Atharva Veda Sukta 37
Kanda 19Anuvaka 4Sukta 374 Mantras

Sukta 37

Rishi: Atharvanic tradition (late book; specific r̥ṣi not securely fixed without Anukramaṇī consultation).

Devata: Abstract powers (Ūrj, Bala, Ojas, Sahas, Abhibhūti) oriented toward rāṣṭra (realm).

Chandas: Mixed/late Atharvanic cadence; functionally treated as anuṣṭubh-like in ritual recitation.

AV 19.37 ترنيمةٌ أثرفانيةٌ متأخرة للتمكين تُجري «إيداعًا/إلباسًا» لشخصٍ (غالبًا حاكمًا أو وكيلاً ملكيًا) و/أو لأداةٍ من أدوات المُلك: varcas (البهاء)، bala (القوة)، ojas (الفتوة/الحيوية)، sahas (الشدّة/القسر)، وabhibhūti (الغلبة القاهرة). تنتقل من أغني بوصفه واهبَ القوى البطولية إلى استدخال الممارس لهذه القوى وحملها طقسيًا «حولًا» (paryūhana)، ثم تختم التكريس بصيغة طول العمر «لمئة خريف»، ابتغاءَ حكمٍ مستقر وقدرةٍ تُسند rāṣṭra (المملكة/الحيّز السياسي).

Recitation with translationAtharva Veda 19.37

Mantras

Mantra 1

बलप्राप्तिः। इ॒दं वर्चो॑ अ॒ग्निना॑ द॒त्तमाग॒न् भर्गो॒ यशः॒ सह॒ ओजो॒ वयो॒ बल॑म्। त्रय॑स्त्रिंश॒द् यानि॑ च वी॒र्याणि॒ तान्य॒ग्निः प्र द॑दातु मे

نَيْلُ القُوّة. هذا البهاءُ الذي منحه أَغْنِي (Agni) قد أتى—الضياء، والصيت، والقدرة، وقوّةُ الحياة، وحيويّةُ العيش، والقوّة. وما كانت من قوى البطولة، حتى الثلاثة والثلاثين منها، فليُفِضْها أَغْنِي عليّ.

Mantra 2

वर्च॒ आ धे॑हि मे त॒न्वां॒३ सह॒ ओजो॒ वयो॒ बल॑म्। इ॒न्द्रि॒याय॑ त्वा॒ कर्म॑णे वी॒र्याय॒ प्रति॑ गृह्णामि श॒तशा॑रदाय

ضعْ في جسدي البهاءَ/الإشراقَ (varcas)—ومعه القوّةُ، وطاقةُ الحياة (ojas)، وحيويّةُ العمر، والشدّة. ولأجلِ الإندريا (indriya: سلطان الحواسّ والقدرة)، ولأجلِ العمل، ولأجلِ الفاعليّةِ البطوليّة (vīrya)، أتقبّلك في نفسي لمئةِ خريفٍ (śata-śāradā).

Mantra 3

ऊ॒र्जे त्वा॒ बला॑य॒ त्वौज॑से॒ सह॑से त्वा । अ॒भि॒भूया॑य त्वा रा॒ष्ट्रभृ॑त्याय॒ पर्यू॑हामि श॒तशा॑रदाय

لأجلِ العصارةِ والقوتِ أُلبِسُكَ؛ ولأجلِ القوّةِ أُلبِسُكَ؛ ولأجلِ البأسِ أُلبِسُكَ؛ ولأجلِ القدرةِ الغالبةِ أُلبِسُكَ. ولحِفظِ المملكةِ أُطوِّفُ بكَ، لكي تَدومَ مئةَ خريف.

Mantra 4

ऋ॒तुभ्य॑ष्ट्वार्त॒वेभ्यो॑ मा॒द्भ्यः सं॑वत्स॒रेभ्यः॑ । धा॒त्रे वि॑धा॒त्रे स॒मृधे॑ भू॒तस्य॒ पत॑ये यजे

من الفصول آخذك، ومن الأوقات المرتَّبة، ومن الشهور، ومن السنين. إلى دْهاتْر (Dhātṛ) وفيدهَاتْر (Vidhātṛ)، وإلى الرخاء (Samṛddhi)، وإلى ربّ الكينونة، سيّد الموجودات (Bhūtasya Pati)، أقدّم العبادة.

Frequently Asked Questions

It is used to confer splendour (varcas), strength (bala), vigor (ojas), force (sahas), and conquering dominance (abhibhūti), especially for royal or leadership contexts, sealing the blessing for long life and stable authority.

Agni is treated as the transmitter of divine energies into the human sphere. The hymn first receives these powers from Agni, then installs them into the body or a consecrated object through ‘taking’ and circumambulation.

It is a standard Vedic longevity seal meaning a full, complete lifespan. In this hymn it also implies enduring rule and sustained capacity to uphold the realm over many years.

Ask anything about Sukta 37 of the Atharva Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Atharva Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Download on the App StoreGet it on Google Play

Continue reading in the Vedapath app

Open in App
Download on the App StoreGet it on Google Play