
Rishi: Traditionally Atharvanic/Angirasa attribution for kṣetra-hymns (varies by anukramaṇī).
Devata: Sītā (Furrow), with Maruts and Viśve Devāḥ as sanctioning powers
Chandas: Triṣṭubh (by cadence and length; common in agrarian invocations)
这首田野(kṣetra)赞歌为耕作之举与犁沟女神悉多(Sītā)行以祝圣,使田地成为承载养分、雨露湿润与持续增长的器皿。借由涂膏与“认可/准许”的意象(诸神 Viśve Devāḥ、风暴神群 Maruts),它把农事劳作转化为蒙神明批准的仪式,从而带来如乳般的丰盈(payas)、富含酥油之力(ghṛta),以及兴盛的庄稼。
Mantra 1
कृषिः। ३ पथ्यापङ्क्तिः, ७ विराट् पुर उष्णिक्, ८ निचृत्। सीरा॑ युञ्जन्ति क॒वयो॑ यु॒गा वि त॑न्वते॒ पृथ॑क्। धीरा॑ दे॒वेषु॑ सुम्न॒यौ
巧匠们套上犁具;把轭带分开伸展。坚毅者在诸神中求取恩惠,将其劳作安置于神明之中。
Mantra 2
यु॒नक्त॒ सीरा॒ वि यु॒गा त॑नोत कृ॒ते योनौ॑ वपते॒ह बीज॑म्। वि॒राजः॒ श्नुष्टिः॒ सभ॑रा असन्नो॒ नेदी॑य॒ इत् सृ॒ण्यः प॒क्वमा य॑वन्
愿他套上犁具;愿他把轭带向外伸展;在已备好的子宫(yoni)里,就在此处播下种子。愿维罗阇(Virāj)的增益、善于承载者,归于我们;愿镰刀确实更近,携着成熟的谷粒而来。
Mantra 3
लाङ्ग॑लं पवी॒रव॑त् सु॒शीमं॑ सोम॒सत्स॑रु । उदिद् व॑पतु॒ गामविं॑ प्र॒स्थाव॑द् रथ॒वाह॑नं॒ पीब॑रीं च प्रफ॒र्व्यऽम्
这犁,铁尖锐利,结构紧实,疾如苏摩(Soma)——愿它确实翻起土块,赢得牛群;根基稳固,能牵引战车;并使土壤隆起丰腴,沟垄分明。
Mantra 4
इन्द्रः॒ सीतां॒ नि गृ॑ह्णातु॒ तां पू॒षाभि र॑क्षतु । सा नः॒ पय॑स्वती दुहा॒मुत्त॑रामुत्तरां॒ समा॑म्
愿因陀罗(Indra)牢牢执持这条犁沟;愿普善(Pūṣan)环护她。愿她汁液如乳、丰饶可榨,为我们一年复一年挤出更丰更盛的收成。
Mantra 5
शु॒नं सु॑फा॒ला वि तु॑दन्तु॒ भूमिं॑ शु॒नं की॒नाशा॒ अनु॑ यन्तु वा॒हान्। शुना॑सीरा ह॒विषा॒ तोश॑माना सुपिप्प॒ला ओष॑धीः कर्तम॒स्मै
愿善利之犁铧吉祥地劈开、刺入大地;愿耕者吉祥地随队畜之后而行。噢双神Śunāsīrau啊,你们因供献而欢悦,请为此人使诸药草(oṣadhī)结实累累、果实丰硕。
Mantra 6
शु॒नं वा॒हाः शु॒नं नरः॑ शु॒नं कृ॑षतु॒ लाङ्ग॑लम्। शु॒नं व॑र॒त्रा ब॑ध्य॒न्तां शु॒नमष्ट्रा॒मुदि॑ङ्गय
愿役畜吉祥,愿众人吉祥;愿犁铧吉祥地耕作。愿缰绳吉祥地系牢;愿你吉祥地挥动刺棒(赶牛杖)。
Mantra 7
शुना॑सीरे॒ह स्म॑ मे जुषेथाम्। यद् दि॒वि च॒क्रथुः॒ पय॒स्तेने॒मामुप॑ सिञ्चतम्
噢,Śunāsīrau(舒那西劳)啊,请在此悦纳我的供献。你们在天界所造作的、如乳般的滋养,以那滋养洒灌这(田地),并洒临我们。
Mantra 8
सीते॒ वन्दा॑महे त्वा॒र्वाची॑ सुभगे भव । यथा॑ नः सु॒मना॒ असो॒ यथा॑ नः सुफ॒ला भुवः॑
噢,Sītā(西塔,田垄女神)啊,我们敬礼于你;请转向此方,吉祥者啊,愿你得享幸福的分分。愿你对我们怀善意、怀悦心;愿你为我们结成美好的果实。
Mantra 9
घृ॒तेन॒ सीता॒ मधु॑ना॒ सम॑क्ता॒ विश्वै॑र्दे॒वैरनु॑मता म॒रुद्भिः॑ । सा नः॑ सीते॒ पय॑सा॒भ्याव॑वृ॒त्स्वोर्ज॑स्वती घृ॒तव॒त् पिन्व॑माना
噢,犁沟女神悉多(Sītā)啊,你以酥油与蜂蜜受膏;为一切天神所允可,并由马鲁特(Marut)诸风神所认可。噢,悉多啊,转向我们吧;以乳汁环护我们——具滋养之力,满载酥油,使我们膨胀增长、得以兴盛。
Sītā is the personified furrow—the life-bearing line opened by the plough. She represents the field’s capacity to receive moisture, hold seed, and yield food.
They are prosperity-substances: ghee and honey signify sweetness and strength, while payas is the fertility-fluid (milk/rain/sap) that moistens and nourishes the crop.
It is recited at the start of ploughing or sowing, often with sprinkling the first furrow using milk-water and dedicating a small offering, to seek rain, good furrows, and abundant harvests.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
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