Sukta 1
Rishi: Atharvanic/Angirasa tradition (attribution varies; hymn functions as priestly invocation)
Devata: Bṛhaspati / Atharvan as archetypal priestly power
Chandas: Triṣṭubh-like cadence (mixed; requires padic verification)
يرفع هذا النشيدُ البراهمان (القوةَ المقدّسة/القولَ الحقّ) بوصفه المولودَ الأوّل، والقوّةَ التي تُقيم نظامَ العالم، ثم يستدعي تلك القدرةَ الكهنوتيةَ عينَها في صورة بṛhaspati/أثرفان لتأمين الشعيرة. ومن خلال تصوير الإله مُثبّتًا كونيًّا يسند ويفصل السماءَ والأرضَ والحيّزَ الأوسط، يحوّل الكوسمولوجيا إلى حماية: كṣema (سلامةُ الرفاه الآمن)، ونجاحُ الطقس، ودفعُ العوائق المعادية (الراكṣاس، والمنافسون، والاضطراب).
Mantras
Mantra 1
ब्रह्मविद्या। ब्रह्म॑ जज्ञा॒नं प्र॑थ॒मं पु॒रस्ता॒द् वि सी॑म॒तः सु॒रुचो॑ वे॒न आवः । स बु॒ध्न्याऽउप॒माअ॑स्य वि॒ष्ठाः स॒तश्च॒ योनि॒मस॑तश्च॒ वि व॑
براهمافيديا: إنَّ العارفَ بالبرهمن وُلِدَ أوّلَ ما وُلِدَ في البدء؛ ومن أقصى الحدّ جاء «فينا» ذو البهاء الحسن بالعون. فأقام الأسسَ العميقةَ، ومقاييسَ هذا العالم؛ وشقَّ وأبرزَ رحمَ الوجودِ ورحمَ اللاوجود.
Mantra 2
इ॒यं पित्र्या॒ राष्ट्र्ये॒त्वग्रे॑ प्रथ॒माय॑ ज॒नुषे॑ भुवने॒ष्ठाः । तस्मा॑ ए॒तं सु॒रुचं॑ ह्वा॒रम॑ह्यं घ॒र्मं श्री॑णन्तु प्रथ॒माय॑ धा॒स्यवे॑
هذه هي «الرّاشْتْرِيّا» (Rāṣṭrīya)، ذاتُ السندِ الأبويّ، في المقدّمة—للميلادِ الأوّل الذي يُثبّتُ التأسيس، الراسخِ المُقيمِ للعوالم. فله فليُركِّبوا هذا «الغَرْما» (Gharma): حسنَ الإشراق (suruc)، مُستدعًى على وجهه، دافعًا مُحرِّكًا؛ وليُهذِّبوه/يُلطِّفوه للأوّل، لمن سيُثبَّتُ في موضعه.
Mantra 3
प्र यो ज॒ज्ञे वि॒द्वान॑स्य॒ बन्धु॒र्विश्वा॑ दे॒वानां॒ जनि॑मा विवक्ति । ब्रह्म॒ ब्रह्म॑ण॒ उज्ज॑भार॒ मध्या॑न्नी॒चैरु॒च्चै स्व॒धा अ॒भि प्र त॑स्थौ
خرجَ إلى الأمام ذاك الذي، بوصفه رباطَ قرابةِ الحكيم، يكشفُ جميعَ مواليدِ الآلهة. أخرجَ «البَرَهْمَن» من «البَرَهْمَن»؛ ومن الوسط، من أسفل ومن أعلى، «سْفَدْها» (Svadhā)—عليها ثبتَ مقامَه.
Mantra 4
स हि दि॒वः स पृ॑थि॒व्या ऋ॑त॒स्था म॒ही क्षेमं॒ रोद॑सी अस्कभायत्। म॒हान् म॒ही अस्क॑भाय॒द् वि जा॒तो द्यां सद्म॒ पार्थि॑वं च॒ रज॑
إنه هو—ربُّ السماء وهو ربُّ الأرض—قائمٌ في Ṛta (النِّظام المقدّس)، قد أسند العالَمَين لِحِفظٍ عظيم. عظيمٌ واسع؛ ولمّا وُلِدَ أقامَ وفصلَ السماءَ، ومَقَرَّ الأرض، والفسحةَ الوسطى.
Mantra 5
स बु॒ध्न्यादा॑ष्ट्र ज॒नुषो॒ऽभ्यग्रं बृह॒स्पति॑र्दे॒वता॒ तस्य॑ स॒म्राट्। अह॒र्यच्छुक्रं ज्योति॑षो॒ जनि॒ष्टाथ॑ द्यु॒मन्तो॒ वि व॑सन्तु॒ विप्रा॑
من الأساس (budhnya) عيَّنَ أسبقَ نصيبٍ للميلاد؛ وبِرْهَسْپَتي (Bṛhaspati) هو الإلهُ عليه، مَلِكُهُ السُّلطان. وذلك اليوم—حين وُلِدَ النورُ اللامعُ من الضياء—فليَسْكُنِ الرُّؤاةُ المُشِعّون وينتشروا على سَعة.
Mantra 6
नू॒नं तद॑स्य का॒व्यो॑ हि॑नोति म॒हो दे॒वस्य॑ पू॒र्व्यस्य॒ धाम॑ । ए॒ष ज॑ज्ञे ब॒हुभि॑ सा॒कमि॒त्था पूर्वे॒ अर्धे॒ विषि॑ते स॒सन्नु
حقًّا الآن، إنَّ القولَ المُلهَم (kāvya) يُحرِّكُ بأسَه—شريعةَ الإلهِ القديمِ الراسخة. هذا وُلِدَ مع كثيرين معًا؛ وهكذا، في القِسم الأوّل، في الحيّزِ المُقَرَّر، جلسوا واستقرّوا.
Mantra 7
योऽथ॑र्वाणं पि॒तरं॑ दे॒वब॑न्धुं॒ बृह॒स्पतिं॒ नम॒साव॑ च॒ गछा॑त्। त्वं विश्वे॑षां जनि॒ता यथास॑ क॒विर्दे॒वो न दभा॑यत् स्व॒धावा॑न्
مَن يَأْتِ بخشوعٍ إلى أَثَرْفانَ الأب، قريبِ الآلهة، أي بْرِهَسْبَتي—فأنتَ مُنْشِئُ الجميع كما أنتَ حقًّا: كَفِيٌّ (kavi: رائي/شاعرُ الوحي)، إلهٌ لا يُخادَع ولا يُغْلَبُ بالحيلة، ذو قُوّةٍ فِطْرِيّة (svadhā).
Frequently Asked Questions
It is used to secure protection and steadiness—especially to guard a rite (or a household/community) from obstruction, hostile forces, and instability, by invoking Bṛhaspati/Atharvan as the supreme priestly power.
Because the hymn treats cosmic order (ṛta) as the model for practical safety (kṣema): the deity who stabilizes the universe is asked to stabilize the ritual space and the practitioner’s situation.
Not necessarily. The verses work primarily through brahman—disciplined, truthful recitation and the alignment with ṛta. Optional simple purity acts (ācamana, a clean seat, lamp/fire) can support the practice.
Ask anything about Sukta 1 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.