
Sukta 1.112
Gautama Rāhūgaṇa (traditional attribution for RV 1.112)
Aśvins (with invocations to Dyāvā-Pṛthivī and Agni as preparatory supports)
Jagatī (probable for RV 1.112; refrain-like structure suggests longer meter; confirm by syllable count in full scan)
《梨俱吠陀》1.112是一首篇幅宏阔的阿湿毗那(双神)赞歌,反复呼唤这对神圣双子“携带那些援助而来”——正是凭借这些援助,他们在往昔时代拯救、医治并使诸仙圣与诸王兴盛。诗歌开端先祈请天与地(Dyāvā-Pṛthivī)及火神阿耆尼(Agni),作为祭仪的宇宙支柱与依托;继而连缀阿湿毗那施惠的诸多事例:迅疾的行旅、护佑与安宁、以及福祉的复归,使他们同样的神力临在于当下的祭献。末尾以广泛的祝祷作结,祈求昼夜的守护,并愿密多罗—伐楼那、阿底提、信度河、地与天进一步坚固并增益此赐福。
Mantra 1
ईळे द्यावापृथिवी पूर्वचित्तयेऽग्निं घर्मं सुरुचं यामन्निष्टये । याभिर्भरे कारमंशाय जिन्वथस्ताभिरू षु ऊतिभिरश्विना गतम् ॥
我礼赞天与地,为唤醒那古老的觉知;我礼赞阿耆尼(Agni),那炽热的光焰、那美妙的光辉,在通往所愿成就的行程中。凭借你们用以滋养歌者之业、使其得享喜悦之分的援助——凭借那些迅疾的护佑,阿湿毗那(Aśvins)啊,请来此。
Mantra 2
युवोर्दानाय सुभरा असश्चतो रथमा तस्थुर्वचसं न मन्तवे । याभिर्धियोऽवथः कर्मन्निष्टये ताभिरू षु ऊतिभिरश्विना गतम् ॥
为你们施与之故,那载满丰厚赠礼的战车已停驻——使言辞得以化为领悟。凭借你们用以护持灵感之思、在趋向所愿目标的事业中不致倾覆的援助——凭借那些迅疾的护佑,阿湿毗那啊,请来此。
Mantra 3
युवं तासां दिव्यस्य प्रशासने विशां क्षयथो अमृतस्य मज्मना । याभिर्धेनुमस्वं पिन्वथो नरा ताभिरू षु ऊतिभिरश्विना गतम् ॥
你们二位凭借神圣的统御,凭借不死者的宏伟,居于众民之间。凭借你们用以使光明之母牛与力量之骏马充盈丰盛的援助——英雄们啊,凭借那些迅疾的护佑,阿湿毗那啊,请来此。
Mantra 4
याभिः परिज्मा तनयस्य मज्मना द्विमाता तूर्षु तरणिर्विभूषति । याभिस्त्रिमन्तुरभवद्विचक्षणस्ताभिरू षु ऊतिभिरश्विना गतम् ॥
凭借那些援助——藉由它们,帕利吉摩(Parijmā)因其子嗣之伟力而显耀;那“两母所生者”在奔突者中如迅疾的救渡者般光辉;又藉由它们,特里曼图(Tri-mantu)成为明见者——阿湿毗那(Aśvins)啊,凭这些迅捷的护佑,来此吧。
Mantra 5
याभी रेभं निवृतं सितमद्भ्य उद्वन्दनमैरयतं स्वर्दृशे । याभिः कण्वं प्र सिषासन्तमावतं ताभिरू षु ऊतिभिरश्विना गतम् ॥
凭借那些援助——藉由它们,你们将雷婆(Rebha)从水中沉没、被囚之境举起;又使梵达那(Vandana)被抬升,得见太阳的世界;藉由它们,你们护持奋力前行的迦ṇ婆(Kaṇva)——阿湿毗那啊,凭这些迅捷的护佑,来此吧。
Mantra 6
याभिरन्तकं जसमानमारणे भुज्युं याभिरव्यथिभिर्जिजिन्वथुः । याभिः कर्कन्धुं वय्यं च जिन्वथस्ताभिरू षु ऊतिभिरश्विना गतम् ॥
凭借那些援助——藉由它们,你们以无扰之护佑,使布胡吉尤(Bhujyu)在无路之境、趋近死亡时复苏;又藉由它们,你们使迦尔坎度(Karkandhu)与瓦亚(Vayya)也得振奋——阿湿毗那啊,凭这些迅捷的护佑,来此吧。
Mantra 7
याभिः शुचन्तिं धनसां सुषंसदं तप्तं घर्ममोम्यावन्तमत्रये । याभिः पृश्निगुं पुरुकुत्समावतं ताभिरू षु ऊतिभिरश्विना गतम् ॥
凭借你们那些援助——你们曾以之赐予阿特里(Atri)光辉、安坐的财富,赐予炽热的光焰(gharma),并使之丰盈充足;又凭借你们那些援助——你们曾以之护佑普里什尼古(Pṛṣṇigu)与普鲁库察(Purukutsa)——就以那些迅捷的护持,阿湿毗那(Aśvins)啊,来此吧。
Mantra 8
याभिः शचीभिर्वृषणा परावृजं प्रान्धं श्रोणं चक्षस एतवे कृथः । याभिर्वर्तिकां ग्रसिताममुञ्चतं ताभिरू षु ऊतिभिरश्विना गतम् ॥
凭借你们那些神能(śacī)——雄健的二主啊——你们使帕拉弗里吉(Parāvṛj),那盲者与跛者,转而前行,得以见光并得以行走。凭借你们那些神能,你们解救了那被吞噬的鹌鹑(vartikā)。就以那些迅捷的护持,阿湿毗那啊,来此吧。
Mantra 9
याभिः सिन्धुं मधुमन्तमसश्चतं वसिष्ठं याभिरजरावजिन्वतम् । याभिः कुत्सं श्रुतर्यं नर्यमावतं ताभिरू षु ऊतिभिरश्विना गतम् ॥
凭借你们那些神力,你们使那河流(sindhu)甘蜜盈溢;凭借你们那些神力,你们以不衰之生机坚固瓦西什塔(Vasiṣṭha)。凭借你们那些神力,你们护佑库察(Kutsa)、舒鲁塔里亚(Śrutarya)与纳里亚(Narya)。就以那些确凿的护持,阿湿毗那啊,来此吧。
Mantra 10
याभिर्विश्पलां धनसामथर्व्यं सहस्रमीळ्ह आजावजिन्वतम् । याभिर्वशमश्व्यं प्रेणिमावतं ताभिरू षु ऊतिभिरश्विना गतम् ॥
阿湿毗那双神啊,凭借你们那些神力——千赐者——你们在榨取之战的激烈交锋中使毗湿帕罗(Viśpalā)奋迅得胜;又凭借那些,你们护佑了瓦沙(Vaśa)与马主普雷尼(Preṇi)。愿你们以那些真实的救护(ūti)速来临到我们这里。
Mantra 11
याभिः सुदानू औशिजाय वणिजे दीर्घश्रवसे मधु कोशो अक्षरत् । कक्षीवन्तं स्तोतारं याभिरावतं ताभिरू षु ऊतिभिरश्विना गतम् ॥
慷慨的阿湿毗那啊,凭借你们那些神力,为远闻之名的商人奥施迦(Auśija)有一罐甘蜜的欢悦流溢而出。又凭借那些,你们护佑了歌者迦克希梵(Kakṣīvān)。愿你们以那些美善的救护(ūti)速来临到我们这里。
Mantra 12
याभी रसां क्षोदसोद्नः पिपिन्वथुरनश्वं याभी रथमावतं जिषे । याभिस्त्रिशोक उस्रिया उदाजत ताभिरू षु ऊतिभिरश्विना गतम् ॥
凭借那些神力,你们以水流的驱迫洪势充盈了罗萨河(Rasā);凭借那些,你们扶助无车者得以取胜。凭借那些,你们为特里绍迦(Triśoka)举扬了光辉的黎明之牛(usriyā)。愿你们以那些明耀的救护(ūti),阿湿毗那啊,速来临到我们这里。
Mantra 13
याभिः सूर्यं परियाथः परावति मन्धातारं क्षैत्रपत्येष्वावतम् । याभिर्विप्रं प्र भरद्वाजमावतं ताभिरू षु ऊतिभिरश्विना गतम् ॥
凭借那些神力,你们在遥远的空域环绕太阳而行;凭借那些,你们在田野之主的领地中扶助了曼达特里(Mandhātṛ)。凭借那些,你们扶助了受灵感启迪的婆罗陀婆阇(Bharadvāja),使他彰显充盈的力量。以那些护佑,阿湿毗那双神(Aśvinā),请来临到我们这里。
Mantra 14
याभिर्महामतिथिग्वं कशोजुवं दिवोदासं शम्बरहत्य आवतम् । याभिः पूर्भिद्ये त्रसदस्युमावतं ताभिरू षु ऊतिभिरश्विना गतम् ॥
凭借那些神力,你们扶助了伟大的阿提提格瓦(Atithigva),如鞭梢般迅疾;又扶助了迪沃达萨(Divodāsa)在诛灭商婆罗(Śambara)之战中得胜。凭借那些,你们扶助了特拉萨达修(Trasadasyu)去摧破堡垒。以那些护佑,阿湿毗那双神(Aśvinā),请来临到我们这里。
Mantra 15
याभिर्वम्रं विपिपानमुपस्तुतं कलिं याभिर्वित्तजानिं दुवस्यथः । याभिर्व्यश्वमुत पृथिमावतं ताभिरू षु ऊतिभिरश्विना गतम् ॥
凭借那些神力,你们侍奉并养育了瓦姆拉(Vamra)——渴饮者,近前受颂赞者;凭借那些,你们尊崇了知晓所得的迦梨(Kali)。凭借那些,你们扶助了维·阿湿瓦(Vy-aśva),也扶助了普利提(Pṛthi)。以那些护佑,阿湿毗那双神(Aśvinā),请来临到我们这里。
Mantra 16
याभिर्नरा शयवे याभिरत्रये याभिः पुरा मनवे गातुमीषथुः । याभिः शारीराजतं स्यूमरश्मये ताभिरू षु ऊतिभिरश्विना गतम् ॥
以那些神力,二位主宰啊,你们曾援助舍耶瓦;以那些神力,你们曾援助阿特里;以那些神力,久远以前你们为摩奴开辟了道路。以那些神力,你们把沙里带到叙乌玛尔什弥那里。凭借那些护佑与救援,阿湿毗那双神啊,请来临到我们这里。
Mantra 17
याभिः पठर्वा जठरस्य मज्मनाग्निर्नादीदेच्चित इद्धो अज्मन्ना । याभिः शर्यातमवथो महाधने ताभिरू षु ऊतिभिरश्विना गतम् ॥
以那些神力,凭借腹中之威能,祭坛上已点燃的火焰在行进中炽然闪耀,仿佛永不熄灭。以那些神力,你们在大获财宝之时援助了舍利亚塔。凭借那些护佑与救援,阿湿毗那双神啊,请来临到我们这里。
Mantra 18
याभिरङ्गिरो मनसा निरण्यथोऽग्रं गच्छथो विवरे गोअर्णसः । याभिर्मनुं शूरमिषा समावतं ताभिरू षु ऊतिभिरश्विना गतम् ॥
以那些神力——安吉罗啊——你们以心意凿穿而达至那洞窟、那光辉之牛群的最初裂隙;又以那些神力,你们以冲发之力扶持了勇士摩奴。凭借那些迅捷的护佑与救援,阿湿毗那双神啊,请来临到我们这里。
Mantra 19
याभिः पत्नीर्विमदाय न्यूहथुरा घ वा याभिररुणीरशिक्षतम् । याभिः सुदास ऊहथुः सुदेव्यं ताभिरू षु ऊतिभिरश्विना गतम् ॥
凭借那些神力——你们曾以之为维玛达(Vimad)迎来诸妻,又以之使赤红者(arunīḥ)趋于正行;又以之把善神性(sudevya)送达苏达斯(Sudās)——就凭这些迅疾的护佑(ūti),阿湿毗那(Aśvin)啊,来临于我们。
Mantra 20
याभिः शंताती भवथो ददाशुषे भुज्युं याभिरवथो याभिरध्रिगुम् । ओम्यावतीं सुभरामृतस्तुभं ताभिरू षु ऊतिभिरश्विना गतम् ॥
凭借那些神力——你们为施与者带来安宁与正当的扩展;凭借那些神力——你们拯救了布胡久(Bhujyu),又扶持了阿德里古(Adhrigu);并以之援助奥弥娅伐蒂(Omyāvatī)、苏婆罗(Subharā)——那歌咏真理(ṛta)者——就凭这些迅疾的护佑(ūti),阿湿毗那啊,来临于我们。
Mantra 21
याभिः कृशानुमसने दुवस्यथो जवे याभिर्यूनो अर्वन्तमावतम् । मधु प्रियं भरथो यत्सरड्भ्यस्ताभिरू षु ऊतिभिरश्विना गतम् ॥
凭借那些神力——你们在竞逐中事奉克利沙努(Kṛśānu);凭借那些神力——你们在疾驰中援助青年者的骏马;你们为榨取奋力者带来可爱的甘蜜(madhu)——就凭这些迅疾的护佑(ūti),阿湿毗那啊,来临于我们。
Mantra 22
याभिर्नरं गोषुयुधं नृषाह्ये क्षेत्रस्य साता तनयस्य जिन्वथः । याभी रथाँ अवथो याभिरर्वतस्ताभिरू षु ऊतिभिरश्विना गतम् ॥
以你们那些威能——你们以之振奋那为光辉牛群而战之人,使其在人中得胜;以之赢得疆场,克服子嗣(新生)——又以之护佑战车,以之护佑骏马;凭这些迅疾的救护,阿湿毗那(Aśvins)啊,来临于我等。
Mantra 23
याभिः कुत्समार्जुनेयं शतक्रतू प्र तुर्वीतिं प्र च दभीतिमावतम् । याभिर्ध्वसन्तिं पुरुषन्तिमावतं ताभिरू षु ऊतिभिरश्विना गतम् ॥
以你们那些威能——你们曾以之扶助库特萨·阿尔朱涅耶(Kutsa Ārjuneya),又以之推进图尔维提(Turvīti)与达毗提(Dabhīti);以你们那些威能——你们曾以之扶助德瓦桑提(Dhvasanti)与普鲁桑提(Purusanti)——凭这些迅疾的救护,阿湿毗那(Aśvins)啊,来临于我等。
Mantra 24
अप्नस्वतीमश्विना वाचमस्मे कृतं नो दस्रा वृषणा मनीषाम् । अद्यूत्येऽवसे नि ह्वये वां वृधे च नो भवतं वाजसातौ ॥
阿湿毗那啊,愿你们为我等成就一言辞,富于所得;奇工之主、雄壮者啊,愿你们为我等塑成一念,坚实而多产。我为今日闪耀之援助而呼请你们降临;在赢得丰盈之战中,愿你们成为我等增长之力。
Mantra 25
द्युभिरक्तुभिः परि पातमस्मानरिष्टेभिरश्विना सौभगेभिः । तन्नो मित्रो वरुणो मामहन्तामदितिः सिन्धुः पृथिवी उत द्यौः ॥
愿你们以白昼与黑夜环护并守卫我们,阿湿毗那双神啊,以你们不破不绝的吉祥福乐。愿密特罗与伐楼那为我们增辉此福——阿底提、奔流之河、以及大地与苍天亦同然。
The Aśvins are twin Vedic deities linked with dawn. They are praised as swift helpers and divine physicians who rescue, heal, and bring good fortune to those who invoke them.
Heaven-and-Earth and Agni are invoked as the stable cosmic and ritual foundations. This prepares the sacrifice so the Aśvins’ help can be received in an ordered, luminous way.
The hymn asks the Aśvins to come quickly with the same powers by which they helped people in earlier times, and to protect the worshippers through day and night with lasting well-being.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
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