Opening the text

Rishi: Angiras/Atharvanic (Manyu-hymn tradition; exact r̥ṣi not recoverable here)
Devata: Manyu (personified Wrath), with Agni/Maruts as functional comparanda
Chandas: Triṣṭubh (probable; requires metrical confirmation)
الأف 4.31 ترنيمةٌ حربيةٌ لِـ«مانيو» تُكرِّس حُمّى القتال حليفًا إلهيًّا، فتجعل عصبةَ الحرب جندًا لا يُقاوَم، يُحدِّد السلاح ويزحف «في هيئة أغني». تُنظِّم العشائر للقتال، وترفع صيحةَ الظفر، وتلتمس دحرَ الأعداء بخوفٍ مولودٍ من القلب، وتثبيتَ الثروة/الغنيمة المضمومة تحت سلطان مانيو (وفي الختام تحت ڤارونا).
Mantra 1
सेनानिरीक्षणम्। त्वया॑ मन्यो स॒रथ॑मारु॒जन्तो हर्ष॑माणा हृषि॒तासो॑ मरुत्वन्। ति॒ग्मेष॑व॒ आयु॑धा सं॒शिशा॑ना॒ उप॒ प्र य॑न्तु॒ नरो॑ अ॒ग्निरू॑पाः
تفقدُ الجيش. معك، يا مَنيُو (Manyu)، راكبين مركباتهم، مبتهجين مرتجفين حماسةً، يا شبيهَ الماروت (Marut)؛ ذوي السهام الحادّة، يُحدِّدون أسلحتهم—فليتقدّم الرجال، في هيئة أغني (Agni)، اقترابًا وانطلاقًا.
Mantra 2
अ॒ग्निरि॑व मन्यो त्विषि॒तः स॑हस्व सेना॒नीर्नः॑ सहुरे हू॒त ए॑धि । ह॒त्वाय॒ शत्रू॒न् वि भ॑जस्व॒ वेद॒ ओजो॒ मिमा॑नो॒ वि मृधो॑ नुदस्व
كأغني (Agni)، يا مَنيُو (Manyu)، متّقدًا، كن قويًّا؛ كقائدِ جيشنا، المدعوّ، ازددْ نماءً للغلبة. لقتل الأعداء فرِّقهم شذرَ مذر—أنت تعلم—مُقَدِّرًا القوّة؛ وادفعْ ضغطَ العداوة.
Mantra 3
सह॑स्व मन्यो अ॒भिमा॑तिम॒स्मै रु॒जन् मृ॒णन् प्र॑मृ॒णन् प्रेहि॒ शत्रू॑न्। उ॒ग्रं ते॒ पाजो॑ न॒न्वा रु॑रुध्रे व॒शी वशं॑ नयासा एकज॒ त्वम्
اغلبْ، يا مَنيُو، قصدَهُ العدائيَّ على هذا—اكسرْ، اسحقْ، اسحقْ سحقًا تامًّا—وانطلقْ على الأعداء. شديدٌ بأسُك؛ حقًّا لقد أحطتَ بهم؛ وبسلطانك تقودهم إلى الخضوع—أنت وحدك حقًّا.
Mantra 4
एको॑ बहू॒नाम॑सि मन्य ईडि॒ता विशं॑विशं यु॒द्धाय॒ सं शि॑शाधि । अकृ॑त्तरु॒क् त्वया॑ यु॒जा व॒यं द्यु॒मन्तं॒ घोषं॑ विज॒याय॑ कृण्मसि
أنتَ الواحدُ بين الكثيرين، يا مَنيُو، الممدوح؛ رتِّبْ كلَّ عشيرةٍ عشيرةً للقتال. وبك حليفًا مُقترنًا بالنِّير، يا ذا البهاء غير المنكسر، نصنعُ للنصرِ هتافًا مضيئًا، صرخةَ ظفرٍ.
Mantra 5
वि॒जे॒ष॒कृदिन्द्र॑ इवानवब्र॒वो॒३ऽस्माकं॑ मन्यो अधि॒पा भ॑वे॒ह। प्रि॒यं ते॒ नाम॑ सहुरे गृणीमसि वि॒द्मा तमुत्सं॒ यत॑ आब॒भूथ॑
يا صانعَ الظفر، كإندرا، غيرَ مُعنَّفٍ—كُنْ هنا سيِّدَنا الأعلى، يا مَنيُو. اسمَكَ الحبيبَ، يا ذا القهر، نُرنِّم؛ ونحن نعرفُ ذلك النبعَ، المنبعَ الذي منه نهضتَ.
Mantra 6
आभू॑त्या सह॒जा व॑ज्र सायक॒ सहो॑ बिभर्षि सहभूत॒ उत्त॑रम्। क्रत्वा॑ नो मन्यो स॒ह मे॒द्येऽधि महाध॒नस्य पुरुहूत सं॒सृजि॑
بقوّةٍ متزايدةٍ، فطريةٍ، يا صاحب سلاح الفَجْرَة (فَجْرَة/فَجْرَة: vajra)، تحمل البأس؛ متّحدًا تُمسك اليدَ العليا. وبالعزم، يا مَنيو (Manyu)، متحالفًا معنا، في القوّة، فوق الغنيمة العظمى—يا كثيرَ الدعاء—اجمع قُوانا ووحِّدها.
Mantra 7
संसृ॑ष्टं धन॑मु॒भयं॑ स॒माकृ॑तम॒स्मभ्यं॑ धत्तां॒ वरु॑णश्च म॒न्युः । भियो॒ दधा॑ना॒ हॄदये॑षु॒ शत्र॑वः॒ परा॑जितासो अप॒ नि ल॑यन्ताम्
ليمنحْنا فَرونا (Varuṇa) ومَنيو (Manyu) مالًا مجموعًا بإحكام، ذا وجهين/نوعين، مُكتمَل الصنع كلَّه. ولْيَحملِ الأعداءُ الخوفَ في قلوبهم؛ مهزومين فلينسحبوا—بعيدًا، إلى أسفل—وليختبئوا.
In AV 4.31, Manyu is treated as a personified power: battle-fury that can be praised, yoked as an ally, and directed to organize troops and break the enemy’s will.
“Agni-form” (agni-rūpāḥ) is a transformation-image: the fighters advance as if fire itself—bright, consuming, unstoppable—so their momentum and terror-effect intensify.
Its primary aim is martial victory and enemy-routing (Abhicārika/Rājanya), but the close also asks Varuṇa and Manyu for ‘well-compacted’ wealth—spoils and secure gains (a Paustika outcome).
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.