Sukta 9
Rishi: Vrātya tradition (anonymous/collective)
Devata: Viś (the people) / Vrātya as functional focus
Chandas: Prose-like / short gāyatrī-like cadence but not securely metrical
تُؤطِّر هذه الترتيلة الوجيزة من مُعقَّد الفراتيا القيادةَ المُقدَّسة بوصفها المحور الذي تنتظم حوله تلقائيًّا «الشعب» (viś) ومؤسّسات الدولة الرئيسة. وبذكر المجلس (sabhā) والجمعية (samiti) والجيش (senā) والأبطال (śūrāḥ) بوصفهم أتباعًا، تُثبِّت طقسيًّا الشرعيةَ السياسية وتُحصِّل الرضا المدني‑العسكري لصالح المُنتفِع. وتظهر قوّتُها على هيئة تعويذةٍ معرفيّة: فمَن «يعلم هكذا» يصير priyaṃ dhāma—مقعدًا مقبولًا مُفضَّلًا بين هذه الهيئات.
Mantras
Mantra 1
स विशोऽनु॒ व्यऽचलत्
وبعده تحرّكت الشعوبُ وانطلقت.
Mantra 2
तं स॒भा च॒ समि॑तिश्च॒ सेना॑ च॒ शुरा॑ चानु॒व्यऽचलन्
وتبعَه المجلسُ (sabhā) والجمعُ (samiti)، والجيشُ، والأبطالُ؛ فانطلقوا وراءه.
Mantra 3
स॒भाया॑श्च॒ वै स समि॑तेश्च॒ सेना॑याश्च॒ सुरा॑याश्च॒ प्रि॒यं धाम॑ भवति॒ य ए॒वं वेद॑
إنه حقًّا يصير مقامًا محبوبًا ومُكرَّمًا لدى السَّبْهَا (مجلس الشورى) والسَّمِتِي (الجمعية)، ولدى الجيش ولدى الأبطال—مَن يعلم ذلك على هذا النحو.
Frequently Asked Questions
For securing followership and legitimacy—getting the people and key institutions (council, assembly, army, heroes) to align behind a leader.
They are personified civic institutions: Sabhā as the council and Samiti as the broader assembly. Invoking them means seeking formal consent and public acceptance.
It means becoming a dear, favored ‘seat’ or established standing—someone welcomed and influential within the council, assembly, and the military body.
Ask anything about Sukta 9 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.