Adhyaya 13

Verse 1

श्रीशुक उवाच मनुर्विवस्वत: पुत्र: श्राद्धदेव इति श्रुत: । सप्तमो वर्तमानो यस्तदपत्यानि मे श‍ृणु ॥ १ ॥

舒迦提婆·高斯瓦弥说：现今的摩奴名为“施拉达德瓦”（Śrāddhadeva），是毗婆斯梵——太阳的主宰神——之子。他是第七位摩奴。现在请听我讲述他的诸子。

Verse 2

इक्ष्वाकुर्नभगश्चैव धृष्ट: शर्यातिरेव च । नरिष्यन्तोऽथ नाभाग: सप्तमो दिष्ट उच्यते ॥ २ ॥ तरूषश्च पृषध्रश्च दशमो वसुमान्स्मृत: । मनोर्वैवस्वतस्यैते दशपुत्रा: परन्तप ॥ ३ ॥

帕利克希特王啊，毗婆斯瓦特·摩奴的十位儿子中，有伊克什瓦库、那婆伽、德里什塔、舍利亚提、那利什延塔与那婆伽；第七子名为迪什塔。其后是塔卢沙与普里沙陀罗，第十子称为瓦苏曼。

Verse 3

इक्ष्वाकुर्नभगश्चैव धृष्ट: शर्यातिरेव च । नरिष्यन्तोऽथ नाभाग: सप्तमो दिष्ट उच्यते ॥ २ ॥ तरूषश्च पृषध्रश्च दशमो वसुमान्स्मृत: । मनोर्वैवस्वतस्यैते दशपुत्रा: परन्तप ॥ ३ ॥

帕利克希特王啊，毗婆斯瓦特·摩奴的十位儿子中，有伊克什瓦库、那婆伽、德里什塔、舍利亚提、那利什延塔与那婆伽；第七子称为迪什塔。随后是塔卢沙与普里沙陀罗，第十子被称作瓦苏曼。

Verse 4

आदित्या वसवो रुद्रा विश्वेदेवा मरुद्गणा: । अश्विनावृभवो राजन्निन्द्रस्तेषां पुरन्दर: ॥ ४ ॥

大王啊，在此摩奴时期，阿底提耶、婆苏、鲁陀罗、毗湿维提婆、马鲁特众、两位阿湿毗尼童子以及里布众，皆为天神；他们的首领因陀罗名为“破城者”普兰达罗。

Verse 5

कश्यपोऽत्रिर्वसिष्ठश्च विश्वामित्रोऽथ गौतम: । जमदग्निर्भरद्वाज इति सप्तर्षय: स्मृता: ॥ ५ ॥

迦叶波、阿特里、婆悉吒、毗湿瓦密多罗、乔多摩、阇摩达格尼与婆罗堕阇，被称为七圣仙（七仙）。

Verse 6

अत्रापि भगवज्जन्म कश्यपाददितेरभूत् । आदित्यानामवरजो विष्णुर्वामनरूपधृक् ॥ ६ ॥

在此摩奴时期，至上主亦由迦叶波与阿底提而降生；作为诸阿底提耶中最年幼者，毗湿奴示现为侏儒化身——婆摩那。

Verse 7

सङ्‌क्षेपतो मयोक्तानि सप्तमन्वन्तराणि ते । भविष्याण्यथ वक्ष्यामि विष्णो: शक्त्यान्वितानि च ॥ ७ ॥

我已简要向你说明了七位摩奴的次第与地位。现在我将讲述未来的诸摩奴，并连同毗湿奴尊主具足神力（śakti）的化身一并叙说。

Verse 8

विवस्वतश्च द्वे जाये विश्वकर्मसुते उभे । संज्ञा छाया च राजेन्द्र ये प्रागभिहिते तव ॥ ८ ॥

大王啊，毗婆斯梵有两位妻子，皆为毗湿瓦羯摩之女，名为三阇尼亚（Saṁjñā）与影（Chāyā）；此事我先前已对你说过。

Verse 9

तृतीयां वडवामेके तासां संज्ञासुतास्त्रय: । यमो यमी श्राद्धदेवश्छायायाश्च सुताञ्छृणु ॥ ९ ॥

也有人说太阳神还有第三位妻子，名为瓦达瓦（Vaḍavā）。在三位妻子中，三阇尼亚生了三子：阎摩（Yama）、阎弥（Yamī）与施拉达提婆（Śrāddhadeva）。现在听我说影（Chāyā）的子女。

Verse 10

सावर्णिस्तपती कन्या भार्या संवरणस्य या । शनैश्चरस्तृतीयोऽभूदश्विनौ वडवात्मजौ ॥ १० ॥

影（Chāyā）生一子名萨瓦尔尼（Sāvarṇi），又生一女名塔帕蒂（Tapatī），后来成为三婆罗那王（Saṁvaraṇa）之妻。影的第三个孩子名为善乃湿遮罗（Śanaiścara，即土星神）。瓦达瓦（Vaḍavā）则生下两子，即阿湿毗尼双神（Aśvinī 兄弟）。

Verse 11

अष्टमेऽन्तर आयाते सावर्णिर्भविता मनु: । निर्मोकविरजस्काद्या: सावर्णितनया नृप ॥ ११ ॥

大王啊，当第八位摩奴的时期到来时，萨瓦尔尼（Sāvarṇi）将成为摩奴。他的儿子之中将有尼尔莫迦（Nirmoka）、毗罗阇斯迦（Virajaska）等。

Verse 12

तत्र देवा: सुतपसो विरजा अमृतप्रभा: । तेषां विरोचनसुतो बलिरिन्द्रो भविष्यति ॥ १२ ॥

在第八摩奴时期，诸天将称为苏塔帕、维拉迦与阿蜜利塔普拉婆；他们的天帝因陀罗将是毗罗遮那之子——巴利大王。

Verse 13

दत्त्वेमां याचमानाय विष्णवे य: पदत्रयम् । राद्धमिन्द्रपदं हित्वा तत: सिद्धिमवाप्स्यति ॥ १३ ॥

那位把三步之地布施给前来乞求的毗湿奴者，舍弃了富足的因陀罗之位（并失去三界）；然而后来，当主因他将一切奉献而欢喜时，他将获得生命的圆满成就。

Verse 14

योऽसौ भगवता बद्ध: प्रीतेन सुतले पुन: । निवेशितोऽधिके स्वर्गादधुनास्ते स्वराडिव ॥ १४ ॥

那位被至上人格神以慈爱束缚的巴利，后来又被安置在比天界更富丽的苏陀罗国。如今巴利大王如同自主的君王居于其间，安乐甚至胜过因陀罗。

Verse 15

गालवो दीप्तिमान्‌रामो द्रोणपुत्र: कृपस्तथा । ऋष्यश‍ृङ्ग: पितास्माकं भगवान्बादरायण: ॥ १५ ॥ इमे सप्तर्षयस्तत्र भविष्यन्ति स्वयोगत: । इदानीमासते राजन् स्वे स्व आश्रममण्डले ॥ १६ ॥

大王啊，在第八摩奴时期，迦罗婆、迪普提曼、帕罗修罗摩、德罗那之子阿湿瓦塔摩、克利帕阿阇黎、利希耶施林伽，以及我们的父亲——那罗延化身、薄伽梵巴达罗衍·毗耶娑——将成为七圣。如今他们各自安住于自己的修行林苑。

Verse 16

गालवो दीप्तिमान्‌रामो द्रोणपुत्र: कृपस्तथा । ऋष्यश‍ृङ्ग: पितास्माकं भगवान्बादरायण: ॥ १५ ॥ इमे सप्तर्षयस्तत्र भविष्यन्ति स्वयोगत: । इदानीमासते राजन् स्वे स्व आश्रममण्डले ॥ १६ ॥

大王啊，在第八摩奴时期，迦罗婆、迪普提曼、帕罗修罗摩、德罗那之子阿湿瓦塔摩、克利帕阿阇黎、利希耶施林伽，以及我们的父亲——那罗延化身、薄伽梵巴达罗衍·毗耶娑——将成为七圣。如今他们各自安住于自己的修行林苑。

Verse 17

देवगुह्यात्सरस्वत्यां सार्वभौम इति प्रभु: । स्थानं पुरन्दराद्‌धृत्वा बलये दास्यतीश्वर: ॥ १७ ॥

在第八个摩奴时期，至高人格神中大能者名为“萨尔瓦婆乌玛”将降生，为提婆古希耶之子，母为萨拉斯瓦蒂。他将从普兰达拉（因陀罗）手中夺取王权，并赐予巴利大王。

Verse 18

नवमो दक्षसावर्णिर्मनुर्वरुणसम्भव: । भूतकेतुर्दीप्तकेतुरित्याद्यास्तत्सुता नृप ॥ १८ ॥

大王啊，第九位摩奴将是由伐楼那所生的达克沙·萨瓦尔尼。他的儿子中将有布胡塔凯图、迪普塔凯图等。

Verse 19

पारामरीचिगर्भाद्या देवा इन्द्रोऽद्भ‍ुत: स्मृत: । द्युतिमत्प्रमुखास्तत्र भविष्यन्त्यृषयस्तत: ॥ १९ ॥

在第九个摩奴时期，诸天之中将有帕拉族与摩利奇伽尔婆族。天界之王因陀罗将名为“阿德布胡塔”，七圣中将有“迪尤提曼”等。

Verse 20

आयुष्मतोऽम्बुधारायामृषभो भगवत्कला । भविता येन संराद्धां त्रिलोकीं भोक्ष्यतेऽद्भ‍ुत: ॥ २० ॥

由父亲阿尤什曼与母亲安布达拉所生，至上人格神的部分化身——瑞沙婆提婆将降生。凭借他，名为“阿德布胡塔”的因陀罗将享受三界的富饶。

Verse 21

दशमो ब्रह्मसावर्णिरुपश्लोकसुतो मनु: । तत्सुता भूरिषेणाद्या हविष्मत्प्रमुखा द्विजा: ॥ २१ ॥

第十位摩奴将是乌帕施洛卡之子梵摩·萨瓦尔尼。他的儿子中将有布胡里谢那等；七圣则是以哈维什曼为首的婆罗门。

Verse 22

हविष्मान्सुकृत: सत्यो जयो मूर्तिस्तदा द्विजा: । सुवासनविरुद्धाद्या देवा: शम्भु: सुरेश्वर: ॥ २२ ॥

哈维什曼、苏克利塔、萨提亚、阇耶、穆尔提等将成为七圣仙；苏瓦萨那与维鲁达等将列于诸天之中，而商布将为他们的王——因陀罗。

Verse 23

विष्वक्सेनो विषूच्यां तु शम्भो: सख्यं करिष्यति । जात: स्वांशेन भगवान्गृहे विश्वसृजो विभु: ॥ २३ ॥

在毗湿瓦斯拉什塔的家中，至上人格神的一分圆满部分将从毗苏琪的胎中显现，化身为名为毗湿瓦克塞那者；他将与商布结为友。

Verse 24

मनुर्वै धर्मसावर्णिरेकादशम आत्मवान् । अनागतास्तत्सुताश्च सत्यधर्मादयो दश ॥ २४ ॥

在第十一摩奴期，摩奴将是达摩·萨瓦尔尼，具足深厚的灵性智慧；由他将生出十位儿子，以萨提亚达摩为首。

Verse 25

विहङ्गमा: कामगमा निर्वाणरुचय: सुरा: । इन्द्रश्च वैधृतस्तेषामृषयश्चारुणादय: ॥ २५ ॥

毗航伽摩、卡摩伽摩、涅槃鲁奇等将为诸天；他们的因陀罗将名为维德里塔，而七圣仙将以阿鲁那为首。

Verse 26

आर्यकस्य सुतस्तत्र धर्मसेतुरिति स्मृत: । वैधृतायां हरेरंशस्त्रिलोकीं धारयिष्यति ॥ २६ ॥

在那里，阿利亚卡之子将被称为达摩塞图。他将从阿利亚卡之妻维德里塔的胎中显现，为哈利（主）的部分化身，并将统御与支撑三界。

Verse 27

भविता रुद्रसावर्णी राजन्द्वादशमो मनु: । देववानुपदेवश्च देवश्रेष्ठादय: सुता: ॥ २७ ॥

大王啊，第十二位摩奴将名为“鲁陀罗·萨伐尔尼”。他的儿子中有德瓦梵、乌帕德瓦与德瓦师雷什塔等。

Verse 28

ऋतधामा च तत्रेन्द्रो देवाश्च हरितादय: । ऋषयश्च तपोमूर्तिस्तपस्व्याग्नीध्रकादय: ॥ २८ ॥

在此摩奴时期，因陀罗名为“利塔达玛”，诸天以哈利塔众为首。七圣中有塔波穆尔提、塔帕斯维与阿格尼德拉卡等。

Verse 29

स्वधामाख्यो हरेरंश: साधयिष्यति तन्मनो: । अन्तरं सत्यसहस: सुनृताया: सुतो विभु: ॥ २९ ॥

由父亲“萨提亚萨哈”和母亲“苏尼塔”将诞生“斯瓦达玛”，他是至上人格神哈利的部分化身，并将统治该摩奴时期。

Verse 30

मनुस्त्रयोदशो भाव्यो देवसावर्णिरात्मवान् । चित्रसेनविचित्राद्या देवसावर्णिदेहजा: ॥ ३० ॥

第十三位摩奴名为“提婆·萨伐尔尼”，在灵性智慧上极为卓越。他的儿子中有奇特拉塞那与维奇特拉等。

Verse 31

देवा: सुकर्मसुत्रामसंज्ञा इन्द्रो दिवस्पति: । निर्मोकतत्त्वदर्शाद्या भविष्यन्त्यृषयस्तदा ॥ ३१ ॥

在第十三摩奴时期，诸天中有苏迦尔玛与苏特拉玛等；天界之王因陀罗名为“迪瓦斯帕提”。七圣中有尼尔莫迦与塔特瓦达尔沙等。

Verse 32

देवहोत्रस्य तनय उपहर्ता दिवस्पते: । योगेश्वरो हरेरंशो बृहत्यां सम्भविष्यति ॥ ३२ ॥

提婆诃多罗之子名瑜伽自在者，将由母亲布哩诃蒂而生，作为至上主圣哈利的部分化身，为天主帝婆斯帕提之福祉而行事。

Verse 33

मनुर्वा इन्द्रसावर्णिश्चतुर्दशम एष्यति । उरुगम्भीरबुधाद्या इन्द्रसावर्णिवीर्यजा: ॥ ३३ ॥

第十四位摩奴名为因陀罗·萨伐尔尼；他将有乌鲁、甘毗罗、布达等诸子。

Verse 34

पवित्राश्चाक्षुषा देवा: शुचिरिन्द्रो भविष्यति । अग्निर्बाहु: शुचि: शुद्धो मागधाद्यास्तपस्विन: ॥ ३४ ॥

帕维特拉与恰克舒沙等将列于诸天之中，而舒奇将为因陀罗。阿耆尼、巴胡、舒奇、舒达、摩伽陀等大苦行者将为七圣仙。

Verse 35

सत्रायणस्य तनयो बृहद्भ‍ानुस्तदा हरि: । वितानायां महाराज क्रियातन्तून्वितायिता ॥ ३५ ॥

帕利克希特王啊，在第十四摩奴期，至上人格神圣哈利将由维塔那之胎而现，其父名萨特拉耶那。此化身将以“广辉”（Bṛhadbhānu）著称，并主持灵性修持之行。

Verse 36

राजंश्चतुर्दशैतानि त्रिकालानुगतानि ते । प्रोक्तान्येभिर्मित: कल्पो युगसाहस्रपर्यय: ॥ ३६ ॥

国王啊，我已向你叙述了过去、现在与未来出现的十四位摩奴；他们统治的总时长等同一千个瑜伽周期，这称为“劫”（kalpa），即梵天的一日。