
Rishi: Atharvanic tradition (exact r̥ṣi attribution depends on anukramaṇī tradition for AVŚ 2.15)
Devata: Prāṇa (vital breath), with implicit support of Ahaḥ–Rātrī (Day and Night) as cosmic exemplars
Chandas: Anuṣṭubh (approx.)
تتوجّه هذه الترتيلة الأثرفيدية الوجيزة ذات الطابع العلاجي‑الوقائي مباشرةً إلى برَانا (النَّفَس الحيوي)، آمرةً إيّاه أن يبقى ثابتًا، غير خائف، وغير مُصاب داخل المريض. وبمواءمة نَفَس الحياة لدى المريض مع أمثلة كونية واجتماعية لا تُنتهك—النهار والليل، البراهمن والكشترة، الماضي والمستقبل—تدفع الصدمة والهلع و«فرار» البرَانا الخطِر الذي يسبق الانهيار. وتكمن قوّتها في المقارنة التثبيتية المتكرّرة (yathā… evā…) التي «تُرسِّخ» البرَانا طقسيًّا من جديد في الصلابة والاستمرار.
Mantra 1
अभय प्राप्तिः। यथा॒ द्यौश्च॑ पृथि॒वी च॒ न बि॑भी॒तो न रिष्य॑तः । ए॒वा मे॑ प्राण॒ मा बि॑भेः
كما أنّ السماءَ والأرضَ معًا لا تخافان ولا تُصابان بأذًى، كذلك أنتَ يا برانا (نَفَسُ الحياة) من أجلي—لا تَخَفْ.
Mantra 2
यथाह॑श्च॒ रात्री॑ च॒ न बि॑भी॒तो न रिष्य॑तः । ए॒वा मे॑ प्राण॒ मा बि॑भेः
كما أن النهارَ والليلَ لا يخافان ولا يُصيبُهما أذى، كذلك أنتَ، يا برانا (نَفَسُ الحياة) لأجلي—لا تَخَفْ.
Mantra 3
यथा॒ सूर्य॑श्च च॒न्द्रश्च॒ न बि॑भी॒तो न रिष्य॑तः । ए॒वा मे॑ प्राण॒ मा बि॑भेः
كما أن الشمسَ والقمرَ لا يخافان ولا يُصيبُهما أذى، كذلك أنتَ، يا برانا الخاص بي (نَفَسي)، لا تَخَفْ.
Mantra 4
यथा॒ ब्रह्म॑ च क्ष॒त्रं च॒ न बि॑भी॒तो न रिष्य॑तः । ए॒वा मे॑ प्राण॒ मा बि॑भेः
كما أنّ قوّةَ البراهمن وقوّةَ الكشاترا لا تخافان ولا تُصابان بأذًى—كذلك أنتَ يا برانا (نَفَسُ الحياة) من أجلي—لا تَخَفْ.
Mantra 5
यथा॑ स॒त्यं चानृ॑तं च॒ न बि॑भी॒तो न रिष्य॑तः । ए॒वा मे॑ प्राण॒ मा बि॑भेः
كما أنّ الحقَّ والباطلَ لا يخافان ولا يُصابان بأذى—كذلك يا برانا (نَفَسي/نَفَسُ حياتي)، لا تَخَفْ.
Mantra 6
यथा॑ भू॒तं च॒ भव्यं॑ च॒ न बि॑भी॒तो न रिष्य॑तः । ए॒वा मे॑ प्राण॒ मा बि॑भेः
كما أنّ ما كان وما سيكون لا يبعث على الخوف ولا يُنزل أذى—كذلك يا برانا (نَفَسي/نَفَسُ حياتي)، لا تَخَفْ.
It is used to steady and retain prāṇa (vital breath) when a person is frightened, weak, or at risk of collapse—removing fear and guarding against harm.
These are presented as stable, unharmed powers. The mantra transfers that same steadiness and inviolability to the patient’s life-breath through repeated comparison.
No substances are required by the hymn itself. It can be performed purely by recitation, with optional calming supports like sprinkling clean water if one follows local practice.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.