Adhyaya 66

Verse 1

सूत उवाच । ततस्त्रयोदशे वर्षे व्यतीते समये तदा । उपप्लवे संगतेषु सर्वराजसु पांडवाः

Sūta berkata: Ketika tahun ketiga belas telah berlalu dan saat yang ditetapkan itu tiba, serta semua raja telah berhimpun di Upaplava, para Pāṇḍava pun hadir di sana.

Verse 2

योद्धुमागत्य संतस्थुः कुरुक्षेत्रं महारथाः । कौरवाश्चापि संतस्धुर्दुर्योधनपुरोगमाः

Para mahāratha datang untuk bertempur dan mengambil posisi di Kurukṣetra. Kaum Kaurava pun berdiri pada tempatnya, dipimpin oleh Duryodhana.

Verse 3

ततो भीष्मेण प्रोक्तां च नरैः श्रुत्वा युधिष्ठिरः । रथातिरथसंख्यां तु राज्ञां मध्ये वचोऽब्रवीत्

Kemudian Yudhiṣṭhira, setelah mendengar dari para prajurit apa yang dinyatakan Bhīṣma—yakni bilangan ratha dan atiratha—mengucapkan sepatah kata di tengah para raja.

Verse 4

भीष्मेण विहिता कृष्ण रथातिरथवर्णना । ततो दुर्योधनोऽपृच्छदिदं स्वीयान्महारथान्

Wahai Kṛṣṇa, demikianlah Bhīṣma menetapkan uraian tentang ratha dan atiratha. Lalu Duryodhana menanyakan pertanyaan ini kepada para mahāratha pihaknya sendiri.

Verse 5

ससैन्यान्पांडवानेतान्हन्यात्कालेन केन कः । मासेन तु प्रतिज्ञातं भीष्मेण च कृपेण च

“Siapakah yang akan membinasakan para Pāṇḍava ini beserta bala tentaranya, dan dalam waktu berapa?” Sebab Bhīṣma dan Kṛpa telah berikrar: “dalam sebulan.”

Verse 6

पक्षं द्रोणेन चाह्नां च दशभिर्द्रौणिना रणे । षड्भिः कर्णेन च तथा सदा ममभयंकृता

“Oleh Droṇa—dalam dua pekan; oleh Drauṇi (Aśvatthāman)—dalam sepuluh hari di medan perang; dan oleh Karṇa—dalam enam hari. Mereka selalu menjadi sebab ketakutanku.”

Verse 7

तदहं स्वांश्च पृच्छामि केन कालेन हंति कः । एतच्छ्रुत्वा वचो राज्ञः फाल्गुनो वाक्यमब्रवीत्

Maka aku bertanya kepada orang-orangku sendiri: siapa yang akan membunuh mereka, dan pada waktu yang mana? Mendengar sabda raja itu, Phālguna (Arjuna) pun menjawab.

Verse 8

अयुक्तमेतद्भीष्माद्यैः प्रतिज्ञातं युधिष्ठिर । ततो जये च विजये निश्चयो हि मृषैव तत्

Wahai Yudhiṣṭhira, ikrar yang diucapkan oleh Bhīṣma dan yang lain itu tidak patut. Maka kepastian tentang menang atau kalah itu sesungguhnya hanyalah semu belaka.

Verse 9

तवापि ये संति नृपाः सन्नद्धा रणसंस्थिताः । पश्यैतान्पुरुषव्याघ्रान्कालकल्पान्दुरासदान्

Di pihakmu pun ada raja-raja—berzirah dan siap berdiri di medan perang. Lihatlah para kesatria bak harimau ini, dahsyat laksana Kala (Waktu), sukar diserang.

Verse 10

द्रुपदं च विराटं च धृष्टकेतुं च कैकयम् । सहदेवं सात्यकिं च चेकितानं च दुर्जयम्

(Aku melihat) Drupada dan Virāṭa; Dhṛṣṭaketu dan raja Kaikaya; Sahadeva dan Sātyaki; serta Cekitāna dan Durjaya yang tak terkalahkan.

Verse 11

धृष्टद्युम्नं सपुत्रं च महावीर्यं घटोत्कचम् । भीमादींश्च महेष्वासान्केशवं चापराजितम्

(Aku melihat) Dhṛṣṭadyumna beserta putranya, dan Ghaṭotkaca yang perkasa; juga Bhīma dan para pemanah agung lainnya, serta Keśava—yang tak terkalahkan.

Verse 12

मन्येहमेकस्त्वेतेषां हन्यात्कौरववाहिनीम् । सन्नद्धाः प्रतिदृश्यंते भीष्माद्या बहवो रथाः

Aku berpendapat, bahkan seorang saja di antara mereka dapat meruntuhkan bala tentara Kaurava. Namun tampak banyak kereta perang yang lengkap bersenjata—Bhīṣma dan yang lainnya.

Verse 13

तेभ्यो भयं न कार्यं ते फल्गवोऽमी मृगा इव

Jangan takut kepada mereka; wahai Phālgava, mereka ini laksana rusa.

Verse 14

अस्माकं धनुषां घोषैरिदानीमेव भारत । कौरवा विद्रविष्यंति सिंहत्रस्ता मृगा इव

Wahai Bhārata, oleh gemuruh busur-busur kami—bahkan saat ini juga—para Kaurava akan tercerai-berai, laksana rusa yang gentar oleh singa.

Verse 15

वृद्धाद्भीष्माद्द्विजाद्वृद्धाद्द्रोणादपि कृपादपि । बालिशात्किं भयं द्रौणेः सूतपुत्राच्च दुर्मतेः

Apakah yang perlu ditakuti dari Bhīṣma yang telah lanjut usia, dari Droṇa sang brāhmaṇa yang tua, atau dari Kṛpa? Dan apa pula takutnya pada putra Droṇa yang dungu, atau pada putra sais yang berniat jahat?

Verse 16

अथवा चित्तनिर्वृत्यै ज्ञातुमिच्छसि भारत । शत्रूणां प्रत्यनीकेषु संधावच्छृणु मे वचः

Atau, wahai Bhārata, jika engkau ingin mengetahuinya demi menenteramkan batinmu, maka dengarkan ucapanku ketika aku melintas cepat meninjau barisan-barisan tempur musuh.

Verse 17

एकोऽहमेव संग्रामे सर्वे तिष्ठंतु ते रथाः । एकाह्ना क्षपये सर्वान्कौरवान्सैन्यसंयुतान्

Aku sendiri akan bertempur dalam peperangan ini; biarlah semua kereta perang kalian tetap di belakang. Dalam satu hari saja akan kuhancurkan semua Kaurava beserta bala tentaranya.

Verse 18

इत्यर्जुनवचः श्रुत्वा स्मयन्दामोदरोऽब्रवीत् । एवमेतद्यथा प्राह फाल्गुनोऽयं मृषा न तत्

Mendengar ucapan Arjuna, Dāmodara berkata sambil tersenyum: “Demikianlah adanya, seperti yang diucapkan Phālguna ini—bukanlah dusta.”

Verse 19

ततश्च शंखान्भेरीश्च शतशश्चैव पुष्करान् । निवार्य राजमध्यस्थो बर्बरीको वचोऽब्रवीत्

Kemudian, setelah menahan bunyi sangkha, bheri, dan ratusan terompet, Barbarīka—berdiri di tengah para raja—mengucapkan kata-kata ini.

Verse 20

येन तप्तं गुप्तक्षेत्रे येन देव्यः सुतोषिताः । यस्यातुलं बाहुबलं तेन चोक्तं निशम्यताम्

Dengarkanlah apa yang diucapkan oleh pahlawan itu juga—yang bertapa di Guptakṣetra, yang membuat para Dewi sepenuhnya berkenan, dan yang kekuatan lengannya tiada banding.

Verse 21

यद्ब्रवीमि वचः सत्यं शृणुध्वं तन्नराधिपाः । आत्मनो वीर्यसदृशं केवलं न तु दर्पतः

Wahai para raja, dengarkanlah: kata-kataku ini benar. Aku berkata hanya yang sepadan dengan keberanianku sendiri, bukan semata-mata karena kesombongan.

Verse 22

यदार्येण प्रतिज्ञातमर्जुनेन महात्मना । न मर्षयामि तद्वाक्यं कालक्षेपो महानयम्

Wahai yang mulia, aku tidak akan menoleransi ucapan itu yang telah diikrarkan oleh Arjuna, sang mahatma; sebab ini adalah pemborosan waktu yang amat berat.

Verse 23

सर्वे भवंतस्तिष्ठंतु सार्जुनाः सहकेशवाः । एको मुहूर्ताद्भीष्मादीन्सर्वान्नेष्ये यमक्षयम्

Kalian semua tetaplah di sini—bersama Arjuna dan Keśava. Aku seorang diri, dalam satu muhūrta saja, akan mengantar mereka semua, mulai dari Bhīṣma, ke kediaman Yama.

Verse 24

मयि तिष्ठति केनापि शस्त्रग्राह्यं न क्षत्रियैः । स्वधर्मशपथो वोऽस्तु मृते ग्राह्यं ततो मयि

Selama aku berdiri di sini, tiada seorang kṣatriya pun boleh mengangkat senjata terhadap siapa pun. Biarlah sumpah pada svadharma kalian begini: hanya setelah aku gugur, barulah angkat senjata melawanku.

Verse 25

पश्यध्वं मे बलं बाह्वोर्देव्याराधनसंभवम् । माहात्म्यं गुप्तक्षेत्रस्य तथा भक्तिं च पांडुषु

Saksikanlah kekuatan lenganku, yang lahir dari pemujaan kepada Devī. Saksikan pula kemuliaan Guptakṣetra, dan bhakti-ku kepada putra-putra Pāṇḍu.

Verse 26

पश्यध्वं मे धनुर्घोरं तूणीरावक्षयौ तथा । खड्गं च देव्या यद्दत्तं ततो वच्मि वचस्त्विदम्

Pandanglah busurku yang menggetarkan, serta dua tabung anak panah yang tak pernah habis. Dan pedang ini, yang dianugerahkan sendiri oleh Devī. Maka karena itu, kini kuucapkan kata-kata ini.

Verse 27

इति तस्य वचः श्रुत्वा क्षत्रिया विस्मयं ययुः । अर्जुनश्च कटाक्षेपे लज्जितः कृष्णमैक्षत

Mendengar sabdanya, para kṣatriya tercengang penuh takjub; dan Arjuna, malu oleh lirikan mata, memandang kepada Śrī Kṛṣṇa.

Verse 28

तमाह ललितं कृष्णः फाल्गुनं परमं वचः । आत्मौपयिकमेवेदं भैमि पुत्रोऽभ्यभाषत

Lalu Śrī Kṛṣṇa dengan lembut berkata kepada Phālguna (Arjuna) kata-kata yang utama ini; putra Bhīmī pun berkata: “Ucapan ini semata demi maksudnya sendiri.”

Verse 29

नवकोटियुतोऽनेन पलाशी निहतः पुरा । क्षणादेव च पाताले श्रूयते महदद्भुतम्

Dahulu, olehnya Palāśī yang disertai sembilan koṭi telah dibunuh; dan sekejap saja ia dijatuhkan ke Pātāla—ini tersohor sebagai keajaiban besar.

Verse 30

पुनः प्रक्ष्यामदे त्वेनं क्वेनोपायेन कौरवान् । मुहूर्ताद्धंसि ब्रूहीति पृच्छयतां चाह तं जयः

Lalu mereka bertanya lagi kepadanya: “Dengan cara apa engkau akan membinasakan para Kaurava hanya dalam sekejap? Katakanlah!”—dan ketika mereka bertanya demikian, Jaya pun menyapanya.

Verse 31

ततः स्मरन्यादवेंद्रो भैमिपुत्रमभाषत

Kemudian Yādavendra (Śrī Kṛṣṇa), seraya mengingat perkara itu, berbicara kepada putra Bhīma.

Verse 32

भीप्मद्रोणकृपद्रौणिकर्णदुर्योधनादिभिः । गुप्तां त्र्यंबकदुर्जेयां सेनां हंसि कथं क्षणात्

Dijaga oleh Bhīṣma, Droṇa, Kṛpa, Drauṇi, Karṇa, Duryodhana, dan lainnya—pasukan yang tersembunyi itu, yang bahkan oleh Tryambaka (Śiva) dipandang tak terkalahkan—bagaimana engkau akan memusnahkannya seketika?

Verse 33

अयं महान्विस्मयस्ते वचसो भैमिनंदन । संभूतः सर्वराज्ञां च फाल्गुनस्य च धीमतः

Wahai putra Bhīma, dari ucapanmu timbul keheranan besar—di antara semua raja, bahkan dalam hati Phālguna (Arjuna) yang bijaksana.

Verse 34

तद्ब्रूहि केनोपायेन मुहूर्ताद्धंसि कौरवान् । उपायवीर्यं ते ज्ञात्वा मंस्यामो वयमप्युत

Maka katakanlah: dengan upaya apakah engkau akan membinasakan para Kaurava dalam sekejap? Mengetahui daya dari upayamu itu, kami pun akan menimbang dan menetapkan penilaian kami.

Verse 35

सूत उवाच । इत्युक्तो वासुदेवेन सर्वभूतेश्वरेण च । सिंहवक्षाः पर्वताभो नानाभूषणभूषितः

Sūta berkata: Setelah demikian disapa oleh Vāsudeva, Penguasa segala makhluk, ia—berdada laksana singa, bertubuh bagai gunung, berhias aneka perhiasan—(maju berdiri).

Verse 36

घटास्यो घटहासश्च ऊर्ध्वकेशोऽतिदीप्ति मान् । विद्युदक्षो वायुजवो यश्चेच्छेन्नाशयेज्जगत्

Berwajah laksana tempayan dan tertawa laksana tempayan, rambut tegak menjulang, menyala oleh cahaya agung; bermata kilat dan secepat angin—yang bila berkehendak dapat memusnahkan jagat raya.

Verse 37

देवीदत्तातुलबलो बर्बरीकोऽभ्यभाषत । यदि वो मानसं वीरा उपायस्य प्रदर्शने

Barbarīka, yang berdaya tiada banding berkat anugerah Dewi, berkata: “Wahai para pahlawan, jika batin kalian bertekad menyaksikan upaya itu…”

Verse 38

तदहं दर्शयाम्येष पश्यध्वं सहकेशवाः । इत्युक्त्वा धनुरारोप्य संदधे विशिखं त्वरन् । निःशल्यं चापि संपूर्णं सिंदूराभेण भस्मना

“Maka akan kutunjukkan—lihatlah bersama Keśava!” Setelah berkata demikian, ia segera memasang busur dan menempatkan anak panah; panah itu utuh tanpa halangan, dipenuhi abu suci berwarna merah sindur.

Verse 39

आकर्णमाकृप्य च तं मुमोच मुखादथोद्भूतमभूच्च भस्म

Ia menariknya hingga ke telinga lalu melepaskannya; seketika dari mulutnya abu suci memancar keluar.

Verse 40

सेनाद्वये तच्च पपात शीघ्रं यस्यैव यत्रास्ति च मृत्युमर्म । सर्वरोमसु भीष्मस्य कंठे राधेयद्रोणयोः

Tanda yang menyala itu segera jatuh atas kedua bala tentara—tepat pada titik maut masing-masing: pada Bhīṣma di seluruh bulu tubuhnya; dan pada Rādheya (Karna) serta Droṇa di bagian tenggorokan.

Verse 41

ऊरौ दुर्योधनस्यापि शल्यस्यापि च वक्षसि । कंठे च शकुनेर्दीप्तं भगदत्तस्य चापतत्

Tanda yang menyala itu jatuh pada paha Duryodhana, pada dada Śalya, pada tenggorokan Śakuni; dan pada Bhagadatta pun tanda yang berkilau itu menimpa.

Verse 42

कृष्णस्य पादतल लके कंठे द्रुपदमत्स्ययोः । शिखंडिनस्तथा कट्यां कंठे सेनापतेस्तथा

Bagi Kṛṣṇa, itu jatuh pada telapak kaki; bagi Drupada dan raja Matsya, pada tenggorokan. Bagi Śikhaṇḍin, pada pinggang; dan bagi panglima pun, pada tenggorokan.

Verse 43

पपात रक्तं तद्भस्म यत्र येषां च मर्म च । केवलं चैव पांडूनां कृपद्रोण्योश्च नास्पृशत

Abu yang menyerupai darah itu jatuh tepat pada tempat-tempat titik vital mereka. Namun sama sekali tidak menyentuh para Pāṇḍava—juga tidak Kṛpa dan Droṇa.

Verse 44

इति कृत्वा ततो भूयो बर्बरीकोऽभ्यभाषत । दृष्टं भवद्भिरेवं यन्मया मर्म निरीक्षितम्

Setelah melakukan demikian, Barbarīka berbicara lagi: “Kini kalian telah menyaksikan bagaimana aku menelaah dan mengenali titik-titik vital itu.”

Verse 45

अधुना पातयिष्यामि मर्मस्वेषां शिताञ्छरान् । देवीदत्तानमोघाख्यान्यैर्मरिष्यंत्यमी क्षणात्

“Kini akan kulepaskan anak-anak panah tajam ke titik-titik vital mereka. Panah anugerah Sang Dewi, termasyhur sebagai ‘tak pernah meleset’; oleh panah itulah mereka akan mati seketika.”

Verse 46

शपथा वः स्वधर्मस्य शस्त्रं ग्राह्यं न वः क्वचित् । मुहूर्तात्पातयिष्यामि शत्रूनेताञ्छितैः शरैः

“Demi sumpah dharma kalian sendiri: jangan sekali-kali mengangkat senjata. Dalam satu muhūrta saja akan kutumbangkan musuh-musuh ini dengan panah-panah tajam.”

Verse 47

ततो विस्मितचित्तानां युधिष्ठिरपुरोगिणाम् । आसीन्निनादः सुमहान्साधुसाध्विति शंस ताम्

Maka, di antara Yudhiṣṭhira dan yang lain yang hatinya tercengang, bangkitlah gemuruh pujian yang amat besar, berseru: “Sādhu! Sādhu!” memuliakannya.

Verse 48

वासुदेवश्च संक्रुद्धश्चक्रेण निशितेन च । एवं ब्रुवत एवास्य शिरश्छित्त्वा न्यपातयत्

Namun Vāsudeva, murka, dengan cakra tajamnya—ketika ia masih berkata demikian—memenggal kepalanya dan menjatuhkannya ke bawah.

Verse 49

ततः क्षणात्सर्वमासीदाविग्रं राजमं डलम् । व्यलोकयन्केशवं ते विस्मिताश्चाभवन्भृशम्

Lalu seketika seluruh sidang kerajaan menjadi tenang, tanpa hiruk-pikuk. Mereka memandang Keśava dan sangat tercengang.

Verse 50

किमेतदिति प्राहुश्च बर्बरीकः कुतो हतः । पांडवाश्चापि मुमुचुरश्रूणि सहपार्थिवाः

Mereka berseru, “Apakah ini? Dari mana Barbarīka terbunuh?” Para Pāṇḍava pun, bersama para raja yang hadir, meneteskan air mata.

Verse 51

हाहा पुत्रेति च गृणन्प्रस्खलंश्च पदेपदे । घटोत्कचोऽपतद्दीनः पुत्रोपरि विमूर्छितः

Sambil meratap, “Aduhai, anakku!”, dan tersandung di tiap langkah, Ghaṭotkaca yang diliputi duka jatuh, pingsan di atas putranya.

Verse 52

एतस्मिन्नंतरे देव्यश्चतुर्दश समाययुः

Saat itu juga, empat belas Dewi datang bersama-sama.

Verse 53

सिद्धांबिका क्रोडमाता कपाली तारा सुवर्णा च त्रिलोकजेत्री । भाणेश्वरी चर्चिका चैकवीरा योगेश्वरी चंडिका त्रैपुरा च

Mereka adalah Siddhāmbikā, Kroḍamātā, Kapālī, Tārā, Suvarṇā dan Trilokajetrī; juga Bhāṇeśvarī, Carcikā, Ekavīrā, Yogeśvarī, Caṇḍikā, serta Traipurā.

Verse 54

भूतांबिका हरसिद्धिस्तथामूः संप्राप्य तस्थुर्नृपविस्मयंकराः । श्रीचंडिकाऽश्वास्य ततौ घटोत्कचं प्रोवाच वाक्यं महता स्वरेण

Bhūtāmbikā, Harasiddhi dan para Dewi lainnya pun tiba dan berdiri di sana, membuat para raja tercengang. Lalu Śrī Caṇḍikā, setelah menenangkan Ghaṭotkaca, bersabda dengan suara yang agung.

Verse 55

शृणुध्वं पार्थिवाः सर्वे कृष्णेन विदितात्मना । हेतुना येन निहतो बर्बरीको महाबलः

“Dengarkanlah, wahai para raja sekalian; Kṛṣṇa yang berpengetahuan tajam telah membunuh Barbarīka yang amat perkasa, karena suatu sebab tertentu.”

Verse 56

मेरुमूर्ध्नि पुरा पृथ्वी समवेतान्दिवौकसः । भाराक्रांता जगादैतान्भारोऽप ह्रियतां हि मे

Dahulu kala, di puncak Meru, Bumi yang terhimpit beban berseru kepada para dewa yang berkumpul: “Hendaklah bebanku sungguh-sungguh disingkirkan.”

Verse 57

ततो ब्रह्मा प्राह विष्णुं भगवंस्त्वमिदं शृणु । देवास्त्वानुगमिष्यंति भारं हर भुवः प्रभो

Lalu Brahmā berkata kepada Viṣṇu: “Wahai Bhagavān, dengarkan ini. Para dewa akan mengikuti-Mu—wahai Penguasa, lenyapkan beban Bumi.”

Verse 58

ततस्तथेति तन्मेने वचनं विष्णुरव्ययः । एतस्मिन्नंतरे बाहुमुद्धृत्योच्चैरभाषत

Maka Viṣṇu yang tak binasa menerima titah itu dalam hati, berpikir, “Demikianlah.” Pada saat itu ia mengangkat lengannya dan bersabda lantang.

Verse 59

सूर्यवर्चेति यक्षेंद्रश्चतुराशीतिकोटिपः । किमर्थं मानुषे लोके भवद्भिर्जन्म कार्यते

“Wahai Sūryavarcā,” ujar raja para Yakṣa, panglima delapan puluh empat krore, “untuk tujuan apakah kalian hendak mengambil kelahiran di dunia manusia?”

Verse 60

मयि तिष्ठति दोषाणामनेकानां महास्पदे । सर्वे भवंतो मोदंतु स्वर्गेषु सह विष्णुना

Karena aku tinggal di sini sebagai tempat besar bagi banyak cela, hendaklah kalian semua bersukacita di surga bersama Viṣṇu.

Verse 61

अहमेकोऽवतीर्यैतान्हनिष्यामि भुवो भरान् । स्वधर्मशपथा वो वै संति चेज्जन्म प्राप्स्यथ

Aku seorang diri akan turun menjelma dan membinasakan beban-beban di bumi ini. Jika sumpah kalian demi dharma kalian sendiri masih teguh, maka sungguh kalian akan memperoleh kelahiran (di bumi).

Verse 62

इत्युक्तवचने ब्रह्मा क्रुद्धस्तं समभाषत । दुर्मते सर्वदेवानामविषह्यं महाभरम्

Mendengar ucapan itu, Brahmā murka dan menegurnya: “Wahai yang berniat jahat! Beban agung ini tak tertanggungkan bahkan oleh semua dewa.”

Verse 63

स्वसाध्यं ब्रूषे मोहात्त्वं शापयोग्योऽसि बालिश । देशकालोचितं स्वीयं परस्य च बलं हृदा

Karena delusi engkau menyebutnya ‘mudah bagimu’; wahai dungu, engkau layak terkena kutuk. Dalam hati, timbanglah menurut tempat dan waktu: kekuatanmu sendiri dan juga kekuatan pihak lain.

Verse 64

अविचार्यैव प्रभुषु वक्ति सोऽर्हति दंडनम् । तस्माद्भूभारहरणे युद्धस्योपक्रमे सति

Barangsiapa berbicara kepada para atasan tanpa pertimbangan, patut menerima hukuman. Maka, ketika persiapan perang untuk meringankan beban bumi telah tiba—

Verse 65

शरीरनाशं कृष्णात्त्वमवाप्स्यसि न संशयः । एवं शप्तो ब्रह्मणाऽसौ विष्णुमेतदयाचत

“Engkau akan mengalami kebinasaan jasmani oleh tangan Kṛṣṇa—tanpa keraguan.” Demikian dikutuk oleh Brahmā, ia pun memohon anugerah ini kepada Viṣṇu.

Verse 66

यद्येवं भविता नाशस्तदेकं देव प्रार्थये । जन्मप्रभृति मे देहि मतिं सर्वार्थसाधनीम्

Jika kebinasaan memang demikian adanya, maka satu hal kupohon, wahai Dewa: sejak kelahiranku, anugerahkanlah kepadaku budi yang menuntaskan setiap tujuan yang benar dan dharmis.

Verse 67

ततस्तथेति तं प्राह केशवो देवसंसदि । शिरस्ते पूजयिष्यंति देव्याः पूज्यो भविष्यसि

Lalu Keśava berkata kepadanya di sidang para dewa, “Tathāstu—demikianlah adanya.” “Kepalamu akan dipuja, dan engkau akan menjadi yang layak dipuja oleh Sang Dewi.”

Verse 68

इत्युक्त्वा चावतीर्णोऽसौ सह देवैर्हरिस्तदा । हरिर्नाम स कृष्णोऽसौ भवंतस्ते तथा सुराः

Sesudah berkata demikian, Hari pun turun saat itu bersama para dewa. Dia—Kṛṣṇa itu—dikenal dengan nama ‘Hari’; dan kalian pun menjadi para dewa dengan cara yang sama, yakni turut turun menjelma.

Verse 69

सूर्यवर्चाः स चायं हि निहतो भैमिपुत्रकः । प्राक्छापं ब्रह्मणः स्मृत्वा हतोनेन महात्मना । तस्माद्दोषो न कृष्णेऽस्मिन्द्रष्टव्यः सर्वभू मिपैः

Dia yang bercahaya laksana matahari—putra Bhīma—sungguh telah terbunuh. Mengingat kutuk Brahmā pada masa lampau, ia ditewaskan oleh Kṛṣṇa yang berhati luhur ini. Karena itu, wahai para raja di bumi, janganlah melihat kesalahan pada Kṛṣṇa ini.

Verse 70

श्रीकृष्ण उवाच । यदुक्तं भूमिपा देव्या तत्तथैव न संशयः

Śrī Kṛṣṇa bersabda: “Wahai raja, apa yang telah diucapkan Sang Dewi memang demikian adanya; tiada keraguan sedikit pun.”

Verse 71

यद्येनमधुना नैव हन्यां ब्रह्मवचोऽन्यथा । ततो भवेदिति स्मृत्वा मयासौ विनिपातितः

“Jika sekarang aku tidak menewaskannya, maka sabda Brahmā akan menjadi lain (tak terpenuhi). Mengingat akibat yang akan terjadi, aku telah menjatuhkannya.”

Verse 72

गुप्तक्षेत्रे मयैवाऽसौ नियुक्तो देव्यनुस्मृतौ । पूर्वं दत्तं वरं स्वीयं स्मरता देवसंसदि

Di wilayah suci rahasia Guptakṣetra, aku sendiri menugaskannya untuk anusaṁsmaraṇa, yakni mengingat Dewi. Ia mengingat anugerahnya yang dahulu diberikan dalam sidang para dewa, lalu bertindak sesuai dengannya.

Verse 73

इत्युक्ते चंडिका देवी तदा भक्तशिरस्त्विदम् । अभ्युक्ष्य सुधया शीघ्रमजरं चामरं व्यधात्

Setelah demikian diucapkan, Dewi Caṇḍikā segera memercikkan amṛta pada kepala sang bhakta, lalu menjadikannya tanpa tua dan tanpa maut.

Verse 74

यथा राहुशिरस्तद्वत्तच्छिरः प्रणनाम तान् । उवाच च दिदृक्षामि युद्धं तदनुमन्यताम्

Bagaikan kepala Rāhu, kepala itu bersujud kepada mereka dan berkata, “Aku ingin menyaksikan peperangan; mohon perkenankanlah.”

Verse 75

ततः कृष्णो वचः प्राह मेघगंभीरवाक्प्रभुः । यावन्मही सनक्षत्रा यावच्चंद्रदिवाकरौ

Kemudian Kṛṣṇa, Sang Prabhu yang ucapannya dalam laksana gemuruh awan, bersabda: “Selama bumi bertahan bersama bintang-bintangnya, dan selama bulan serta matahari tetap ada…”

Verse 76

तावत्त्वं सर्वलोकानां वत्स पूज्यो भविष्यसि । देवीलोकेषु सर्वेषु देवीवद्विचरिष्यसि

“Selama itu pula, wahai anak terkasih, engkau akan menjadi layak dipuja oleh semua loka; dan di seluruh alam Dewi engkau akan berkelana laksana Dewi sendiri.”

Verse 77

स्वभक्तानां च लोकेषु देवीनां दास्यसे स्थितिम् । बालानां ये भविष्यंति वातपित्तकफोद्भवाः । पिटकास्ताः सुखेनैव शामयिष्यसि पूजनात्

Di alam-alam Sang Dewi dan di dunia para bhakta-Nya sendiri, engkau akan menganugerahkan kesejahteraan. Bisul pada anak-anak yang timbul dari vāta, pitta, dan kapha—akan engkau redakan dengan mudah melalui pemujaan kepadamu.

Verse 78

इदं च शृंगमारुह्य पश्य युद्धं यथा भवेत्

Dan naiklah ke puncak ini, lalu saksikan bagaimana pertempuran itu berlangsung.

Verse 79

धावंतः कौरवास्त्वस्मान्वयं यामस्त्वमूनिति । इत्युक्ते वासुदेवेन देव्योऽथांबरमाविशन्

“Para Kaurava berlari menyerbu kita; kita akan maju melawan mereka—engkau lakukan demikian.” Setelah Vāsudeva berkata demikian, para Dewi pun memasuki angkasa.

Verse 80

बर्बरीकशिरश्चैव गिरिशृंगमवाप्य तत् । देहस्य भूमिसंस्काराश्चाभवच्छिरसो नहि । ततो युद्धं महदभूत्कुरुपांडवसेनयोः

Kepala Barbarīka benar-benar mencapai puncak gunung itu. Untuk jasadnya dilakukan upacara pemakaman di bumi, tetapi tidak untuk kepalanya. Setelah itu berkobarlah perang besar antara bala tentara Kuru dan Pāṇḍava.

Verse 81

अष्टादशाहेन हता ये च द्रोणवृषादयः । दुर्योधने हते क्रूरे अष्टादशदिनात्यये

Dalam delapan belas hari, Droṇa, Vṛṣa, dan para lainnya terbunuh. Dan ketika Duryodhana yang kejam pun tewas—pada genapnya delapan belas hari—perang itu berakhir.

Verse 82

युधिष्ठिरो ज्ञातिमध्ये गोविंदं समभाषत । पुरुषोत्तम संग्रामममुं संतारिता वयम्

Yudhiṣṭhira, di tengah para kerabatnya, bersabda kepada Govinda: “Wahai Puruṣottama, oleh rahmat-Mu kami telah diseberangkan dari medan perang ini.”

Verse 83

त्वयैव नाथेन हरे नमस्ते पुरुषोत्तम । श्रुत्वा तस्यापि सासूयमिदं भीमो वचोऽब्रवीत्

“Hanya Engkau, wahai Nātha Hari, Tuhan kami—sembah sujud bagimu, wahai Puruṣottama!” Mendengar itu pun, Bhīma yang tersentuh iri hati mengucapkan kata-kata ini.

Verse 84

येन ध्वस्ता धार्तराष्ट्रास्तं निराकृत्य मां नृप । पुरुषोत्तमं कृष्णमिति ब्रवीषि किमु मूढवत्

“Wahai Raja, mengapa engkau menyingkirkan aku—padahal olehku para Dhārtarāṣṭra dihancurkan—lalu menyebut Kṛṣṇa ‘Puruṣottama’, seakan dalam kebodohan?”

Verse 85

धृष्टद्युम्नं फाल्गुनं च सात्यकिं मां च पांडव । निराकृत्य ब्रवीष्येव सूतं धिक्त्वा युधिष्ठिर

“Wahai Pāṇḍava, mengabaikan Dhṛṣṭadyumna, Phālguna, Sātyaki, dan aku, engkau berbicara seakan hanya sais kereta yang berjasa—celakalah engkau, Yudhiṣṭhira!”

Verse 86

अर्जुन उवाच । मैवं मैवं ब्रूहि भीम न त्वं वेत्सि जनार्दनम् । न मया न त्वया पार्थ नान्येनाप्यरयो हताः

Arjuna berkata: “Jangan berkata demikian, Bhīma—jangan begitu. Engkau sungguh tidak mengenal Janārdana. Wahai Pārtha, para musuh tidak dibunuh olehku, bukan olehmu, dan bukan pula oleh siapa pun yang lain.”

Verse 87

अहं हि सर्वदाग्रस्थं नरं पश्यामि संयुगे । निघ्नंतं शात्रवांस्तत्र न जाने कोऽप्यसाविति

Sebab aku selalu melihat, di medan perang, seorang Purusha di barisan terdepan, menumpas para musuh di sana—namun aku tidak mengetahui siapa dia.

Verse 88

भीम उवाच । विभ्रांतोऽसि ध्रुवं पार्थ नात्र हंता नरोऽपरः । अथ चेदस्ति त्वत्पौत्रमुच्चस्थं वच्मि हंत कः

Bhīma berkata: “Wahai Pārtha, engkau sungguh tersesat; di sini tiada ‘Manusia’ lain sebagai pembunuh. Namun jika memang ada, akan kukatakan—siapakah sosok luhur itu? Apakah dia cucumu?”

Verse 89

उपसृत्य ततो भीमो बर्बरीकमपृच्छत । ब्रूह्येते केन निहता धार्तराष्ट्रा हि शत्रवः

Lalu Bhīma mendekati Barbarīka dan bertanya: “Katakanlah—oleh siapakah para musuh ini, kaum Dhārtarāṣṭra, dibinasakan?”

Verse 90

बर्बरीक उवाच । एको मया पुमान्दृष्टो युध्यमानः परैः सह । सव्यतः पंचवक्त्रः स दक्षिणे चैकवक्त्रतः

Barbarīka berkata: “Aku melihat satu Purusha saja yang bertempur melawan banyak lawan. Di sisi kirinya ia tampak berlima wajah, dan di sisi kanannya tampak hanya satu wajah.”

Verse 91

सव्यतो दशहस्तश्च धृतशूलाद्युदायुधः । दक्षिणे च चतुर्हस्तो धृतचक्राद्युदायुधः

Di sisi kiri ia bersepuluh lengan, mengangkat triśūla dan senjata-senjata lainnya; di sisi kanan ia berempat lengan, memegang cakra dan senjata-senjata lain yang terangkat.

Verse 92

सव्यतश्च जटाधारी दक्षिणे मुकुटोच्चयः । सव्यतो भस्मधारी च दक्षिणे धृतचंदनः

Di sisi kiri ia berambut jata (gimbal suci), di sisi kanan ia mengenakan mahkota yang menjulang. Di kiri tubuhnya berlumur bhasma suci, dan di kanan berhias olesan cendana.

Verse 93

सव्यतश्चंद्रधारी च दक्षिणे कौस्तुभद्युतिः । ममापि तद्दर्शनतो महद्भयमजायत

Di sisi kiri ia memanggul bulan, di sisi kanan ia bersinar oleh kemilau permata Kaustubha. Bahkan aku pun, melihat wujud itu, diliputi rasa takut yang besar.

Verse 94

ईदृशो मे नरो दृष्टो न चान्यो यो जघान तान् । इत्युक्ते पुष्पवर्षं तु खादासीत्सुमहाप्रभम्

Tak pernah kulihat manusia seperti ini, dan tiada yang lain yang mampu menumbangkan mereka. Setelah ia berkata demikian, turunlah dari langit hujan bunga yang agung, menyala dengan cahaya besar.

Verse 95

सस्वनुर्देववाद्यानि साधुसाध्विति वै जगुः । विस्मिताः पांडवाश्चासन्प्रणेमुः पुरुषोत्तमम्

Alat-alat musik para dewa bergema, dan mereka berseru, “Sadhu! Sadhu!” Para Pāṇḍava pun tercengang lalu bersujud hormat kepada Puruṣottama, Sang Pribadi Tertinggi.

Verse 96

विलक्षश्चाभवद्भीमो निश्वासांश्चाप्यमुंचत । तं ततः केशवः स्वामी समादाय करे दृढे

Bhīma pun menjadi bingung dan menghembuskan napas berat. Lalu Tuhan Keśava menggenggam tangannya dengan kuat dan menuntunnya.

Verse 97

कुरुशार्दूल एहीति प्रोच्य सस्मार काश्यपिम् । आरुह्य गरुडं पश्चात्स्मृतमात्रमुपस्थितम्

Ia bersabda, “Wahai harimau di antara kaum Kuru, datanglah,” lalu ia mengingat Kāśyapī. Sesudah itu ia menaiki Garuḍa, yang seketika hadir hanya karena diingat.

Verse 98

भीमेन सहितो व्योम्नि प्रयातो दक्षिणां दिशम् । ततोऽर्णवमतीत्यैव सुवेलं च महागिरिम्

Bersama Bhīma, ia melaju di angkasa menuju arah selatan. Lalu, setelah menyeberangi samudra, ia melewati gunung agung Suvela.

Verse 99

लंकासमीपे दृष्ट्वैव सरः कृष्णोऽब्रवीद्वचः । कुरुशार्दूल पश्येदं सरो द्वादशयोजनम्

Dekat Laṅkā, begitu melihat sebuah telaga, Kṛṣṇa bersabda: “Wahai harimau di antara Kuru, lihatlah telaga ini—luasnya dua belas yojana.”

Verse 100

यदि शूरोऽसि तच्छीघ्रमानयास्यतलान्मृदम् । इत्युक्तो गरुडाच्छीघ्रं न्यपतत्तज्जले बली

“Jika engkau benar seorang pahlawan, segeralah bawa tanah dari dasar telaga ini!”—demikian dikatakan; sang perkasa pun segera melompat turun dari Garuḍa ke dalam air itu.

Verse 101

योजनं वायुजवाद्गच्छन्नधो नांतमपश्यत । ततो भीमो विनिःसृत्य भग्नवीर्योऽभ्यभाषत

Walau turun sejauh satu yojana secepat angin, ia tidak melihat ujungnya. Lalu Bhīma muncul ke permukaan; keangkuhan kekuatannya pun runtuh, dan ia berkata.

Verse 102

अगाधमेतत्सुमहत्सरः कैश्चिन्महाबलैः । अहं खादितुमारब्धः कथंचिच्चापि निर्गतः

Danau yang amat besar ini tak terukur dalamnya, dan dijaga oleh beberapa makhluk berdaya agung. Aku sempat ditangkap dan hampir dilahap; entah bagaimana aku berhasil lolos.

Verse 103

एवमुक्तो हसन्कृष्ण उच्चिक्षेप महत्सरः । स्वेनांगुष्ठेन तेजस्वी तदर्धार्धमजायत

Mendengar demikian, Kṛṣṇa tersenyum; bercahaya oleh daya ilahi, ia mengangkat danau besar itu dengan ibu jarinya sendiri, hingga menyusut menjadi hanya sebagian kecil dari semula.

Verse 104

तदृष्ट्वा विस्मितः प्राह किमिदं कृष्ण ब्रूहि मे

Melihat itu, ia tercengang dan berkata, “Apakah ini, wahai Kṛṣṇa? Jelaskan kepadaku.”

Verse 105

श्रीकृष्ण उवाच । कुम्भकर्ण इति ख्यातः पूर्वमासीन्निशाचरः । रामबाणहतस्याभूच्छिरश्छिन्नं सुदुर्मतेः

Śrī Kṛṣṇa bersabda: “Dahulu ada raksasa pengembara malam yang masyhur bernama Kumbhakarṇa. Ketika si durjana itu tewas oleh panah Rāma, kepalanya pun terpenggal.”

Verse 106

शिरसस्तस्य तालुक्यखंडमेतद्वृकोदर । योजनद्वादशायामं मृदु क्षिप्तं विचूर्णितम्

“Wahai Vṛkodara, inilah serpihan langit-langit dari kepalanya—dua belas yojana luasnya—yang telah melunak, terhempas ke bawah, dan remuk berkeping-keping.”

Verse 107

विधृतस्त्वं च यैस्ते तु सरोगेयाभिधाः सुराः । त्रिकूटस्य शिला भिश्च चूर्णिता ये च कोटिशः

Dan engkau tertahan oleh para dewa yang disebut Sarogeya; dan batu-batu Trikūṭa yang tak terhitung pun dihancurkan berkali-kali hingga menjadi serbuk.

Verse 108

एते हि विश्वरिपवो निहताः स्युरुपायतः । गच्छामः पांडवान्भीम द्रौणिर्हि त्वरते दृढम्

Sungguh, para musuh dunia ini dapat dibinasakan dengan upaya demikian. Mari, wahai Bhīma—kita pergi kepada para Pāṇḍava, sebab Drauṇi maju dengan tekad yang teguh.

Verse 109

ततो भीमः प्रणम्याह मनोवाक्कायवृद्धिभिः । कृतमाजन्मतः सव कुकृतं क्षम केशव

Lalu Bhīma bersujud dan berkata dengan segenap pikiran, ucapan, dan perbuatan: “Wahai Keśava, ampunilah segala dosa dan kesalahan yang telah kulakukan sejak lahir.”

Verse 110

पुरुषोत्तम भवान्नाथ बालिशस्य प्रसीद मे । ततः क्षांतमिति प्रोच्य भीमेन सहितो हरिः

“Wahai Puruṣottama, wahai Tuan Pelindungku, kasihanilah aku yang kekanak-kanakan dan bodoh ini.” Maka Hari, bersama Bhīma, bersabda: “Telah Kuaampuni.”

Verse 111

रणाजिरं भूय एत्य बर्बरीकं वचोऽब्रवीत् । चरन्नेवं सुहृदय सर्वलोकेषु नित्यशः

Kemudian kembali ke medan perang, ia berkata kepada Barbarīka: “Wahai yang berhati lembut, berjalanlah demikian; berkelanalah senantiasa di segala loka (dunia).”

Verse 112

पूजितः सर्वलोकैस्त्वं यच्छंस्तेषां वरान्वृतान् । गुप्तक्षेत्रं च न त्याज्यं सर्वक्षेत्रोत्तमोत्तमम्

Dipuja oleh seluruh alam, engkau akan menganugerahkan kepada mereka anugerah yang mereka mohon. Dan janganlah engkau meninggalkan Guptakṣetra—yang paling utama di antara semua kṣetra suci.

Verse 113

देहिस्थल्यां तथा वासी क्षमस्व दुष्कृतं च यत् । इत्युक्तस्तान्नमत्कृत्य भैमिः स्वैरं ययौ मुदा

Dan meski berdiam di Dehisthalī, ampunilah bila ada kesalahan yang telah diperbuat. Demikian dimohonkan; Bhīma pun bersujud hormat kepada mereka lalu pergi dengan bebas, bersuka cita.

Verse 114

वासुदेवोऽपि कार्याणि सर्वाण्यूर्ध्वमकारयत् । इति वो वर्णितोत्पत्तिर्बर्बरीकस्य वाडवाः । स्तवं चास्य प्रवक्ष्यामि येन तुष्यति यक्षराट्

Sesudah itu Vāsudeva pun menyuruh dilaksanakan segala urusan yang diperlukan. Demikianlah, wahai keturunan Vaḍavā, telah kukisahkan asal-usul Barbarīka. Kini akan kukidungkan stava pujiannya, yang membuat Raja Yakṣa berkenan.

Verse 115

जयजय चतुरशीतिकोटिपरिवार सूर्यवर्चाभिधान यक्षराज जय भूभारहरणप्रवृत्त लघुशापप्राप्तनैरृतियोनिसंभव जय कामकटंकटाकुक्षिराजहंस जय घटोत्कचानंदवर्धन बर्बरीकाभिधान जय कृष्णोपदिष्टश्रीगुप्तक्षेत्रदे वीसमाराधनप्राप्तातुलवीर्य जय विजयसिद्धिदायक जय पिंगलारेपलेन्द्रदुहद्रुहानवकोटीश्वर पलाशनदावानल जय भूपातालांतराले नागकन्यापरि हारक जय भीममानमर्दन जय सकलकौरवसेनावधमुहूर्तप्रवृत्त जय श्रीकृष्णवरलब्धसर्ववरप्रदानसामर्थ्य जयजय कलिकालवंदितनमोनमस्ते पा हिपाहीति

Jaya, jaya! Wahai Raja Yakṣa Sūryavarcā, beserta delapan puluh empat krore pengiring, jaya! Jaya, engkau yang giat meringankan beban bumi, lahir dalam garis Naiṛti karena kutuk yang ringan. Jaya, haṃsa agung dari rahim Kāma-kaṭaṃkaṭā. Jaya, Barbarīka, penambah sukacita Ghaṭotkaca. Jaya, engkau yang memperoleh daya tak tertandingi melalui pemujaan kepada Dewi Śrī Guptakṣetra menurut ajaran Kṛṣṇa. Jaya, pemberi kemenangan dan siddhi. Jaya, yang menyala laksana api rimba di Palāśa-nadā, penguasa atas koṭi-koṭi tak terbilang terkait Piṅgalāre dan Repalendra, penumpas Druhaṇa. Jaya, penyingkir rintangan bahkan antara bumi dan alam bawah, penyelamat para putri Nāga. Jaya, penghancur keangkuhan Bhīma. Jaya, yang sekejap menumpas seluruh bala Kaurava. Jaya, yang oleh anugerah Śrī Kṛṣṇa berkuasa menganugerahkan segala anugerah. Jaya, jaya—yang dipuja pada zaman Kali; namo namaste; lindungilah, lindungilah!

Verse 116

अनेन यः सुहृदयं श्रावणेऽभ्यर्च्य दर्शके । वैशाखे च त्रयोदश्यां कृष्णपक्षे द्विजोत्तमाः । शतदीपैः पूरिकाभिः संस्तवेत्तस्य तुष्यति

Wahai brāhmaṇa terbaik, siapa pun yang pada hari bulan baru di Śrāvaṇa memuja dewa yang berhati lembut ini dengan himne ini, dan lagi pada hari ketiga belas paruh gelap di Vaiśākha, menyanjungnya dengan seratus pelita serta persembahan pūrikā—maka beliau berkenan.

Verse 117

ततो विप्रा नारदश्च समाराध्य महेश्वरम् । महीनगरके पुण्ये स्थापयामास शंकरम्

Kemudian para brāhmaṇa bersama Nārada dengan tata cara yang semestinya memuja Maheśvara, lalu menegakkan Śaṅkara di tempat suci bernama Mahīnagaraka.

Verse 118

लोकानां च हितार्थाय केदारं लिङ्गमुत्तमम् । अत्रीशादुत्तरे भागे महापापप्रणाशनम्

Demi kesejahteraan segala loka, liṅga utama bernama Kedāra ditegakkan—di sisi utara Atrīśa—sebagai pemusnah dosa-dosa besar.

Verse 119

अत्र कुण्डे नरः स्नात्वा श्राद्धं कृत्वा यथाविधि । अत्रीशं च नमस्कृत्य केदारं च प्रपश्यति

Di sini, setelah mandi di kuṇḍa suci dan melaksanakan śrāddha menurut aturan, hendaknya ia bersujud kepada Atrīśa; lalu memandang Kedāra pula.

Verse 120

मातुः स्तन्यं पुनर्नैव स पिबेन्मुक्तिभाग्भवेत् । ततो रुद्रो नीलकण्ठो नारदाय महात्मने

Ia takkan lagi meminum susu ibunya, dan menjadi pewaris mokṣa. Lalu Rudra, Sang Nīlakaṇṭha, bersabda kepada Nārada yang berhati agung.

Verse 121

वरं दत्त्वा स्वयं तस्थौ महीनगरके शुभे । कोटितीर्थे नरः स्नात्वा नीलकण्ठं प्रपश्यति

Setelah menganugerahkan anugerah, Ia sendiri bersemayam di Mahīnagaraka yang mulia. Barangsiapa mandi di Koṭitīrtha akan memandang Nīlakaṇṭha (Śiva).

Verse 123

न तेषां वंशनाशोऽस्ति जयादित्यप्रसादतः । तेषां कुले न रोगः स्यान्न दारिद्र्यं न लाञ्छनम्

Berkat anugerah Jayāditya, garis keturunan mereka tidak akan binasa. Dalam keluarga mereka tidak ada penyakit, tidak ada kemiskinan, dan tidak ada noda kehinaan.

Verse 124

पुत्रपौत्रसमायुक्ता धनधान्यसमायुताः । भुक्त्वा भोगानिह बहून्सूर्यलोके वसन्ति ते

Dikaruniai putra dan cucu, serta dipenuhi harta dan hasil panen, mereka menikmati banyak kenikmatan di dunia ini; kemudian mereka berdiam di alam Sūrya (Sūryaloka).

Verse 125

इति प्रोक्तं मया विप्रा गुप्तक्षेत्रं समासतः । सप्तक्रोशप्रमाणं च क्षेत्रस्यास्य पुरा द्विजाः । स्वयंभुवा प्रोक्तमिदं सर्वकामार्थसिद्धिदम्

Demikianlah, wahai para brāhmaṇa, telah kuuraikan secara ringkas Guptakṣetra. Dahulu kala, wahai kaum dwi-jāti, luas wilayah suci ini dinyatakan tujuh krośa. Ajaran ini disabdakan oleh Svayaṃbhū (Brahmā) dan menganugerahkan keberhasilan segala tujuan serta hasrat.

Verse 126

इति वो वर्णितः पुण्यो महीसागरसम्भवः । शृण्वन्संकीर्तयंश्चैव सर्वपापैः प्रमुच्यते

Demikianlah telah dijelaskan kepadamu kisah suci Mahīsāgarasambhava. Siapa yang mendengarkannya dan juga melantunkannya dengan nyaring, terbebas dari segala dosa.

Verse 127

य इदं श्रावयेद्विद्वान्महामाहात्म्यमुत्तमम् । सर्वपापविनिर्मुक्तो रुद्रलोकं स गच्छति

Orang bijak yang membuat māhātmya agung nan utama ini didengarkan, terbebas dari segala dosa dan pergi menuju alam Rudra (Rudraloka).

Verse 128

गुप्तक्षेत्रस्य माहात्म्यं सकलं श्रावयेद्यदि । सर्वैश्वर्यमवाप्नोति ब्रह्महत्यां व्यपोहति

Bila seseorang membacakan seluruh māhātmya Guptakṣetra agar didengar orang lain, ia meraih segala kemakmuran dan menyingkirkan bahkan dosa brahma-hatyā (membunuh brāhmaṇa).

Verse 129

कोटितीर्थस्य माहात्म्यं महीनगरकस्य च । शृणोति श्रावयेद्यस्तु ब्रह्मभूयाय कल्पते

Adapun orang yang mendengarkan, atau membuat orang lain mendengarkan, māhātmya Koṭitīrtha dan Mahīnagaraka, menjadi layak bagi brahma-bhūya—pencapaian keadaan Brahman.

Verse 130

कोटितीर्थे नरः स्नात्वा श्राद्धं कृत्वा प्रयत्नतः । दानं दद्याद्यथाशक्त्या शृणुध्वं तत्फलं हि मे

Sesudah mandi suci di Koṭitīrtha, hendaknya seseorang dengan sungguh-sungguh melaksanakan śrāddha dan memberi dāna menurut kemampuannya; dengarkanlah dariku buahnya.

Verse 131

स्वर्गपातालमर्त्येषु यानि तीर्थानि सन्ति वै । तेषु दानेषु यत्पुण्यं तत्फलं प्राप्यते नरैः

Segala tīrtha yang ada di surga, di pātāla, dan di alam manusia—buah kebajikan dari sedekah di sana, buah yang sama diperoleh manusia di sini.

Verse 132

अश्वमेधादिभिर्यज्ञैरिष्टैश्चैवाप्तदक्षिणैः । सर्वव्रततपोभिश्च कृतैर्यत्पुण्यमाप्यते

Segala pahala yang diperoleh melalui yajña mulai dari Aśvamedha, melalui upacara yang dilaksanakan dengan benar beserta dakṣiṇā yang semestinya, serta melalui segala macam vrata dan tapa—

Verse 133

तत्पुण्यं प्राप्यते विप्राः कोटितीर्थे न संशयः

Wahai para brāhmaṇa, di Koṭitīrtha pahala itu sungguh diperoleh; tiada keraguan tentangnya.

Verse 134

इदं पवित्रं खलु पुण्यदं सदा यशस्करं पापहरं परात्परम् । शृणोति भक्त्या पुरुषः स पुण्यभागसुक्षये रुद्रसलोकतां व्रजेत्

Kisah ini sungguh menyucikan—senantiasa menganugerahkan pahala, mendatangkan kemasyhuran, melenyapkan dosa, dan amat luhur. Siapa mendengarnya dengan bhakti, ketika simpanan pahalanya habis, ia mencapai alam Rudra.

Verse 135

धन्यं यशस्यं नियतं सुपुण्यं स्वर्मोक्षदं पापहरं नराणाम् । शृणोति नित्यं नियतः शुचिः पुमान्भित्त्वा रविं विष्णु पदं प्रयाति

Ini sungguh mulia, pemberi kemasyhuran, tak pernah gagal, dan amat penuh pahala—menganugerahkan surga dan mokṣa serta menghapus dosa manusia. Orang yang suci dan berdisiplin yang mendengarnya setiap hari melampaui matahari dan mencapai kediaman tertinggi Viṣṇu.