Opening the text

Rishi: Anonymous (martial charm tradition)
Devata: Indra (via his ‘two arms’ as empowered agents)
Chandas: Triṣṭubh
គាថាសង្ខេបនៃអធ៌វវេទនេះជាគាថាសមរភាព ដែលបានយកអានុភាពទាំងពីររបស់ព្រះឥន្ទ្រមកតម្កើងជាអានុភាពជីវិត ហើយបានបញ្ចូលទៅក្នុងចំបាំងឯកនិងក្រុមយោធារបស់គាត់ ដើម្បីឲ្យការវាយប្រហារ អាវុធនិងទង់ជ័យមានជ័យជំនះក្នុងសមរភាព។ គាថានេះបានកំណត់ជ័យជំនះថាជាការយកជ័យជំនះបុរាណរបស់ព្រះឥន្ទ្រដែលត្រូវបានធ្វើឡើងវិញ គឺឆ្លងកាត់គ្រោះថ្នាក់ដោយសុវត្ថិភាព កំទេចកំទីសត្រូវដោយអូជះ (អានុភាព) និងទទួលបាននូវទ្រព្យសម្បត្តិដូចជាគោនិងទីកន្លែងទាំងឡាយ។ អានុភាពនៃសុកតាគឺស្ថិតនៅក្នុងការកំណត់អត្តសញ្ញាណ៖ អ្នកចម្បាំងក្លាយជា "ព្រះឥន្ទ្រក្នុងសកម្មភាព" ខណៈដែលកងទ័ពចាប់ផ្តុំជុំវិញគាត់និងទង់ជ័យរបស់ពួកគេ។
Mantra 1
एकवीरः। इन्द्र॑स्य बा॒हू स्थवि॑रौ॒ वृषा॑णौ चि॒त्रा इ॒मा वृ॑ष॒भौ पा॑रयि॒ष्णू। तौ यो॑क्षे प्रथ॒मो योग॒ आग॑ते॒ याभ्यां॑ जि॒तमसु॑राणां॒ स्व॑१र्यत्
អ្នកចម្បាំងតែមួយ។ ដៃទាំងពីររបស់ព្រះឥន្ទ្រ - ដែលមាំស្រួច ដូចជាគោឈ្មោះ - ពីរនេះជាគោឈ្មោះដ៏ល្អដែលនាំឲ្យគេឆ្លងកាត់ដោយសុវត្ថិភាព: ខ្ញុំនឹងយកទៅដាក់នឹង នៅពេលដែលការយកទៅដាក់មកដល់ជាលើកដំបូង ដែលដោយនោះបានឈ្នះមេឃពីអសុរទាំងឡាយ។
Mantra 2
आ॒शुः शिशा॑नो वृष॒भो न भी॒मो घ॑नाघ॒नः क्षोभ॑णश्चर्षणी॒नाम्। सं॒क्रन्द॑नोऽनिमि॒ष ए॑कवी॒रः श॒तं सेना॑ अजयत् सा॒कमिन्द्रः॑
រហ័ស ស្វ័យត្រៀម ដូចគោព្រៃ គួរឲ្យខ្លាច ជាអ្នកវាយអ្នកវាយ ជាអ្នកធ្វើឲ្យរន្ធត់ប្រជាជន: អ្នកមានសំឡេងក្នុងសង្គ្រាម មិនរំភើប ជាវីរៈតែមួយ ព្រះឥន្ទ្រជាមួយនឹងកងទ័ពរបស់ទ្រង់ ទ្រង់យកជ័យជម្នះលើកងទ័ពរយកងក្នុងពេលតែមួយ។
Mantra 3
सं॒क्रन्द॑नेनानिमि॒षेण॑ जि॒ष्णुना॑ऽयो॒ध्येन॑ दुश्च्यव॒नेन॑ धृ॒ष्णुना॑ । तदिन्द्रे॑ण जयत॒ तत् स॑हध्वं॒ युधो॑ नर॒ इषु॑हस्तेन॒ वृष्णा॑
ដោយអ្នកមានសំឡេងក្នុងសង្គ្រាម ដោយអ្នកមិនរំភើប ដោយអ្នកមានជ័យជម្នះ ដោយអ្នកមិនអាចត្រូវបានយកជ័យ ដោយអ្នកលំបាកនឹងត្រូវបានរុញច្រាន ដោយអ្នកក្លាហាន ដោយព្រះឥន្ទ្រ ចូរអ្នកទាំងឡាយយកជ័យជម្នះលើនោះ ចូរអ្នកទាំងឡាយរួមគ្នាជាមួយនោះ ហើយនៅក្នុងសង្គ្រាម ជាមួយនឹងគោព្រះ អ្នកកាន់ព្រួញ។
Mantra 4
स इषु॑हस्तैः॒ स नि॑ष॒ङ्गिभि॑र्व॒शी संस्र॑ष्टा॒ स युध॒ इन्द्रो॑ ग॒णेन॑ । सं॒सृ॒ष्ट॒जित् सो॑म॒पा बा॑हुश॒र्ध्यु॑१ग्रध॑न्वा॒ प्रति॑हिताभि॒रस्ता॑
ទ្រង់ជាមួយនឹងអ្នកកាន់ព្រួញ ទ្រង់ជាមួយនឹងអ្នកទទួលយកអាវុធ ជាម្ចាស់ ជាអ្នករៀបចំ ទ្រង់នៅក្នុងសង្គ្រាម ព្រះឥន្ទ្រជាមួយនឹងក្រុមរបស់ទ្រង់: ទ្រង់យកជ័យជម្នះដោយការរៀបចំជិតស្និទ្ធ ជាអ្នកផឹកសោម មានដៃខ្លាំង មានធ្នូដ៏ខ្លាំងក្លា ជាអ្នកបាញ់ដោយព្រួញដែលត្រូវគោលដៅ។
Mantra 5
ब॒ल॒वि॒ज्ञा॒यः स्थवि॑रः॒ प्रवी॑रः॒ सह॑स्वान् वा॒जी सह॑मान उ॒ग्रः । अ॒भिवी॑रो अ॒भिष॑त्वा सहो॒जिज्जैत्र॑मिन्द्र॒ रथ॒मा ति॑ष्ठ गो॒विद॑म्
ជ្រាបពីកម្លាំង មាំទាំ សម្បូរវីរៈ មានអានុភាព ឈ្នះរង្វាន់ គ្របសង្កត់ ខ្លាំងក្លា លើសវីរៈ បានវាយយកជ័យជម្នះដោយអានុភាព: ហើយព្រះឥន្ទ្រ ចូរទ្រង់ឡើងលើរថដែលនាំជ័យជម្នះ ដែលនាំឲ្យបានគោ។
Mantra 6
इ॒मं वी॒रमनु॑ हर्षध्वमु॒ग्रमिन्द्रं॑ सखायो॒ अनु॒ सं र॑भध्वम्। ग्रा॒म॒जितं॑ गो॒जितं॒ वज्र॑बाहुं॒ जय॑न्त॒मज्म॑ प्रमृ॒णन्त॒मोज॑सा
ចូរអ្នកទាំងឡាយត្រេកអរតាមវីរៈនេះ តាមព្រះឥន្ទ្រដ៏ខ្លាំងក្លា ហើយអ្នកទាំងឡាយជាមិត្តភក្តិ ចូរកាន់យកគ្នាទៅវិញទៅមក: អ្នកឈ្នះភូមិ អ្នកឈ្នះគោ មានដៃកាន់វជ្រ ឈ្នះនៅពេលវាយលុក កំទេចចុះដោយអានុភាព។
Mantra 7
अ॒भि गो॒त्राणि॒ सह॑सा॒ गाह॑मानोऽदा॒य उ॒ग्रः श॒तम॑न्यु॒रिन्द्रः॑ । दु॒श्च्य॒व॒नः पृ॑तना॒षाड॑यो॒ध्यो३ऽस्माकं॒ सेना॑ अवतु॒ प्र यु॒त्सु
ព្រះឥន្ទ្រដែលមានឫទ្ធខ្លាំង មានកំហឹងចម្បាំងរយដង មិនអាចត្រូវបានកម្ចាត់បាន លោកប្រកបដោយកម្លាំងបុកចូលទៅក្នុងត្រកូលទាំងឡាយ; លោកដែលមិនងាយរំកិល ជាអ្នកកម្ចាត់កងទ័ព មិនអាចត្រូវបានយកជ័យជំនះបាន សូមឲ្យលោកការពារកងទ័ពរបស់យើង ដើរទៅមុខក្នុងការប្រយុទ្ធ។
Mantra 8
बृह॑स्पते॒ परि॑ दीया॒ रथे॑न रक्षो॒हामित्राँ॑ अप॒बाध॑मानः । प्र॒भ॒ञ्जंछत्रू॑न् प्रमृ॒णन्न॒मित्रा॑न॒स्माक॑मेध्यवि॒ता त॒नूना॑म्
ហៃព្រះព្រហស្បតិ សូមឲ្យលោកបរចរជុំវិញដោយរថរបស់លោក ជាអ្នកកម្ចាត់រាក្សទាំងឡាយ ជាអ្នកច្រានចោលសត្រូវទាំងឡាយ; ជាអ្នកធ្វើឲ្យសត្រូវទាំងឡាយបាកបែក ជាអ្នកកម្ចាត់អ្នកដែលមិនមែនជាមិត្ត សូមឲ្យលោកជាអ្នកបង្កើនកាយរបស់យើង និងពលរដ្ឋរបស់យើង។
Mantra 9
इन्द्र॑ एषां ने॒ता बृह॒स्पति॒र्दक्षि॑णा य॒ज्ञः पु॒र ए॑तु॒ सोमः॑ । दे॒व॒से॒नाना॑मभिभञ्जती॒नां जय॑न्तीनां म॒रुतो॑ यन्तु॒ मध्ये॑
សូមឲ្យព្រះឥន្ទ្រជាមេដឹកនាំរបស់ពួកគេ; សូមឲ្យព្រះព្រហស្បតិជាអំណាចនៅខាងស្តាំ; សូមឲ្យយញ្ញៈដើរនៅមុខ សូមឲ្យព្រះសោមដើរនៅខាងមុខ: នៅកណ្តាលសូមឲ្យព្រះមរុតទាំងឡាយដើរ ក្នុងចំណោមកងទ័ពទេវតាដែលកម្ចាត់សត្រូវនិងឈ្នះ។
Mantra 10
इन्द्र॑स्य॒ वृष्णो॒ वरु॑णस्य॒ राज्ञ॑ आदि॒त्यानां॑ म॒रुतां॒ शर्ध॑ उ॒ग्रम्। म॒हाम॑नसां भुवनच्य॒वानां॒ घोषो॑ दे॒वानां॒ जय॑ता॒मुद॑स्थात्
ក្រុមដ៏ខ្លាំងក្លារបស់ព្រះមរុតទាំងឡាយ របស់ព្រះអាទិត្យទាំងឡាយ របស់ព្រះវរុណជាស្តេច របស់ព្រះឥន្ទ្រជាគោបុរមន៍ ក្រុមនៃទេវតាដែលមានចិត្តធំ ដែលធ្វើឲ្យពិភពលោកញាប់ញ័រ សំឡេងជ័យជំនះរបស់ទេវតាទាំងឡាយបានឡើងទៅលើ។
Mantra 11
अ॒स्माक॒मिन्द्रः॒ समृ॑तेषु ध्व॒जेष्व॒स्माक॒ या इष॑व॒स्ता ज॑यन्तु । अ॒स्माकं॑ वी॒रा उत्त॑रे भवन्त्व॒स्मान् दे॑वासोऽवता॒ हवे॑षु
សូមឲ្យព្រះឥន្ទ្រៈរបស់យើងនៅតាមទង់ជ័យក្នុងការប្រយុទ្ធ សូមឲ្យព្រួញរបស់យើងទាំងនោះឈ្នះ សូមឲ្យវីរៈរបស់យើងឡើងលើគេ សូមឲ្យពួកទេវតាអាណាព្យាបាលយើងក្នុងការអំពាវនាវរបស់យើង។
To transfer Indra-like strength—especially the power of his ‘two arms’—to a champion and his side, so their charge, arrows, and banner-centered formation win in battle.
The arms function as concrete, transferable agents of power: they are imagined as twin forces that can be ‘yoked’ onto the fighter, making victory feel immediate and embodied.
The text does not require herbs; its practical focus is on battlefield symbols—standard (dhvaja) and weapons (especially arrows)—with recitation done at mustering or just before engagement.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.