Sukta 19

Mantra 1

अपाय्यस्यान्धसो मदाय मनीषिणः सुवानस्य प्रयसः । यस्मिन्निन्द्रः प्रदिवि वावृधान ओको दधे ब्रह्मण्यन्तश्च नरः ॥

Getrunken ist der ausgepresste Wonnetrank zur Ekstase vom Seher des Denkens, aus der Fülle der Darbringung. In ihm hat Indra, im höchsten Himmel wachsend, seine Wohnstatt gesetzt; und Männer, die das Brahman, das heilige Wort, suchen, sammeln sich um ihn.

Mantra 2

अस्य मन्दानो मध्वो वज्रहस्तोऽहिमिन्द्रो अर्णोवृतं वि वृश्चत् । प्र यद्वयो न स्वसराण्यच्छा प्रयांसि च नदीनां चक्रमन्त ॥

An dieser Süße sich freuend, zerschnitt Indra, der Vajra-Träger, die Schlange, die die Flut bedeckt, die Wasser verwehrend. Da setzten sich, wie Vögel zu ihren eigenen Strömen, die Bewegungen und Vorwärtsdränge der Flüsse in Gang.

Mantra 3

स माहिन इन्द्रो अर्णो अपां प्रैरयदहिहाच्छा समुद्रम् । अजनयत्सूर्यं विदद्गा अक्तुनाह्नां वयुनानि साधत् ॥

Jener mächtige Indra, der Schlangentöter, trieb die Flut der Wasser hin zum Ozean. Er ließ die Sonne geboren werden, er fand die Strahlen (die Kühe), und bei Nacht und Tag vollbrachte er die Werke geordneter Einsicht.

Mantra 4

सो अप्रतीनि मनवे पुरूणीन्द्रो दाशद्दाशुषे हन्ति वृत्रम् । सद्यो यो नृभ्यो अतसाय्यो भूत्पस्पृधानेभ्यः सूर्यस्य सातौ ॥

Er, Indra, gab dem Manu viele unwiderstehliche Gaben; er erschlägt Vṛtra um des Gebers willen. Er, der für die Männer sogleich unbezwingbar wird – beim Gewinnen der Sonne, gegen die, die in feindlichem Wettstreit ringen.

Mantra 5

स सुन्वत इन्द्रः सूर्यमा देवो रिणङ्मर्त्याय स्तवान् । आ यद्रयिं गुहदवद्यमस्मै भरदंशं नैतशो दशस्यन् ॥

Dem Presser bringt Indra, der Gott, die Sonne nahe – dem Sterblichen, der preist. Und wenn er ihm den verborgenen, makellosen Reichtum herbeiträgt, trägt er ihn als gebührenden Anteil – wie Etaśa den Anteil bringt, im Dienst.

Mantra 6

स रन्धयत्सदिवः सारथये शुष्णमशुषं कुयवं कुत्साय । दिवोदासाय नवतिं च नवेन्द्रः पुरो व्यैरच्छम्बरस्य ॥

Er bezwang Śuṣṇa, den Austrocknenden, und Kuyava – für Kutsa, den himmlischen Wagenlenker. Für Divodāsa sprengte Indra neunundneunzig feste Burgen Śambaras auf.

Mantra 7

एवा त इन्द्रोचथमहेम श्रवस्या न त्मना वाजयन्तः । अश्याम तत्साप्तमाशुषाणा ननमो वधरदेवस्य पीयोः ॥

So wollen wir, o Indra, dein Lobwort sprechen um des Ruhmes willen, aus eigener Kraft ringend nach den Füllen der Beute. Mögen wir jenes Siebte (den Schritt/die Sphäre) erreichen, voranstürmend; möge die Waffe des Gottlosen, die anschwellende feindliche Macht, sich vor uns beugen.

Mantra 8

एवा ते गृत्समदाः शूर मन्मावस्यवो न वयुनानि तक्षुः । ब्रह्मण्यन्त इन्द्र ते नवीय इषमूर्जं सुक्षितिं सुम्नमश्युः ॥

So haben die Gṛtsamada-Seher, o Held, nach deinem Beistand verlangend, ihre Gedanken gezimmert wie kundige Werke. Nach dem Brahman, dem heiligen Wort, verlangend, o Indra, erreichten sie deine neuere Gabe: Antrieb und Zuwachs, gutes Wohnen und die Gnade der Fülle.

Mantra 9

नूनं सा ते प्रति वरं जरित्रे दुहीयदिन्द्र दक्षिणा मघोनी । शिक्षा स्तोतृभ्यो माति धग्भगो नो बृहद्वदेम विदथे सुवीराः ॥

Nun wahrlich, für dich, o Indra, für den Sänger, werde als Erwiderung die freigebige Dakṣiṇā, reich an Fülle, ausge-molken. Gewähre den Lobpreisern; unser Bhaga (Anteil des Glücks) werde nicht versengt und nicht geschmälert; das Große (Bṛhat) mögen wir in der Versammlung verkünden, mit guten, heldenhaften Kräften begabt.