Atharva Veda Sukta 22
Kanda 4Anuvaka 3Sukta 227 Mantras

Sukta 22

Rishi: Atharvanic/Āṅgirasa milieu (hymn-type typical of Angirasic royal charms; precise anukramaṇī attribution varies)

Devata: Indra

Chandas: Triṣṭubh-like (requires metrical verification)

《阿闼婆吠陀》4.22是一首用于王权压服的赞歌,祈请因陀罗扩增施主刹帝利的威势,使其在诸族之中独为“公牛”,并摧毁或缚束一切竞争者。诗中将祝福与强制性的阿毗遮罗法并置:一方面祈求天地赐予宇宙性的丰饶,另一方面以咒力求政治整合——击倒仇敌、压服反对者,并把敌对方的资财与力量牵引纳入王者的掌控。

Mantras

Mantra 1

अमित्रक्षयणम्। इ॒ममि॑न्द्र वर्धय क्ष॒त्रियं॑ म इ॒मं वि॒शामे॑क वृ॒षं कृ॑णु॒ त्वम्। निर॒मित्रा॑नक्ष्णुह्यस्य॒ सर्वां॒स्तान् र॑न्धयास्मा अहमुत्त॒रेषु॑

为使仇敌衰败而诵。因陀罗啊,愿你增长我这位刹帝利(Kṣatriya);愿你使此人成为诸民之中唯一的雄牛。击溃他的敌人——一个也不留——使他们尽皆屈服于他;在后续的争竞中,我把他安置于更高之位。

Mantra 2

एमं भ॑ज॒ ग्रामे॒ अश्वे॑षु॒ गोषु॒ निष्टं भ॑ज॒ यो अ॒मित्रो॑ अ॒स्य। वर्ष्म॑ क्ष॒त्राणा॑म॒यम॑स्तु॒ राजेन्द्र॒ शत्रुं॑ रन्धय॒ सर्व॑म॒स्मै

在村中、在马群中、在牛群中,分给他最上等的份额;凡与他为敌者——愿此人(我所立者)成为诸权能之高峰,噢王者。因陀罗啊,使敌人屈服,使他们全都屈服于他。

Mantra 3

अ॒यम॑स्तु धन॑पति॒र्धना॑नाम॒यं वि॒शां वि॒श्पति॑रस्तु॒ राजा॑ । अ॒स्मिन्नि॑न्द्र॒ महि॒ वर्चां॑सि धेह्यव॒र्चसं॑ कृणुहि॒ शत्रु॑मस्य

愿此人于诸财之中为财主;愿此人作众民之族长,为王。因陀罗啊,请在他身中安置宏大的光辉;使他的敌人失却光辉。

Mantra 4

अ॒स्मै द्यावा॑पृथिवी॒ भूरि॑ वा॒मं दु॑हाथां घर्म॒दुघे॑ इव धे॒नू। अ॒यं राजा॒ प्रि॒य इन्द्र॑स्य भूयात् प्रि॒यो गवा॒मोष॑धीनां पशू॒नाम्

愿天与地为他,如两头温乳之牝牛,倾注丰厚的福善。愿此王为因陀罗所爱;为牛群所爱,为药草(ओषधि, oṣadhi)所爱,为诸兽所爱。

Mantra 5

यु॒नज्मि॑ त उत्त॒राव॑न्त॒मिन्द्रं॒ येन॒ जय॑न्ति॒ न प॑रा॒जय॑न्ते । यस्त्वा॒ कर॑देकवृ॒षं जना॑नामु॒त राज्ञा॑मुत्तमं मा॑न॒वाना॑म्

我为你系上那位至上制胜的因陀罗;凭他,人得胜而不被胜。正是他使你成为众民唯一之雄牛,又使你成为诸王之最上、众人之最先。

Mantra 6

उत्त॑र॒स्त्वमध॑रे ते स॒पत्ना॒ ये के च॑ राज॒न् प्रति॑शत्रवस्ते । ए॒क॒वृ॒ष इन्द्र॑सखा जिगी॒वां छ॑त्रूय॒तामा भ॑रा॒ भोज॑नानि

你居于上位;在你之下的是你的对敌——凡是与你相抗的仇寇,王啊,皆在其列。独一之雄牛,因陀罗之友,得胜者:把那些欲为敌者的粮食与供养之物携来。

Mantra 7

सिं॒हप्र॑तीको॒ विशो॑ अद्धि॒ सर्वा॑ व्या॒घ्रप्र॑ती॒कोऽव॑ बाधस्व॒ शत्रू॑न्। ए॒क॒वृ॒ष इन्द्र॑सखा जिगी॒वां छ॑त्रूय॒तामा खि॑दा॒ भोज॑नानि

狮面者啊,吞噬一切民众;虎面者啊,击倒诸敌。独一之雄牛,因陀罗之友,得胜者:把那些欲为敌者的粮食与供养之物吸尽而引来。

Frequently Asked Questions

It is used to strengthen a ruler’s authority, defeat or bind opponents, and stabilize rule by invoking Indra’s conquering power along with prosperity and legitimacy.

The “sole bull” metaphor declares singular dominance: one leader stands foremost among the people, with rivals reduced to subordination under Indra’s backing.

Both. Alongside enemy-subjugation, it asks Heaven-and-Earth to ‘milk’ abundance and seeks goodwill from cattle, plants, and livestock—economic foundations of a stable reign.

Ask anything about Sukta 22 of the Atharva Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free Google sign-in keeps your chat saved across web and the app.

Read Atharva Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App