Opening the text

Rishi: Atharvanic tradition (exact r̥ṣi attribution varies by anukramaṇī; commonly Atharvan/Angiras-type for such domestic formulas).
Devata: Āśāpāla (‘Guardian of Hopes’), a functional divine epithet; possibly a high god construed as fulfiller/protector of intentions.
Chandas: Mixed/irregular; predominantly Tr̥ṣṭubh-like cadence with Atharvanic flexibility (requires pada-count verification against the anukramaṇī).
អធ៌វវេទ ១.៣១ គឺជាឆន្ទនៈសុខភាពនិងវិបុលភាពរបស់អធ៌វនិកដែលធានា "សុភូតិ" (ការរីកចម្រើនដ៏ល្អ) ដោយអញ្ជើញអាសាបាល អ្នកថែរក្សានិងអ្នកបំពេញសេចក្តីប្រាថ្នា រួមជាមួយអ្នកថែរក្សាបួនទិសដែលធ្វើឲ្យមានស្ថេរភាព។ វារួមបញ្ចូលការដោះលែងពី "ខ្សែពួន" របស់និរតី (អំពើអាក្រក់, ការរួតត្បូត, គ្រោះថ្នាក់) ជាមួយនឹងពរជ័យសម្រាប់គ្រួសារទាំងមូល គឺមាតាបិតា, គោក្របី, និងមនុស្សជាតិ ហើយបញ្ចប់ដោយបំណងប្រាថ្នាសុខភាពយូរអង្វែងថា "សូមឲ្យយើងអាចមើលឃើញព្រះអាទិត្យយូរអង្វែង"។
Mantra 1
पाशमोचनम्। आशा॑नामाशापा॒लेभ्य॑श्च॒तुर्भ्यो॑ अ॒मृते॑भ्यः । इ॒दं भू॒तस्याध्य॑क्षेभ्यो वि॒धेम॑ ह॒विषा॑ व॒यम्
ការដោះលែងពីចំណង។ ចំពោះព្រះអាសា ចំពោះអ្នកថែរក្សាអាសា ព្រះអមតៈទាំងបួន ចំពោះអ្នកគ្រប់គ្រងលើសត្វ យញ្ញៈនេះយើងខ្ញុំនឹងថ្វាយដោយសមគួរ។
Mantra 2
य आशा॑नामाशापा॒लाश्च॒त्वार॒ स्थन॑ देवाः । ते नो॒ निरृ॑त्याः॒ पाशे॑भ्यो मु॒ञ्चतांह॑सो अंहसः
អ្នកទាំងឡាយដែលជាអ្នកថែរក្សាទិសទាំងបួន ព្រះទាំងបួនអង្គ សូមឈរប្រកបដោយសេចក្តីមាំមួន៖ សូមដោះលែងយើងខ្ញុំពីចំណងរបស់និរតី ពីទុក្ខវេទនា ពីទុក្ខវេទនា។
Mantra 3
अस्रा॑मस्त्वा ह॒विषा॑ यजा॒म्यश्लो॑णस्त्वा घृ॒तेन॑ जुहोमि । य आशा॑नामाशापा॒लस्तु॒रीयो॑ दे॒वः स नः॑ सुभू॒तमेह व॑क्षत्
ដោយមិននឿយហត់ ខ្ញុំថ្វាយបង្គំលោកអ្នកដោយយញ្ញៈ ដោយមិនខូចខាត ខ្ញុំចាក់ថ្វាយលោកអ្នកដោយប៊ូតឺរបរិសុទ្ធ។ ព្រះដែលជាអ្នកថែរក្សាសេចក្តីសង្ឃឹមរបស់យើង ព្រះអង្គទីបួន សូមទ្រង់នាំយើងខ្ញុំមកកាន់សេចក្តីសុខចម្រុង។
Mantra 4
स्व॒स्ति मा॒त्र उ॒त पि॒त्रे नो॑ अस्तु स्व॒स्ति गोभ्यो॒ जग॑ते॒ पुरु॑षेभ्यः । विश्वं॑ सुभू॒तं सु॑वि॒दत्रं॑ नो अस्तु॒ ज्योगे॒व दृ॑शेम॒ सूर्य॑म्
សេចក្តីសុខចំពោះមាតារបស់យើង និងសេចក្តីសុខចំពោះបិតារបស់យើង សេចក្តីសុខចំពោះគោ ចំពោះលោកីយ៍ដែលកំពុងចលនា ចំពោះមនុស្សទាំងឡាយ។ សូមឲ្យទាំងអស់នេះតាំងនៅល្អ និងផ្តល់សុភាពដល់យើង ឲ្យយើងអាចមើលឃើញព្រះអាទិត្យយូរអង្វែង។
Āśāpāla means “Guardian of Hopes.” In this hymn it is a divine power that protects intentions, stabilizes prosperity, and brings the desired well-being into the household.
Nirṛti represents misfortune and dissolution. Her “nooses” are a metaphor for binding distress—constraints, ill-luck, peril, or affliction—from which the hymn asks to be released.
The hymn seeks “subhūti,” a state of auspicious thriving (health, success, prosperity), and it seals the blessing with a longevity prayer: “may we long behold the Sun.”
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.