Sukta 3

Mantra 1

अग्निं वो देवमग्निभिः सजोषा यजिष्ठं दूतमध्वरे कृणुध्वम् । यो मर्त्येषु निध्रुविॠतावा तपुर्मूर्धा घृतान्नः पावकः ॥

Macht euch Agni, den Gott, im Einklang mit den göttlichen Feuern, zum höchstverehrten Boten im Opfer (adhvara): ihn, der unter den Sterblichen fest gegründet ist, den Träger der ṛta (Wahrheitsordnung), mit einem Haupt voll brennender Kraft, genährt von ghṛta — den Läuterer, den Pāvaka.

Mantra 2

प्रोथदश्वो न यवसेऽविष्यन्यदा महः संवरणाद्व्यस्थात् । आदस्य वातो अनु वाति शोचिरध स्म ते व्रजनं कृष्णमस्ति ॥

Er drängt hervor wie ein Ross, das nach Futter sucht, wenn er aus der großen Umhegung hervorgetreten ist. Dann folgt der Wind seiner Flamme; und so wird wahrlich deine Spur des Ganges geschwärzt: wo das Feuer hinging, ist die Finsternis als Zeichen des Durchgangs eingebrannt.

Mantra 3

उद्यस्य ते नवजातस्य वृष्णोऽग्ने चरन्त्यजरा इधानाः । अच्छा द्यामरुषो धूम एति सं दूतो अग्न ईयसे हि देवान् ॥

Wenn du neu geboren wirst, o Agni, starker Stier, dann wandern und breiten sich deine unvergänglichen Entfachungen aus. Dein rötlicher Rauch steigt zum Himmel empor; als Bote gehst du wahrlich zu den Göttern, Agni, die Welten verbindend.

Mantra 4

वि यस्य ते पृथिव्यां पाजो अश्रेत्तृषु यदन्ना समवृक्त जम्भैः । सेनेव सृष्टा प्रसितिष्ट एति यवं न दस्म जुह्वा विवेक्षि ॥

Deine Macht ist über die Erde ausgebreitet, wenn du mit deinen Kiefern die Speisen in den dürstigen Stätten freigeräumt hast. Dein Vorwärtsdrang geht wie ein entlassenes Heer; o Wunderbarer, mit der Opferzunge sonderst du das Korn aus, unterscheidend, was ins Feuer aufzunehmen ist.

Mantra 5

तमिद्दोषा तमुषसि यविष्ठमग्निमत्यं न मर्जयन्त नरः । निशिशाना अतिथिमस्य योनौ दीदाय शोचिराहुतस्य वृष्णः ॥

Ihn bei Nacht, ihn bei der Morgenröte – das jüngste Feuer – polieren die Menschen, wie man ein Ross poliert. Ihn schärfend, den Gast, in seinem eigenen Schoß, lodert die Flamme des Starken, wenn die Opfergabe hineingelegt ist.

Mantra 6

सुसंदृक्ते स्वनीक प्रतीकं वि यद्रुक्मो न रोचस उपाके । दिवो न ते तन्यतुरेति शुष्मश्चित्रो न सूरः प्रति चक्षि भानुम् ॥

Schön anzuschauen ist dein strahlendes Antlitz; nahe zur Hand leuchtest du wie ein goldenes Schmuckstück. Deine Kraft fährt aus wie des Himmels Donner; wie eine wunderbare Sonne blickst du zurück mit deinem Strahl und erhellst, was gesehen werden soll.

Mantra 7

यथा वः स्वाहाग्नये दाशेम परीळाभिर्घृतवद्भिश्च हव्यैः । तेभिर्नो अग्ने अमितैर्महोभिः शतं पूर्भिरायसीभिर्नि पाहि ॥

Damit wir Agni das „svāhā“ darbringen — mit umgreifenden Gebeten und mit ghee-reichen Opfergaben; — durch jene unermesslichen Großtaten, o Feuer, behüte uns: mit hundert eisernen Festen schirme unser Sein.

Mantra 8

या वा ते सन्ति दाशुषे अधृष्टा गिरो वा याभिर्नृवतीरुरुष्याः । ताभिर्नः सूनो सहसो नि पाहि स्मत्सूरीञ्जरितॄञ्जातवेदः ॥

Welche unbezwinglichen Aussprüche du auch für den Spender hast — jene Sprachkräfte, durch die du die mannhaften Kräfte weitest und schützt — mit ihnen behüte uns, o Sohn der Stärke; halte von uns die feindlichen Führer und die Sänger fern, o Jātavedas.

Mantra 9

निर्यत्पूतेव स्वधितिः शुचिर्गात्स्वया कृपा तन्वा रोचमानः । आ यो मात्रोरुशेन्यो जनिष्ट देवयज्याय सुक्रतुः पावकः ॥

Wenn er hervortritt — rein wie ein geläutertes Beil —, licht, leuchtend durch seinen eigenen, von ihm geformten Leib; er, der Begehrenswerte, aus den zwei Müttern geboren, kommt zum Götteropfer: Pāvaka, klarflammend, von gutem Willen und rechtem Wirken.

Mantra 10

एता नो अग्ने सौभगा दिदीह्यपि क्रतुं सुचेतसं वतेम । विश्वा स्तोतृभ्यो गृणते च सन्तु यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥

Diese Glücksgaben, o Agni, lass für uns aufleuchten; und mögen wir den Willen erreichen, der im Verstehen lichtvoll ist. Alles Gute sei den Lobpreisenden und den Singenden; ihr aber behütet uns allezeit mit euren svásti, den Heilszuständen.