Narada in the Ramayana

Vālmīki, el más excelso de los sabios, interrogó a Nārada, el asceta siempre entregado a la austeridad y al estudio de los Vedas, el mejor entre los elocuentes y los conocedores.

¿Quién, en el mundo de hoy, está dotado de excelencia y valor—quién conoce el dharma, es agradecido, dice la verdad y permanece firme en sus votos?

¿Quién es aquel dotado de noble conducta, que busca el bien de todos los seres; quién es verdaderamente sabio y capaz, y cuya presencia es grata a todos?

¿Quién es dueño de sí mismo? ¿Quién ha vencido la ira? ¿Quién es radiante y libre de envidia? ¿Y de quién, cuando su cólera se enciende en la batalla, temen incluso los dioses?

Esto deseo oír; en verdad grande es mi curiosidad. Oh gran sabio, tú eres capaz de conocer a un hombre dotado de tales cualidades.

Al oír las palabras de Vālmīki, Nārada, conocedor de los tres mundos, lo invitó diciendo: «Escúchese», y, lleno de gozo, comenzó a hablar.

Oh sabio, muchas y raras son las virtudes que has mencionado. Habiendo reconocido a un hombre dotado de ellas, te hablaré de él; escucha.

Él (Rāma) es de gran inteligencia y firme en el recto gobierno; elocuente y resplandeciente de fortuna auspiciosa; destructor de enemigos. De anchos hombros y poderosos brazos, tiene cuello como de concha y una mandíbula fuerte y…

De ancho pecho, portador del gran arco, de clavículas bien formadas, domador de enemigos; con brazos que llegaban a las rodillas, cabeza noble, frente armoniosa y valor extraordinario.

Ni demasiado alto ni demasiado bajo, de miembros bien proporcionados y tez radiante, era poderoso; de pecho amplio, ojos grandes, colmado de esplendor y marcado por signos auspiciosos.

Conocía el dharma, era firme en la verdad y se dedicaba al bien de su pueblo; famoso, lleno de sabiduría, puro, dócil a la guía justa y siempre recogido en su propósito.

Espléndido como Prajāpati, sustentador y aniquilador de fuerzas hostiles, fue guardián de los seres vivientes y firme protector del propio dharma.

Guardó su propio dharma real y protegió a su pueblo; conocía el verdadero sentido de los Vedas y de sus Vedāṅgas, y estaba firmemente consumado en el Dhanurveda, la ciencia del arco y de la guerra.

Conocía la verdadera esencia de todos los śāstras; poseía memoria infalible y aguda inteligencia. Amado por todos, virtuoso y cortés, de ánimo inconmovible y de juicio penetrante.

Así como los ríos se acercan constantemente al océano, así él es siempre accesible a los virtuosos. Es noble, trata a todos por igual y posee siempre un semblante encantador.

Y él, colmado de toda virtud y acrecentando el gozo de Kauśalyā, era como el océano en profundidad y como el Himavān en firme valentía.

En poder era como Viṣṇu; en grata apariencia, como la luna. En ira, como el fuego del fin de los tiempos; en paciencia, igual a la tierra. En generosidad, como Dhanada (Kubera); y en verdad, como el propio Dharma hecho manifiesto.

Viendo así a Rāma, colmado de virtudes—con valor asentado en la verdad—, el primogénito, adornado con las mejores cualidades y amado hijo de Daśaratha; atento al bien del pueblo y deseoso de lo que les agrada, el señor de la tierra, por…

El rey Daśaratha, fiel a su palabra y sujeto por el lazo del dharma, envió al destierro a su amado hijo Rāma.

Sītā, la amada esposa de Rāma—siempre tan querida como su propio aliento y siempre dedicada a su bien—nació en el linaje del rey Janaka, como si la hubiera forjado el arte divino. Dotada de todos los signos auspiciosos, la mejor entre las…