Sukta 91

Mantra 1

सं जागृवद्भिर्जरमाण इध्यते दमे दमूना इषयन्निळस्पदे । विश्वस्य होता हविषो वरेण्यो विभुर्विभावा सुषखा सखीयते ॥

与警醒者同醒而燃，常增之火在家宅中炽起；他在伊拉（Iḷā）之座催发冲动之力。为万有所拣选的祭司（Hotṛ），广大而辉耀；善友与友相契——阿耆尼（Agni）使我们觉起正供与正交。

Mantra 2

स दर्शतश्रीरतिथिर्गृहेगृहे वनेवने शिश्रिये तक्ववीरिव । जनंजनं जन्यो नाति मन्यते विश आ क्षेति विश्यो विशंविशम् ॥

他具可见的光辉——那位“宾客”（Atithi）——在家家户户、在林林野野安坐，如迅疾之鸟。为众民而生，他不自外于任何氏族；阿耆尼（Agni）居于诸聚落，属乎众人，入于一社又一社，遍及每一共同体。

Mantra 3

सुदक्षो दक्षैः क्रतुनासि सुक्रतुरग्ने कविः काव्येनासि विश्ववित् । वसुर्वसूनां क्षयसि त्वमेक इद्द्यावा च यानि पृथिवी च पुष्यतः ॥

阿耆尼啊，你以诸般巧能而极其善巧；以你的意志（kratu）而为善意之主。你以圣言（kāvya）为先见之诗人（kavi），为遍知者。你独自为诸宝藏中的真宝而居；天与地所滋养、所增长的一切，皆由你扶持而兴盛。

Mantra 4

प्रजानन्नग्ने तव योनिमृत्वियमिळायास्पदे घृतवन्तमासदः । आ ते चिकित्र उषसामिवेतयोऽरेपसः सूर्यस्येव रश्मयः ॥

知晓你那合乎时令的胎藏（yoni）、祭仪之所，阿耆尼啊，他们坐于伊ḷā（Iḷā）之阶，满溢酥油（ghṛta）与甘明。无瑕的冲动向你奔赴——如黎明女神的行进，如太阳的光线——寻求你那照明的临在。

Mantra 5

तव श्रियो वर्ष्यस्येव विद्युतश्चित्राश्चिकित्र उषसां न केतवः । यदोषधीरभिसृष्टो वनानि च परि स्वयं चिनुषे अन्नमास्ये ॥

你的光辉多彩斑斓，如雨云中的闪电，如黎明女神（Uṣas）的征兆与旗号。当你被释放于诸药草与林木之上时，你亲自把食粮聚入口中——摄取那将化为我们力量的精髓。

Mantra 6

तमोषधीर्दधिरे गर्भमृत्वियं तमापो अग्निं जनयन्त मातरः । तमित्समानं वनिनश्च वीरुधोऽन्तर्वतीश्च सुवते च विश्वहा ॥

诸药草怀抱他——合乎时令的胚胎；诸水——诸母——生下那位阿耆尼（Agni）。同一者，恒常如一：树木与蔓草，那些怀孕的生长体，日日不息地使他出生，并令其运行。

Mantra 7

वातोपधूत इषितो वशाँ अनु तृषु यदन्ना वेविषद्वितिष्ठसे । आ ते यतन्ते रथ्यो यथा पृथक्छर्धांस्यग्ने अजराणि धक्षतः ॥

被风吹动，被催促，你沿着诸道而行；当诸食物颤动之时，你以扩展的威势卓然显现。众持久的群队向你奋进，阿耆尼啊，仿佛在会合的道路上——各循其途——只为被点燃成不老的火焰。

Mantra 8

मेधाकारं विदथस्य प्रसाधनमग्निं होतारं परिभूतमं मतिम् । तमिदर्भे हविष्या समानमित्तमिन्महे वृणते नान्यं त्वत् ॥

阿耆尼——智识之塑造者，祭会之成办者，热特里（Hotṛ），最为超越的慧思——唯有那同一位，我们在供献中拣选：无论微小或宏大之祭，皆择取他；为我等广大之事业，除你之外，别无所取。

Mantra 9

त्वामिदत्र वृणते त्वायवो होतारमग्ने विदथेषु वेधसः । यद्देवयन्तो दधति प्रयांसि ते हविष्मन्तो मनवो वृक्तबर्हिषः ॥

在此处，寻求你者拣选你，阿耆尼啊，在诸祭会中为热特里（Hotṛ）——那些有智的营建者；当他们向神明渴慕，便为你安置前行之供献——摩奴之子孙，富于供物，已铺陈圣草者。

Mantra 10

तवाग्ने होत्रं तव पोत्रमृत्वियं तव नेष्ट्रं त्वमग्निदृतायतः । तव प्रशास्त्रं त्वमध्वरीयसि ब्रह्मा चासि गृहपतिश्च नो दमे ॥

阿耆尼啊，热特里之职属你；波特里（Potṛ）之职、合乎时令的祭司之职亦属你；引领者（Neṣṭṛ）之职属你；你是阿耆尼陀（Agnīdh），使仪轨安立于真实。你的，是指令之言；你自身亦成为阿德瓦律（Adhvaryu）。你亦是梵（Brahman），并在我等居处为家主（Gṛhapati），在此宅中。

Mantra 11

यस्तुभ्यमग्ने अमृताय मर्त्यः समिधा दाशदुत वा हविष्कृति । तस्य होता भवसि यासि दूत्यमुप ब्रूषे यजस्यध्वरीयसि ॥

凡为不死者之缘故而为你——阿耆尼——献上柴薪，或备办祭供之物的那位凡人：你便成为他的祭司（Hotṛ）；你前往为使者，你代他陈说；你行祭，并成就祭仪之功。

Mantra 12

इमा अस्मै मतयो वाचो अस्मदाँ ऋचो गिरः सुष्टुतयः समग्मत । वसूयवो वसवे जातवेदसे वृद्धासु चिद्वर्धनो यासु चाकनत् ॥

这些意念与言辞从我们这里汇聚而来，归向他——我们的颂句（ṛc）、我们的歌咏（gir）、我们匀称的赞颂。我们求取真财富，把它们奉给瓦苏（Vasu）、奉给知生者（Jātavedas）；他使已盛之力亦更增长，并在其中欣然。

Mantra 13

इमां प्रत्नाय सुष्टुतिं नवीयसीं वोचेयमस्मा उशते शृणोतु नः । भूया अन्तरा हृद्यस्य निस्पृशे जायेव पत्य उशती सुवासाः ॥

我愿向那古老者宣说这首更新而精工的赞歌；愿那渴慕者垂听我们。愿它愈加深入心之至密的触处，如一位衣饰华美、情意殷切的妻子，趋近其夫。

Mantra 14

यस्मिन्नश्वास ऋषभास उक्षणो वशा मेषा अवसृष्टास आहुताः । कीलालपे सोमपृष्ठाय वेधसे हृदा मतिं जनये चारुमग्नये ॥

于彼之中，诸力——骏马、雄牛、强者；又有多产之能与公羊——皆被放出而奉献。于那榨取之甘露上，于以苏摩为背的智作之工（Védhas）之前，我以心生起一念清妙之思，献与阿耆尼（Agni）。

Mantra 15

अहाव्यग्ने हविरास्ये ते स्रुचीव घृतं चम्वीव सोमः । वाजसनिं रयिमस्मे सुवीरं प्रशस्तं धेहि यशसं बृहन्तम् ॥

阿耆尼（Agni）啊，应召之时，祭品入你口中——如酥油入勺，如苏摩入钵。愿你安置于我们：那赢得充盈之力的财富，具善勇之子，广受称颂，光荣广大。