Sarga 36

Verse 1

ततस्सुमन्त्रमैक्ष्वाकः पीडितोऽत्र प्रतिज्ञया।सबाष्पमतिनिश्श्वश्य जगादेदं पुनः पुनः।।।।

Da blickte Daśaratha, Spross der Ikṣvākus—von seinem Gelübde in dieser Sache gequält—und seufzte tief, immer wieder; tränenüberströmt sprach er diese Worte zu Sumantra.

Verse 2

सूत रत्नसुसम्पूर्णा चतुर्विधबला चमूः।राघवस्यानुयात्रार्थं क्षिप्रं प्रतिविधीयताम्।।।।

O Wagenlenker, stelle unverzüglich das Heer bereit—vollzählig in den vier Waffengattungen und reichlich ausgerüstet—um Rāghava auf seiner Reise zu begleiten.

Verse 3

रूपाजीवाश्च वादिन्यो वणिजश्च महाधनाः।शोभयन्तु कुमारस्य वाहिनीं सुप्रसारिताः।।।।

Mögen die wohl ausgebreitete Gefolgschaft des Prinzen schmücken: Kurtisanen, die von ihrer Schönheit leben, süßredende Frauen und reiche Händler mit wohl dargebotenen Waren.

Verse 4

ये चैनमुपजीवन्ति रमते यैश्च वीर्यतः।तेषां बहुविधं दत्त्वा तानप्यत्र नियोजय ।।।।

Und denen, die von seinem Dienst lebten, sowie den tapferen Jünglingen, mit denen er sich zu erfreuen pflegte, gib vielfältige Gaben und setze auch sie hier ein (im Gefolge).

Verse 5

आयुधानि च मुख्यानि नागरा श्शकटानि च।अनुगच्छन्तु काकुत्स्थं व्याधाश्चारण्य गोचराः।।।।

Mögen die wichtigsten Waffen, die Bürger und Wachen sowie die Wagen Kākutstha folgen; und mögen auch Jäger und Waldkundige, die an die Pfade des Forstes gewöhnt sind, mitziehen.

Verse 6

निघ्नन् मृगान् कुञ्जरांश्च पिबंश्चारण्यकं मधु।नदीश्च विविधाः पश्यन्न राज्यस्य स्मरिष्यति।।।।

Hirsche und Elefanten erlegend, den Waldhonig trinkend und vielerlei Flüsse schauend, wird er sich in der Wildnis so erfreuen, dass er des Reiches nicht einmal gedenken wird.

Verse 7

धान्यकोशश्च यः कश्चिद्धनकोशश्च मामकः।तौ राममनुगच्छेतां वसन्तं निर्जने वने।।।।

Welche Kornspeicher und welche Schatzkammern auch immer die meinen sind—mögen beide Rāma folgen, während er im einsamen Wald weilt.

Verse 8

यजन् पुण्येषु देशेषु विसृजं श्चाप्तदक्षिणाः।ऋषिभिश्च समागम्य प्रवत्स्यति सुखं वने।।।।

Indem er in heiligen Gegenden Yajñas vollzieht, die gebührenden Opfergaben (Dakṣiṇā) spendet und mit den ṛṣis verkehrt, wird er glücklich im Wald leben.

Verse 9

भरतश्च महाबाहुरयोध्यां पालयिष्यति।सर्वकामैः सह श्रीमान् रामः संसाध्यतामिति ।।।।

„Möge der großarmige Bharata Ayodhyā regieren, und möge der ruhmreiche Rāma gebührend mit allem Nötigen versehen werden“ — so wurde es beschlossen.

Verse 10

एवं ब्रुवति काकुत्स्थे कैकेय्या भय मागतम्।मुखं चाप्यगमच्छोषं स्वरश्चापि न्यरुध्यत।।।।

Als Daśaratha aus dem Geschlecht der Kakutsthas so sprach, überkam Kaikeyī die Furcht; ihr Antlitz wurde trocken und bleich, und selbst ihre Stimme stockte.

Verse 11

सा विषण्णा च सन्त्रस्ता मुखेन परिशुष्यता।राजानमेवाभिमुखी कैकेयी वाक्यमब्रवीत्।।।।

Niedergeschlagen und erschrocken, das Gesicht ausgedörrt, wandte sich Kaikeyī dem König zu und sprach.

Verse 12

राज्यं गतजनं साधो पीतमण्डां सुरामिव।निरास्वाद्यतमं शून्यं भरतो नाभिपत्स्यते।।।।

O rechtschaffener König, Bharata wird kein Reich annehmen, das von seinem Volk verlassen ist, leer und ohne Geschmack — wie Wein, dem man die Essenz entzogen hat.

Verse 13

कैकेय्यां मुक्तलज्जायां वदन्त्यामतिदारुणाम्।राजा दशरथो वाक्यमुवाचायतलोचनाम्।।।।

Als Kaikeyī, die Scham abgelegt, Worte äußerster Grausamkeit sprach, erwiderte König Daśaratha jener großäugigen Königin.

Verse 14

वहन्तं किं तुदसि मां नियुज्य धुरि माऽहिते।अनार्ये कृत्यमारब्धं किं न पूर्वमुपारुधः।।।।

O ruchlose Frau, nachdem du mich an das Joch dieser Last gespannt hast, warum stachelst du mich, während ich sie vorwärts ziehe? O Unedle — wenn diese Tat begonnen wurde, warum hast du mich nicht gleich zu Anfang zurückgehalten?

Verse 15

तस्यैतत्क्रोधसंयुक्तमुक्तं श्रुत्वा वराङ्गना।कैकेयी द्विगुणं क्रुद्धा राजानमिदमब्रवीत्।।।।

Als die schöne Kaikeyī seine zorngetränkten Worte vernahm, entbrannte sie doppelt vor Wut und sprach zum König so.

Verse 16

वैव वंशे सगरो ज्येष्ठं पुत्रमुपारुधत्।असमञ्ज इति ख्यातं तथायं गन्तुमर्हति।।।।

In deinem eigenen Geschlecht hielt Sagara seinen erstgeborenen Sohn zurück, bekannt als Asamañja; ebenso verdient es dieser Rāma, auf gleiche Weise fortgesandt zu werden.

Verse 17

एवमुक्तो धिगित्येव राजा दशरथोऽब्रवीत्।व्रीडितश्च जनस्सर्व स्सा च तं नावबुध्यत।।।।

So angesprochen, konnte König Daśaratha nur sagen: „Schande!“ Alle Anwesenden schämten sich, doch sie (Kaikeyī) begriff es nicht.

Verse 18

तत्र वृद्धो महामात्रस्सिद्धार्थो नाम नामतः।शुचिर्बहुमतो राज्ञः कैकेयी मिदमब्रवीत्।।।।

Dort war ein betagter hoher Minister, dem Namen nach Siddhārtha, lauter im Wandel und vom König hochgeachtet; er sprach zu Kaikeyī diese Worte.

Verse 19

असमञ्जो गृहीत्वा तु क्रीडतः पथि बालकान्।सरय्वाः प्रक्षिपन्नप्सु रमते तेन दुर्मतिः।।।।

Asamañja, von bösem Sinn, packte die Kinder, die auf der Straße spielten, und ergötzte sich daran, sie in die Wasser der Sarayū zu werfen.

Verse 20

तं दृष्ट्वा नागरा स्सर्वे कृद्धा राजानमब्रुवन्।असमञ्जं वृणीष्वैकमस्मान्वा राष्ट्रवर्धन।।।।

Als sie dies sahen, sprachen alle Stadtbewohner, zornentbrannt, zum König: „O Mehrer des Reiches, wähle eines: entweder Asamañja allein – oder uns.“

Verse 21

तानुवाच ततो राजा किन्निमित्तमिदं भयम्।ताश्चापि राज्ञा सम्पृष्टा वाक्यं प्रकृतयोऽब्रुवन्।।।।

Da sprach der König zu ihnen: „Aus welchem Grund ist diese Furcht?“ Und vom König befragt, erwiderten die Untertanen mit folgenden Worten.

Verse 22

डक्रीडतस्त्वेष नः पुत्रान् बालानुद्भ्रान्तचेतनः।सरय्वां प्रक्षिपन्मौर्ख्यादतुलां प्रीतिमश्नुते।।।।

„Dieser Mann, dessen Geist verwirrt ist, wirft aus Torheit unsere kleinen Söhne, während sie spielen, in die Sarayū; und daran findet er unvergleichliche Freude.“

Verse 23

स तासां वचनं श्रुत्वा प्रकृतीनां नराधिपः।तं तत्याजाहितं पुत्रं तेषां प्रियचिकीर्षया।।।।

Als der Herrscher der Menschen die Worte seiner Untertanen vernahm, gab er—um ihnen zu gefallen—jenen schädlichen Sohn preis.

Verse 24

तं यानं शीघ्रमारोप्य सभार्यं सपरिच्छदम्।यावज्जीवं विवास्योऽयमिति स्वानन्वशात्पिता।।।।

Der Vater setzte ihn eilends, samt seiner Gattin und allem, was sie bei sich hatten, in den Wagen und befahl seinen Dienern: „Dieser Mann sei auf Lebenszeit verbannt.“

Verse 25

स फालपिटकं गृह्य गिरिदुर्गाण्यलोडयत्।दिश स्सर्वास्त्वनुचरन् स यथा पापकर्मकृत्।।।।

Mit Spaten und Korb in der Hand irrte er in alle Richtungen umher und grub selbst in den Bergfesten, wie einer, der als Übeltäter gebrandmarkt ist.

Verse 26

इत्येनमत्यजद्राजा सगरो वै सुधार्मिकः।रामः किमकरोत्पापं येनैवमुपरुध्यते।।।।

„So verstieß ihn König Sagara, wahrlich höchst rechtschaffen. Welches Unrecht aber hat Rama getan, dass man ihn so hemmt und auf diese Weise vertreibt?“

Verse 27

न हि कञ्चन पश्यामो राघवस्यागुणं वयम्।दुर्लभो ह्यस्य निरय श्शशाङ्कस्येव कल्मषम्।।।।

Wir sehen an Rāghava nicht den geringsten Makel. Einen Flecken an ihm zu finden ist so schwer wie den angeblichen Fleck am Mond.

Verse 28

अथवा देवि दोषं त्वं कञ्चित्पश्यसि राघवे।तमद्य ब्रूहि तत्वेन तदा रामो विवास्यताम्।।।।

Oder, o Königin, wenn du in Rāghava irgendeinen Fehler siehst, so sprich ihn heute wahrheitsgemäß aus; erst dann möge Rama ins Exil gesandt werden.

Verse 29

अदुष्टस्य हि संत्यागः सत्पथे निरतस्य च।निर्दहेदपि शक्रस्य द्युतिं धर्मनिरोधनात्।।।

Einen Unschuldigen, der fest auf dem Pfad der Rechtschaffenheit steht, zu verstoßen, würde durch die Hemmung des Dharma selbst Indras Glanz verzehren.

Verse 30

तदलं देवि रामस्य श्रिया विहतया त्वया।लोकतोऽपि हि ते रक्ष्यः परिवादः शुभानने।।।।

Genug, o Königin, Rāmas Glück und Glanz zu vereiteln. O Schönangesichtige, du musst dich auch vor dem Tadel und der Schmähung der Welt schützen.

Verse 31

श्रुत्वा तु सिद्धार्थवचो राजा श्रान्ततरस्वनः।शोकोपहतया वाचा कैकेयीमिदमब्रवीत्।।।।

Als der König Siddhārthas wohlmeinende Worte vernahm und seine Stimme immer schwächer wurde, sprach er zu Kaikeyī mit von Kummer gebrochener Rede.

Verse 32

एतद्वचो नेच्छसि पापवृत्ते हितं न जानासि ममात्मनो वा।आस्थाय मार्गं कृपणं कुचेष्टा चेष्टा हि ते साधुपथादपेता।।।।

O Frau von sündigem Wandel, diese Worte gefallen dir nicht; du erkennst nicht, was wahrhaft heilsam ist — weder für mich noch für dich selbst. Da du einen niedrigen Weg ergriffen hast, sind deine Taten, aus böser Absicht geboren, wahrlich vom Pfad der Guten abgewichen.

Verse 33

अनुव्रजिष्याम्यहमद्य रामंराज्यं परित्यज्य सुखं धनं च।सहैव राज्ञा भरतेन च त्वंयथासुखं भुङ्क्ष्व चिराय राज्यम्।।।।

Ich entsage heute diesem Reich—seinem Wohlleben und seinem Reichtum—und werde Rāma folgen. Du aber, zusammen mit König Bharata, genieße die Königsherrschaft nach deinem Belieben für lange Zeit.