Sukta 72

Mantra 1

हविष्कृणुध्वमा गमदध्वर्युर्वनते पुनः । विद्वाँ अस्य प्रशासनम् ॥

备办祭供之供物；愿阿德瓦律（Adhvaryu）再度前来以获胜利。知晓其法度（praśāsana），他依祭事之正轨而行。

Mantra 2

नि तिग्ममभ्यंशुं सीदद्धोता मनावधि । जुषाणो अस्य सख्यम् ॥

愿火祭司霍特尔（Hotṛ）紧近那锐利明耀之光芒而坐，安住于心。领受此神力之友谊，他进入祭事的正当亲契。

Mantra 3

अन्तरिच्छन्ति तं जने रुद्रं परो मनीषया । गृभ्णन्ति जिह्वया ससम् ॥

世人于内求彼鲁陀罗（Rudra），又以明辨之思越彼而寻；他们以舌摄取那雄伟者——凭藉启示之言的力量。

Mantra 4

जाम्यतीतपे धनुर्वयोधा अरुहद्वनम् । दृषदं जिह्वयावधीत् ॥

在同族的亲缘中，他燃起了弓；负载生命者登上林木之中。以舌击倒那坚硬的阻碍——言语化为内在力量之兵。

Mantra 5

चरन्वत्सो रुशन्निह निदातारं न विन्दते । वेति स्तोतव अम्ब्यम् ॥

赤红的小牛在此行走，却寻不见安置它的人；它去追寻母性的源泉，歌者啊——渴慕那滋养的本原。

Mantra 6

उतो न्वस्य यन्महदश्वावद्योजनं बृहद् । दामा रथस्य ददृशे ॥

并且，他那乘马的行程确然宏大，联结广大而辽阔；其战车的系带显现——那有序驾驭的运行。

Mantra 7

दुहन्ति सप्तैकामुप द्वा पञ्च सृजतः । तीर्थे सिन्धोरधि स्वरे ॥

七种神力汲取那一隐秘之精髓；继而二与五使之流注——在内在之河（Sindu）的渡口上，于觉醒的光明音调之中。

Mantra 8

आ दशभिर्विवस्वत इन्द्रः कोशमचुच्यवीत् । खेदया त्रिवृता दिवः ॥

凭借来自毗婆斯伐特（Vivasvat）的十道光明冲力，因陀罗（Indra）撼出那隐秘的宝藏；以破除疲惫的迫压，他开启天界三重的围闭。

Mantra 9

परि त्रिधातुरध्वरं जूर्णिरेति नवीयसी । मध्वा होतारो अञ्जते ॥

环绕那立基于三重秩序（三界法度）的祭献，更新驱策的劲力运行不息；以蜜般的欢悦，呼请之力（祭司诸神）自我涂抹，为此业而行。

Mantra 10

सिञ्चन्ति नमसावतमुच्चाचक्रं परिज्मानम् । नीचीनबारमक्षितम् ॥

他们以恭敬的供献而倾注：注入那深邃的器皿——广行环转、遍行不息者；它承载那向下而来的重负，却并不毁灭。

Mantra 11

अभ्यारमिदद्रयो निषिक्तं पुष्करे मधु । अवतस्य विसर्जने ॥

贴近而来，榨石把蜜般的甘悦倾注入莲华之杯——在深渊之释放之时。

Mantra 12

गाव उपावतावतं मही यज्ञस्य रप्सुदा । उभा कर्णा हिरण्यया ॥

诸牛——光明之光线——趋近那深处；那广大者，赐悦于祭祀者，具两耳皆为黄金：她聆听，并领受真实的呼唤。

Mantra 13

आ सुते सिञ्चत श्रियं रोदस्योरभिश्रियम् । रसा दधीत वृषभम् ॥

向所榨的苏摩（Soma）倾注那丰盈之力——为天地（天与地）带来满溢的光辉；以喜悦之汁液，安立那公牛般的强力于其中。

Mantra 14

ते जानत स्वमोक्यं सं वत्सासो न मातृभिः । मिथो नसन्त जामिभिः ॥

他们识得自身的本居、本源；如犊随母而归，他们相会相合——亲族与亲族——在彼此的相应之中。

Mantra 15

उप स्रक्वेषु बप्सतः कृण्वते धरुणं दिवि । इन्द्रे अग्ना नमः स्वः ॥

近前，在花环之上，他们发出炽热的呼喊，并在心识之天建立坚固的支柱；向因陀罗（Indra）与阿耆尼（Agni）——在光明之界致敬。

Mantra 16

अधुक्षत्पिप्युषीमिषमूर्जं सप्तपदीमरिः । सूर्यस्य सप्त रश्मिभिः ॥

他已榨出那膨涌的滋养与力——七步之丰盈；凭借太阳的七道光线，此事得以成就。

Mantra 17

सोमस्य मित्रावरुणोदिता सूर आ ददे । तदातुरस्य भेषजम् ॥

就苏摩（Soma）而言，密特拉（Mitra）与伐楼那（Varuṇa）——扶持太阳升起之法则者——已赐予（我们）；那便成为内里受苦者的疗愈之药。

Mantra 18

उतो न्वस्य यत्पदं हर्यतस्य निधान्यम् । परि द्यां जिह्वयातनत् ॥

而今，他的那一处驻地——那位可慕者的隐秘藏处——他以舌（言说之力）环绕诸天而伸展。