Sukta 31

Mantra 1

त्वमग्ने प्रथमो अङ्गिरा ऋषिर्देवो देवानामभवः शिवः सखा । तव व्रते कवयो विद्मनापसोऽजायन्त मरुतो भ्राजदृष्टयः ॥

阿耆尼啊，你是最初的安吉罗（Aṅgiras）——圣贤、诸神中的神力，吉祥的友伴。于你行作之律中，那些光明的诗人、通达行事之知而善于作为者得以诞生；而马鲁特（Marut）亦兴起，持闪耀之矛——能量风暴之力，扫清通往真理之路。

Mantra 2

त्वमग्ने प्रथमो अङ्गिरस्तमः कविर्देवानां परि भूषसि व्रतम् । विभुर्विश्वस्मै भुवनाय मेधिरो द्विमाता शयुः कतिधा चिदायवे ॥

阿耆尼啊，你是最初者、最具安吉罗萨（Aṅgiras）之性者；你是诸天的圣贤诗人（kavi），周遍装点并成就众神之法度（vrata）。你广大无边，遍及一切存在与诸界；你具明慧（medhira），为万有之智。你为二重所生（dvīmātā），以多种形态安住（śayuḥ），为生命之魂（āyu）而展现。

Mantra 3

त्वमग्ने प्रथमो मातरिश्वन आविर्भव सुक्रतूया विवस्वते । अरेजेतां रोदसी होतृवूर्येऽसघ्नोर्भारमयजो महो वसो ॥

阿耆尼啊，你为首者；以善巧之力（sukratū）向摩多利施梵（Mātariśvan）显现，向毗婆斯梵（Vivasvat）显现。因你祭司之威能（hotṛ-vūrya），天地二界（rodasī）震颤；你不疲不倦地承担重负，完成宏大的祭献（yajña），富施者啊。

Mantra 4

त्वमग्ने मनवे द्यामवाशयः पुरूरवसे सुकृते सुकृत्तरः । श्वात्रेण यत्पित्रोर्मुच्यसे पर्या त्वा पूर्वमनयन्नापरं पुनः ॥

阿耆尼啊，你为摩奴（Manu）使天成为居所；为善行者普鲁罗婆斯（Purūravas），你成了更为卓绝的行善者。当你以自身之力（śvātra）从双亲中得以解脱时，他们先引你环行其周，而后又再引你向前——使你增长，走向更远的事业。

Mantra 5

त्वमग्ने वृषभः पुष्टिवर्धन उद्यतस्रुचे भवसि श्रवाय्यः । य आहुतिं परि वेदा वषट्कृतिमेकायुरग्रे विश आविवाससि ॥

阿耆尼啊，你是雄牛，是增益丰饶者；当祭勺高举时，你便成为可闻可颂、可得名声者。你周遍知晓祭献，并知那封定祭献的“Vaṣaṭ（瓦沙特）”呼声——你作为前导的一命，引领诸族进入敬拜。

Mantra 6

त्वमग्ने वृजिनवर्तनिं नरं सक्मन्पिपर्षि विदथे विचर्षणे । यः शूरसाता परितक्म्ये धने दभ्रेभिश्चित्समृता हंसि भूयसः ॥

阿耆尼啊，你在每一集会中护送那行于险途之人，使其安然渡越；洞察众人的你啊。当为英雄之得而环战于财宝之际，即便凭藉微薄之资而依正道奋力者，你也击溃那更强大的敌对势力。

Mantra 7

त्वं तमग्ने अमृतत्व उत्तमे मर्तं दधासि श्रवसे दिवेदिवे । यस्तातृषाण उभयाय जन्मने मयः कृणोषि प्रय आ च सूरये ॥

阿耆尼啊，你使那凡人安置于至高的不死之境，为荣耀日日增新。那为两重出生而奋求者，你为他造成喜悦与圆满的欢欣，并为那光明的行者推进养分与进展。

Mantra 8

त्वं नो अग्ने सनये धनानां यशसं कारुं कृणुहि स्तवानः । ऋध्याम कर्मापसा नवेन देवैर्द्यावापृथिवी प्रावतं नः ॥

阿耆尼啊，受我们赞颂者，请使我们为赢得众多财宝而成为有荣耀的行事者。愿我们以新的行动之力在诸业中兴盛；并愿与诸天神同在，天与地为我们拓展并护佑。

Mantra 9

त्वं नो अग्ने पित्रोरुपस्थ आ देवो देवेष्वनवद्य जागृविः । तनूकृद्बोधि प्रमतिश्च कारवे त्वं कल्याण वसु विश्वमोपिषे ॥

阿耆尼啊，请来到我们这里，入于双亲之怀——在诸天神中警醒无瑕的天神。请成为塑造我身者，并作献祭者的明智引导；吉祥者啊，你使一切和谐与威力之财宝亲近我们。

Mantra 10

त्वमग्ने प्रमतिस्त्वं पितासि नस्त्वं वयस्कृत्तव जामयो वयम् । सं त्वा रायः शतिनः सं सहस्रिणः सुवीरं यन्ति व्रतपामदाभ्य ॥

阿耆尼啊，你是我们的正思与引导，你是我们的父；你是使我们成长者——我们是你的亲族。百般、千般的财富汇向你，带来英雄之力；归向你——守护誓法者，不可战胜者。

Mantra 11

त्वामग्ने प्रथममायुमायवे देवा अकृण्वन्नहुषस्य विश्पतिम् । इळामकृण्वन्मनुषस्य शासनीं पितुर्यत्पुत्रो ममकस्य जायते ॥

阿耆尼啊，诸天最初立你为求寿丰盈者的“寿气”（āyu）；又使你为那呼沙（Nahūṣa）之族的家主（viśpati）。他们又使你为摩奴（Manu）之伊ḷā——启示之灵感流——成为正治的权能；因为你作为父者之子、作为造作者（Mamaká）之子而诞生。

Mantra 12

त्वं नो अग्ने तव देव पायुभिर्मघोनो रक्ष तन्वश्च वन्द्य । त्राता तोकस्य तनये गवामस्यनिमेषं रक्षमाणस्तव व्रते ॥

阿耆尼啊，神圣者，以你的护佑守护我们——献供之人（maghónas）——也守护我们这具身（tanū），可敬者。你是我们族裔（tóka）、子嗣（tánaya）与牛群（gávām）的救护者；在你的誓法（vratá）中不瞬不眠地守望，护持我们。

Mantra 13

त्वमग्ने यज्यवे पायुरन्तरोऽनिषङ्गाय चतुरक्ष इध्यसे । यो रातहव्योऽवृकाय धायसे कीरेश्चिन्मन्त्रं मनसा वनोषि तम् ॥

阿耆尼啊，对献祭者（yajyá）你是内在的护卫；你被点燃为“四眼”的守望者，以拒敌者（aniṣaṅgá）为防。你为无害者（avṛká）而安立，受纳所献之供（rātá-havya）；是的，你以心意赢得歌者（kīrá）之咒言（mántra）——那思之力。

Mantra 14

त्वमग्न उरुशंसाय वाघते स्पार्हं यद्रेक्णः परमं वनोषि तत् । आध्रस्य चित्प्रमतिरुच्यसे पिता प्र पाकं शास्सि प्र दिशो विदुष्टरः ॥

阿耆尼啊，为那广受颂赞的求愿者，你赢得那最可企慕的丰盈之巅。即使对困乏者，你亦被称为引领在前的明智；你如父亲教诲那渐趋成熟者；你比一切自谓知者更圆满地知晓诸方。

Mantra 15

त्वमग्ने प्रयतदक्षिणं नरं वर्मेव स्यूतं परि पासि विश्वतः । स्वादुक्षद्मा यो वसतौ स्योनकृज्जीवयाजं यजते सोपमा दिवः ॥

阿耆尼啊，那以周备之布施而献供的人，你如缝合的甲衣般从四面护持他。那在居处营成安乐之宅、以赐生之祭而奉献者——他上升，趋向光辉的天界。

Mantra 16

इमामग्ने शरणिं मीमृषो न इममध्वानं यमगाम दूरात् । आपिः पिता प्रमतिः सोम्यानां भृमिरस्यृषिकृन्मर्त्यानाम् ॥

阿耆尼啊，引领我们安抵此庇护；守护这条道路——我们自远方而来所行之路。你是近助，是父亲，是寻索苏摩者的导引之智；你是那推动之力，使凡人得成先知。

Mantra 17

मनुष्वदग्ने अङ्गिरस्वदङ्गिरो ययातिवत्सदने पूर्ववच्छुचे । अच्छ याह्या वहा दैव्यं जनमा सादय बर्हिषि यक्षि च प्रियम् ॥

阿耆尼啊，如同为摩奴一般前来，如同为安吉罗族一般前来；如同为耶雅提在家座中一般前来，如同往昔一般，光辉者啊。请近前来；载来天上的神圣族类，使他们安坐于祭草之上，并献上所爱之供品。

Mantra 18

एतेनाग्ने ब्रह्मणा वावृधस्व शक्ती वा यत्ते चकृमा विदा वा । उत प्र णेष्यभि वस्यो अस्मान्त्सं नः सृज सुमत्या वाजवत्या ॥

凭此咒力之言，阿耆尼啊，愿你增长威能——凭我们为你所造就的力量，或凭所知之明。并引领我们向更善更美之前进；以充满力与丰饶的善意之思，使我们合而为一。