Sukta 62

Mantra 1

एते असृग्रमिन्दवस्तिरः पवित्रमाशवः । विश्वान्यभि सौभगा ॥

这些因度（Indu，苏摩 Soma）的迅疾滴流已被放出；它们穿越净滤之器（pavitra），奔向一切吉祥——奔向存在之中每一种福祉。

Mantra 2

विघ्नन्तो दुरिता पुरु सुगा तोकाय वाजिनः । तना कृण्वन्तो अर्वते ॥

击破艰难之关与邪曲之行，这些赐丰者为灵魂之子开辟众多善道；他们为行旅之力的骏马建成进展的连续。

Mantra 3

कृण्वन्तो वरिवो गवेऽभ्यर्षन्ति सुष्टुतिम् । इळामस्मभ्यं संयतम् ॥

他们为光之牛开辟广阔的通道，奔流趋向那善作的赞歌；并为我们带来调和而成的一体之伊ḷā（iḷā）——有序的丰饶、滋养与正启示。

Mantra 4

असाव्यंशुर्मदायाप्सु दक्षो गिरिष्ठाः । श्येनो न योनिमासदत् ॥

这光束（aṃśu）为狂喜而被榨取；在诸水之中，那有巧力者、山所生者，归至其所——如鹰隼落入其巢。

Mantra 5

शुभ्रमन्धो देववातमप्सु धूतो नृभिः सुतः । स्वदन्ति गावः पयोभिः ॥

那明净的精髓，受诸神之气所鼓、由人榨取、在诸水中如被抖净而澄清——此苏摩；光之牛以乳流品尝它，在其中得见被滋养之光的甘甜。

Mantra 6

आदीमश्वं न हेतारोऽशूशुभन्नमृताय । मध्वो रसं सधमादे ॥

于是，他们如同御者催策骏马一般，驱使他趋向不死之境；那蜂蜜般的精髓——甜美之“罗娑”(rasa)——为诸神同席共欢之乐。

Mantra 7

यास्ते धारा मधुश्चुतोऽसृग्रमिन्द ऊतये । ताभिः पवित्रमासदः ॥

因度啊，你那滴落甘蜜的诸流，已被放出以护佑我们；凭借它们，你登坐于净滤之器(帕维特拉 pavitra)，使援助之正流得以安立。

Mantra 8

सो अर्षेन्द्राय पीतये तिरो रोमाण्यव्यया । सीदन्योना वनेष्वा ॥

愿你流淌，为因陀罗之饮；穿过不凋之羊毛的毛绒；并坐入诸“子宫”——木制之器皿——在那里，光明之意力得以领受你。

Mantra 9

त्वमिन्दो परि स्रव स्वादिष्ठो अङ्गिरोभ्यः । वरिवोविद्घृतं पयः ॥

噢，因度（苏摩），请环流奔涌，至甘至美，为安吉罗诸圣者而来；为我们觅得广阔之境，并赐酥油与乳汁——光明滋养的丰腴精髓。

Mantra 10

अयं विचर्षणिर्हितः पवमानः स चेतति । हिन्वान आप्यं बृहत् ॥

此一位广见者，已安置为自净者帕瓦玛那；他觉醒于明知，驱策那广大之水——存在之深渊——趋向正当的扩展。

Mantra 11

एष वृषा वृषव्रतः पवमानो अशस्तिहा । करद्वसूनि दाशुषे ॥

此乃公牛，具公牛之律：自净的苏摩，灭除敌对之言者。愿他为施与者铸成诸财富——存在之内圆满的诸力。

Mantra 12

आ पवस्व सहस्रिणं रयिं गोमन्तमश्विनम् । पुरुश्चन्द्रं पुरुस्पृहम् ॥

啊，自净者（Soma），请向我们流来，携带千重丰盈——那充满牛群之光与骏马之力的瑞财（rayi）；多辉而明净，广为众心所渴慕。

Mantra 13

एष स्य परि षिच्यते मर्मृज्यमान आयुभिः । उरुगायः कविक्रतुः ॥

此者被四方倾注，正由诸生命之力（āyubhiḥ）而净炼；其歌咏广大回响，具仙见者之意志（kavi-kratu）。

Mantra 14

सहस्रोतिः शतामघो विमानो रजसः कविः । इन्द्राय पवते मदः ॥

具千重援助、百重赐福者啊；那衡量诸界之空域的仙见者（kavi），正自净炼：为因陀罗（Indra）而流的，是苏摩（Soma）之醉力（mada），使胜利之心增威。

Mantra 15

गिरा जात इह स्तुत इन्दुरिन्द्राय धीयते । विर्योना वसताविव ॥

由圣言（girá）所生，在此受赞颂；这因度（Indu，苏摩之滴）为因陀罗（Indra）而被安置于内。似勇士安居其宅，他安息于其胎藏（yoni）——在祭座与心中稳固建立。

Mantra 16

पवमानः सुतो नृभिः सोमो वाजमिवासरत् । चमूषु शक्मनासदम् ॥

自净者（pavamāna），由人间之力压榨而成；苏摩（Soma）奔涌而出，如同力量的丰盈。入于诸钵（camū）之中，他以其有效之能（śakmanā）安坐——在备妥的器皿里就座。

Mantra 17

तं त्रिपृष्ठे त्रिवन्धुरे रथे युञ्जन्ति यातवे । ऋषीणां सप्त धीतिभिः ॥

他们把他套上车以行旅：那三背、三缚之战车；凭借仙圣（ṛṣi）之七重思力（dhīti）。于是苏摩被造成上升之乘具，穿越有序的意识层界。

Mantra 18

तं सोतारो धनस्पृतमाशुं वाजाय यातवे । हरिं हिनोत वाजिनम् ॥

榨取者催策彼者——迅疾、最善夺取财宝——为趋赴力之丰盈的行旅。驱前那黄褐之骏、那善驰之战马：苏摩之劲能被发动，以致胜的增长。

Mantra 19

आविशन्कलशं सुतो विश्वा अर्षन्नभि श्रियः । शूरो न गोषु तिष्ठति ॥

苏摩既被榨取，入于坛罐（kalaśa），向一切光荣（śrī）奔流而去；如英雄立于牛群之中，他在光明的群畜里坚立不移。

Mantra 20

आ त इन्दो मदाय कं पयो दुहन्त्यायवः । देवा देवेभ्यो मधु ॥

为汝之狂喜，因度（Indu）啊，阿耶瓦（āyavaḥ）挤取那乳汁之精华；诸神为诸神——甘蜜（madhu）。

Mantra 21

आ नः सोमं पवित्र आ सृजता मधुमत्तमम् । देवेभ्यो देवश्रुत्तमम् ॥

为我等将苏摩（Soma）放入净滤器（pavitra）中；倾注出来，使之最为甘蜜丰盈，最为诸神所闻、所垂听；使诸神得以领受并应答。

Mantra 22

एते सोमा असृक्षत गृणानाः श्रवसे महे । मदिन्तमस्य धारया ॥

这些苏摩之流已被放出；在赞颂中，它们趋向伟大的声名与光荣——在其最令人沉醉的喜悦之流里。

Mantra 23

अभि गव्यानि वीतये नृम्णा पुनानो अर्षसि । सनद्वाजः परि स्रव ॥

为正当的享受而趋向牛乳般的光辉（gavya），你被净化而奔涌，以雄健之力；赢得恒常的力量之丰饶（vāja），环绕四方而流。

Mantra 24

उत नो गोमतीरिषो विश्वा अर्ष परिष्टुभः । गृणानो जमदग्निना ॥

并且，愿一切富于光辉的冲力（iṣaḥ）流向我们；当你被阇摩达格尼（Jamadagni）所称颂时，以你周遍的赞歌环护我们。

Mantra 25

पवस्व वाचो अग्रियः सोम चित्राभिरूतिभिः । अभि विश्वानि काव्या ॥

净化你自己吧，苏摩（Soma），作为受灵感之言的最前者；以你多彩的援助之力（ūtí）临迫并唤醒一切诗性的奥秘（kāvya）于内。

Mantra 26

त्वं समुद्रिया अपोऽग्रियो वाच ईरयन् । पवस्व विश्वमेजय ॥

你为最前者，搅动海洋般的诸水（āpaḥ），使圣言（Vāc）发动；净化你自己，使整个存在震颤而觉醒。

Mantra 27

तुभ्येमा भुवना कवे महिम्ने सोम तस्थिरे । तुभ्यमर्षन्ति सिन्धवः ॥

贤者苏摩啊，这些世界为你而立，安住于你的广大威德；为你，诸河流（辛度婆ḥ）奔涌流注。

Mantra 28

प्र ते दिवो न वृष्टयो धारा यन्त्यसश्चतः । अभि शुक्रामुपस्तिरम् ॥

你的诸流奔前，如天界之雨，绵绵不绝；趋向那光明的基座——那辉耀的安座之所。

Mantra 29

इन्द्रायेन्दुं पुनीतनोग्रं दक्षाय साधनम् । ईशानं वीतिराधसम् ॥

为因陀罗净化这滴苏摩：猛烈者，为达克沙（洞察之力）之成就；为主宰者，赐予正当的享受与圆满的丰足。

Mantra 30

पवमान ऋतः कविः सोमः पवित्रमासदत् । दधत्स्तोत्रे सुवीर्यम् ॥

自净者、真理（ṛta）之圣智者——苏摩（Soma）——已安坐于净滤器（pavitra）中；并将崇高的英雄之力（su-vīrya）置入我们的赞歌。