
Rishi: Atharvanic tradition (Indra-protection formula; specific r̥ṣi requires anukramaṇī confirmation)
Devata: Indra (Sutrāmā)
Chandas: Anuṣṭubh-like (Atharvanic cadence; not strictly regular in all pādas)
គាថាមន្ត្រមួយនេះអញ្ជើញព្រះឥន្ទ្រៈក្នុងនាមជាសុត្រាមា ដែលមានន័យថា «អ្នកការពារដ៏ល្អ» ដើម្បីទទួលបានការការពារដ៏សប្បាយ បណ្តេញសត្រូវ និងបង្កើតភាពគ្មានខ្លាច។ វាក៏សុំឲ្យបាន «អធិបតីភាពនៃវីរភាពដ៏ប្រសើរ» ដែលជាការរួមបញ្ចូលនៃសេចក្តីសុខ ឋានៈ និងកម្លាំងឈ្នះ នៅក្រោមអំណាចការពាររបស់ព្រះឥន្ទ្រ។
It is Indra praised as Sutrāmā, “the good protector”—a form emphasizing reliable guardianship, graciousness, and active defense against threats.
The mantra asks Indra to repel hatred (dveṣa), make the reciter fearless (abhaya), and grant commanding strength and success described as ‘lordship of excellent heroism’ (suvīrya).
No substances are mentioned in the verse. It can be used as a direct recitation for protection and confidence; optional simple purification and focused intention are sufficient.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.