Adhyaya 40
Anushanga PadaAdhyaya 4066 Verses

Adhyaya 40

Pushkarākṣa’s Battle with Rāma Jāmadagnya (Bhārgava) — Astras and the Fall of a Prince

Chương này tiếp nối dòng Bhārgava-carita trong bối cảnh Upodghāta, theo lối kết chương cho thấy Vasiṣṭha đang thuật lại. Sau khi Sucandra—được tôn là “bảo châu trên vương miện các vua”—ngã xuống, con trai ông là Puṣkarākṣa tiến ra giao chiến với Rāma Jāmadagnya (Paraśurāma), chiến sĩ Bhārgava bậc nhất. Trọng tâm là “logic astra”: Puṣkarākṣa tinh thông vũ khí, giăng lưới tên dày (śarajāla) phủ kín chiến địa, nhất thời kìm chân Rāma. Rāma đáp lại bằng Vāruṇa-astra, khiến mây giông kéo đến và mưa lũ tràn ngập; Puṣkarākṣa dùng Vāyavya-astra thổi tan mây. Rāma liền cố định Brahma-astra; Puṣkarākṣa bị sức mạnh ấy kéo lôi, ví như rắn bị gậy đánh. Áp sát, Puṣkarākṣa bắn nhiều mũi tên ghim và làm Rāma bị thương, kể cả trúng đầu và tay; nhưng Rāma vẫn xông tới với rìu đáng sợ (paraśu) và bổ Puṣkarākṣa từ búi tóc đến bàn chân, khiến người và chư thiên kinh ngạc. Kết thúc, Rāma trong cơn thịnh nộ thiêu rụi đạo quân đối địch như lửa nuốt rừng, vừa là chiến công anh hùng vừa là dấu mốc chấm dứt một dòng dõi.

Shlokas

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते मध्यभागे तृतीय उपोद्धातपादे भार्गवचरिते एकोनचत्वारिंशत्तमो ऽध्यायः // ३९// वसिष्ठ उवाच सुचन्द्रे पतिते राजन् राजेन्द्राणां शिरोमणौ / तत्पुत्रः पुष्कराक्षस्तु रामं योद्धुमथागतः

Như vậy, trong Śrī Brahmāṇḍa Mahāpurāṇa, phần giữa do Vāyu thuyết, ở Upoddhāta-pāda thứ ba, thuộc Bhārgava-carita, chương thứ ba mươi chín đã kết thúc. Vasiṣṭha nói: “Tâu Đại vương! Khi Sucandra, viên ngọc trên miện của các bậc vua chúa, đã ngã xuống, thì con trai ông là Puṣkarākṣa đến để giao chiến với Rāma.”

Verse 2

स रथस्थो महावीर्यः सर्वशस्त्रास्त्रकोविदः / अभिवीक्ष्य रणेत्युग्रं रामं कालातकोपमम्

Hắn đứng trên chiến xa, dũng lực phi thường, tinh thông mọi binh khí; vừa nhìn thấy Rāma dữ dội nơi chiến địa, tựa Kālāntaka đáng sợ.

Verse 3

चकार शरजालं च भार्गवेन्द्रस्य सर्वतः / मुहूर्त्तं जामदग्न्यो ऽपि बाणैः संझदितो ऽभवत्

Hắn giăng một lưới tên bao phủ Bhārgavendra (Paraśurāma) khắp bốn phía; trong chốc lát, Jāmadagnya cũng bị mưa tên che lấp.

Verse 4

ततो निष्कम्य सहसा भार्गवेन्द्रो महाबलः / शरबन्धान्महाराज समुदैक्षत सर्वतः

Rồi Bhārgavendra (Paraśurāma) đầy đại lực bất thần thoát ra; tâu Đại vương, từ vòng vây tên ấy, Ngài nhìn khắp bốn phương.

Verse 5

दृष्ट्वा तं पुष्काराक्षं तु सुचन्द्रतनयं तदा / क्रोधमाहारयामास दिधक्षन्निव पावकः

Bấy giờ, vừa thấy Puṣkarākṣa, con của Sucandra, người ấy liền bừng lên cơn phẫn nộ như ngọn lửa muốn thiêu đốt.

Verse 6

स क्रोधेन समाविष्टो वारुणं समवासृजत् / ततो मेघाः समुत्पन्ना गर्जन्तो भैरवान्नवान्

Bị cơn giận chi phối, hắn phóng Varuṇāstra; liền đó những đám mây mới nổi lên, gầm rền dữ dội.

Verse 7

ववृषुर्जलधाराभिः प्लावयन्तो धरां नृप / पुष्कराक्षो महावीर्यो वायव्यास्त्रुमवासृजत्

Tâu bệ hạ, chúng đổ xuống những dòng nước, làm ngập tràn mặt đất; khi ấy Puṣkarākṣa dũng mãnh phóng Vāyavyāstra.

Verse 8

तेन ते ऽदर्शनं नीताः सद्य एव बलाहकाः / अथ रामो भृशं क्रुद्धो ब्राह्मं तत्राभिसंदधे

Nhờ vậy, những đám mây lập tức biến mất; bấy giờ Rāma vô cùng phẫn nộ và tại đó liền giương Brahmāstra.

Verse 9

पुष्कराक्षो ऽपि तेनैव विचकर्ष महाबलः / ब्राह्म सो ऽप्याहितं दृष्ट्वा दण्डाहत इवारगः

Puṣkarākṣa đầy sức mạnh cũng bị kéo giật bởi chính lực ấy; thấy Brahmāstra đã được giương lên, hắn như rắn bị gậy đánh trúng.

Verse 10

घोरं परशुमादाय निःश्वसंस्तमधावत / रामस्याधावतस्तत्र पुष्कराक्षो धनुर्धरः

Cầm lấy chiếc rìu khủng khiếp, thở hổn hển, ngài chạy tới. Khi Rama đang chạy đến đó, Pushkaraksha, người cầm cung, đã ở đó.

Verse 11

संदधे पञ्चविशिखान्दीप्तास्यानुरगानिव / एकैकेन च बाणेन हृदि शीर्षे भुजद्वये

Hắn lắp năm mũi tên trông như những con rắn có miệng rực lửa. Mỗi mũi tên găm vào tim, đầu và hai cánh tay.

Verse 12

शिखायां च क्रमाद्भित्त्वा तस्तंभ भृश मातुरम् / स चैवं पीडीतो रामः पुष्कराक्षेण संयुगे

Và xuyên qua búi tóc theo thứ tự, hắn làm tê liệt Rama đang vô cùng đau đớn. Như vậy, Rama đã bị Pushkaraksha hành hạ trong trận chiến.

Verse 13

क्षणं स्थित्वा भृशं धावन्परशुं मूर्ध्न्यपतयात् / शिखामारभ्य पादान्तं पुथ्कराक्षं द्विधाकरोत्

Đứng lại một chút, rồi chạy thật nhanh, ngài giáng chiếc rìu xuống đầu hắn. Từ búi tóc đến chân, ngài chẻ đôi Pushkaraksha.

Verse 14

पतिते शकले भूमौ तत्कालं पश्यता नृणाम् / आश्चर्यं सुमाहज्जातं दिवि चैव दिवौ कसाम्

Khi những mảnh thi thể rơi xuống đất, ngay lúc đó, một sự kinh ngạc lớn lao nảy sinh giữa những người chứng kiến và các vị thần trên trời.

Verse 15

विदार्य रामस्तं क्रोधात्पुष्कराक्ष महाबलम् / तत्सैन्यमदहत्क्रुद्धः पावको विपिनं यथा

Rama xé xác Pushkaraksha hùng mạnh trong cơn giận dữ và thiêu rụi quân đội của hắn như ngọn lửa thiêu đốt khu rừng.

Verse 16

यतो यतो धावति भार्गवेन्द्रो मनो ऽनिलौजाः प्रहरन्परश्वधम् / ततस्ततो वाजिरथेभमानवा निकृत्तगात्राः शतशो निपेतुः

Bất cứ nơi nào Bhargavendra chạy đến với tốc độ của tâm trí và gió, vung chiếc rìu của mình, ở đó hàng trăm con ngựa, xe rưỡi, voi và người ngã xuống với thân thể bị chặt đứt.

Verse 17

रामेण तत्रा तिबलेन संगरे निहन्यमानास्तु परश्वधेन / हा तात मातस्त्विति जल्पमांना भस्मीबभूवुः सुविचूर्णितास्तदा

Bị giết trong trận chiến đó bởi Rama cực kỳ hùng mạnh với chiếc rìu của mình, kêu lên 'Ôi cha! Ôi mẹ!', họ bị nghiền nát và biến thành tro bụi.

Verse 18

मुहूर्त्तमात्रेण च भार्गवेण तत्पुष्कराक्षस्य बलं समग्रम् / अनेकराजन्यकुलं हतेश्वरं इतं नवाक्षौहिणिकं भृशातुरम्

Chỉ trong một khoảnh khắc, Bhargava đã tiêu diệt toàn bộ quân đội chín Akshauhini của Pushkaraksha và nhiều gia đình hoàng gia, khiến họ mất đi người lãnh đạo và vô cùng đau khổ.

Verse 19

पतिते पुष्कराक्षे तु कार्त्तवीर्यार्जुनः स्वयम् / आजगाम महावीर्यः सुवर्णरथमास्थितः

Khi Pushkaraksha ngã xuống, chính Kartavirya Arjuna hùng mạnh đã đến, ngồi trên cỗ xe vàng.

Verse 20

नानाशस्त्रसमाकीर्णं नानारत्नपरिच्छदम् / दशनल्वप्रमाणं च शतवाजियुतं नृपः

Vị quốc vương ấy đầy ắp các loại vũ khí, trang sức bằng muôn thứ châu báu; chiến xa có kích thước daśanālva và được một trăm ngựa kéo.

Verse 21

युते बाहुसहस्रेण नानायुधधरेण च / बभौ स्वर्लोकमारोक्ष्यन्देहति सुकृती यथा

Được hợp cùng ngàn cánh tay và những người mang đủ loại binh khí, ông rực rỡ như kẻ có công đức bỏ thân mà thăng lên cõi trời.

Verse 22

पुत्रास्तस्य महावीर्याः शतं युद्धविशारदाः / सेनाः संव्यूह्य संतस्थुः संग्रामे पितुराज्ञया

Một trăm người con đại dũng, tinh thông chiến trận, đã bày binh bố trận và đứng vững nơi chiến trường theo lệnh của phụ vương.

Verse 23

कार्त्तवीर्यस्तु बलवान्रामं दृष्ट्वा रणाजिरे / कालान्तकयमप्रख्यं योद्धुं समुपचक्रमे

Kārttavīrya hùng mạnh, thấy Rāma nơi chiến địa—tựa Yama diệt tận vào thời mạt—liền bắt đầu xông tới giao chiến.

Verse 24

दक्षे पञ्चशतं बाणान्वामे पञ्चशतं धनुः / जग्रा ह भार्गवेन्द्रस्य समरे जेतुमुद्यतः

Quyết thắng Bhārgavendra trong trận chiến, ông cầm năm trăm mũi tên ở tay phải và năm trăm cây cung ở tay trái.

Verse 25

बाणवर्षं चकाराथ रामस्योपरि भूपते / यथा बलाहको वीर पर्वतोपरि वर्षति

Tâu bệ hạ, khi ấy hắn trút mưa tên lên Rama; như mây dũng mãnh đổ mưa trên đỉnh núi.

Verse 26

बाणवर्षेण नेनाजौ सत्कृतो भृगुनन्दनः / जग्राह स्वघनुर्दिव्यं बाणवर्षं तथाकरोत्

Nhờ trận mưa tên ấy, con cháu Bhṛgu được tôn vinh giữa chiến địa; liền cầm cung thần của mình và cũng trút mưa tên như vậy.

Verse 27

तावुभौरणसंदृप्तौ तदा भार्गवहैहयौ / चक्रतुर्यद्धमतुलं तुमुलं लोमहर्षणम्

Bấy giờ, cả hai—Bhārgava và Haihaya—say men chiến trận, đã giao chiến một trận vô song, dữ dội, khiến người rợn tóc gáy.

Verse 28

ब्रह्मास्त्रं च सभूपालः संदधे रणमूर्द्धनि / वधाय भार्गवेन्द्रस्य सर्वशस्त्रास्त्रधृगबली

Vị vua hùng mạnh ấy, tinh thông mọi binh khí và thần khí, giữa đỉnh điểm chiến trận đã giương Brahmāstra để diệt Bhārgavendra.

Verse 29

रामो ऽपि वार्युपस्पृश्य ब्रह्मं ब्राह्मय संदधे / ततो व्योम्नि सदा सक्ते द्वे चाप्य स्त्रे नराधिप

Tâu bậc quân vương, Rama cũng chạm nước để tịnh hóa rồi giương Astra Brahmā; khi ấy trên không trung, cả hai thần khí đều mắc lại, treo lơ lửng.

Verse 30

ववृधाते जगत्प्रान्ते तेजसा ज्वलनार्कवत् / त्रयो लोकाः सपाताला दृष्ट्वा तन्महदद्भुतम्

Ở rìa vũ trụ, nó lớn dần với uy quang như mặt trời rực lửa. Ba cõi cùng Pātāla đều chứng kiến kỳ diệu vĩ đại ấy.

Verse 31

ज्वलदस्त्रयुगं तप्ता मेनिरे ऽस्योपसंयमम् / रामस्तदा वीक्ष्य जगत्प्रणाशं जगन्निवासोक्तमथास्मरत्तदा

Bị nung đốt bởi đôi vũ khí rực cháy, mọi người mong nó được thu nhiếp. Khi ấy Rāma thấy cảnh diệt vong của thế gian liền nhớ lời Jagannivāsa đã dạy.

Verse 32

रक्षा विधेयाद्य मयास्य संयमो निवारणीयः परमांशधारिणा / इति व्यवस्य प्रभुरुग्रतेजा नेत्रद्वयेनाथ तदस्त्रयुगमम्

“Hôm nay ta phải hộ trì; bậc mang phần uy lực tối thượng phải chế ngự và ngăn chặn nó.” Quyết vậy, đấng có uy quang dữ dội dùng đôi mắt mà kìm hãm cặp vũ khí ấy.

Verse 33

पीत्वातिरामं जगदाकलय्य तस्थौ क्षणं ध्यानगतो महात्मा / ध्यानप्रभावेण ततस्तु तस्य ब्रह्मास्त्रयुग्मं विगतप्रभावम्

Hấp thu Atirāma và thu nhiếp thế gian, bậc Đại Hồn đứng yên trong thiền định giây lát. Nhờ uy lực thiền, đôi Brahmāstra của ngài liền mất hết thần lực.

Verse 34

पपात भूमौ सहसाथ तत्क्षणं सर्वं जगत्स्वास्थ्यमुपाजगाम / स जामदग्न्यो महातां महीयान्स्रष्टुं तथा पालयितुं निहन्तुम्

Ngay khoảnh khắc ấy, nó rơi phịch xuống đất và toàn thể thế gian trở lại an hòa. Vị Jāmadagnya ấy là bậc vĩ đại trong hàng mahātmā—đủ năng lực tạo dựng, hộ trì và tiêu diệt.

Verse 35

विभुस्तथापीह निजंप्रभावं गोपायितुं लोकविधिं चकार / धनुर्द्धरः शूरतमो महस्वान्सदग्रणीः संसदि तथ्यवक्ता

Dẫu là bậc toàn năng, Ngài vẫn che giấu uy quang riêng và lập nên khuôn phép cho đời. Ngài là bậc cung thủ, dũng mãnh bậc nhất, rực sáng oai thần, đứng đầu người hiền, và nói lời chân thật giữa hội đường.

Verse 36

कलाकलापेषु कृतप्रयत्नो विद्यासु शास्त्रेषु बुधो विधिज्ञः / एवं नृलोके प्रथयन्स्वभावं सर्वाणि कल्यानि करोति नित्यम्

Ngài chuyên cần trong mọi nghệ thuật, thông tuệ các học môn và kinh điển, am tường phép tắc. Như vậy, nơi cõi người, Ngài bày tỏ bản tính mình và hằng làm mọi điều cát tường.

Verse 37

सर्वे तु लोका विजितास्तु तेन रामेण राजन्यनिषूदनेन / एवं स रामः प्रथितप्रभावः प्रशामयित्वा तु तदस्त्रयुग्मम्

Rāma, bậc diệt trừ hàng vương tộc chiến binh, đã chinh phục mọi cõi. Như vậy, Rāma lừng danh uy lực đã làm lắng dịu đôi vũ khí ấy, khiến chúng thôi tác dụng.

Verse 38

पुनः प्रवृत्तो निधनं प्रकर्तुं रणागणे हैहयवंशकेतोः / तुणीरतः पत्रियुगं गृहीत्वा पुङ्खे निधायाथ धनुर्ज्यकायाम्

Rồi Ngài lại xông vào chiến địa để kết liễu kẻ làm ngọn cờ của dòng Haihaya. Từ ống tên, Ngài lấy đôi mũi tên, đặt phần lông đuôi lên dây cung và giương sẵn.

Verse 39

आलक्ष्य लक्ष्यं नृपकर्णयुग्मं चकर्त्त चूडामणिहर्तुकामः / स कृत्तकर्णो नृपतिर्महात्मा विनिर्जिताशेषजगत्प्रवीरः

Nhắm đúng mục tiêu, Ngài hướng vào đôi tai của nhà vua và vì muốn đoạt lấy chūḍāmaṇi nên đã chém đứt. Dẫu tai bị cắt, vị quân vương đại hồn—kẻ đã thắng mọi dũng sĩ trong thiên hạ—vẫn đứng vững.

Verse 40

मेने निजं वीर्यमिह प्रणष्टं रामेण भूमीशतिरस्कृतात्मा / क्षणं धराधीशतनुर्विवर्णा गतानुभावा नृपतेर्बभूव

Bị Rama khinh miệt, vị vua ấy cho rằng uy lực của mình đã tiêu tan nơi đây. Trong khoảnh khắc, thân bậc chúa đất trở nên tái nhợt, oai thế xưa cũng lụi tàn.

Verse 41

लेख्येव सच्चित्रकरप्रयुक्ता सुदीनचित्तस्य विलक्ष्यते ऽग / ततः स राजा निजवीर्यवैभवं समस्तलोकाधिकतां प्रयातम्

Tình trạng của vị vua lòng đầy u sầu hiện rõ như bức họa do họa sư tài hoa vẽ nên. Rồi ông thấy uy thế của dũng lực mình đã đạt địa vị vượt trội hơn mọi cõi.

Verse 42

विचिन्त्य पौलस्त्यजयादिलब्धं शोचन्निवासीत्स जयाभिकाङ्क्षीं / दध्यौ पुनर्मीलितलोचनो नृपौ दत्तं तमात्रेयकुलप्रदीपम्

Nghĩ về những gì đạt được từ chiến thắng trước Paulastya và các trận khác, vị vua khát khao thắng lợi ngồi đó trong sầu muộn. Rồi nhắm mắt, ông thiền niệm Mahatma Datta, ngọn đèn của dòng Atreya.

Verse 43

यस्य प्रभावानुगृहीत ओजसा तिरश्चकारा खिललोकपालकान् / यदास्य हृद्येष महानुभावो दत्तः प्रयातो न हि दर्शनं तदा

Nhờ ojas được ân phúc bởi uy lực của Ngài, Datta từng làm lu mờ cả các Lokapala. Nhưng khi bậc đại uy ấy rời khỏi trái tim ông, bấy giờ không còn được diện kiến nữa.

Verse 44

खिन्नो ऽतिमात्रं धरणीपतिस्तदा पुनः पुनर्ध्यानपथं जगाम / स ध्यायमानो ऽपि न चाजगाम दत्तो मनोगोचरमस्य राजन्

Khi ấy, chúa đất vô cùng mệt mỏi và u sầu, hết lần này đến lần khác bước vào con đường thiền định. Tâu bệ hạ, dù đang thiền, Datta vẫn không hiện trong tầm của tâm trí ông.

Verse 45

तपस्विनो दान्ततमस्य साधोरनागसो दुष्कृतिकारिणो विभुः / एवं यदात्रेस्तनयो महात्मा दृष्टो न च ध्यानपथे नृपेण

Vị khổ hạnh chế ngự căn, bậc hiền thánh vô tội, và Đấng Toàn Năng có quyền uy cả với kẻ làm ác—đó là đại thánh, con của Atri; vua đã thấy Ngài, nhưng trên đạo lộ thiền định lại không thấy.

Verse 46

तदातिदुः खेन विदूयमानः शोकेन मोहेन युतो बभूव / तं शोकमग्नं नृपतिं महात्मा रामो जगादाखिलचित्तदर्शी

Bấy giờ nhà vua bị nỗi khổ lớn xé lòng, chìm trong sầu và mê muội. Thấy vua đắm trong bi ai, Đại Thánh Rama, bậc thấu suốt mọi tâm niệm, liền cất lời.

Verse 47

मा शोकभावं नृपते प्रयाहि नैवानुशोचन्ति महानुभावाः / यस्ते वरायाभवमादिसर्गे स एव चाहं तंव सादनाय

Hỡi bậc quân vương, chớ để lòng chìm trong sầu; người đại đức không than khóc. Đấng đã hiện ra từ thuở sơ khai để ban ân phúc cho ngươi—chính là Ta, đến để thành tựu việc của ngươi.

Verse 48

समागतस्त्वं भवधीरचित्तः संग्रामकाले न विषादचर्चा / सर्वो हि लोकः स्वकृतं भुनक्ति शुभाशुभं दैवकृतं विपाके

Ngươi đã đến đây; hãy giữ lòng kiên định—giữa thời chiến chớ bàn chuyện nản chí. Muôn loài đều thọ quả nghiệp mình làm; thiện ác chín muồi theo định luật của Trời trong kỳ báo ứng.

Verse 49

अन्योनको ऽप्यस्य शुभाशुभस्य विपर्ययं कर्तुमलं नरेश / यत्ते सुपुण्यं बहुजन्मसंचितं तेनेह दत्तस्य वरार्हपात्रम्

Hỡi bậc quân vương, không ai có thể đảo ngược thiện ác này. Chính phúc đức lớn lao ngươi tích lũy qua nhiều đời đã khiến ngươi trở thành người xứng đáng nhận ân huệ được ban nơi đây.

Verse 50

जातो भवानद्य तु दुष्कृतस्य फलं प्रभुङ्क्ष्व त्वमिहार्जितस्य / गुरुर्विमत्यापकृतस्त्वया मे यतस्ततः कर्णनिकृन्तनं ते

Ngươi đã sinh ra, nhưng hôm nay hãy nếm trải quả báo của những ác nghiệp mà ngươi đã gây ra. Vì ngươi đã vô lễ và làm hại Guru (cha) của ta, nên ta sẽ cắt tai ngươi.

Verse 51

कृतं मया पश्य हरन्तमोजसा चूडामणिं मामपत्दृत्य ते यशः / इत्येवमुक्त्वा स भृगुर्महात्मा नियोज्य बाणं च विकृष्य चापम्

Hãy xem hành động của ta, ta dùng sức mạnh đoạt lấy viên ngọc trên mào của ngươi và hủy diệt danh tiếng của ngươi. Nói xong, vị Mahatma dòng dõi Bhrigu lắp tên và giương cung.

Verse 52

चिक्षेप राज्ञः स तु लाघवेन च्छित्त्वा मणिं रामममुपाजगाम / तद्वीक्ष्य कर्मास्य मुनेः सुतस्य स चार्जुनो हैहयवंशधर्त्ता

Người bắn tên vào vua, và với sự khéo léo, sau khi cắt đứt viên ngọc, mũi tên quay trở lại với Rama. Chứng kiến hành động đó của con trai hiền triết, Arjuna, người duy trì dòng dõi Haihaya...

Verse 53

समुद्यतो ऽभूत्पुनरप्युदायुधस्तं हन्तुमाजौ द्विजमात्मशत्रुम् / शूलशक्तिगदाचक्रखढ्गपट्टिशतोमरैः

...lại trỗi dậy với vũ khí giương cao để giết người Bà-la-môn kẻ thù của mình trong trận chiến. Với đinh ba, giáo, chùy, đĩa, kiếm, rìu và gậy sắt...

Verse 54

नानाप्रहरणैश्चान्यैराजघान द्विजात्मजम् / स रामो लाघवेनैव संप्रक्षिप्तान्यनेन च

...và với nhiều loại vũ khí khác, hắn đã tấn công con trai của người Bà-la-môn. Nhưng Rama, với sự nhanh nhẹn tuyệt vời, đã [đánh chặn] những vũ khí do hắn ném tới...

Verse 55

शूलादीनि चकर्त्ताशु मध्य एव निजाशुगैः / स राजा वार्युपस्पृश्य ससर्जाग्नेयमुत्तमम्

Nhà vua dùng những mũi tên nhanh của mình chém đứt giáo và các vũ khí khác ngay giữa chừng. Rồi chạm vào nước, ngài phóng ra Agneyastra tối thượng.

Verse 56

अस्त्रं रामो वारुणेन शमयामास सत्वरम् / गान्धर्वं विदधे राजा वायव्येनाहनद्विभुम्

Rama dùng Varuna-astra lập tức dập tắt astra ấy. Rồi nhà vua lập Gandharva-astra bằng Vayu-astra và đánh vào kẻ hùng mạnh kia.

Verse 57

नागास्त्रं गारुडेनापि रामश्चिच्छेद भूपते / दत्तेन दत्तं यच्छूलमव्यर्थं मन्त्रपूर्वकम्

Hỡi bậc quân vương! Rama cũng dùng Garuda-astra chém đứt Naga-astra. Còn cây tam xoa Datta ban kèm thần chú thì không bao giờ uổng phí.

Verse 58

जग्राह समरे राजा भार्गवस्य वधाय च / तच्छूलं शतसूर्याभमनिवार्यं सुरासुरैः

Giữa chiến trận, nhà vua cầm lấy cây tam xoa để giết Bhargava. Nó rực sáng như trăm mặt trời, chư thiên và a-tu-la cũng không thể ngăn cản.

Verse 59

चिक्षेप राममुद्दिश्य समग्रेण बलेन सः / मूर्ध्नि तद्भार्गवस्याथ निपपात महीपते

Ông ta dồn hết sức ném nó, nhắm thẳng vào Rama. Hỡi bậc quân vương, nhưng nó lại rơi xuống ngay trên đỉnh đầu Bhargava.

Verse 60

तेन शूलप्रहारेण व्यथितो भार्गवस्तदा / मूर्च्छामवाप राजेन्द्र पपात च हरिं स्मरन्

Bị đòn đánh bằng cây thương ba mũi ấy làm đau đớn, Bhārgava khi ấy ngất lịm, hỡi Rajendra; và ngã xuống đất, miệng lòng vẫn tưởng niệm Hari.

Verse 61

पतिते भार्गवे तत्र सर्वे देवा भयाकुलाः / समाजग्मुः पुरस्कृत्य ब्रह्मविष्णुमहेश्वरान्

Khi Bhārgava ngã xuống tại đó, hết thảy chư thiên đều hoảng sợ; họ tụ hội lại, tôn Brahmā, Viṣṇu và Maheśvara làm bậc dẫn đầu.

Verse 62

शङ्करस्तु महाज्ञानी साक्षान्मृत्युञ्जयः प्रभुः / भार्गवं जीवयामास संजीवन्या स विद्यया

Śaṅkara bậc đại trí, chính là Đấng Mṛtyuñjaya, đã dùng minh chú Sañjīvanī mà làm Bhārgava sống lại.

Verse 63

रामस्तु चेतनां प्राप्य ददर्श पुरतः सुरान् / प्रणनाम च राजेन्द्र भक्त्या ब्रह्मादिकांस्तु तान्

Rāma khi tỉnh lại liền thấy chư thiên ở trước mặt; hỡi Rajendra, ngài cúi lạy với lòng sùng kính đối với Brahmā và các vị ấy.

Verse 64

ते स्तुता भार्गवेन्द्रेण सद्यो ऽदर्शनमागताः / स रामो वार्युस्पृश्य जजाप कवचं तु तत्

Được Bhārgavendra tán tụng xong, các vị ấy liền ẩn mất; khi ấy Rāma chạm nước làm lễ ācaman và trì tụng thần chú “kavaca” ấy.

Verse 65

उत्थितश्च सुसंरब्धो निर्दहन्निव चक्षुषा / स्मृत्वा पाशुपतं चास्त्रं शिवदत्तं स भार्गवः

Bấy giờ Bhārgava đứng bật dậy trong cơn phẫn nộ, như thiêu đốt bằng ánh mắt. Ngài nhớ đến vũ khí Pāśupata do Śiva ban.

Verse 66

सद्यः संहृतवांस्तत्तु कार्त्तवीर्यं महाबलम् / स राजा दत्तभक्तस्तु विष्णोश्चक्रं सुदर्शनम् / प्रविष्टो भस्मसाज्जातं शरीरं बाहुनन्दन

Ngay tức khắc, ngài diệt Kārttavīrya hùng lực. Vị vua ấy, kẻ sùng kính Datta, bị Luân xa Sudarśana của Viṣṇu thiêu rụi, thân hóa tro—hỡi Bāhunandana.

Frequently Asked Questions

It marks a dynastic transition by narrating the fall of Sucandra and the death of his son Puṣkarākṣa, functioning as a termination/turning-point episode within the surrounding royal genealogy.

Puṣkarākṣa’s arrow-net is answered by Rāma’s Vāruṇa astra (storm/flood), countered by Puṣkarākṣa’s Vāyavya astra (wind dispersal), culminating in Rāma’s Brahma astra as a decisive, hierarchy-topping force—illustrating counter-astra pairing and escalation.

No; the sampled material is Bhārgava-carita centered on Paraśurāma and royal opponents, emphasizing martial-dynastic narration rather than the Śākta esoterica and yantra/vidyā frameworks typical of the Lalitopākhyāna section.