সরস্বতী নদী

অতএব ওঠো; চলো আমরা পুণ্য সরস্বতী নদীর কাছে যাই। হে দ্বিজ, তার তীরে বাসের জন্য একটি আশ্রম স্থাপন করো।

যেখানে পুণ্য ব্রহ্মশিলা শ্বেতদ্বীপ-সমন্বিতা হয়ে প্রতিষ্ঠিত, এবং যেখানে পাপহারিণী শুভা সরস্বতী নদী বিরাজ করে।

সূত বললেন—এভাবে সম্বোধিত হয়ে বিধাতা ব্রহ্মা ‘তথাস্তু’ বলে ব্রহ্মলোকে গমন করলেন। আর বিশ্বামিত্র ও বশিষ্ঠ সরস্বতীর তীরে অবস্থান করলেন।

যখন সেই মহাত্মা ঋষি সরস্বতীতে দেবতাদের তৃপ্তি-বিধান করছিলেন, হে মহারাজ, তখন সেই ভামিনী (অলম্বুসা) কাছে এসে নিকটে দাঁড়াল।

সরস্বতীর অপর তীরে স্থানটি নানা বৃক্ষ ও লতায় আচ্ছাদিত ছিল; মৌমাছির গুঞ্জন-গান এমনভাবে প্রতিধ্বনিত হচ্ছিল যেন সামগায়কেরা গাইছে; তার সঙ্গে পুরুষ কোকিলের কূজন ও জীবংজীবক পাখির ডাক মিশে ছিল।

অতএব আমি সরস্বতীর তীর্থসমূহে গিয়ে সেবা করব; কারণ কৌরবদের বিনাশের পথে অগ্রসর হতে দেখে আমি নির্লিপ্ত থাকতে পারব না।

পৃথিবী ও ধর্ম এভাবে কথোপকথনে রত থাকতেই, তখন রাজর্ষি পরীক্ষিত পূর্বমুখী প্রবাহিত সরস্বতী নদীর তীরে এসে পৌঁছালেন।

হে নৃপ, পরম্পরায় নারদ সরস্বতী নদীর তীরে ভক্তিভাবে পরম ব্রহ্ম ভগবানের ধ্যানরত অমিততেজস্বী ব্যাসদেবকে ভাগবত শিক্ষা দিলেন।

প্রভাস তীর্থে তিনি শুনলেন যে উন্মত্ত আবেগের সংঘাতে তাঁর সকল স্বজন বিনষ্ট হয়েছে—যেমন বাঁশের ঘর্ষণে উৎপন্ন আগুনে সমগ্র বন দগ্ধ হয়। এ কথা শুনে শোকাকুল হয়ে তিনি নীরবে পশ্চিমদিকে সরস্বতী নদীর দিকে অগ্রসর হলেন।

সূত বললেন: প্রাচীনকালে সরস্বতী নদীর তীরে সত্যবতী-নন্দন ব্যাস তাঁর আশ্রমে দুটি চড়ুই পাখিকে দেখে বিস্মিত হয়েছিলেন।

সরস্বতী নদীর তীরে শম্যাপ্রাস নামক মহাপবিত্র তীর্থে, যা মুনিগণের নিবাস এবং সুখ ও জ্ঞান প্রদানকারী।

লক্ষ্মী, গঙ্গা ও সরস্বতীর ভূলোকে অবতরণ বর্ণনা। শ্রী নারায়ণ বললেন: সরস্বতী বৈকুণ্ঠে স্বয়ং নারায়ণের কাছে থাকতেন, কিন্তু গঙ্গার অভিশাপ ও কলহের কারণে নিজের এক অংশে ভারতে নদী রূপে অবতীর্ণ হলেন।