Opening the text
The Disruption of Dakṣa’s Sacrifice, the Hari–Hara Conflict, and the Establishment of Rudra’s Sacrificial Share
प्रतिहर्ता प्रचेतास्तु तस्मिन् क्रतुवरे बभौ । सुब्रह्मण्यो वसिष्ठस्तु सनकाद्याः सभासदः । तत्र याज्यः स्वयं ब्रह्मा स च इज्यस्तु पूज्यते ॥ २१.१६ ॥
pratihartā pracetāstu tasmin kratuvare babhau | subrahmaṇyo vasiṣṭhastu sanakādyāḥ sabhāsadaḥ | tatra yājyaḥ svayaṃ brahmā sa ca ijyastu pūjyate || 21.16 ||
Trong nghi lễ tế tự tối thắng ấy, Pracetas hiện ra làm vị tư tế đáp lời hiệu triệu nghi thức. Vasiṣṭha đảm nhiệm chức tư tế Subrahmaṇya, còn Sanaka cùng các vị khác hiện diện như hội chúng. Tại đó, chính Phạm Thiên (Brahmā) là thần linh được dâng hiến lễ vật; và Ngài, bậc đáng thờ phụng, được tôn kính đúng pháp.
Varāha (default speaker per dialogue framework; not explicit in excerpt)
It preserves technical ritual vocabulary (e.g., Subrahmaṇya, yājya/ijya) and situates Purāṇic narrative within a Śrauta-style sacrificial framework, reflecting how later Sanskrit literature models cultural memory of Vedic ritual institutions.
No specific geographic toponym is stated in this verse; the setting is defined by the ritual context (a kratu) rather than a named place.
The verse foregrounds ordered participation and proper honoring within a communal rite—emphasizing disciplined roles, respectful assembly conduct, and the principle that worship/recognition should follow the designated ritual and social framework.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Varaha Purana in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.