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Sukta 1.58
Viśvāmitra Gāthina (traditional for RV 1.58)
Agni (Hotar; as messenger)
Jagatī (probable for RV 1.58; verify in critical edition)
《梨俱吠陀》1.58 赞颂阿耆尼为祭司(Hotṛ)与天界的使者:他因祭仪而被发动,穿行于中空,召唤诸神来赴供献。此颂歌把阿耆尼施惠的司祭职分,与他在林野中受风鼓荡、炽烈可畏的燃烧威力交织描绘;末了祈求他赐予庇护与安宅,护人脱离困厄,并赐带来黎明的灵感与财富。
Mantra 1
नू चित्सहोजा अमृतो नि तुन्दते होता यद्दूतो अभवद्विवस्वतः । वि साधिष्ठेभिः पथिभी रजो मम आ देवताता हविषा विवासति ॥
如今亦然:那由威力所生之不死者被发动——当祭司(Hotar,呼塔尔)成为毗婆斯瓦特(Vivasvat)的使者之时。循最圆满的道路,他穿行于我的中空界(rajas);并以供献(havis)召请诸神性(devatā)显现临在。
Mantra 2
आ स्वमद्म युवमानो अजरस्तृष्वविष्यन्नतसेषु तिष्ठति । अत्यो न पृष्ठं प्रुषितस्य रोचते दिवो न सानु स्तनयन्नचिक्रदत् ॥
他归至自家之所,常新不老;穿越干渴之地,立定于榨取所成的轨辙之中。犹如骏马,被洒润者之脊背辉耀;又如天之高巅,雷鸣而呼号——以更高之光的召唤,唤醒诸有。
Mantra 3
क्राणा रुद्रेभिर्वसुभिः पुरोहितो होता निषत्तो रयिषाळमर्त्यः । रथो न विक्ष्वृञ्जसान आयुषु व्यानुषग्वार्या देव ऋण्वति ॥
与鲁陀罗众、瓦苏众同强,置于前列;祭司(Hotṛ)端坐——不死者,夺得丰饶者(rayiṣāṭ)。如战车行于诸族之间,直驾其轭;于生命之域中,他广布可欲之财宝;神使之运行,并令其成效。
Mantra 4
वि वातजूतो अतसेषु तिष्ठते वृथा जुहूभिः सृण्या तुविष्वणिः । तृषु यदग्ने वनिनो वृषायसे कृष्णं त एम रुशदूर्मे अजर ॥
被风力所驱,他在榨取之处显现而立;以诸勺(juhū)行祭,并非徒劳——那强音轰鸣的能流。若在干渴的草木间,阿耆尼啊,你如雄牛般涌起;则你那黑暗的阻隔被击碎,你明亮的波动之行便灿然显露,不老而常新。
Mantra 5
तपुर्जम्भो वन आ वातचोदितो यूथे न साह्वाँ अव वाति वंसगः । अभिव्रजन्नक्षितं पाजसा रजः स्थातुश्चरथं भयते पतत्रिणः ॥
他颚如炽焰,受风所驱,在林木间向下吐息;如群中得胜的领袖,勇猛无前。奋然驰骋,以不朽之威力,凭其光焰遮覆诸方之空;在他之前,静者与动者皆战栗,羽翼之众亦生畏惧。
Mantra 6
दधुष्ट्वा भृगवो मानुषेष्वा रयिं न चारुं सुहवं जनेभ्यः । होतारमग्ने अतिथिं वरेण्यं मित्रं न शेवं दिव्याय जन्मने ॥
婆利古(Bhṛgu)诸圣将你安置于凡人之间,如可爱之财富,易于呼请,赐与众民。阿耆尼(Agni)啊,汝为祭司霍特里(Hotṛ),为当选之贵宾;如密特拉(Mitra)般慈惠,为我们内在的神圣诞生而来。
Mantra 7
होतारं सप्त जुह्वो यजिष्ठं यं वाघतो वृणते अध्वरेषु । अग्निं विश्वेषामरतिं वसूनां सपर्यामि प्रयसा यामि रत्नम् ॥
我礼敬阿耆尼(Agni)——祭司霍特里(Hotṛ),以七勺(juhū)奉献者中最善于祭祀者;劳作者在诸祭仪中所拣选的那一位。诸财宝不失之承载者、万有之富的无误引导者,我以供献事奉;我趋向于他,求得珍宝。
Mantra 8
अच्छिद्रा सूनो सहसो नो अद्य स्तोतृभ्यो मित्रमहः शर्म यच्छ । अग्ने गृणन्तमंहस उरुष्योर्जो नपात्पूर्भिरायसीभिः ॥
无有缺隙者、强力之子啊,今日请赐予我们——诸歌者——你广大之安宁,伟大的密特罗之友。阿耆尼啊,护佑吟诵者脱离困厄;丰盈之子啊,以你铁铸的城垣为我们加固防卫。
Mantra 9
भवा वरूथं गृणते विभावो भवा मघवन्मघवद्भ्यः शर्म । उरुष्याग्ने अंहसो गृणन्तं प्रातर्मक्षू धियावसुर्जगम्यात् ॥
全辉耀者啊,愿你成为为歌者而设的庇护;慷慨者啊,愿你成为赐予慷慨之人、并使慷慨增长者的安宁。阿耆尼啊,扩展并护佑吟诵者脱离困厄,使那由灵感之思而来的财富,在黎明迅疾临至我们。
Agni is praised as the Hotṛ (ritual priest) and Dūta (messenger) who carries offerings and invites the gods to be present in the sacrifice.
Because Agni is not only a gentle ritual fire but also a cosmic force: wind-driven, consuming wood, spreading light and heat so strongly that beings ‘tremble’ before him.
It asks Agni to be a shelter and peace, to protect the worshipper from distress (aṃhas), and to bring inspired wealth and clear thought swiftly at dawn.
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