Sukta 20
Rishi: Atharvanic tradition (hymn to Anumati; specific r̥ṣi attribution varies in ancillary lists)
Devata: Anumati (personified Consent/Approval)
Chandas: Anuṣṭubh (predominant)
គាថាដែលមានឆទ្ទាសទាំងប្រាំមួយនេះ ធ្វើការបន្តរសុំដល់អនុមតិ គឺការយល់ព្រមដ៏សក្តិសិទ្ធិ និងប្រធានល្អដែលអនុញ្ញាត ឲ្យ «គិតល្អ» ចំពោះអ្នកធ្វើយញ្ញ និងបញ្ជាក់នូវការបូជានៅក្នុងចំណោមទេវតា។ ដោយសំរេចបាននូវការយល់ព្រម គោលបំណងគឺធ្វើឲ្យយញ្ញមិនជួបឧបសគ្គ និងមានផលល្អ: សុខុមាលភាព ដីធ្លីល្អ បុត្រាខ្លាំងក្លា និងពូជពង្សដែលបានកើតមកយ៉ាងល្អ។ អានុភាពនៃគាថានេះស្ថិតនៅក្នុងការប្រែការបូជាឲ្យទៅជាផលប៉ះពាល់ដែលបានទទួលស្គាល់ និងការពារ: ការយល់ព្រមក្លាយជាទ្វារទៅកាន់វិបុលភាព និងការបន្តនៃគ្រួសារ។
Mantras
Mantra 1
अनुमतिः। अन्व॒द्य नोऽनु॑मतिर्य॒ज्ञं दे॒वेषु॑ मन्यताम्। अ॒ग्निश्च॑ हव्य॒वाह॑नो॒ भव॑तां दा॒शुषे॒ मम॑
ដោយការយល់ព្រម ថ្ងៃនេះ សូមឲ្យព្រះអនុមតិទទួលយកយញ្ញបូជារបស់យើងខ្ញុំក្នុងចំណោមពួកទេវតា ហើយសូមឲ្យព្រះអគ្នីដែលជាអ្នកនាំយកវត្ថុបូជាមកគង់បានដើម្បីអ្នកបូជារបស់ខ្ញុំដែលប្រទានឲ្យ។
Mantra 2
अन्विद॑नुमते॒ त्वं मंस॑से॒ शं च॑ नस्कृधि । जुष॒स्व॑ ह॒व्यमाहु॑तं प्र॒जां दे॑वि ररास्व नः
ពិតប្រាកដ ដោយការព្រមព្រៀង នាអ្នកអនុមតិ អ្នកគិត: សូមធ្វើឲ្យយើងទាំងសុខភាព និងសេចក្តីល្អ។ សូមរីករាយក្នុងវត្ថុបូជាដែលបានថ្វាយត្រឹមត្រូវ; នាទេពធីតា សូមប្រគល់កូនចៅឲ្យយើង។
Mantra 3
अनु॑ मन्यतामनु॒मन्य॑मानः प्र॒जाव॑न्तं र॒यिमक्षी॑यमाणम्। तस्य॑ व॒यं हेड॑सि॒ मापि॑ भूम सुमृडी॒के अ॑स्य सुम॒तौ स्या॑म
សូមឲ្យនាង ដោយការព្រមព្រៀង ឲ្យការយល់ព្រម - ដោយផ្តល់ទ្រព្យសម្បត្តិដែលមិនថយចុះ និងបុរសដែលមានកូនចៅច្រើន។ ក្នុងការមិនពេញចិត្តរបស់នាង សូមកុំឲ្យយើងត្រូវបានរកឃើញទាល់តែសោះ; ក្នុងការអាណិតអាសូរជាក់លាក់របស់នាង ក្នុងគំនិតដ៏សប្បុរសរបស់នាង សូមឲ្យយើងនៅតែ។
Mantra 4
यत् ते॒ नाम॑ सु॒हवं॑ सुप्रणी॒तेऽनु॑मते॒ अनु॑मतं सु॒दानु॑ । तेना॑ नो य॒ज्ञं पि॑पृहि विश्ववारे र॒यिं नो॑ धेहि सुभगे सु॒वीर॑म्
នាមណារបស់អ្នកដែលងាយស្រួលហៅ នាអ្នកអនុមតិដែលនាំផ្លូវល្អ - ដែលបានអនុម័ត ដែលមានចិត្តសប្បុរស - ដោយនាមនោះ សូមធ្វើឲ្យការបូជារបស់យើងបរិបូណ៌ នាអ្នកដែលគេចង់បានទាំងអស់; និងដាក់ទ្រព្យសម្បត្តិឲ្យយើង នាអ្នកស្រីដ៏មានពរ ដែលមានកូនប្រុសល្អ។
Mantra 5
एमं य॒ज्ञमनु॑मतिर्जगाम सुक्षे॒त्रता॑यै सुवी॒रता॑यै सुजा॑तम्। भ॒द्रा ह्यऽस्याः॒ प्रम॑तिर्ब॒भूव॒ सेमं य॒ज्ञम॑वतु दे॒वगो॑पा
ចំពោះពិធីបុណ្យនេះ ទេពធីតាអនុមតីបានមកដល់ ដើម្បីឲ្យមានទឹកដីល្អ ដើម្បីឲ្យមានបុត្រល្អដែលកើតមកយ៉ាងល្អ។ ព្រោះព្រះប្រោសព្រះទ័យរបស់នាងបានក្លាយជាល្អសុខ: សូមឲ្យនាងដែលត្រូវបានទេពទាំងឡាយថែរក្សា ចូរការពារពិធីបុណ្យនេះចុះ។
Mantra 6
अनु॑मतिः॒ सर्व॑मि॒दं ब॑भूव॒ यत् तिष्ठ॑ति॒ चर॑ति॒ यदु॑ च॒ विश्व॒मेज॑ति । तस्या॑स्ते देवि सुम॒तौ स्या॒मानु॑मते॒ अनु॒ हि मंस॑से नः
ទេពធីតាអនុមតីបានក្លាយជាអ្វីៗទាំងអស់នេះ: អ្វីដែលឈរនៅ អ្វីដែលចេញចូល និងអ្វីៗទាំងឡាយណាដែលកំពុងញាក់ញ័រក្នុងលោកទាំងមូល។ ហើយទេពធីតាអើយ សូមឲ្យយើងខ្ញុំបានស្ថិតនៅក្នុងព្រះទ័យគោរពរបស់នាង: ព្រោះហើយទេពធីតាអនុមតី នាងបានគិតគូរដល់យើងខ្ញុំដោយស្របចិត្ត។
Frequently Asked Questions
Anumati is the personified power of consent and approval—the divine assent that makes an offering acceptable and lets the desired results (welfare, progeny, prosperity) mature.
It seeks approval of the yajña, protection of the ritual from obstacles, household welfare (śam), agrarian success (good fields), and procreative success (strong sons and progeny).
It is suited to household offerings or the opening/authorization of a rite: recited with simple āhutis into Agni, asking Anumati to accept the offering and bless the patron’s home with increase and children.
Ask anything about Sukta 20 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.