Sukta 101

Mantra 1

पुरोजिती वो अन्धसः सुताय मादयित्नवे । अप श्वानं श्नथिष्टन सखायो दीर्घजिह्व्यम् ॥

朋友们啊，为了你们那被榨取的苏摩精髓（Soma），使人欢醉、夺取前阵的胜利者——击退那守门槛的长舌猎犬！

Mantra 2

यो धारया पावकया परिप्रस्यन्दते सुतः । इन्दुरश्वो न कृत्व्यः ॥

那被榨取者，以明净净化之流四方奔涌；此因度（Indu）如迅捷骏马，备好赴工。

Mantra 3

तं दुरोषमभी नरः सोमं विश्वाच्या धिया । यज्ञं हिन्वन्त्यद्रिभिः ॥

众人以遍及万有之思，奔赴那难以伤害的苏摩（Soma）；以榨石（adri）催动祭祀前行。

Mantra 4

सुतासो मधुमत्तमाः सोमा इन्द्राय मन्दिनः । पवित्रवन्तो अक्षरन्देवान्गच्छन्तु वो मदाः ॥

被榨取的诸苏摩（Soma），最为甘甜丰饶，使因陀罗（Indra）欢悦；携净滤者（pavitra）而流淌——愿你们的醉喜（mada）趋赴诸天神。

Mantra 5

इन्दुरिन्द्राय पवत इति देवासो अब्रुवन् । वाचस्पतिर्मखस्यते विश्वस्येशान ओजसा ॥

“让因杜（Indu）为因陀罗（Indra）而流吧，”诸天神如是说道；言语之主（Vācaspati）在祭献中增长其力，以威能为万有之主宰。

Mantra 6

सहस्रधारः पवते समुद्रो वाचमीङ्खयः । सोमः पती रयीणां सखेन्द्रस्य दिवेदिवे ॥

千流奔涌而下，他流淌如海，激荡并推动圣言（Vāc）；苏摩（Soma）为丰饶之主，日日为因陀罗（Indra）之友。

Mantra 7

अयं पूषा रयिर्भगः सोमः पुनानो अर्षति । पतिर्विश्वस्य भूमनो व्यख्यद्रोदसी उभे ॥

此苏摩（Soma）净化而奔流，化作养育者（Pūṣan）、丰饶、赐福者（Bhaga）；为一切广大之主，他使天与地二界显现于其真实。

Mantra 8

समु प्रिया अनूषत गावो मदाय घृष्वयः । सोमासः कृण्वते पथः पवमानास इन्दवः ॥

众所爱之光芒同声颂赞苏摩，为狂喜而闪耀；辉耀之力奋然推进。诸苏摩之能（Soma）在自净之中开辟道路——这些随澄明之流而行的因度（Indu）之滴。

Mantra 9

य ओजिष्ठस्तमा भर पवमान श्रवाय्यम् । यः पञ्च चर्षणीरभि रयिं येन वनामहै ॥

净化者啊，请为我们带来那最具威力、最堪聆听的（颂声/恩赐）；凭此我们得以赢取那充盈的存在之丰饶——它遍及并扶持我们内在的五族之民。

Mantra 10

सोमाः पवन्त इन्दवोऽस्मभ्यं गातुवित्तमाः । मित्राः सुवाना अरेपसः स्वाध्यः स्वर्विदः ॥

苏摩之滴自净，为了我们——最通晓诸道之者。它们以友伴而来，榨取得善、无垢无瑕；自持其行，寻得更高之光。

Mantra 11

सुष्वाणासो व्यद्रिभिश्चिताना गोरधि त्वचि । इषमस्मभ्यमभितः समस्वरन्वसुविदः ॥

榨取得善，被榨石驱出，它们聚集在母牛之皮上；从四面八方齐声共鸣，为我们奏出力量的冲激——这些寻得真实财富者。

Mantra 12

एते पूता विपश्चितः सोमासो दध्याशिरः । सूर्यासो न दर्शतासो जिगत्नवो ध्रुवा घृते ॥

这些是已净化的苏摩（Soma）之力，明见而通慧，调和着滋养的凝乳。它们如太阳般可观可爱；奔赴既定的归宿，安立于酥油（ghṛta）之中——在光明的丰润里恒常不动。

Mantra 13

प्र सुन्वानस्यान्धसो मर्तो न वृत तद्वचः । अप श्वानमराधसं हता मखं न भृगवः ॥

愿言辞从所榨之甘露中前行；莫像凡人之言那样被拘滞。驱逐那吠叫的无功之敌；击倒它——如婆利古（Bhṛgu）族在祭献中击碎阻碍之力。

Mantra 14

आ जामिरत्के अव्यत भुजे न पुत्र ओण्योः । सरज्जारो न योषणां वरो न योनिमासदम् ॥

这位亲密者已被织入衣裳之中，如儿子安坐于两位母亲的膝上。他疾行如情人奔向众女；如新郎般坐入子宫之座——进入显现之母胎。

Mantra 15

स वीरो दक्षसाधनो वि यस्तस्तम्भ रोदसी । हरिः पवित्रे अव्यत वेधा न योनिमासदम् ॥

他是以巧智成就的英雄；他分判并支撑两界（天地）。那赭黄者（Hari）被织入净滤之中；如具慧的安置者（Vidhā），他安坐于子宫（yoni）——为祭业奠立正当的根基。

Mantra 16

अव्यो वारेभिः पवते सोमो गव्ये अधि त्वचि । कनिक्रदद्वृषा हरिरिन्द्रस्याभ्येति निष्कृतम् ॥

索摩（Soma）经由羊毛般的滤网自净，流淌在光明的明亮皮革之上。赭黄的雄牛（Hari）以其雄力呼号，趋向因陀罗（Indra）那敞开的境域——为胜势而备、得以解放的场所。