Ishavasya

Verse 1

ईशावास्यमिदं सर्वं यत्किञ्च जगत्यां जगत् । तेन त्यक्तेन भुञ्जीथा मा गृधः कस्यस्विद्धनम् ॥१॥

Segala sesuatu ini—apa pun yang bergerak di dunia yang bergerak ini—diliputi dan ditempati oleh Tuhan. Dengan sikap melepaskan dan tidak melekat, nikmatilah; jangan mengingini harta siapa pun.

Verse 2

कुर्वन्नेवेह कर्माणि जिजीविषेच्छतं समाः । एवं त्वयि नान्यथेतोऽस्ति न कर्म लिप्यते नरे ॥२॥

Sambil sungguh-sungguh melakukan perbuatan di sini, hendaknya seseorang ingin hidup seratus tahun. Demikianlah bagimu—tiada jalan lain; dengan cara ini, karma tidak melekat pada manusia.

Verse 3

असुर्या नाम ते लोका अन्धेन तमसाऽऽवृताः । ताँस्ते प्रेत्याभिगच्छन्ति ये के चात्महनो जनाः ॥३॥

Dunia-dunia itu disebut ‘tanpa matahari,’ terselubung oleh kegelapan yang membutakan. Ke sanalah, setelah mati, pergi orang-orang yang membunuh Sang Diri (Atman).

Verse 4

अनेजदेकं मनसो जवीयो नैनद्देवा आप्नुवन्पूर्वमर्षत् । तद्धावतोऽन्यानत्येति तिष्ठत्तस्मिन्नपो मातरिश्वा दधाति ॥४॥

Yang Esa, tak bergerak, lebih cepat daripada pikiran; para dewa tak dapat mencapai-Nya, sebab Ia telah mendahului. Walau tetap berdiri, Ia melampaui yang berlari; di dalam-Nya Mātariśvan (angin) menempatkan dan menegakkan segala perairan.

Verse 5

तदेजति तन्नैजति तद्दूरे तद्वन्तिके । तदन्तरस्य सर्वस्य तदु सर्वस्यास्य बाह्यतः ॥५॥

Ia bergerak, namun Ia juga tak bergerak; Ia jauh, namun Ia dekat. Ia berada di dalam segala ini; dan Ia pun berada di luar segala ini.

Verse 6

यस्तु सर्वाणि भूतान्यात्मन्येवानुपश्यति । सर्वभूतेषु चात्मानं ततो न विजुगुप्सते ॥६॥

Namun, ia yang memandang semua makhluk di dalam Sang Diri semata, dan Sang Diri di dalam semua makhluk—sesudah itu ia tidak lagi merasa jijik atau menjauh.

Verse 7

यस्मिन् सर्वाणि भूतानि आत्मैवाभूद्विजानतः । तत्र को मोहः कः शोक एकत्वमनुपश्यतः ॥७॥

Bagi sang arif, ketika semua makhluk telah menjadi Sang Diri (Ātman) semata—bagi dia yang memandang kesatuan—di sana delusi apa, duka apa?

Verse 8

स पर्यगाच्छुक्रमकायमव्रणमस्नाविरं शुद्धमपापविद्धम् । कविर्मनीषी परिभूः स्वयम्भू याथातथ्यतोऽर्थान् व्यदधाच्छाश्वतीभ्यः समाभ्यः ॥८॥

Ia meliputi segala arah: bercahaya, tanpa tubuh, tanpa luka, tanpa urat-sendi, suci, tak tersentuh kejahatan. Sang Rsi, sang pemikir, yang melampaui segalanya, yang ada dengan sendirinya—Ia menata benda-benda beserta maknanya sesuai hakikatnya, untuk masa yang kekal.

Verse 9

अन्धं तमः प्रविशन्ति येऽविद्यामुपासते । ततो भूय इव ते तमो य उ विद्यायां रताः ॥९॥

Mereka yang memuja avidyā (ketidaktahuan) masuk ke dalam kegelapan yang buta; dan seakan-akan ke dalam kegelapan yang lebih pekat lagi—mereka yang terpaut pada vidyā (pengetahuan) semata.

Verse 10

अन्यदेवाहुर्विद्ययाऽन्यदाहुरविद्यया । इति शुश्रुम धीराणां ये नस्तद्विचचक्षिरे ॥१०॥

Mereka berkata: melalui vidyā (pengetahuan rohani) itu satu; melalui avidyā (ketidaktahuan) itu lain. Demikianlah kami mendengar dari para bijak yang menyingkapkannya bagi kami.

Verse 11

विद्यां चाविद्यां च यस्तद्वेदोभयं सह । अविद्यया मृत्युं तीर्त्वा विद्ययाऽमृतमश्नुते ॥११॥

Ia yang mengetahui itu—vidyā dan avidyā keduanya bersama—dengan avidyā ia menyeberangi maut, dan dengan vidyā ia meraih amṛta, keabadian.

Verse 12

अन्धं तमः प्रविशन्ति येऽसम्भूतिमुपासते । ततो भूय इव ते तमो य उ सम्भूत्यां रताः ॥१२॥

Ke dalam kegelapan yang buta masuklah mereka yang memuja asambhūti (yang tak termanifest). Ke dalam kegelapan yang lebih pekat, seakan-akan, masuklah mereka yang terpaut pada sambhūti (yang termanifest).

Verse 13

अन्यदेवाहुः सम्भवात् अन्यदाहुरसम्भवात् । इति शुश्रुम धीराणां ये नस्तद्विचचक्षिरे ॥१३॥

Mereka berkata: dari sambhava (menjadi/asal-mula) itu satu hal; dan dari asambhava (tidak-menjadi/tidak-berasal) itu hal yang lain. Demikianlah kami mendengar dari para bijaksana yang menyingkapkannya bagi kami.

Verse 14

सम्भूतिं च विनाशं च यस्तद्वेदोभयं सह । विनाशेन मृत्युं तीर्त्वा सम्भूत्यामृतमश्नुते ॥१४॥

Ia yang mengetahui sambhūti (menjadi/manifestasi) dan vināśa (lenyap/pelarutan) keduanya sekaligus—dengan vināśa ia menyeberangi maut; dengan sambhūti ia meraih keabadian (amṛta).

Verse 15

हिरण्मयेन पात्रेण सत्यस्यापिहितं मुखम् । तत्त्वं पूषन्नपावृणु सत्यधर्माय दृष्टये ॥१५॥

Wajah Kebenaran (satya) tertutup oleh bejana keemasan. Wahai Pūṣan, singkapkanlah itu bagiku, agar aku—yang berpegang pada dharma kebenaran—dapat memandangnya.

Verse 16

पूषन्नेकर्षे यम सूर्य प्राजापत्य व्यूह रश्मीन् समूह। तेजो यत्ते रूपं कल्याणतमं तत्ते पश्यामि। योऽसावसौ पुरुषः सोऽहमस्मि॥१६॥

Wahai Pūṣan, sang pelihat tunggal; wahai Yama; wahai Sūrya, putra Prajāpati—himpunkanlah, tariklah kembali sinar-sinarmu. Wujud-Mu yang paling suci dan membawa berkah—yakni cahaya-Mu—semoga aku memandangnya. Pribadi Ilahi yang ada di sana (dalam cakram matahari), Pribadi itu adalah aku.

Verse 17

वायुरनिलममृतमथेदं भस्मान्तं शरीरम्। ॐ क्रतो स्मर कृतं स्मर क्रतो स्मर कृतं स्मर॥१७॥

Biarlah vāyu, nafas-hayat, kembali ke udara yang abadi; lalu tubuh ini berakhir menjadi abu. Oṃ—wahai Kratu (kehendak/budi), ingatlah; ingatlah apa yang telah diperbuat. Wahai Kratu, ingatlah; ingatlah apa yang telah diperbuat.

Verse 18

अग्ने नय सुपथा राये अस्मान् विश्वानि देव वयुनानि विद्वान्। युयोध्यस्मज्जुहुराणमेनो भूयिष्ठां ते नमउक्तिं विधेम॥१८॥

Wahai Agni, tuntunlah kami melalui jalan yang baik menuju kesejahteraan, wahai dewa, Engkau yang mengetahui segala jalan. Singkirkanlah dari kami dosa yang menyesatkan. Kepada-Mu kami persembahkan ucapan hormat yang paling melimpah.