៏ឧត្តម។ ដូចគ្នានេះដែរ ឱ កូនរបស់កុនទី ឱ ព្រះអម្ចាស់ អ្នកក៏គួរគោរព និងបម្រើព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយជានិច្ច»។
Verse 56
एवं व्युष्टिमहं प्राप्तो ब्राह्मणस्य प्रसादजाम् । यच्च मामाह भीष्मो<यं तत्सत्यं भरतर्षभ
«ដូច្នេះ ដោយព្រះគុណនៃព្រះព្រាហ្មណ៍ ខ្ញុំបានទទួលផលដ៏ប្រសើរអស្ចារ្យ។ ហើយអ្វីៗទាំងអស់ដែលព្រះភីष្មនិយាយអំពីខ្ញុំ ឱ វីរបុរសក្នុងពួកភារតៈ គឺសុទ្ធតែពិតទាំងអស់»។
Verse 76
अस्मिल्लोके रौक्मिणेय तथामुष्षिंश्व पुत्रक महाराज! प्रद्युम्नके ऐसा कहनेपर मैंने उसको उत्तर दिया। रुक्मिणीनन्दन! ब्राह्मणोंकी पूजा करनेसे क्या फल मिलता है
ព្រះវាយុមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ កូនរបស់រុក្មិណី ឱ កូនអើយ ឱ មហារាជ! ពេលប្រទ្យុម្ននិយាយដូច្នេះ ខ្ញុំបានឆ្លើយទៅគាត់។ ឱ កូនរបស់រុក្មិណី ខ្ញុំនឹងពន្យល់អំពីផលដែលទទួលបានពីការបូជាគោរពព្រះព្រាហ្មណ៍; ចូរស្តាប់ដោយចិត្តផ្តោត។ កូនអើយ ក្នុងចំណោមព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ ព្រះសោម (ព្រះចន្ទ) ជាស្តេច។ ដូច្នេះ ពួកគេអាចផ្តល់ទាំងសុខ និងទុក្ខ ទាំងក្នុងលោកនេះ និងលោកក្រោយ»។
Verse 159
इति श्रीमहा भारते अनुशासनपर्वणि दानथधर्मपर्वणि दुर्वासोभिक्षा नाम एकोनषष्ट्यधिकशततमो<ध्याय:
ដូច្នេះ ក្នុង «មហាភារតៈ» ដ៏បរិសុទ្ធ នៅក្នុង «អនុសាសនបರ್ವ» ក្នុងផ្នែកស្តីពីធម៌នៃការបរិច្ចាគ បញ្ចប់ជំពូកទី ១៥៩ ដែលមានចំណងជើងថា «ការសុំទានរបស់ទុរវាសា»។ កថាបញ្ចប់នេះបង្ហាញថា ព្រឹត្តិការណ៍នេះជាការបង្រៀនអំពីសេចក្តីសប្បុរស និងធម៌ត្រឹមត្រូវ ក្នុងការឆ្លើយតបចំពោះការទាមទាររបស់បុគ្គលបរិសុទ្ធ ដោយលើកឡើងថា ការធ្វើទានគួរធ្វើដោយការគោរព និងមិនមានការខឹងខាង។
Verse 173
यो मां कश्चिद् वासयीत न स मां कोपयेदिति । “यदि मेरा थोड़ा-सा भी अपराध बन जाय तो मैं समस्त प्राणियोंपर अत्यन्त कुपित हो उठता हूँ। मेरे इस भाषणको सुनकर कौन मेरे लिये ठहरनेका स्थान देगा? जो कोई मुझे अपने घरमें ठहराये
ព្រះវាយុមានព្រះបន្ទូលថា៖ «អ្នកណានឹងឲ្យខ្ញុំកន្លែងស្នាក់នៅ បន្ទាប់ពីបានឮពាក្យរបស់ខ្ញុំ? ប្រសិនបើមានកំហុសតិចតួចណាមួយប្រព្រឹត្តចំពោះខ្ញុំ ខ្ញុំនឹងផ្ទុះកំហឹងយ៉ាងខ្លាំងចំពោះសត្វលោកទាំងអស់។ ដូច្នេះ អ្នកណាដែលអនុញ្ញាតឲ្យខ្ញុំស្នាក់នៅក្នុងផ្ទះរបស់គាត់ ត្រូវកុំបង្កឲ្យកំហឹងខ្ញុំកើតឡើងឡើយ; គាត់ត្រូវប្រុងប្រយ័ត្នជានិច្ចក្នុងរឿងនេះ»។
Verse 396
यथैवान्ने तथा तेषां त्वयि भावो भविष्यति । “तात! मेरे प्रसन्न होनेका जो भावी फल है
ព្រះវាយុមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ដូចដែលចិត្ត និងការចងចិត្តរបស់ពួកគេពឹងផ្អែកលើអាហារ ការចងចិត្តរបស់ពួកគេចំពោះអ្នកក៏នឹងមានដូចគ្នា។ ដរាបណាទេវតា និងមនុស្សនៅតែស្រឡាញ់ និងពឹងផ្អែកលើអាហារ ការគោរពចំពោះអ្នកក៏នឹងនៅស្ថិតស្ថេរតាមមាត្រនោះដែរ»។
Verse 443
इत्युक्तो5हं शरीरं स्वं ददर्श श्रीसमायुतम् । 'परंतु यह खीर तुमने अपने पैरोंके तलवोंमें नहीं लगायी है। बेटा! तुमने ऐसा क्यों किया? तुम्हारा यह कार्य मुझे प्रिय नहीं लगा।” इस प्रकार जब उन्होंने मुझसे प्रसन्नतापूर्वक कहा
ព្រះវាយុមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ពេលត្រូវបាននិយាយដូច្នោះ ខ្ញុំបានឃើញរាងកាយរបស់ខ្ញុំផ្ទាល់ ប្រកបដោយពន្លឺសិរីមង្គលដ៏អស្ចារ្យ»។ ក្នុងបរិបទ គេរំលឹកថា ព្រះអង្គត្រូវបានណែនាំដោយទន់ភ្លន់ ព្រោះមិនបានលាបខីរ (kṣīra) ដែលបានថ្វាយ ទៅលើបាតជើង; ការណែនាំដោយសេចក្តីពេញចិត្តនោះ ក្លាយជាសញ្ញាសីលធម៌ថា ការអនុវត្តតាមបញ្ញត្តិដោយពេញលេញ មិនមែនពាក់កណ្តាល នាំឲ្យមានការល្អប្រសើរខាងក្នុង និងខាងក្រៅ—ដែលតំណាងដោយពន្លឺរាងកាយដែលកើតឡើងភ្លាមៗ។
Verse 463
स्प्रक्ष्यन्ति पुण्यगन्धा च कृष्णमाराधयिष्यसि । फिर मुनिने रुक्मिणीसे भी प्रसन्नतापूर्वक कहा--“शोभने! तुम सम्पूर्ण स्त्रियोंमें उत्तम यश और लोकमें सर्वोत्तम कीर्ति प्राप्त करोगी। भामिनि! तुम्हें बुढ़ापा या रोग अथवा कान्तिहीनता आदि दोष नहीं छू सकेंगे। तुम पवित्र सुगन्धसे सुवासित होकर श्रीकृष्णकी आराधना करोगी
ព្រះវាយុទេវមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ក្លិនក្រអូបបរិសុទ្ធនឹងជាប់លើអ្នក ហើយអ្នកនឹងគោរពបូជាព្រះក្រឹෂ្ណដោយសេចក្តីសទ្ធា»។ ក្នុងបរិបទ ពរជ័យនេះបង្ហាញពីការការពារផ្លូវសីលធម៌ និងវិញ្ញាណ៖ ភាពបរិសុទ្ធ (តំណាងដោយក្លិនមង្គល) និងសេចក្តីភក្តីថេរចំពោះព្រះអម្ចាស់ ត្រូវបានបង្ហាញថាជាផលនៃការប្រព្រឹត្តល្អ ដោយធ្វើឲ្យស្ថានភាពទាបថោកមិនអាច “ប៉ះពាល់” ដល់អ្នកបូជាបាន។
Verse 473
वरिष्ठा च सलोक्या च केशवस्य भविष्यसि । “श्रीकृष्णकी जो सोलह हजार रानियाँ हैं, उन सबमें तुम श्रेष्ठ और पतिके सालोक्यकी अधिकारिणी होओगी”
ព្រះវាយុមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ក្នុងចំណោមមហេសីទាំងដប់ប្រាំមួយពាន់របស់ព្រះកេសវៈ អ្នកនឹងជាអ្នកលើសគេ ហើយនឹងបានសិទ្ធិដល់សាលោក្យ—ការស្នាក់នៅក្នុងលោកទិវ្យដូចព្រះអង្គ»។
Verse 503
यक्किंचिद् ब्राह्मुणो ब्रूयात् सर्व कुर्यामिति प्रभो । प्रभावशाली पुत्र! ऐसा कहकर वे वहीं अन्तर्धान हो गये। उनके अदृश्य हो जानेपर मैंने अस्पष्ट वाणीमें धीरेसे यह व्रत लिया कि “आजसे कोई ब्राह्मण मुझसे जो कुछ कहेगा
ព្រះវាយុមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ ព្រះអម្ចាស់! អ្វីៗណាដែលព្រះព្រាហ្មណ៍ណាម្នាក់និយាយ ខ្ញុំនឹងអនុវត្តទាំងអស់»។ និយាយដូច្នេះហើយ ព្រះអង្គក៏លាក់ខ្លួនបាត់ទៅនៅទីនោះភ្លាម។ ពេលព្រះអង្គមើលមិនឃើញហើយ ខ្ញុំបានទទួលវ្រតនេះដោយសំឡេងស្រាលៗមិនច្បាស់ថា៖ «ចាប់ពីថ្ងៃនេះទៅ អ្វីៗណាដែលព្រះព្រាហ្មណ៍ណាម្នាក់សុំពីខ្ញុំ ខ្ញុំនឹងបំពេញឲ្យគ្រប់គ្រាន់»។
Verse 516
ततः परमद्दृष्टात्मा प्राविशं गृहमेव च । बेटा! ऐसी प्रतिज्ञा करके परम प्रसन्नचित्त होकर मैंने तुम्हारी माताके साथ घरमें प्रवेश किया
បន្ទាប់មក ដោយចិត្តខាងក្នុងមានភាពច្បាស់លាស់ និងសុខសាន្តយ៉ាងខ្ពស់—ក្រោយបានធ្វើសច្ចាប្រណិធាននោះ—ខ្ញុំបានចូលទៅក្នុងផ្ទះជាមួយមាតារបស់អ្នក។
Verse 553
पूजयस्व महाभागान् वाम्भिदनिश्व नित्यदा | प्रभो! कुन्तीनन्दन! इसी प्रकार आप भी सदा मीठे वचन बोलकर और नाना प्रकारके दान देकर महाभाग ब्राह्मणोंकी सर्वदा पूजा करते रहें
ព្រះវាយុទេវមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ចូរគោរពបូជាព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ជានិច្ច។ ឱ ព្រះអម្ចាស់ កូនកុន្តី! អ្នកក៏គួរបន្តគោរព និងបម្រើព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ឧត្តមទាំងនោះជានិច្ច—ដោយនិយាយពាក្យផ្អែមល្ហែម សុភាពរាបសារ និងដោយធ្វើទានជាច្រើនប្រភេទ»។