Adhyaya 55
Rudra SamhitaYuddha KhandaAdhyaya 5548 Verses

अध्याय ५५ — बाणस्य पुनर्युद्धप्रवृत्तिः (Bāṇa’s Renewed Engagement in Battle)

Adhyāya 55 führt den Kampf zwischen Bāṇa und Kṛṣṇa fort, nachdem Śrī Kṛṣṇa mit einer Gegenwaffe die vorherige Bedrohung neutralisiert hat. Das Geschehen wird in geschichteter Überlieferung erzählt (Sūta berichtet, Vyāsa fragt, Sanatkumāra antwortet) und betont so die autoritative Weitergabe. Vyāsa erkundigt sich, was Bāṇa tut, nachdem seine Truppen aufgehalten wurden; Sanatkumāra stellt die Episode als außergewöhnliche līlā von Kṛṣṇa und Śaṅkara vor. Während Rudra mit seinem Sohn und den gaṇas einen Augenblick ruht, tritt Bāṇa – daitya-König und Sohn Balis – erneut hervor, um gegen Kṛṣṇa zu kämpfen. Zornig über das geschwächte Heer beschließt er, mit gesteigerter Kampfkraft und vielfältigen Waffen anzugreifen. Kṛṣṇas heldenhafte Zuversicht wird hervorgehoben: Er brüllt, achtet Bāṇa gering und lässt seinen Bogen Śārṅga so gewaltig ertönen, dass der Widerhall den Raum zwischen Himmel und Erde erfüllt. Der Schwerpunkt liegt auf der Eskalation, der Macht des Klanges (nāda) und der rhetorischen Herabsetzung der daitya-Kraft gegenüber der göttlich sanktionierten Macht, als Vorbereitung auf die folgenden Auseinandersetzungen.

Shlokas

Verse 1

व्यास उवाच । सनत्कुमार सर्वज्ञ ब्रह्मपुत्र नमोस्तु ते । अद्भुतेयं कथा तात श्राविता मे त्वया मुने

Vyāsa sprach: „O Sanatkumāra, allwissender Sohn Brahmās, Ehrerbietung sei dir. O verehrter Weiser, Geliebter – dieser wunderbare heilige Bericht wurde mir durch dich kundgetan.“

Verse 2

जृंभिते जृंभणास्त्रेण हरिणा समरे हरे । हते बाणबले बाणः किमकार्षीच्च तद्वद

Als Hari im Kampf Hara mit der Jṛmbhaṇa-Waffe schlug und Hara zum Gähnen und Wanken gebracht wurde, was tat Bāṇa dann – als die Macht von Bāṇas Heer vernichtet war? Berichte auch das.

Verse 4

सनत्कुमार उवाच । शृणु व्यास महाप्राज्ञ कथां च परमाद्भुताम् । कृष्णशंकरयोस्तात लोकलीलानुसारिणोः

Sanatkumāra sprach: „Höre, o Vyāsa, du großer Weise, diesen höchst wunderbaren Bericht – o Geliebter – über Kṛṣṇa und Śaṅkara, die ihr göttliches Spiel im Einklang mit den Wegen der Welt vollbringen.“

Verse 5

शयिते लीलया रुद्रे सपुत्रे सगणे सति । बाणो विनिर्गतो युद्धं कर्तुं कृष्णेन दैत्यराट्

Während Rudra dort in spielerischer Līlā ruhte, begleitet von seinen Söhnen und umgeben von seinen Gaṇas, zog Bāṇa, der König unter den Daityas, aus, um Krieg gegen Kṛṣṇa zu führen.

Verse 6

कुंभांडसंगृहीताश्वो नानाशस्त्रास्त्रधृक् ततः । चकार युद्धमतुलं बलिपुत्रो महाबलः

Dann führte Balīs überaus starker Sohn—auf einem Pferd, das er Kumbhāṇḍa entrissen hatte, und mit vielerlei Waffen und Geschossen bewaffnet—einen unvergleichlichen Kampf.

Verse 7

दृष्ट्वा निजबलं नष्टं स दैत्येन्द्रोऽत्यमर्षितः । चकार युद्धमतुलं बलि पुत्रो महाबलः

Als er sein eigenes Heer vernichtet sah, geriet jener Herr der Daityas in äußersten Zorn; daraufhin begann Balīs überaus starker Sohn einen unvergleichlichen Kampf.

Verse 8

श्रीकृष्णोपि महावीरो गिरिशाप्तमहाबलः । उच्चैर्जगर्ज तत्राजौ बाणं मत्वा तृणोपमम्

Selbst Śrī Kṛṣṇa—der große Held, mit gewaltiger Kraft durch den Spruch Girīśas (Herrn Śiva) begabt—ließ auf dem Schlachtfeld ein lautes Brüllen erschallen und hielt Bāṇa für nicht mehr als einen Grashalm.

Verse 9

धनुष्टंकारयामास शार्ङ्गाख्यं निजमद्भुतम् । त्रासयन्बाणसैन्यं तदवशिष्टं मुनीश्वर

O Bester der Weisen, er ließ seinen eigenen wundersamen Bogen namens Śārṅga mit donnerndem Saitenklang erschallen und versetzte so die verbliebenen Heere Bāṇas in Schrecken.

Verse 10

तेन नादेन महता धनुष्टंकारजेन हि । द्यावाभूम्योरंतरं वै व्याप्तमासीदनंतरम्

Durch jenes gewaltige Dröhnen—wahrlich aus dem Saitenknall des Bogens geboren—wurde der ganze Raum zwischen Himmel und Erde augenblicklich durchdrungen.

Verse 11

चिक्षेप विविधान्बाणान्बाणाय कुपितो हरिः । कर्णान्तं तद्विकृष्याथ तीक्ष्णानाशीविषोपमान्

Erzürnt schleuderte Hari (Viṣṇu) viele Arten von Pfeilen auf Bāṇa. Dann spannte er seinen Bogen bis zum Ohr und schoss scharfe Pfeile ab – wie giftige Schlangen in ihrer tödlichen Kraft.

Verse 12

आयातांस्तान्निरीक्ष्याऽथ स बाणो बलिनन्दनः । अप्राप्तानेव चिच्छेद स्वशरैस्स्वधनुश्च्युतैः

Da sah Bāṇa, der Sohn Balis, jene Geschosse auf sich zustürmen und zerschnitt sie mit seinen eigenen Pfeilen, die er von seinem Bogen abschoss – er zertrümmerte sie, noch bevor sie ihr Ziel erreichen konnten.

Verse 13

पुनर्जगर्ज स विभुर्बाणो वैरिगणार्दनः । तत्रसुर्वृष्णयस्सर्वे कृष्णात्मानो विचेतसः

Dann brüllte der mächtige Bāṇa – der Vernichter feindlicher Reihen – erneut auf. Daraufhin wurden alle anwesenden Vṛṣṇis, deren Gedanken auf Kṛṣṇa gerichtet waren, unsicher und verwirrt (inmitten des Schreckens der Schlacht).

Verse 14

स्मृत्वा शिवपदाम्भोजं चिक्षेप निजसायकान् । स कृष्णायातिशूराय महागर्वो बलेस्सुतः

Im Gedenken an die lotusgleichen Füße des Herrn Śiva schleuderte der von großer Überheblichkeit erfüllte Sohn Bālas seine eigenen Pfeile auf Kṛṣṇa, den überaus tapferen Helden, der zum Kampf heranrückte.

Verse 15

कृष्णोपि तानसंप्राप्तानच्छिनत्सशरैर्द्रुतम् । स्मृत्वा शिवपदाम्भोजममरारि महाबलः

Auch Kṛṣṇa — mächtig, der Feind der Feinde der Götter — gedachte der lotusgleichen Füße des Herrn Śiva; und sogleich hieb er mit schnellen Pfeilen jene nieder, die auf ihn zustürmten.

Verse 16

रामादयो वृष्णयश्च स्वंस्वं योद्धारमाहवे । निजघ्नुर्बलिनस्सर्वे कृत्वा क्रोधं समाकुलाः

Dann erschlugen Rāma und die anderen, ebenso die Vṛṣṇis — ein jeder im Getümmel der Schlacht — seinen jeweiligen gegnerischen Kämpfer. All diese Mächtigen, deren Geist vom Zorn aufgewühlt war, gerieten in heftige Erregung und töteten ihre Feinde.

Verse 17

इत्थं चिरतरं तत्र बलिनोश्च द्वयोरपि । बभूव तुमुलं युद्धं शृण्वतां विस्मयावहम्

So währte es dort lange Zeit: Zwischen jenen beiden Mächtigen tobte ein stürmisches, lärmendes Gefecht, das alle, die davon hörten, in Staunen versetzte.

Verse 18

तस्मिन्नवसरे तत्र क्रोधं कृत्वाऽतिपक्षिराट् । बाणासुरबलं सर्वं पक्षाघातैरमर्दयत्

In eben jenem Augenblick zermalmte der mächtige König der Vögel, vom Zorn entflammt, dort das gesamte Heer Bāṇāsuras mit den Schlägen seiner Flügel.

Verse 19

मर्दितं स्वबलं दृष्ट्वा मर्दयंतं च तं बली । चुकोपाति बलेः पुत्रः शैवराड् दितिजेश्वरः

Als er sah, wie seine eigenen Heere zermalmt wurden, und wie jener Mächtige sie weiter zerschmetterte, entbrannte Balis Sohn — Herr der Daityas, der śaivische König — in Zorn.

Verse 20

स्मृत्वा शिवपदाम्भोजं सहस्रभुजवान्द्रुतम् । महत्पराक्रमं चक्रे वैरिणां दुस्सहं स वै

Der Lotosfüße des Herrn Śiva eingedenk, erhob sich der Tausendarmige sogleich zum Handeln und entfaltete gewaltige Tapferkeit — wahrlich unerträglich für seine Feinde.

Verse 21

चिक्षेप युगपद्बाणानमितांस्तत्र वीरहा । कृष्णादिसर्वयदुषु गरुडे च पृथक्पृथक्

Dort schleuderte der Bezwinger der Helden zugleich unzählige Pfeile—jeden einzeln und deutlich gezielt—auf Kṛṣṇa, auf alle Yādavas und auch auf Garuḍa.

Verse 22

जघानैकेन गरुडं कृष्णमेकेन पत्त्रिणा । बलमेकेन च मुने परानपि तथा बली

Mit einer einzigen Feder schlug er Garuḍa nieder, mit einer anderen Feder fällte er Kṛṣṇa; und mit einer weiteren, o Weiser, zerschmetterte der Mächtige auch die Kraft der übrigen.

Verse 23

ततः कृष्णो महावीर्यो विष्णुरूपस्सुरारिहा । चुकोपातिरणे तस्मिञ्जगर्ज च महेश्वरः

Da geriet Kṛṣṇa, von großer Tapferkeit, in der Gestalt Viṣṇus—des Vernichters der Feinde der Götter—in jenem Kampf in lodernden Zorn. Und auch Mahādeva (Maheśvara) brüllte dort in seiner souveränen Macht und ließ das Schlachtfeld erbeben.

Verse 24

जघान बाणं तरसा शार्ङ्गनिस्सृतसच्छरैः । अति तद्बलमत्युग्रं युगपत्स्मृतशंकरः

Dann streckte er mit großer Geschwindigkeit Bāṇa mit den vortrefflichen Pfeilen nieder, die vom Bogen Śārṅga abgeschossen wurden. Obwohl Bāṇas Macht überaus grimmig war, wurde er gleichzeitig bezwungen – wobei Shiva in jenem Augenblick gedacht wurde.

Verse 25

चिच्छेद तद्धनुश्शीघ्रं छत्रादिकमना कुलः । हयांश्च पातयामास हत्वा तान्स्वशरैर्हरिः

Unbeirrt zerschnitt Hari jenen Bogen rasch in Stücke, zusammen mit dem Sonnenschirm und den anderen königlichen Insignien; und mit seinen eigenen Pfeilen streckte er die Pferde nieder und tötete sie, sodass sie fielen.

Verse 26

बाणोऽपि च महावीरो जगर्जाति प्रकुप्य ह । कृष्णं जघान गदया सोऽपतद्धरणीतले

Da brüllte auch Bāṇa, ein Held von überragender Kraft, vor Zorn auf und traf Kṛṣṇa mit seiner Keule; und Kṛṣṇa stürzte auf die Erde nieder.

Verse 27

उत्थायारं ततः कृष्णो युयुधे तेन शत्रुणा । शिवभक्तेन देवर्षे लोकलीलाऽनुसारतः

Darauf erhob sich Kṛṣṇa und kämpfte mit jenem Feind — der in Wahrheit ein Śiva-Bhakta war —, o göttlicher Weiser, gemäß dem Welten-Spiel des Herrn.

Verse 28

एवं द्वयोश्चिरं काल बभूव सुमहान्रणः । शिवरूपो हरिः कृष्णः स च शैवोत्तमो बली

So währte lange Zeit ein überaus gewaltiger Kampf zwischen den beiden. Hari — Kṛṣṇa — erschien in Gestalt und Hoheit Śivas und trat hervor als ein höchster Śaiva in Hingabe und ein mächtiger Krieger.

Verse 29

कृष्णोऽथ कृत्वा समरं चिरं बाणेन वीर्यवान् । शिवाऽऽज्ञया प्राप्तबलश्चुकोपाति मुनीश्वरः

Da geriet der tapfere Kṛṣṇa, nachdem er lange mit Bāṇa gekämpft hatte, in Zorn; denn jener erhabene Muni hatte Kraft durch Śivas Gebot erlangt.

Verse 30

ततस्सुदर्शनेनाशु कृष्णो बाणभुजान्बहून् । चिच्छेद भगवाञ्शंभु शासनात्परवीरहा

Daraufhin, auf Geheiß Bhagavān Śambhus (Herrn Śiva), hieb Kṛṣṇa, der Träger des Sudarśana, sogleich viele Arme Bāṇas ab und wurde zum Bezwinger der feindlichen Helden.

Verse 31

अवशिष्टा भुजास्तस्य चत्वारोऽतीव सुन्दराः । गतव्यथो बभूवाशु शंकरस्य प्रसादतः

Durch Śaṅkaras gnädige Huld wurden die vier ihm verbliebenen Arme überaus schön, und rasch war er von Schmerz und Bedrängnis befreit.

Verse 32

गतस्मृतिर्यदा बाण शिरश्छेत्तुं समुद्यतः । कृष्णो वीरत्वमापन्नस्तदा रुद्रस्समुत्थितः

Als Bāṇa, aller Besinnung beraubt, sich erhob, um (Kṛṣṇas) Haupt abzuschlagen, und Kṛṣṇa in heldischer Entschlossenheit standhielt—da erhob sich in eben diesem Augenblick Rudra (um einzugreifen).

Verse 33

रुद्र उवाच । भगवन्देवकीपुत्र यदाज्ञप्तं मया पुरा । तत्कृतं च त्वया विप्र मदाज्ञाकारिणा सदा

Rudra sprach: „O Erhabener, Sohn der Devakī! Was ich einst gebot, das hast du wahrlich vollbracht, o ehrwürdiger Brāhmaṇa—denn stets handelst du nach meinem Befehl.“

Verse 34

मा बाणस्य शिरश्छिंधि संहरस्व सुदर्शनम् । मदाज्ञया चक्रमिदं स्यान्मोघं मज्जने सदा

„Trenne Bāṇas Haupt nicht ab. Ziehe das Sudarśana‑Rad zurück. Auf meinen Befehl hin soll diese Scheibe für immer wirkungslos werden und ihn weder versenken noch vernichten können.“

Verse 35

दत्तं मया पुरा तुभ्यमनिवार्यं रणे तव । चक्रं जयं च गोविन्द निवर्तस्व रणात्ततः

„Einst gewährte ich dir für deine Schlacht ein unwiderstehliches Rad und den Sieg. Darum, o Govinda, zieh dich nun von jenem Schlachtfeld zurück.“

Verse 36

दधीचे रावणे वीरे तारकादिपुरेष्वपि । विना मदाज्ञां लक्ष्मीश रथाङ्गं नामुचः पुरा

„O Herr der Lakṣmī, selbst gegen den heldenhaften Rāvaṇa, selbst in Städten wie denen Tārakās, wurde der Diskus (Sudarśana) nicht ohne Meinen Befehl entsandt. Einst wurde er nicht einmal gegen Nāmuci geschleudert.“

Verse 37

त्वं तु योगीश्वरस्स्साक्षात्परमात्मा जनार्दन । विचार्यतां स्वमनसा सर्वभूतहिते रतः

Du aber, o Janārdana, bist wahrhaft der Herr des Yoga—ja, das höchste Selbst (Paramātman). Darum erwäge es in deinem eigenen Geist und handle, dem Wohl aller Wesen zugewandt.

Verse 38

वरमस्य मया दत्तं न मृत्युर्भयमस्ति वै । तन्मे वचस्सदा सत्यं परितुष्टोस्म्यहं तव

„Wahrlich, Ich habe ihm diesen Segen gewährt—für ihn soll es keine Furcht vor dem Tod geben. Darum möge Mein Wort stets wahr bleiben; Ich bin sehr zufrieden mit dir.“

Verse 39

पुराऽयं गर्वितो मत्तो युद्धं देहीति मेऽब्रवीत् । भुजान्कण्डूयमानस्तु विस्मृतात्मगतिर्हरे

Einst sagte dieser, vom Stolz aufgebläht, zu mir: „Gewähre mir den Kampf.“ Und, o Hari, während er sich nur prahlerisch die Arme kratzte, vergaß er den wahren Weg seines eigenen Selbst (Ātman).

Verse 40

तदाहमशपं तं वै भुजच्छेत्ताऽऽगमिष्यति । अचिरेणातिकालेन गतगर्वो भविष्यसि

Darum verfluchte ich ihn: „Gewiss wird der kommen, der dir die Arme abschneidet. Schon bald, in nicht langer Zeit, wird dein Stolz zerschmettert, und du wirst ohne Überheblichkeit sein.“

Verse 41

मदाज्ञया हरिः प्राप्तो भुजच्छेत्ता तवाऽथ वै । निवर्तस्व रणाद्गच्छ स्वगृहं सवधूवरः

„Auf meinen Befehl ist Hari gekommen – wahrlich, er ist der Abschneider deiner Arme. Darum zieh dich aus dieser Schlacht zurück; geh fort und kehre in dein Haus heim, zusammen mit deiner Braut, o Vorzüglicher.“

Verse 42

इत्युक्तः स तयोमैत्रीं कारयित्वा महेश्वरः । तममुज्ञाप्य सगणः सपुत्रः स्वालयं ययौ

Nachdem Mahēśvara so gesprochen hatte, stiftete er Freundschaft zwischen den beiden. Dann gewährte Śiva ihm Abschied und zog, zusammen mit seinen Gaṇas und mit seinem Sohn, in seine eigene Wohnstatt zurück.

Verse 43

सनत्कुमार उवाच । इत्याकर्ण्य वचश्शंभोस्संहृत्य च सुदर्शनम् । अक्षतांगस्तु विजयी तत्कृष्णोंतःपुरं ययौ

Sanatkumāra sprach: Als er die Worte Śambhus (des Herrn Śiva) vernommen hatte, zog er das Sudarśana-Rad zurück. Unversehrt am Leib und siegreich begab sich jener Kṛṣṇa daraufhin in den inneren Palast.

Verse 44

अनिरुद्धं समाश्वास्य सहितं भार्यया पुनः । जग्राह रत्नसंघातं बाणदत्तमनेकशः

Nachdem sie Aniruddha—der wieder mit seiner Gemahlin vereint war—getröstet hatten, nahmen sie wieder und wieder die Haufen von Edelsteinen an, die Bāṇa geschenkt hatte.

Verse 45

तत्सखीं चित्रलेखां च गृहीत्वा परयोगिनीम् । प्रसन्नोऽभूत्ततः कृष्णः कृतकार्यः शिवाज्ञया

Dann nahm Kṛṣṇa ihre Freundin Citralekhā—die höchste Yoginī—mit sich und wurde froh, denn die Aufgabe war gemäß Śivas Gebot vollendet.

Verse 46

हृदा प्रणम्य गिरिशमामंत्र्य च बलेस्तुतम् । परिवारसमेतस्तु जगाम स्वपुरीं हरिः

Von Herzen verneigte er sich vor Girīśa (Herrn Śiva) und nahm ehrerbietig Abschied von Bali, der ihn gepriesen hatte; Hari (Viṣṇu) zog, von seinem Gefolge begleitet, in seine eigene Stadt zurück.

Verse 47

पथि जित्वा च वरुणं विरुद्धं तमनेकधा । द्वारकां च पुरीं प्राप्तस्समुत्सवसमन्वितः

Unterwegs besiegte er Varuṇa, der ihm auf vielerlei Weise widerstand; danach erreichte er die Stadt Dvārakā, begleitet von großem Jubel und festlicher Feier.

Verse 48

विसर्जयित्वा गरुडं सखीन्वीक्ष्योपहस्य च । द्वारकायां ततो दृष्ट्वा कामचारी चचार ह

Nachdem er Garuḍa entlassen hatte und seine Gefährten anblickte, dabei sanft lächelnd, schaute er auf Dvārakā; und frei nach seinem Willen wandelte er dort ungehindert umher.

Verse 55

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां पंचमे युद्धखंडे बाणभुजकृंतनगर्वापहारवर्णनं नाम पञ्चपञ्चाशत्तमोध्यायः

So endet das fünfundfünfzigste Kapitel, genannt „Die Beschreibung des Abschneidens von Bāṇas Armen und der Beseitigung seines Hochmuts“, im fünften Abschnitt, dem Yuddha-khaṇḍa, des zweiten Teils, der Rudra-saṃhitā, des Śrī Śiva Mahāpurāṇa.

Frequently Asked Questions

The chapter centers on Bāṇa (son of Bali) re-entering and escalating the battle against Śrī Kṛṣṇa after a prior weapon-countermeasure episode; it highlights his anger, weaponry, and Kṛṣṇa’s overpowering response (notably the thunderous Śārṅga bow-sound).

It signals that the conflict is not random violence but a purposeful divine dramaturgy: events reveal hierarchy among powers, the limits of boon-based might, and the reassertion of dharma under Śiva’s overarching auspice.

Astra-power (Jṛṃbhaṇāstra), heroic tejas (splendor/force) of Kṛṣṇa, and nāda-śakti (the bow’s resonance filling the cosmic space), alongside Bāṇa’s daitya-bala and multi-weapon engagement.