Character · Ramcharitmanas

Sita in the Ramcharitmanas

सीताNamed in 444 verses

Speaks in 50 verses

In this book

Named as
Janaki, Vaidehi, Sita; General audience, Sita, framed by Tulsidas, General audience, Rama, Sita; Tulsidas as narrator, Sita, Ravana, General audience, the demonesses
Places
Ayodhya, Lanka
  1. Kanda 1116
  2. Kanda 2204
  3. Kanda 327
  4. Kanda 412
  5. Kanda 536
  6. Kanda 630
  7. Kanda 719

Key chapters

The chapters where Sita matters most.

  1. सोपान-प्रवेश: ‘भक्ति का जन्म’, चित्त का संस्कार, दृष्टि का शुद्धीकरण, और रूप-माधुर्य के द्वारा सगुण ब्रह्म में मन का स्थिरीकरण। इस काण्ड में कथा-श्रवण स्वयं साधना बनता है: बाल-लीला और मिथिला-लीला ‘आकर्

    Ramcharitmanas 1.24 · 15 verses

  2. त्याग-दीक्षा का सोपान: राजधर्म, गृहधर्म और व्यक्तिगत आसक्ति का परित्याग करके ‘वन-मार्ग’ को ‘अंतर-मार्ग’ बनाना। इस काण्ड में राम का निष्कासन केवल कथा-घटना नहीं, साधक-चित्त का संस्कार है, जहाँ विरह, करुण

    Ramcharitmanas 2.11 · 10 verses

  3. सोपान-प्रवेश: ‘दर्शन’ से ‘आसक्ति’ और ‘श्रद्धा’ से ‘वर-निश्चय’ तक। बालकाण्ड में भक्ति का जन्म ‘श्रवण-कीर्तन’ से नहीं, ‘साक्षात् रूप-दर्शन’ से भी होता है, नगर-नारी, बालक, मुनि-पत्नी, सबके हृदय में राम-रू

    Ramcharitmanas 1.23 · 5 verses

  4. This Sopāna marks the soul’s initiation into Tyāga-yoga: dharma is no longer an ideal but a lived renunciation. Ayodhya, symbol of ordered consciousness, witnesses the wrenching shift from ‘gṛha’ (secur

    Ramcharitmanas 2.7 · 20 verses

  5. यह सोपान ‘आशा से साक्षात्’ का द्वार है: जहाँ जीव (सीता-चित्त) घोर विरह, भय और असहायता के बीच भी राम-नाम, राम-मुद्रिका और राम-दूत के माध्यम से प्रत्यक्ष आश्वासन पाता है। सुंदरकाण्ड में साधक की अंतर्बाह

    Ramcharitmanas 5.2 · 14 verses

  6. यह सोपान ‘त्याग-धर्म’ का द्वार है, राज्य, सुख, और लोक-प्रतिष्ठा का स्वेच्छा-परित्याग करके ‘राम-आज्ञा’ को परम सत्य मानना। अयोध्या काण्ड में भक्ति का परिपाक करुण-रस के द्वारा होता है: वियोग, पछितावा, और

    Ramcharitmanas 2.12 · 13 verses

  7. This Sopāna is the awakening of bhakti through auspicious beginnings (mangal), right-seeing (darśana), and the first decisive recognition of Rāma’s divinity in human sweetness. In the Janaka-sabhā and

    Ramcharitmanas 1.25 · 11 verses

  8. This Sopāna is the awakening of bhakti through ‘darśana’ and ‘parīkṣā’: the soul witnesses the Lord’s effortless supremacy (bow-breaking) and learns that egoic strength collapses before grace. Bālakāṇ

    Ramcharitmanas 1.27 · 11 verses

  9. सोपान-प्रवेश: ‘भक्ति का जन्म’ से ‘भक्ति का समाज’ तक। बालकाण्ड में राम-नाम और राम-रूप का प्रथम स्थापन होता है; यहाँ विवाह-लीला ‘सगुण’ की साकार मधुरता के द्वारा जीव को ‘निरगुण’ सत्य की ओर उन्मुख करती है

    Ramcharitmanas 1.33 · 11 verses

  10. त्याग और आज्ञापालन का सोपान: राजधर्म के शिखर से वनगमन का अवरोह, जहाँ ‘लोक-मान्यता’ (जन-प्रेम) और ‘आत्म-निवेदन’ (ईश्वर-इच्छा) एक हो जाते हैं। यह चरण साधक को सिखाता है कि प्रियतम-धर्म (राम) का अनुसरण बा

    Ramcharitmanas 2.13 · 11 verses

Key episodes

  1. Rama and Sita in the Flower Garden (Pushpavatika)

    Ramcharitmanas 1.23-1.24

  2. The Boatman Washes Rama's Feet (Kevat)

    Ramcharitmanas 2.11

Every verse that names Sita

444 verses

  1. 1.1.1

    मैं सरस्वती और गणेश को प्रणाम करता हूँ। इन्हीं ने अक्षर बनाए, अर्थ बनाए, कविता के रस बनाए, छंद बनाए, और हर मंगल का काम किया। मैं पार्वती और शिव को प्रणाम करता हूँ। ये दोनों श्रद्धा और विश्वास के रूप हैं। इनके बिना सिद्ध लोग भी अपने दिल के…

  2. 1.1.17

    चौसठ लाख तरह के जीव हैं, चार तरह से पैदा होते हैं, पानी में, ज़मीन पर और आसमान में रहते हैं। मैं समझता हूँ कि पूरा जगान सीता और राम से भरा हुआ है, इसलिए सब को हाथ जोड़ कर प्रणाम करता हूँ। हे दया के खानी, मुझे भी अपना नौकर मानो, और सब मिलकर…

  3. 1.2.23

    मेरी कविता राम की महिमा के साथ जुडी है तो सबको बहुत प्यारी लगेगी। मलय पहाद से जब लकडी आती है तो कोई ये नहीं सोचता कि कौनसी लकडी है। चंदन के जंगल के साथ जुडने की वजह से उसकी इज्जत होती है। गाय का रंग काला हो सकता है पर उसका दूध बिलकुल साफ…

  4. 1.2.31

    फिर मैं सरस्वती और गंगा को मथा टेकता हूं। सरस्वती बोलने की देवी हैं और गंगा देवताओं की नदी हैं। दोनों पाक हैं और दोनों के काम प्यारे हैं। एक से नहाने और पानी पीने से पाप खतम हो जाता है। दूसरी को बताने और सुनने से समझ-बुद्धि की कमी दूर हो…

  5. 1.2.33

    मैं अयोध्या शहर को नहीं झुकता हूं, बहुत पावनी है, और सरयू नदी को भी झुकता हूं जो कलि युग के सारे पाप मिटा देती है। फिर शहर के आदमी और औरतों को भी प्रणाम करता हूं, क्योंकि भगवान की इन पर कोई छोटी मोहब्बत नहीं थी, बहुत प्यार था। सीता की…

  6. 1.2.37

    बंदरों के राजा, भालूओं के राजा, राक्षसों के राजा, और अंगद और बाकी सारे बंदर। मैं सब के खूबसूरत पैरों को नमन करता हूँ। उनका शरीर नीचा था फिर भी उन्हें राम मिल गए। रघु के स्वामी के पैरों के सारे भक्त, यानी पक्षी, जानवर, देवता, इंसान और…

  7. 1.2.38

    बोल और उसका अर्थ, पानी और उसकी लहर, लोग अलग अलग कहते हैं, पर सच मे अलग नहीं हैं. मैं सीता और राम के चरणों को नही झुकती हूं, जिन्हे दुखी लोग सबसे ज्यादा प्यारे हैं.

  8. 1.3.51

    राम ने सुग्रीव और विभीषन दोनों को शेल्टर दिया, ये सबको पता है। उनके नाम ने कितने ही गरीब और बेसहारों का भला किया है। इसका नाम दुनिया में और वेदों में भी चमक रहा है। राम ने भालू और बंदरों की सेना इकट्ठी की, और सेतु बनाने में उन्होंने काफी…

  9. 1.3.58

    दया करने वाले राम इस बुर्रे सेवक की प्रेम और चाहत कुबूल करेंगे। वही तो राम है जिसने पत्थर को जहाज बनाया, और बंदर और भालु को अपने समझदार साहबात बनाया। मैं भी अपने आप को उसका सेवक कहता हूं, सब लोग ऐसे ही कहते हैं, और राम लोगों के मजाक को…

  10. 1.4.64

    राम की कथा मंदाकिनी नदी है। और खूबसूरत दिल चित्रकूट है। तुलसीदास कहते हैं, पाक और खुशकिस्मत प्यार वो जंगल है जिसमे सीता और राम खुलकर घूमते फिरते हैं।

  11. 1.4.436

    राम के काम एक खूबसूरत चिंतामनि हैं, जो कुछ भी चाहो वो दे देती है। और संत लोगों की अच्छी समझ रूपी औरत का ये सुंदर सिंगार है। राम के गुण दुनिया के लिए आशीर्वाद हैं। ये मुक्ति, धन, धरम और भगवान के धाम सब देते हैं। ये ग्यान, वैराग्य और योग के…

  12. 1.4.437

    सात खंड इसके सुंदर सीढ़ियां हैं। ग्यान की आँखों से देख कर मन खुश होता है। राम की महिमा के गुण नहीं, कोई सीमा नहीं। उसका वर्णन इस सरोवर का अच्छा और बेहद गहरा पानी है। राम और सीता की कीर्ति इसका अमृत जैसा मीठा पानी है। उपमाएं उस पानी में…

  13. 1.5.81

    सीता के स्वयंवर की सुंदर कहानी एक खूबसूरत नदी है, और उसकी खूबसूरती सब जगह फैल गई है। कई होशियार सवाल उस नदी में चलती नाव हैं, और समझदार जवाब वो चलाक केवट हैं। सुनने के बाद जो बात-चीत सुनने वालों में फैलती है, वो उस नदी पर साथ चलने वाले…

  14. 1.5.83

    राम की महिमा एक नदी जैसी है। साल के सारे छह रितु में सुंदर लगती है। हर रितु में प्यारी है, और बहुत पाप मिटाती है। शिव का हिमालय की बेटी से ब्याह ही सर्दी का रितु है। और भगवान के जनम की खुशी का उत्सव ही ठंडी प्यारी रितु है। राम के ब्याह की…

  15. 1.5.97

    रावन ने मांगा था कि उसकी मौत किसी मनुष्य के हाथ हो। और भगवान ने ब्रह्मा के बोल को सच करना चाहा। "अगर मैं न जाऊं तो पछतावा होगा।" शिव सोचते रहे पर कोई रास्ता नहीं मिला। इस तरह भगवान शिव सोच में डूब गए। उसी वक्त रावन चला गया, और मारीच को साथ…

  16. 1.6.105

    वो बार बार अपने दिल में सोचती रही। फिर उसने सीता का रूप धर लिया। और आगे बढ़ कर उस रास्ते पर चलने लगी जिस रास्ते से राजा आ रहे थे।

  17. 1.6.108

    मैंने शंकर की बात नहीं मानी, और अपनी बेवकूफी राम पे डाल दी। अब वापस जाके क्या बोलू? उसके दिल में बहुत तेज़ आग उठी। राम को समझ आ गया कि सती दुखी हुई है, तो उन्होने अपनी थोड़ी शक्ति दिखा दी। सती रास्ते में जा रही थी तो एक अजब चीज़ देखी, आगे…

  18. 1.6.110

    जिधर जिधर देखा, उतने राम दिखे। हर राम के साथ सारे भगवान और उनकी शक्तियां भी दिखी। संसार के सारे जीव, चलने वाले और ना चलने वाले, उनके भी अनेक प्रकार देखे। भगवान अलग अलग रूप धर के प्रभु की पूजा कर रहे थे, पर राम का दूसरा रूप कहीं नहीं दिखा।…

  19. 1.6.112

    सती को राम की महिमा समझ आई, पर डर के मारे उसने शिव से सच छुपा दिया। उसने कहा, मैं कोई परख नही की, बस आप की तरह झुक के प्रनाम किया। आप जो कह रहे हो वो झूठ नही हो सकता, मेरा मन इस बात पर पूरी विश्वास करता है। फिर शिव ध्यान में डूब के देखा…

  20. 1.10.205

    फिर नारद ने सबको समझाया, और पुरानी कहानी सुनाई। मैना, मेरी बात सुनो, ये सच है, तेरी बेटी भवानी जग की मा है। वो न पैदा हुई है और न उसकी कोई शुरुआत है, वो नाश नही होने वाली शक्ति है, और हमेशा शंभु के शरीर का आधा हिस्सा बनकर रहती है। जग को…