Adhyaya 69

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते मध्यमभागे तृतीय उपोद्धातपादे अष्टषष्टितमो ऽध्यायः // ६८// सूत उवाच यदोर्वंशं प्रवक्ष्यामि ज्येष्ठस्योत्तमतेजसः / विस्तरेणानुपूर्व्या च गदतो मे निबोधत

So steht im Śrī Brahmāṇḍa-Mahāpurāṇa, im mittleren Teil, von Vāyu verkündet, im dritten einleitenden Pāda, das achtundsechzigste Kapitel. Sūta sprach: Ich werde die Linie Yadus, des Ältesten von höchstem Glanz, ausführlich und der Reihenfolge nach darlegen; hört meine Worte aufmerksam.

Verse 2

यदोः पुत्रा बभूवुर्हि पञ्च देवसुतोपमाः / सहस्रजिदथ श्रेष्ठः क्रोष्टुर्नीलोञ्जिको लघुः

Yadu hatte fünf Söhne, den Göttersöhnen gleich: Sahasrajit; sodann der vortreffliche Kroṣṭu; Nīla, Oñjika und Laghu.

Verse 3

सहस्रजित्सुतः श्रीमाञ्छतजिन्नाम पार्थिवः / शतजित्तनयाः ख्यातस्त्रयः परमधार्मिकाः

Der Sohn Sahasrajits war der glanzvolle König namens Śatajit. Von Śatajit wurden drei Söhne berühmt, höchst dharmatreu.

Verse 4

हैहयश्च हयस्छैव राजा वेणु हयस्तथा / हैहयस्य तु दायादो धर्मनेत्र इति श्रुतः

Haihaya, Haya, König Venu und ebenso Haya — so waren sie. Und als Erbe Haihayas gilt, wie man hört, einer namens Dharmanetra.

Verse 5

धर्मनेत्रस्य कुन्तिस्तु संक्षेयस्तस्य चात्मजः / संज्ञेयस्य तु दायादो महिष्मान्नाम पार्थिवः

Der Sohn Dharmanetras war Kunti, und dessen Sohn hieß Saṃkṣeya. Der Erbe Saṃjñeyas war der König namens Mahiṣmān.

Verse 6

आसीन्महिष्मतः पुत्रो भद्रमेनः प्रतापवान् / वाराणस्यधिपो राजा कथितः पूर्व एव हि

Der machtvolle Sohn Mahishmatas war Bhadramena, voller Glanz. Er war der König, Herrscher von Varanasi, wie zuvor bereits berichtet wurde.

Verse 7

भद्र सेनस्य दायादो दुर्मदो नाम पार्थिवः / दुर्मदस्यसुतो धीमान्कनको नाम विश्रुतः

Der Erbe Bhadrasenas war ein König namens Durmada. Durmadas weiser Sohn war unter dem Namen Kanaka berühmt.

Verse 8

कनकस्य तु दायादाश्चत्वारो लोकविश्रुताः / कृतवीर्यः कृताग्निश्च कृतवर्मा तथैव च

Kanaka hatte vier in der Welt berühmte Erben: Kritavirya, Kritagni und ebenso Kritavarma.

Verse 9

कृतौजाश्च चतुर्थो ऽभूत्कृतवीर्यात्मजोर्ऽजुनः / जज्ञे बाहुसहस्रेण सप्तद्वीपेश्वरो नृपः

Der vierte war Kritauja; Arjuna, der Sohn Kritaviryas (Kartavirya), wurde geboren. Er erschien als König mit tausend Armen, Herrscher über die sieben Dvipas.

Verse 10

स हि वर्षायुतं तप्त्वा तपः परमदुश्चरम् / दत्तमाराधयामास कार्त्तवीर्यो ऽत्रिसंभवम्

Kartavirya vollzog zehntausend Jahre lang eine äußerst schwer zu vollbringende Askese und verehrte Dattatreya, den aus der Linie Atris Geborenen.

Verse 11

तस्मै दत्तो वरान्प्रादाच्च तुरो भूरितेजसः / पूर्वं बाहुसहस्रं तु स वव्रे प्रथमं वरम्

Ihm wurden Gaben gewährt; der von großer Leuchtkraft verlieh sogleich die Segnungen. Als erste Gabe erbat er tausend Arme.

Verse 12

अधर्मं ध्यायमानस्य सहसास्मान्निवारणम् / धर्मेण पृथिवीं जित्वा धर्मेणैवानुपालनम्

Wer an Adharma sinnt, den sollen wir unverzüglich abhalten. Durch Dharma die Erde gewinnen und durch Dharma allein sie behüten.

Verse 13

संग्रामांस्तु बहुञ्जित्वा हत्वा चारीन्सहस्रशः / संग्रामे युध्यमानस्य वधः स्यात्प्रधने मम

Selbst wenn ich viele Schlachten gewinne und Tausende Feinde erschlage, möge mein Tod im großen Kampf eintreten, während ich streite.

Verse 14

तेनेयं पृथिवी कृत्स्ना सप्तद्वीपा सपत्तना / सप्तोदधिपरिक्षिप्ता क्षत्रेण विधिना जिता

Durch ihn wurde diese ganze Erde—mit ihren sieben Inselkontinenten und samt den Feinden—von sieben Ozeanen umgürtet, nach kshatriyischer Ordnung bezwungen.

Verse 15

तस्य बाहुसहस्रं तु युध्यतः किलयोगतः / योगो योगेश्वरस्येव प्रादुर्भवति मायया

Während er kämpfte, erschienen seine tausend Arme durch die Kraft des Yoga; wie Yoga durch die Māyā des Yogeshvara offenbar wird.

Verse 16

तेन सप्तसु द्वीपेषु सप्तयज्ञशतानि वै / कृतानि विधिना राज्ञा श्रूयते मुनिसत्तमाः

O ihr erhabensten Weisen, man vernimmt, dass jener König nach rechter Vorschrift auf den sieben Dvīpas siebenhundert Yajñas vollzog.

Verse 17

सर्वे यज्ञा महाबाहोस्तस्यामन्भूरितेजसः / सर्वे काञ्चनवेदीकाः सर्वे यूपैश्च काञ्चनैः

Alle Yajñas jenes großarmigen, überaus strahlenden Königs hatten goldene Altäre, und alle waren mit goldenen Yūpas versehen.

Verse 18

सर्वैर्देवैर्महाभागै र्विमानस्थैरलङ्कृताः / गन्धर्वैरप्सरोभिश्च नित्यमेवोपशोभिताः

Jene Yajñas wurden von allen glückverheißenden Göttern, die in ihren Vimānas weilten, geschmückt und stets von Gandharvas und Apsaras verherrlicht.

Verse 19

तस्य राज्ञो जगौ गाथां गन्धर्वो नारदस्तदा / चरितं तस्य राजर्षेर्महिमानं निरीक्ष्य च

Da sang der Gandharva Nārada eine Gāthā über jenen König, nachdem er Wandel und Größe dieses Rājaṛṣi geschaut hatte.

Verse 20

न नूनं कार्त्तवीर्यस्य गतिं यास्यन्ति मानवाः / यज्ञैर्दानैस्तपोभिश्च विक्रमेण श्रुतेन च

Weder durch Yajñas, Gaben, Askese, Tapferkeit noch durch Kenntnis der Śruti werden die Menschen gewiss die hohe Bestimmung Kārttavīryas erreichen.

Verse 21

द्वीपेषु सप्तसु स वै धन्वी खड्गी शारासनी / रथी राजा सानुचरो योगाच्चैवानुदृश्यते

Jener König erscheint auf den sieben Inselkontinenten als Bogenschütze und Schwertträger, mit Bogen und Pfeilen gerüstet, auf dem Streitwagen; mit Gefolge, und er wird auch durch die Kraft des Yoga sichtbar.

Verse 22

अनष्टद्रव्यता चासीन्न क्लेशो न च विभ्रमः / प्रभावेण महाराज्ञः प्रजा धर्मेण रक्षितः

Es gab keinen Verlust an Gütern; weder Mühsal noch Verwirrung. Durch die Ausstrahlung des Großkönigs war das Volk gemäß dem Dharma geschützt.

Verse 23

पञ्चाशीतिसहस्राणि वर्षाणां स नराधिपः / स सर्वरत्नभाक्स म्राट् चक्रवर्ती बभूव ह

Fünfundachtzigtausend Jahre herrschte er als Fürst der Menschen; er wurde Samrāt, Teilhaber aller Juwelen, ein Cakravartin.

Verse 24

स एष पशुपालो ऽभूत्क्षेत्रपालस्तथै व च / स एव वृष्ट्या पर्जन्यो योगित्वादर्जुनो ऽभवत्

Er selbst wurde Viehhirt und ebenso Hüter der Felder; er selbst wurde als Regen Parjanya, und kraft seiner Yogin-Natur wurde er Arjuna genannt.

Verse 25

स वे बाहुसहस्रेण ज्याघातकठिनेन च / भाति रश्मिसहस्रेण शारदेनैव भास्करः

Er erstrahlt mit tausend Armen und mit der Härte wie der Schlag der Bogensehne; wie die Herbstsonne leuchtet er mit tausend Strahlen.

Verse 26

स हि नागसहक्रेण माहिष्मत्यां नराधिपः / कर्कोटकसभां जित्वा पुरीं तत्र न्यवेशयत्

Jener Herrscher, von tausend Nāgas unterstützt, gelangte nach Māhiṣmatī; nachdem er die Versammlung Karkoṭakas besiegt hatte, gründete er dort seine Stadt.

Verse 27

स वै वेगं समुद्रस्य प्रावृट्कालेंबुजेक्षणः / क्रीडन्नेव सुखोद्विग्नः प्रावृट्कालं चकार ह

Der Lotosäugige, spielend in freudiger Erregung, ließ die Wucht der Regenzeit entstehen, gleich dem Drang des Ozeans.

Verse 28

लुलिता क्रीडता तेन हेमस्रग्दाममालिनी / ऊर्मिमुक्तार्त्तसन्नादा शङ्किताभ्येति नर्मदा

Wenn er spielt, gerät die Narmadā ins sanfte Schwanken — geschmückt mit goldenen Girlanden; mit dem Klang von Wellenperlen nähert sie sich, als wäre sie scheu geworden.

Verse 29

पुरा भुज सहस्रेण स जगाहे महार्मवम् / चकारोद्वृत्तवेलं तमकाले मारुतोद्धतम्

Einst stieg er mit tausend Armen in den großen Ozean hinab und ließ ihn, vom Wind aufgewühlt, zur Unzeit über seine Ufer treten.

Verse 30

तस्य बाहुसहस्रेण क्षोभ्यमाणे महोदधौ / भवन्ति लीना निश्चेष्टाः पातालस्था महासुराः

Wenn der große Ozean von seinen tausend Armen aufgewühlt wird, verbergen sich die in Pātāla wohnenden Mahāsuras, reglos und erstarrt.

Verse 31

चूर्णीकृतमहावीचिलीनमीनमहाविषम् / पतिताविद्धफेनौघमावर्त्तक्षिप्तदुस्सहम्

Der Ozean war von gewaltigen Wogen zermalmt, erfüllt vom furchtbaren Gift der Fische; herabstürzende Schaummassen und Strudel schleuderten ihn—unerträglich war er.

Verse 32

चकार क्षोभयन्राजा दोःसहस्रेण सागरम् / देवासुरपरिक्षिप्तं क्षीरोदमिव सागरम्

Der König wühlte mit tausend Armen den Ozean auf wie beim Quirlen; von Devas und Asuras umringt, glich er dem Kṣīroda, dem Milchmeer.

Verse 33

मन्दरक्षोभणभ्रान्तममृतोत्पत्ति हेतवे / सहसा विद्रुता भीता भीमं दृष्ट्वा नृपोत्तमम्

Verwirrt durch das Beben des Quirlens am Mandara, das der Entstehung des Amṛta diente, flohen sie, als sie den furchterregenden erhabenen König sahen, plötzlich in Angst.

Verse 34

निश्चितं नतमूर्द्धानो बभूवुश्च महोरगाः / सायाह्ने कदलीखञ्च निवातेस्तमिता इव

Die großen Schlangen senkten gewiss die Häupter und wurden still; wie ein Bananenhain am Abend, wenn der Wind verstummt und alles reglos steht.

Verse 35

ज्यामारोप्य दृढे चापे सायकैः पञ्चभिः शतैः / लङ्केशं मोहयित्वा तु सबलं रावणं बलात्

Er spannte die Sehne auf den festen Bogen und verwirrte den Herrn von Laṅkā mit fünfhundert Pfeilen; dann bezwang er Rāvaṇa samt Heer mit Gewalt.

Verse 36

निर्जित्य वशमानीय माहिष्मत्यां बबन्ध तम् / ततो गत्वा पुलस्त्यस्तमर्जुनं च प्रसाधयत्

Nachdem er ihn besiegt und unterworfen hatte, fesselte er Arjuna in Mahishmatī; dann ging Pulastya hin, besänftigte ihn und stimmte ihn gnädig.

Verse 37

मुमोच राजा पौलस्त्यं पुलस्त्येना नुयाचितः / तस्य बाहुसहस्रस्य बभूव ज्यातलस्वनः

Auf Pulastyas Bitte ließ der König Paulastya frei; und aus seinen tausend Armen erhob sich der dröhnende Klang der Bogensehne.

Verse 38

युगान्तेंबुदवृन्दस्य स्फुटितस्याशनेरिव / अहो मृधे महावीर्यो भार्गवस्तस्य यो ऽच्छिनत्

Wie der Donnerschlag des Blitzes, wenn am Ende eines Zeitalters die Wolken bersten—ach! im Kampf hieb der hochtapfere Bhārgava ihm (die Arme) ab.

Verse 39

मृधे सहस्रं बाहुनां हेमतालवनं यथा / तृषितेन कदाचित्स भिक्षितश्चित्रभानुना

Im Kampf waren seine tausend Arme wie ein Hain goldener Palmen; und einst bat der durstige Citrabhānu ihn um Almosen.

Verse 40

सप्तद्वीपांश्चित्रभानोः प्रादद्भिक्षां विशांपतिः / पुराणि घोषान्ग्रामांश्च पत्तनानि च सर्वशः

Der Herrscher über die Menschen gab Citrabhānu als Almosen die sieben Dvīpas; dazu überall Städte, Hirtenansiedlungen, Dörfer und Hafenorte.

Verse 41

जज्वाल तस्य बाणेषु चित्राभानुर्दिधक्षया / स तस्य पुरुषेन्द्रस्य प्रतापेन महायशाः

In seinen Pfeilen loderte Citrabhānu, vom Wunsch zu verbrennen; und der Hochberühmte entflammte durch die Macht des Menschenkönigs.

Verse 42

ददाह कार्त्तवीर्यस्य शैलांश्चापि वनानि च / स शून्यमाश्रमं सर्वं वरुणस्यात्मजस्य वै

Er verbrannte auch die Felszüge und Wälder Kārttavīryas; und machte die ganze Āśrama des Sohnes Varuṇas völlig leer.

Verse 43

ददाह सवनाटोपं चित्रभानुः स हैहयः / यं लेभे वरुणः पुत्रं पुरा भास्वन्तमुत्तमम्

Jener Haihaya, Citrabhānu, verbrannte den ganzen Prunk des Yajña-Festes; denn er war der strahlende, erhabenste Sohn, den Varuṇa einst erlangt hatte.

Verse 44

वसिष्ठनामा स मुनिः ख्यात आपव इत्युत / तत्रापवस्तदा क्रोधादर्जुनं शप्तवान्विभुः

Jener Weise hieß Vasiṣṭha und war auch als Āpava bekannt; dort verfluchte der mächtige Āpava in Zorn Arjuna.

Verse 45

यस्मान्नवर्जितमिदं वनं ते मम हैहय / तस्मात्ते दुष्करं कर्म कृतमन्यो हनिष्यति

O Haihaya! Weil du diesen meinen Wald nicht verlassen hast, wird die Frucht deiner schweren Tat dies sein: Ein anderer wird dich töten.

Verse 46

अर्जुनो नाम कैन्तेयः स च राजा भविष्यति / अर्जुनं च महावीर्यो रामः प्रहरतां वरः

Der Sohn Kuntīs namens Arjuna wird König werden; und Rāma, von großer Heldenkraft, der Beste unter den Schlagenden, wird Arjuna treffen.

Verse 47

छित्त्वा बाहुसहस्रं वै प्रमथ्य तरसा बली / तपस्वी ब्राह्मणश्चैव वधिष्यति महाबलः

Mit Kraft und Sturm wird er tausend Arme abhauen und zermalmen; und der sehr Mächtige wird auch jenen asketischen Brahmanen töten.

Verse 48

तस्य रामस्तदा ह्यासीन्मृत्युः शापेन धीमतः / राज्ञा तेन वरश्चैव स्वयमेव वृतः पुरा

Damals wurde Rāma durch den Fluch des Weisen für ihn zum Tod; und jener König hatte ihn einst selbst als erhabene Gabe erwählt.

Verse 49

तस्य पुत्रशतं त्वासीत्पञ्च तत्र महारथाः / कृतास्त्रा बलिनः शूरा धर्मात्मानो यशस्विनः

Er hatte hundert Söhne; darunter waren fünf Mahārathas—waffenkundig, stark, tapfer, dharmisch gesinnt und ruhmreich.

Verse 50

शूरश्च शूरसेनश्च वृषास्यो वृष एव च / जयध्वजो वंशकर्त्ता अवन्तिषु विशांपतिः

Śūra, Śūrasena, Vṛṣāsya, Vṛṣa und Jayadhvaja—Begründer der Linie—waren Herren des Volkes im Land Avanti.

Verse 51

जयध्वजस्य पुत्रस्तु तालजङ्घः प्रतापवान् / तस्य पुत्रशतं त्वेवं तालजङ्घा इतिश्रुतम्

Der Sohn Jayadhvajas war der machtvolle Talajaṅgha. Ihm wurden hundert Söhne geboren, die der Überlieferung nach ‘Talajaṅgha’ genannt wurden.

Verse 52

तेषां पञ्च गणाः ख्याता हैहयानां महात्मनाम् / वीतिहोत्राश्च संजाता भोजाश्चावन्तयस्तथा

Unter jenen großherzigen Haihaya wurden fünf Gruppen berühmt: die Vītihotra, die Bhoja sowie die Avanti und andere.

Verse 53

तुण्डिकेराश्च विक्रान्तास्तालजङ्घास्तथैव च / वीतिहोत्रसुतश्चापि अनन्तो नाम पार्थिवः

Es gab auch die Tuṇḍikera und die tapferen Talajaṅgha. Und Vītihotras Sohn war ein König namens Ananta.

Verse 54

दुर्जयस्तस्य पुत्रस्तु बभूवामित्रकर्शनः / अनष्ट द्रव्यता चैव तस्य राज्ञो बभूव ह

Sein Sohn war Durjaya, der Bezwinger der Feinde. Und jener König besaß die Gabe, dass sein Reichtum niemals verlorenging.

Verse 55

प्रभावेण महाराजः प्रजास्ताः पर्यपालयत् / न तस्य वित्तनाशः स्यान्नष्टं प्रतिलभेच्च सः

Durch seine Ausstrahlung beschützte der Großkönig sein Volk. Sein Reichtum ging nicht verloren, und selbst Verlorenes gewann er wieder.

Verse 56

कार्त्तवीर्यस्य यो जन्म कथयेदिह धीमतः / वर्द्धन्ते विभवाश्शश्वद्धर्मश्चास्य विवर्द्धते

Wer hier mit klarem Geist die Geburt Kārttavīryas erzählt, dessen Wohlstand wächst unaufhörlich, und auch sein Dharma nimmt beständig zu.

Verse 57

यथा यष्टा यथा दाता तथा स्वर्गे महीपते

O Herr der Erde: Wie der Opfernde ist und wie der Gebende ist, so ist auch seine Frucht im Himmel.