Opening the text

Rishi: Atharvanic tradition (unspecified in excerpt).
Devata: Sūrya (as paradigmatic victor); the operative target is the dvīṣant (enemy).
Chandas: Triṣṭubh-like cadence (simile + application), though Atharvanic metrics may be loose.
تعمل هذه الترنيمة الأثرفانية الوجيزة لإهلاك العدو عبر قياسٍ شمسي: فكما أن سُوريا يطغى على أضواء النجوم عند الفجر و«يأخذ» نورها، كذلك يستولي الممارس طقسياً على الفَرجَس (البهاء، الفاعلية، الهيبة) من الخصوم المعادين. وهي تعويذة من مانترتين لكشف السَپَتْنَة (المنافسين/الأعداء) المقبلين وتجريدهم من القدرة—فيُتركون «نائمين» بينما يقف المتلوّ في إشراق الظفر.
Mantra 1
शत्रुनाशनम्। यथा॒ सूर्यो॒ नक्ष॑त्राणामु॒द्यंस्तेजां॑स्याद॒दे। ए॒वा स्त्री॒णां च॑ पुं॒सां च॑ द्विष॒तां वर्च॒ आ द॑दे
كما أنَّ الشمسَ إذا طلعتْ تستأثرُ بألقِ النجومِ وبهائها، كذلك من النساءِ والرجالِ الذين يُبغضون—أعدائي—أنتزعُ نورَ وجاهتهم وقوّةَ مجدِهم.
Mantra 2
याव॑न्तो मा स॒पत्ना॑नामा॒यन्तं॑ प्रति॒पश्य॑थ । उ॒द्यन्त्सूर्य॑ इव सु॒प्तानां॑ द्विष॒तां वर्च॒ आ द॑दे
مهما كثر خصومي—فانظروا إليهم إذ يُقبلون. وكالشمس حين تطلع على النائمين، أضمّ إليّ بهاءَ الذين يُبغضونني.
It aims to weaken rivals by withdrawing their varcas—splendour, prestige, and practical efficacy—and to consolidate that potency in the practitioner, using sunrise as the model of inevitable victory.
Because sunrise visibly overpowers the stars every day; the hymn treats that certainty as a ritual guarantee that the enemy’s ‘light’ (status and strength) can be eclipsed and taken.
Not in the verses provided. The rite is primarily timed recitation at sunrise, with the ‘transfer’ of varcas enacted through mantra and focused intention rather than physical substances.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.