Character · Ramcharitmanas

દશરથ in the Ramcharitmanas

दशरथNamed in 114 verses

Speaks in 44 verses

In this book

Named as
Dasharatha, King Dasharatha, Dasharatha; Tulsidas as narrator, Dasharatha, within Tulsidas's narration, Dasharatha; Tulsidas, Dasharatha; general audience, Dasharatha, Tulsidas as narrator, Kaikeyi
Places
Ayodhya, Lanka
  1. Kanda 146
  2. Kanda 263
  3. Kanda 31
  4. Kanda 41
  5. Kanda 61
  6. Kanda 72

Key chapters

The chapters where દશરથ matters most.

  1. त्याग-दीक्षा का सोपान: जहाँ ‘राज्य’ (भोग-धर्म) का मोह टूटकर ‘वन’ (वैराग्य-धर्म) का द्वार खुलता है। अयोध्या काण्ड साधक को यह सिखाता है कि धर्म केवल शुभ-घटना नहीं, बल्कि पीड़ा में सत्य-पालन, वचन-रक्षा,

    Ramcharitmanas 2.4 · 12 verses

  2. त्याग-दीक्षा का सोपान: राजधर्म, गृहधर्म और व्यक्तिगत आसक्ति का परित्याग करके ‘वन-मार्ग’ को ‘अंतर-मार्ग’ बनाना। इस काण्ड में राम का निष्कासन केवल कथा-घटना नहीं, साधक-चित्त का संस्कार है, जहाँ विरह, करुण

    Ramcharitmanas 2.11 · 2 verses

  3. यह सोपान ‘विरह-योग’ का द्वार है: गृह-धर्म (राजधर्म/कुलधर्म) और वन-धर्म (त्याग/वैराग्य) के संधि-क्षण पर साधक का चित्त ‘आसक्ति’ से ‘समर्पण’ की सीढ़ी चढ़ता है। अयोध्या काण्ड में राम का वनगमन केवल ऐतिहासि

    Ramcharitmanas 2.16 · 8 verses

  4. यह सोपान ‘धर्म-राज्य’ के द्वार पर ‘मोह-राज्य’ की परीक्षा है: जहाँ रामराज्य का उत्सव (सगुण-लीला) भीतर ही भीतर काम-क्रोध-कपट की आँधी से टकराता है। साधक के लिए यह चरण बताता है कि मुक्ति का मार्ग केवल बाह

    Ramcharitmanas 2.3 · 8 verses

  5. यह सोपान ‘राजधर्म बनाम प्रेमधर्म’ के द्वंद्व को साधना-पथ में रूपान्तरित करता है: बाह्य अभिषेक (सामाजिक-राजकीय प्रतिष्ठा) से भीतर के अभिषेक (त्याग, समत्व, आज्ञापालन) की ओर चढ़ाई। अयोध्या, ‘अयोध्या’ (अ-य

    Ramcharitmanas 2.1 · 7 verses

  6. सोपान-प्रवेश: ‘भक्ति का जन्म’ से ‘भक्ति का समाज’ तक। बालकाण्ड में राम-नाम और राम-रूप का प्रथम स्थापन होता है; यहाँ विवाह-लीला ‘सगुण’ की साकार मधुरता के द्वारा जीव को ‘निरगुण’ सत्य की ओर उन्मुख करती है

    Ramcharitmanas 1.33 · 5 verses

  7. यह सोपान ‘धर्म-संकट में भक्ति की परख’ है: राज-वैभव का द्वार खुलते ही त्याग का द्वार भी खुलता है। अयोध्या काण्ड में राम का ‘मर्यादा-पुरुषोत्तम’ रूप करुणा, धीरज, और पितृ-आज्ञा-पालन के द्वारा साधक को सिख

    Ramcharitmanas 2.5 · 5 verses

  8. सोपान-प्रवेश: ‘मंगल-आरम्भ’ से ‘भक्ति-बीज’ तक। बालकाण्ड में राम-लीला का प्रथम दर्शन जीव के भीतर श्रद्धा (श्रवण-रुचि) जगाता है। यहाँ विवाह-उत्सव, अतिथि-सत्कार, गुरु-कृपा, दान और कुल-रीति, ये सब ‘धर्म-आचर

    Ramcharitmanas 1.34 · 4 verses

  9. सोपान-प्रवेश: ‘भक्ति का जन्म’ और ‘सगुण-साकार के सौंदर्य में चित्त-स्थापन’। बालकाण्ड मन को कथा-श्रवण योग्य बनाता है, नाम, रूप, गुण, लीला के माध्यम से चित्त की मलिनता घटाकर उसे मंगल-लग्न (अनुकूल काल) की

    Ramcharitmanas 1.32 · 3 verses

  10. सोपान-प्रथम: ‘श्रद्धा का जन्म’ और ‘सम्बन्ध-स्थापन’ का द्वार। बालकाण्ड में भक्ति का अंकुर ‘सगुण-लीला’ के माध्यम से हृदय में उतरता है, गुरु, कुल, समाज, और विवाह-समारोह जैसे लोक-आधारों को ‘ईश्वर-सान्निध्य

    Ramcharitmanas 1.35 · 3 verses

Every verse that names દશરથ

114 verses

  1. 1.2.33

    હું અયોધ્યા પુરીને નમસ્કાર કરું છું, જે અત્યંત પાવન છે, અને સરયૂ નદીને, જે કલિયુગના કલુષોને નષ્ટ કરે છે। પછી હું તે નગરના સ્ત્રી-પુરુષોને પ્રણામ કરું છું, જેમના પર પ્રભુની મમતા થોડી ન હતી, એટલે અત્યધિક હતી। સીતાના નિંદકોના પાપોના પ્રવાહને…

  2. 1.12.239

    જેને ઓળખ્યા વિના ખોટું પણ સત્ય જણાય, જેમ દોરડાને ઓળખ્યા વિના સર્પની કલ્પના થાય. જેને ઓળખતાં આ જગત અદૃશ્ય થાય, જેમ જાગતાં સ્વપ્નનો ભ્રમ દૂર થાય. હું તે જ રામના બાળરૂપને નમસ્કાર કરું છું, જેના નામના જપથી બધી સિદ્ધિઓ સુલભ થાય. તે મંગળનું ભવન…

  3. 1.12.252

    જેનું વેદ અને જ્ઞાનીઓ આ રીતે ગાય છે, અને જેના પર મુનિઓ ધ્યાન ધરે છે, તે જ ભગવાન ભક્તોના હિત માટે દશરથના પુત્ર અને કોસલના રાજા બન્યા.

  4. 1.13.261

    ભગવાને તેમને માર્યા છતાં તે મુક્ત ન થયા, કેમ કે બ્રાહ્મણના વચન કે તેમણે ત્રણ જન્મ લેવાના છે, તે પૂરા થવાના હતા. એક વાર તેમના હિત માટે ભક્તાનુરાગી ભગવાને શરીર ધારણ કર્યું. ત્યાં કશ્યપ અને અદિતિ તેમના માતા-પિતા હતા, જે દશરથ અને કૌસલ્યાના…

  5. 1.19.391

    હે મુનિ, સિદ્ધ અને દેવોના સ્વામીઓ, ડરશો નહીં; તમારા માટે હું મનુષ્યનું રૂપ ધારણ કરીશ. પોતાના અંશો સહિત હું સૂર્યના ઉદાર વંશમાં મનુષ્ય અવતાર લઈશ. કશ્યપ અને અદિતિએ મહાન તપ કર્યું, અને તેમને મેં પહેલા વર આપ્યો હતો. તે જ દશરથ અને કૌસલ્યાના…

  6. 1.19.393

    બધા દેવો પોતપોતાના ધામે ગયા, અને પૃથ્વી પણ મનમાં વિશ્રામ પામી સ્થિર થઈ। બ્રહ્માએ જે કંઈ આજ્ઞા આપી હતી, તે દેવો આનંદિત થઈ તેનું પાલન કરવામાં કોઈ વિલંબ ન કર્યો। તેઓએ પૃથ્વી પર વનચરોના દેહ ધારણ કર્યા, અને તેમાં અતુલ બળ અને પ્રતાપ હતા। પર્વત…

  7. 1.20.403

    બાળકના રડવાનો અત્યંત પ્રિય અવાજ સાંભળીને બધી રાણીઓ સંભ્રમથી દોડી આવી। દાસીઓ હર્ષથી અહી-તહી દોડી, અને નગરના બધા નિવાસીઓ આનંદમાં મગ્ન થયા। દશરથે કાને પુત્રના જન્મની વાર્તા સાંભળી, માનો બ્રહ્માનંદમાં સમાઈ ગયા। મનમાં પરમ પ્રેમ, શરીરમાં પુલક…

  8. 1.21.423

    હરિએ અનેક પ્રકારની બાળલીલાઓ કરી, અને પોતાના દાસોને અત્યંત આનંદ આપ્યો। થોડો સમય વીત્યો, સઘળા ભાઈઓ મોટા થયા, પોતાના બંધુઓને સુખ આપતા। ગુરુ આવીને ચૂડાકરણ કર્યું, અને બ્રાહ્મણોને પછી ઘણી દક્ષિણા મળી। ચારેય સુકુમાર બાળકો ફરતા ફરતા અત્યંત મનોહર…

  9. 1.21.438

    અત્યંત અપ્રિય વચન સાંભળીને રાજાનું હૃદય ધ્રુજવા લાગ્યું અને મુખનો તેજ મલિન થઈ ગયો. મારી વૃદ્ધાવસ્થામાં મને ચાર પુત્ર પ્રાપ્ત થયા છે. હે બ્રાહ્મણ, તેં વિચાર્યા વિના વચન કહ્યા છે. ભૂમિ, ગાય, ધન અને કોશ માંગ, આજે જ હું આનંદથી બધું આપી દઈશ.…

  10. 1.22.452

    કહો, સ્વામી, આ બંને સુંદર બાળકો કોણ છે. શું આ મુનિવંશના તિલક છે, કે રાજવંશના રક્ષક? કે તે જ પરબ્રહ્મ, જેને વેદ 'નેતિ નેતિ' કહીને ગાય છે, બે રૂપ ધારણ કરી અહીં આવ્યું છે? મારું મન સ્વભાવે જ વૈરાગ્યમય છે, છતાં તે ચંદ્ર તરફ ચકોરની જેમ આકર્ષિત…

  11. 1.23.462

    કહો સખી, એવો કોણ શરીર ધારણ કરનાર છે, જે આ રૂપ જોઈને મોહિત ન થાય? એકે પ્રેમથી કોમળ વાણીમાં કહ્યું: જે મેં સાંભળ્યું, તે સાંભળ સયાની સખી। આ બંને દશરથના પુત્રો છે, બાળ હંસો જેવા સુંદર જોડીના। આ મુનિ કૌશિકના યજ્ઞના રક્ષક છે, જેમણે રણભૂમિમાં…

  12. 1.25.512

    સીતાના લગ્ન રામ સાથે થશે, રાજાઓનો ગર્વ દૂર કરીને। યુદ્ધમાં દશરથના પુત્રો, રણના વીરોને કોણ જીતી શકે?

  13. 1.27.560

    ભૃગુપતિ પરશુરામના ભયંકર વેષને જોઈને સઘળા રાજા ભયથી વ્યાકુલ થઈ ઊભા થયા. પોતાના પિતાનું નામ લઈને પોતાનું નામ કહી કહીને સર્વે દંડવત્ પ્રણામ કરવા લાગ્યા. જેને તે પોતાના સ્વભાવથી જુએ, તેને હિતૈષી જાણીને, તેને એવું લાગે જાણે તેનો પ્રાણ નીકળી…

  14. 1.29.596

    દૂતોને અયોધ્યાપુર મોકલો, તે જઈને રાજા દશરથને બોલાવીને અહીં લઈ આવે. કૃપાળુ રાજા આનંદિત થઈને બોલ્યા, 'ખૂબ સારું', અને તે જ સમયે દૂતોને બોલાવીને મોકલી દીધા. પછી તેમણે બધા પ્રમુખ નાગરિકોને બોલાવ્યા, અને તે બધા આવીને આદરથી શીશ નમાવ્યું. તેમને…

  15. 1.30.602

    દૂત રામની પવિત્ર નગરીએ પહોંચ્યા અને તેના સુંદર દર્શન કરી હર્ષિત થયા. રાજાના દ્વારે તેમણે પોતાના આવવાની વાર્તા આપી, અને રાજા દશરથ તે સાંભળીને તેમને બોલાવી લીધા. તેમણે પ્રણામ કરીને પત્ર આપ્યું, અને હર્ષિત રાજા પોતે ઊઠીને તે લીધું. પત્ર…

  16. 1.30.603

    "મારા પ્રાણપ્રિય બંને ભાઈઓ કુશલ છે? કહો, કયા દેશમાં છે?" પ્રેમથી ભરેલા આ વચનો સાંભળીને રાજાએ ફરી પત્ર વાંચ્યું.

  17. 1.30.604

    પત્ર સાંભળીને બંને ભાઈઓ પુલકિત થયા, તેમનો અધિક સ્નેહ શરીરમાં સમાતો ન હતો. ભરતની પવિત્ર પ્રીતિ જોઈને સમગ્ર સભામાં વિશેષ સુખ થયું. ત્યારે રાજાએ દૂતોને નજીક બેસાડ્યા અને મધુર મનોહર વચનો ઉચ્ચાર્યા. ભાઈઓ, કહો, બંને બાળકો કુશલ છે? તમે પોતાની…

  18. 1.30.605

    સાંભળો, હે રાજાઓના મુકુટના મણિ, તમારા જેવા ધન્ય કોઈ નથી, જેના પુત્ર રામ અને લક્ષ્મણ છે, જે સમગ્ર વિશ્વના બે અલંકાર છે.

  19. 1.30.606

    તમારા પુત્રો વિશે પૂછવું યોગ્ય નથી; તે પુરુષોમાં સિંહ છે, જે ત્રણે લોકને પ્રકાશિત કરે છે. આ બંનેના યશ અને પ્રતાપના આગળ ચંદ્ર મલિન લાગે છે અને સૂર્ય શીતલ પ્રતીત થાય છે. હે નાથ! તેમના વિશે કેવી રીતે કહીએ કે તે ઓળખાઈ ગયા? શું કોઈ સૂર્યને જોવા…

  20. 1.30.607

    હે મહારાજ, ત્યાં સાંભળો: રઘુવંશના મણિ રામે પ્રયત્ન વિના ધનુષ તોડ્યું, જેમ હાથી કમળનો દાંડો તોડે છે.