
Rishi: Atharvanic tradition (seer attribution varies by anukramaṇī for the surrounding hymn)
Devata: A propitiated protective/healing power (often addressed as a benevolent agent capable of both expulsion and grace; specific devatā depends on the hymn’s heading in the anukramaṇī)
Chandas: Anuṣṭubh-like cadence (short imperative cola; exact metrical classification depends on pada-counting in the full hymn context)
AV 1.26 تعويذة أثرفانية موجزة للحماية والشفاء؛ تبدأ بدفع القوى القاتلة والمعادية بعيدًا ("المقذوف" ومبدأ الموت المرتبط بيَما)، ثم تنعطف إلى تثبيت العافية للجسد وللسلالة. وتكمن قوتها في طردٍ أمْريٍّ بصيغة الأمر (كلامٍ دافعٍ للشر) مقترنٍ بلينٍ استرضائي—إذ تُسأل القوى المستدعَاة أن تكون "رؤوفة/مُنعِمة" وأن تُقيم الصحة والهناء والرخاء في البيت.
Mantra 1
शर्मप्राप्तिः। आ॒रे॒३साव॒स्मद॑स्तु हे॒तिर्दे॑वासो असत्। आ॒रे अश्मा॒ यमस्य॑थ
لْتَكُنْ تلك القَذيفةُ بعيدةً عنّا؛ يا أيها الآلهةُ، فليكنْ كذلك. ولْيَكُنْ حجرُ يَما بعيدًا بعدَ ذلك.
Mantra 2
सखा॒साव॒स्मभ्य॑मस्तु रा॒तिः सखेन्द्रो॒ भगः॑ सवि॒ता चि॒त्ररा॑धाः
لِتَنْزِلْ عَلَيْنَا تِلْكَ العَطِيَّةُ؛ وَلْيَكُنْ إِنْدْرَا صَدِيقًا، وَلْيَكُنْ بْهَغَا صَدِيقًا، وَلْيَكُنْ سَفِيتَرُ ذُو الأَرْزَاقِ المُتَنَوِّعَةِ.
Mantra 3
यू॒यं नः॑ प्रवतो नपा॒न्मरु॑तः॒ सूर्य॑त्वचसः । शर्म॑ यच्छाथ स॒प्रथाः॑
يا آلَ مَرُوت، يا أبناءَ العُلا، يا ذوي جِلدِ الشَّمس، من السُّفوح—هَبوا لنا مَلاذًا وحِمىً واسعَ الامتداد.
Mantra 4
सु॒षू॒दत॑ मृ॒डत॑ मृ॒डया॑ नस्त॒नूभ्यो॒ मय॑स्तो॒केभ्य॑स्कृधि॑
ادفَعْ عنّا أضرارَنا بعيدًا؛ وتحنَّنْ، تحنَّنْ علينا. واجعلْ لأجسادِنا عافيةً، ولأطفالِنا أَقِمْ نعيمًا.
For protection: it sends away hostile harm and death’s reach, and then asks for bodily well-being and safety/prosperity of children in the household.
Yama represents the death-principle; the “stone” (aśman) functions as a symbol of fatal strike or death’s claim, which the mantra pushes far away (āre).
No. In the supplied verses it functions primarily as a spoken charm; optional simple acts like sprinkling clean water or symbolically setting aside a stone may accompany recitation in some traditions.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.