Adhyaya 97

Verse 1

इति श्रीलिङ्गमहापुराणे पूर्वभागे शरभप्रादुर्भावो नाम षण्णवतितमो ऽध्यायः ऋषय ऊचुः जलन्धरं जटामौलिः पुरा जम्भारिविक्रमम् कथं जघान भगवान् भगनेत्रहरो हरः

かくして『シュリー・リンガ・マハープラーナ』前篇（Pūrva-bhāga）において、「シャラバ（Śarabha）の顕現」と名づけられた第九十七章が始まる。仙人たちは言った。「結髪の頂（ジャターマウリ）を戴き、バガ（Bhaga）の眼を奪い、かつてはジャンバの敵インドラの武勇すら凌いだという、世尊ハラ（Hara）は、いかにしてジャランダラ（Jalandhara）を討ったのか。」

Verse 2

वक्तुमर्हसि चास्माकं रोमहर्षण सुव्रत सूत उवाच जलन्धर इति ख्यातो जलमण्डलसंभवः

「ローマハルシャナよ、善き誓戒を保つ者よ、我らに語るにふさわしい。」スータは言った。「彼はジャランダラと名高く、水の界（マンダラ）より生じたのである。」

Verse 3

आसीदन्तकसंकाशस् तपसा लब्धविक्रमः तेन देवाः सगन्धर्वाः सयक्षोरगराक्षसाः

彼はまさにアンタカ（死）そのもののごとく現れ、苦行によって抗しがたい威力を得ていた。彼のために、神々はガンダルヴァ、ヤクシャ、ナーガ、ラクシャサらとともに恐怖と苦悩に沈んだ。

Verse 4

निर्जिताः समरे सर्वे ब्रह्मा च भगवानजः जित्वैव देवसंघातं ब्रह्माणं वै जलन्धरः

戦いにおいて、すべては打ち負かされた――自生の主アジャたるブラフマーさえも。神々の軍勢を征したのち、ジャランダラはまことにブラフマーすら制した。

Verse 5

जगाम देवदेवेशं विष्णुं विश्वहरं गुरुम् तयोः समभवद्युद्धं दिवारात्रम् अविश्रमम्

彼はヴィシュヌ――神々の主、宇宙を支える守護者にして尊き導師のもとへ赴いた。両者の間に戦いが起こり、昼夜休みなく続いた。

Verse 6

जलन्धरेशयोस्तेन निर्जितो मधुसूदनः जलन्धरो ऽपि तं जित्वा देवदेवं जनार्दनम्

ジャランダラの主との戦いにおいて、マドゥスーダナ（ヴィシュヌ）は彼によって制圧された。ジャランダラもまた、神々の神ジャナールダナを打ち破り、勝者として立った。

Verse 7

प्रोवाचेदं दितेः पुत्रान् न्यायधीर्जेतुमीश्वरम् सर्वे जिता मया युद्धे शङ्करो ह्यजितो रणे

そのとき、策と判断に長けたニャーヤディーラはディティの子らに告げた。「戦いにおいて、我はすべてを征した。だが、主シャンカラは、戦場において真に征服し得ぬお方である。」

Verse 8

तं जित्वा सर्वमीशानं गणपैर् नन्दिना क्षणात् अहमेव भवत्वं च ब्रह्मत्वं वैष्णवं तथा

ナンディンに率いられたガナたちによって、遍満するイーシャーナを刹那に征し、彼は宣言した。「この我ひとりがバヴァ（シヴァ）の位となり、同じくブラフマーとヴィシュヌの位をも得るであろう。」

Verse 9

वासवत्वं च युष्माकं दास्ये दानवपुङ्गवाः जलन्धरवचः श्रुत्वा सर्वे ते दानवाधमाः

「そして汝ら、ダーナヴァのうちの雄たちよ、奉仕によってヴァーサヴァ（インドラ）の位を得よ。」ジャランダラの言葉を聞くや、あの卑しきダーナヴァらは皆、その命を受け入れた。

Verse 10

जगर्जुरुच्चैः पापिष्ठा मृत्युदर्शनतत्पराः दैत्यैरेतैस्तथान्यैश् च रथनागतुरङ्गमैः

最も邪悪なるダイティヤらは高らかに咆哮し、敵の眼前に死を顕わさんと欲していた。彼らは他の魔類とともに、戦車・戦象・駿馬をもって押し寄せた。

Verse 11

संनद्धैः सह संनह्य शर्वं प्रति ययौ बली भवो ऽपि दृष्ट्वा दैत्येन्द्रं मेरुकूटमिव स्थितम्

その勇力ある者は武具を整え、完全に装備した兵らを伴ってシャルヴァへと進軍した。ダイティヤの王がメル山の峰のごとく堅く立つのを見て、バヴァでさえ彼を揺るがぬ力の塊として見た。

Verse 12

अवध्यत्वम् अपि श्रुत्वा तथान्यैर् भगनेत्रहा ब्रह्मणो वचनं रक्षन् रक्षको जगतां प्रभुः

たとえ「討たれることはない」と聞き、また他者からも同じ言葉を聞いたとしても、バガの眼を砕く者バガネートラハー（シヴァ）—諸世界の主—はブラフマーの言を守り、万有の護り手・守護者としてとどまった。

Verse 13

सांबः सनन्दी सगणः प्रोवाच प्रहसन्निव किं कृत्यमसुरेशान युद्धेनानेन सांप्रतम्

サーンバはナンディーおよび諸ガナとともに、かすかな微笑みを含むように語った。「おお、アスラの主よ、今この戦いは何のためにあるのか。」

Verse 14

मद्बाणैर्भिन्नसर्वाङ्गो मर्तुमभ्युद्यते मुदा जलन्धरो ऽपि तद्वाक्यं श्रुत्वा श्रोत्रविदारणम्

「我が矢により全身を貫かれながら、彼は喜んで死へと突き進む。」その言葉を聞くや、ジャランダラもまた、パーシャ（束縛）より生じた憤怒に酔い、耳を裂く咆哮を放った。

Verse 15

सुरेश्वरमुवाचेदं सुरेतरबलेश्वरः वाक्येनालं महाबाहो देवदेव वृषध्वज

軍勢の主スレーシュヴァラは、アスラの力を率いる者にこう告げた。「言葉はもう足りる、強き腕の者よ。神々の神よ、牡牛の旗を掲げる主（シヴァ）よ！」

Verse 16

चन्द्रांशुसन्निभैः शस्त्रैर् हर योद्धुमिहागतः निशम्यास्य वचः शूली पादाङ्गुष्ठेन लीलया महांभसि चकाराशु रथाङ्गं रौद्रमायुधम्

ハリは月光のように輝く武器を携え、戦いのために来た。彼の言葉を聞くと、三叉戟を執る主（シヴァ）は戯れのごとく大足趾で押し、広大な水の中にたちまちルドラの恐るべき武器—輪のごときラターンガを作り出した。

Verse 17

कृत्वार्णवांभसि सितं भगवान् रथाङ्गं स्मृत्वा जगत्त्रयमनेन हताः सुराश् च दक्षान्धकान्तकपुरत्रययज्ञहर्ता लोकत्रयान्तककरः प्रहसंतदाह

福徳なる主は三界を想い、宇宙の大海の水の中に白く輝くラターンガ輪を作り出した。その行為によってさえ、神々は打たれ倒れた。ダクシャを滅し、アンダカを斃し、供犠を奪い、三城を破った者—三界をも終わらせ得る者—その主は笑い、そして語った。

Verse 18

पादेन निर्मितं दैत्य जलन्धर महार्णवे बलवान् यदि चोद्धर्तुं तिष्ठ योद्धुं न चान्यथा

「大海において主の御足より創られしダイティヤ、ジャランダラよ。もし汝が真に力強く、自らを高めんとするならば、立ち上がり戦え。他に道はない。」

Verse 19

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा क्रोधेनादीप्तलोचनः प्रदहन्निव नेत्राभ्यां प्राहालोक्य जगत्त्रयम्

その言葉を聞き、彼は怒りで目を燃え上がらせ、その眼差しで三界を焼き尽くさんばかりに見渡し、そして語った。

Verse 20

जलन्धर उवाच गदामुद्धृत्य हत्वा च नन्दिनं त्वां च शङ्कर हत्वा लोकान्सुरैः सार्धं डुण्डुभान् गरुडो यथा

ジャランダラは言った。「我が棍棒を振り上げ、ナンディンとお前をも殺そう、シャンカラよ。神々と共に世界を打ち倒し、ガルーダが蛇を粉砕するように、彼らを粉砕してくれよう。」

Verse 21

हन्तुं चराचरं सर्वं समर्थो ऽहं सवासवम् को महेश्वर मद्बाणैर् अच्छेद्यो भुवनत्रये

「私は動くものも動かぬものも、インドラや神々と共にすべてを破壊することができる。マヘーシュヴァラよ、三界において我が矢によって断ち切られぬ者がいようか。」

Verse 22

बालभावे च भगवान् तपसैव विनिर्जितः ब्रह्मा बली यौवने वै मुनयः सुरपुङ्गवैः

幼少の頃でさえ、世尊は不敗であり、ただタパス（苦行）によってのみ心を動かされた。青年期には、力強きブラフマーさえも従わせ、賢者たちや神々の長たちもまた、打ち負かされたのである。

Verse 23

दग्धं क्षणेन सकलं त्रैलोक्यं सचराचरम् तपसा किं त्वया रुद्र निर्जितो भगवानपि

ただ一瞬にして、動くものも動かぬものも含む三界のすべてを汝は焼き尽くした。おおルドラよ、いかなる苦行（タパス）によって、汝は祝福された主すら征服したのか。

Verse 24

इन्द्राग्नियमवित्तेशवायुवारीश्वरादयः न सेहिरे यथा नागा गन्धं पक्षिपतेरिव

インドラ、アグニ、ヤマ、財宝の主クベーラ、ヴァーユ、ヴァルナ、イーシュヴァラらは耐えられなかった。鳥の王ガルダの香気に蛇が耐えぬように。

Verse 25

न लब्ध्वा दिवि भूमौ च बाहवो मम शङ्कर समस्तान्पर्वतान्प्राप्य घर्षिताश् च गणेश्वर

おおガネーシュヴァラよ、我が腕は—天にも地にも（その極限を）見いだせず—あらゆる山々にまで及び、擦れてただれた。おおシャンカラよ。

Verse 26

गिरीन्द्रो मन्दरः श्रीमान् नीलो मेरुः सुशोभनः घर्षितो बाहुदण्डेन कण्डूनोदार्थम् आपतत्

山々の王—栄光あるマンダラ、黒みを帯びてなお麗しいメール—は、杖のような前腕で擦られ、痒みを鎮めんとして、その座より急ぎ降りた。

Verse 27

गङ्गा निरुद्धा बाहुभ्यां लीलार्थं हिमवद्गिरौ नारीणां मम भृत्यैश् च वज्रो बद्धो दिवौकसाम्

戯れとしてヒマヴァットの山にて、ガンガーは（彼の）両腕によりせき止められた。さらに女たちのために、天界の我が従者らはインドラのヴァジュラさえ縛り上げた。

Verse 28

वडवाया मुखं भग्नं गृहीत्वा वै करेण तु तत्क्षणादेव सकलं चैकार्णवमभूदिदम्

ヴァḍヴァー（馬面の力）の砕けた口を御手に取り押さえたその瞬間、この全世界はただ一つの宇宙の大海（エーカールナヴァ）となった。

Verse 29

ऐरावतादयो नागाः क्षिप्ताः सिन्धुजलोपरि सरथो भगवानिन्द्रः क्षिप्तश् च शतयोजनम्

アイラーヴァタをはじめとする強大なナーガたちは海の水面へ投げ落とされ、祝福されたインドラでさえ戦車もろとも百ヨージャナも吹き飛ばされた――至上の主、パティが宇宙の秩序を動かすとき、具身の力（パシュ）はすべて制せられることを示す。

Verse 30

गरुडो ऽपि मया बद्धो नागपाशेन विष्णुना उर्वश्याद्या मया नीता नार्यः कारागृहान्तरम्

「ガルダでさえ、ヴィシュヌの蛇の縄（ナーガ・パーシャ）で私が縛った。さらにウルヴァシーをはじめとする女たちを、私が奥の牢へ連れ入れた。」

Verse 31

कथंचिल्लब्धवान् शक्रः शचीमेकां प्रणम्य माम् मां न जानासि दैत्येन्द्रं जलन्धरमुमापते

「どうにかしてシャクラ（インドラ）は、私に礼拝してサチーただ一人を取り戻した。おお、ウマーの主よ、私を知らぬのか――ダイティヤの王、ジャランダラを。」

Verse 32

सूत उवाच एवमुक्तो महादेवः प्रादहद्वै रथं तदा तस्य नेत्राग्निभागैककलार्धार्धेन चाकुलम्

スータは語った。こう告げられるや、マハーデーヴァはたちまちその戦車を焼き尽くした。御眼の火のごく微かな分け前――一つの分の「半分の半分」にすぎぬほどで――それを揺さぶり、圧倒し尽くしたのである。

Verse 33

दैत्यानामतुलबलैर्हयैश् च नागैर् दैत्येन्द्रास् त्रिपुररिपोर् निरीक्षणेन नागाद् वैशसम् अनुसंवृतश् च नागैर् देवेशं वचनमुवाच चाल्पबुद्धिः

計り知れぬ力の馬軍とナーガの軍勢に支えられたダイティヤの諸王は、トリプラを滅ぼす敵（シヴァ）のただ一瞥によって震え動いた。ナーガに取り囲まれ災厄へ追い込まれたその愚鈍なる者は、デーヴァの主に言葉をもって申し述べた。

Verse 34

किं कार्यं मम युधि देवदैत्यसंघैर् हन्तुं यत्सकलमिदं क्षणात्समर्थः यत्तस्माद्भयमिहनास्ति योद्धुम् ईश वाञ्छैषा विपुलतरा न संशयो ऽत्र

「戦場において、デーヴァとダイティヤの群れに討たれる必要がどこにある。私はこの全軍を刹那に滅ぼし得るのだ。ゆえにここに戦いの恐れはない、主よ。わが渇望はきわめて大きい—そのことに疑いはない。」

Verse 35

तस्मात्त्वं मम मदनारिदक्षशत्रो यज्ञारे त्रिपुररिपो ममैव वीरैः भूतेन्द्रैर्हरिवदनेन देवसंघैर् योद्धुं ते बलमिह चास्ति चेद्धि तिष्ठ

ゆえに、カーマの敵よ、ダクシャの驕りを討つ者よ、ヤジュニャに対する者よ、トリプラを滅ぼす者よ——もしここで戦う力が真にあるのなら、堅く立って我が勇士に向き合え。すなわち、強大なるブータの主たち、デーヴァの軍勢、そして先頭に立つハリそのものに。

Verse 36

इत्युक्त्वाथ महादेवं महादेवारिनन्दनः न चचाल न सस्मार निहतान्बान्धवान्युधि

かくしてマハーデーヴァに言い放つと、マハーデーヴァの敵の勇なる子は微動だにせず立ち尽くした。揺らぎもせず、戦で討たれた縁者のことさえ思い起こさぬほど、その瞬間の心は固く定まっていた。

Verse 37

दुर्मदेनाविनीतात्मा दोर्भ्यामास्फोट्य दोर्बलात् सुदर्शनाख्यं यच्चक्रं तेन हन्तुं समुद्यतः

邪なる驕慢に目を覆われ、心を制し得ぬまま、彼は誇示して両腕を打ち鳴らした。さらに「スダルシャナ」と名づく円盤に頼り、相手を討たんとして立ち上がった。だがその驕りこそが束縛の「パーシャ」であり、勝敗をただ一人定め給う主宰パティの神聖なる主権には、決して抗し得ない。

Verse 38

दुर्धरेण रथाङ्गेन कृच्छ्रेणापि द्विजोत्तमाः स्थापयामास वै स्कन्धे द्विधाभूतश् च तेन वै

おお、最勝の二度生まれの者たちよ。彼は大いなる困難のうちに、担い難きラターンガ（円盤）を肩に据えた。しかもその行為そのものによって、それは二つに裂けた。

Verse 39

कुलिशेन यथा छिन्नो द्विधा गिरिवरो द्विजाः पपात दैत्यो बलवान् अञ्जनाद्रिरिवापरः

おお、二度生まれの賢者たちよ。金剛杵（ヴァジュラ／クリシャ）により大山が二つに断たれて崩れ落ちるように、その力あるダイティヤもまた倒れ伏した――もう一つのアンジャナードリが打ち倒されたかのごとく。

Verse 40

तस्य रक्तेन रौद्रेण सम्पूर्णम् अभवत्क्षणात् तद्रक्तमखिलं रुद्रनियोगान्मांसमेव च

たちまち、彼の憤怒より生じた凄まじき血があまねく満ちた。しかもルドラの命により、その血のすべては肉とも化した。

Verse 41

महारौरवमासाद्य रक्तकुण्डमभूदहो जलन्धरं हतं दृष्ट्वा देवगन्धर्वपार्षदाः

おそるべきマハーラウラヴァに至るや、そこは—ああ—血の穴となった。ジャランダラが討たれたのを見て、デーヴァ、ガンダルヴァ、そして神々の従者たちは証人として立った――主パティたるシヴァが、諸世界を縛るパーシャのごとき暴虐を断ち切ったからである。

Verse 42

सिंहनादं महत्कृत्वा साधु देवेति चाब्रुवन् यः पठेच्छृणुयाद्वापि जलन्धरविमर्दनम्

彼らは大いなる獅子吼をあげ、「サードゥ、デーヴァよ！」と称えた。このジャランダラ討滅の物語を誦する者、あるいはただ聴聞する者さえ、パティによって高められる。かかる聴聞（śravaṇa）と読誦（pāṭha）は、パシュを縛るパーシャの絆をゆるめるからである。

Verse 43

श्रावयेद्वा यथान्यायं गाणपत्यमवाप्नुयात्

また、正しい作法に従ってこれを誦させるなら、その者はガṇパティに属する境地を得て、しかるべき修行によりシヴァのガṇaとしての位にふさわしくなる。