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Sukta 1.57
Vasiṣṭha Maitrāvaruṇi
Indra
Triṣṭubh
这首六颂的特里什图布(Triṣṭubh)赞歌颂扬因陀罗为不可度量的施与者;他那“难以把持”的丰赐为一切众生倾注而出。诗中追忆他决定性的胜利之举:以金刚杵(vajra)劈开大山,释放被蓄积的水流,从而维系世界。诗人将共同体置于因陀罗的庇依之下,劝请他纳受他们的言辞,并赐予生命与力量的充盈。
Mantra 1
प्र मंहिष्ठाय बृहते बृहद्रये सत्यशुष्माय तवसे मतिं भरे । अपामिव प्रवणे यस्य दुर्धरं राधो विश्वायु शवसे अपावृतम् ॥
我奉上心念,献与至丰、至广大者——广富之持有者,真力之具足者,强健者。其难以执持的赐福,如水顺坡奔流,向众生之寿命敞然倾注,为那恒久的威能而开显。
Mantra 2
अध ते विश्वमनु हासदिष्टय आपो निम्नेव सवना हविष्मतः । यत्पर्वते न समशीत हर्यत इन्द्रस्य वज्रः श्नथिता हिरण्ययः ॥
于是万有随你而行,趋向祭献;诸水如归洼地,奔赴献祭者的榨取之礼。那时,令人向往的因陀罗之金刚(वज्र),不在山前止步,而将其击碎分裂。
Mantra 3
अस्मै भीमाय नमसा समध्वर उषो न शुभ्र आ भरा पनीयसे । यस्य धाम श्रवसे नामेन्द्रियं ज्योतिरकारि हरितो नायसे ॥
于此可畏者之前,在祭献中以敬礼相合;如黎明般明净,献上光辉之供品——可珍爱之供品。其居所为名声;其名为主宰之威能;为引领前行而造作光明,如青绿骏马被轭以启程。
Mantra 4
इमे त इन्द्र ते वयं पुरुष्टुत ये त्वारभ्य चरामसि प्रभूवसो । नहि त्वदन्यो गिर्वणो गिरः सघत्क्षोणीरिव प्रति नो हर्य तद्वचः ॥
因陀罗啊,这些是属于你的——我们这些人,哦,众所称颂者,依凭你、执持于你而行,行于你广大主宰的富饶之中。颂歌之友(gīrvaṇa)啊,除你之外别无他者,能如大地承载重负一般承受我们的歌辞;因此,请悦纳我们这言语。
Mantra 5
भूरि त इन्द्र वीर्यं तव स्मस्यस्य स्तोतुर्मघवन्काममा पृण । अनु ते द्यौर्बृहती वीर्यं मम इयं च ते पृथिवी नेम ओजसे ॥
因陀罗啊,你的英雄威力广大无量;我们确属你。赐富者(Maghavan)啊,请成就这歌者的愿望。随着你的威力,那广阔的天与这大地,也都依其尺度而运行,为了你的力量。
Mantra 6
त्वं तमिन्द्र पर्वतं महामुरुं वज्रेण वज्रिन्पर्वशश्चकर्तिथ । अवासृजो निवृताः सर्तवा अपः सत्रा विश्वं दधिषे केवलं सहः ॥
因陀罗啊,你以金刚(vajra)劈开那巨大而广阔的山;执金刚者啊,你将其关节般的层理击碎。你使那被阻遏的水向下奔泻,得以流行;而你以你独一、凝聚的威力,处处支撑着整个世界。
It praises Indra as the great giver and obstacle-breaker, recalling how he split the mountain with the thunderbolt and released the blocked waters—symbolizing restored flow of life and prosperity.
In Vedic imagery, ‘waters’ stand for rain, fertility, inspiration, and abundance. Indra releasing them means removing constraints so life can flourish again.
It can be recited as a strength-and-obstacle-removal prayer—especially before important work—asking for clear energy, steady support, and the unhindered flow of resources and understanding.
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